Sir Anthony Buzzard, tercer baronet

Sir Anthony Farquhar Buzzard, tercer baronet , ARCM (n. 28 de junio de 1935), es un erudito bíblico , teólogo cristiano unitario bíblico , autor y profesor de la facultad del Atlanta Bible College.

Anthony nació el 28 de junio de 1935 en Surrey , Inglaterra , hijo del destacado oficial de la Marina Real y Director de Inteligencia Naval Anthony Buzzard , y nieto del Profesor Regius de Medicina de la Universidad de Oxford Sir Edward Farquhar Buzzard . Obtuvo el título de Baronet de Munstead Grange en la parroquia de Godalming , co. Surrey, tras la muerte de su padre en 1972, y tiene un hermano menor, Tim, y una hermana menor, Gill.

Buzzard se educó en Charterhouse y sirvió en la Marina Real como subteniente en la rama secretarial entre 1954 y 1956. En 1960 se graduó en Lenguas Modernas en francés y alemán en la Universidad de Oxford .

Anthony Buzzard se graduó en 1963 en Ambassador College , parte de la Iglesia de Dios Universal fundada por Herbert W. Armstrong . Tras graduarse en Pasadena, California , Buzzard se trasladó a enseñar música en su campus de Bricket Wood , Inglaterra. A principios de la década de 1970, Buzzard abandonó la Iglesia de Dios Universal y publicó puntos de vista teológicos que refutaban los de Armstrong. Se convirtió en un estrecho colaborador de Charles F. Hunting, un evangelista estadounidense que había sido funcionario del campus de Bricket Wood. ^[1]

Buzzard obtuvo un diploma en hebreo bíblico de la Universidad de Jerusalén en 1970. Asistió a la Universidad de Londres . Obtuvo una maestría en teología del Seminario Teológico Bethany de Chicago en 1990.

Buzzard enseñó francés y alemán en The American School en Londres y enseñó teología e idiomas bíblicos durante 24 años en el Atlanta Bible College, McDonough, Georgia (anteriormente Oregon [IL] Bible College). ^[2]

Tras su ruptura con Armstrong, en 1981 Buzzard fundó, con la ayuda de Charles F. Hunting, la Restoration Fellowship , ^[3] un grupo cristiano dedicado a la labor misionera y docente en todo el mundo. Está afiliada a la Conferencia General de la Iglesia de Dios , grupo fundado en 1921, que sostiene creencias adventistas y unitarias , similares a la Iglesia de la Bendita Esperanza y los Cristadelfianos .

Buzzard publica un boletín mensual, Focus on the Kingdom , y es coeditor de A Journal from the Radical Reformation , ^[4] que explora la continuidad entre las creencias de los grupos de la Reforma, como algunos anabaptistas , socinianos , unitarios tempranos y grupos " unitarios bíblicos " actuales. Buzzard ha sido señalado como uno de los principales escritores que buscan un renacimiento de las creencias unitarias tempranas. ^[5]

Además de destacarse en idiomas y estudios bíblicos , Anthony también siente pasión por la música clásica. Estudió en el Royal College of Music de Londres , donde obtuvo los diplomas de oboe en 1959 y de piano en 1961.

Buzzard comparte las siguientes creencias, tal como se expresan en su sitio web Restoration Fellowship:

• Hay un solo Dios, el Padre (1 Cor 8,6), el único Dios del credo de Israel afirmado por Jesucristo (Mc 12,28ss). El Padre es «el único Dios verdadero» (Jn 17,3).
• Hay un solo Señor Mesías, Jesús (1 Cor. 8:6), quien fue concebido sobrenaturalmente como el Hijo de Dios (Lucas 1:35), y predestinado desde la fundación del mundo (1 Ped. 1:20).
• El Espíritu Santo es la presencia y el poder personal y operativo de Dios extendido a través de Cristo resucitado a los creyentes (Sal. 51:11).
• La Biblia, que consta del canon hebreo (Lucas 24:44) y las Escrituras griegas del Nuevo Testamento, es la revelación inspirada y autorizada de Dios (2 Tim. 3:16).
• En la muerte expiatoria y sustitutiva de Jesús, su resurrección al tercer día y su ascensión a la diestra del Padre (Sal. 110:1; Hch. 2:34-36), donde espera hasta que sus enemigos sean sometidos (Heb. 10:13).
• En el futuro regreso visible de Jesucristo para resucitar a los muertos fieles (1 Cor. 15:23), establecer el Reino milenial en la tierra (Ap. 20:1-6, etc.) y llevar a cabo la restauración de la tierra prometida por los profetas (Hechos 1:6; 3:21; 26:6, 7).
• En el poder regenerador del mensaje del Evangelio acerca del Reino (Mt. 13:19; Lc. 8:12; Jn. 6:63), capacitando al creyente para comprender la revelación divina y vivir una vida de santidad.
• En el bautismo por inmersión al recibir el Evangelio del Reino y las cosas concernientes a Jesús (Hechos 8:12; Lucas 24:27).
• En la futura resurrección de los salvos de todos los tiempos para administrar la tierra renovada con el Mesías en el Reino de Dios (1 Cor. 6:2; 2 Tim. 2:12; Ap. 2:26; 3:21; 5:10).
• En la existencia de un mal sobrenatural, cósmico, encabezado por (el) Satanás (Mateo 12:26) o Diablo, como algo distinto y además de los enemigos humanos y el mal natural del corazón humano. Satanás es el nombre de una personalidad espiritual malvada, "el dios de este siglo" (2 Corintios 4:4; cp. Efesios 6:12). Y en la existencia de demonios (daimonia) como personalidades no humanas a quienes Jesús se dirigió y ellos le hablaron (Lucas 4:41; Santiago 2:19).
• En la libertad “bajo la gracia” y no “bajo la ley”, inaugurada en la cruz en el Nuevo Pacto, en contraste con el pacto mosaico promulgado en el Sinaí y en reemplazo de este (Gálatas 3 y 4; 2 Corintios 3). Las cuestiones de la circuncisión física y “toda la ley” (Gálatas 5:3) asociadas con la circuncisión, incluidas las leyes del calendario y de la alimentación, son asuntos del antiguo pacto y no del nuevo. Compárese con Colosenses 2:16-17, donde la sombra temporal se contrasta con la permanencia y novedad de Cristo.
• Los cristianos nunca deben tomar las armas y matar a sus enemigos y hermanos creyentes en otras naciones (Mateo 26:52; Juan 15:19; 18:36; 1 Pedro 2:9-11; 1 Crónicas 22:8).

• El reino venidero del Mesías: una solución al enigma del Nuevo Testamento (1988)
• Nuestros padres que no están en el cielo: el cristianismo olvidado de Jesús el judío (1995)
• La doctrina de la Trinidad: la herida autoinfligida del cristianismo (1998) – edición original con Charles F. Hunting
• La ley, el sábado y el cristianismo del nuevo pacto (2005)
• Los asombrosos propósitos y afirmaciones de Jesús (2006)
• Jesús no era trinitario (2007)

• "¿Quién es Jesús? Una petición para que volvamos a creer en Jesús el Mesías" (1984)
• "¿Qué sucede cuando morimos? Una visión bíblica de la muerte y la resurrección" (1986)

• Comunidad de Restauración
• Charles F. Hunting - socio inicial después de dejar las organizaciones de la iglesia de Armstrong - detalles de la conferencia con Hunting y otros.