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Articulo de referencia

Ashdod (ciudad antigua)

Coordenadas : 31°45′13″N 34°39′42″E / 31.75361°N 34.66167°E / 31.75361; 34.66167 Ashdod ( filisteo : 𐤀𐤔𐤃𐤃 * ʾašdūd ; hebreo : אַשְׁדּוֹד , romanizado : ʾašdōḏ ; árabe : أس...

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Coordenadas : 31°45′13″N 34°39′42″E / 31.75361°N 34.66167°E / 31.75361; 34.66167

Ashdod ( filisteo : 𐤀𐤔𐤃𐤃 * ʾašdūd ; hebreo : אַשְׁדּוֹד , romanizado :  ʾašdōḏ ; árabe : أسدود , romanizado :  ʾasdūd ) o Azotus ( griego koiné : Ἄζωτος , romanizado:  azōtos ) fue una antigua metrópoli levantina, cuyos restos se encuentran en Tel Ashdod , un sitio arqueológico situado a pocos kilómetros al sur de la moderna Ashdod en el actual Israel .

El primer asentamiento urbano documentado en Ashdod data del siglo XVII a. C., cuando era una ciudad cananea fortificada, [ 1 ] antes de ser destruida en el Colapso de la Edad de Bronce . Durante la Edad de Hierro , fue una de las cinco ciudades de la pentápolis filistea y se menciona 13 veces en la Biblia hebrea . Después de ser capturada por Uzías , fue gobernada brevemente por el Reino de Judá antes de pasar por el Imperio Neoasirio , el Imperio Neobabilónico y el posterior Imperio Aqueménida .

Tras las conquistas de Alejandro Magno , la ciudad se helenizó [ 2 ] y se la conoció como Azoto. Posteriormente se incorporó al reino asmoneo . En el siglo I a. C., Pompeyo la separó del dominio judío y la anexó a la provincia romana de Siria . En el año 30 a. C., Asdod quedó bajo el dominio de Herodes , quien la legó a su hermana Salomé I , decisión que Augusto confirmó más tarde . Durante la Primera Guerra Judeo-Romana , Vespasiano sometió y guarneció la ciudad. [ 2 ] Asdod fue un obispado bajo el dominio bizantino , pero su importancia disminuyó a lo largo del período medieval . [ 3 ]

En el período otomano , este fue el sitio de la antigua aldea palestina de Isdud , ahora despoblada . [ 4 ] [ 5 ] Hubo asentamientos permanentes en el sitio desde principios de la Edad Moderna hasta la guerra árabe-israelí de 1948 , cuando Isdud quedó despoblada después de que sus habitantes huyeran o fueran expulsados . Hoy en día, el sitio es un yacimiento arqueológico abierto al público, con restos visibles de Isdud y ruinas históricas anteriores que se cree que datan del período filisteo. [ 6 ]

Evolución del nombre

El antiguo asentamiento levantino de Ashdod tuvo muchos nombres. Su primera mención aparece en listas egipcias del siglo XI a. C., donde se transcribe como "ísdd", que los estudiosos han determinado que deriva del cananeo de la Edad del Bronce Tardía "'aṯdādu". [ 7 ] Este se convirtió en "asdudu" o "asdūdu" en registros asirios, [ 7 ] [ 8 ] "ašdudu" en escritura cuneiforme babilónica y "ášdadi" en ugarítico . Se cree que el hebreo "'ašdōd", o "Ashdod", también deriva de la forma cananea. [ 7 ] [ 8 ]

En el período helenístico, el nombre del asentamiento pasó a ser "Azotus" en griego y, a veces, específicamente "Azotus Mesogaias", literalmente "Azotus interior", en contraste con Azotus Paralios , literalmente "Azotus junto al mar", o Ashdod-Yam en hebreo. En el período musulmán temprano , el geógrafo Ibn Khordadbeh se refirió a la ciudad en el siglo IX como "Azdud", haciendo eco del nombre prehelenístico. [ 9 ] Para el siglo XVI, había perdido su vocal inicial para convertirse simplemente en "Sdud", [ 10 ] antes de recuperarla en el siglo XIX como "Esdud" [ 11 ] , una forma del nombre del asentamiento que cambió poco hasta el siglo XX "Isdud". [ 12 ]

Historia

En términos arqueológicos, el Área G (acrópolis) y el Área C (ciudad baja) proporcionan estratos. Ashdod llegó a tener dos puertos en Tel Mor y Ashdod-Yam. El río Nahal Lakhish servía como ruta comercial desde Ashdod hacia el interior hasta Lakhish (35  km, 2 días de caravana de burros) en la Shephelah.

Edad del Bronce Temprana

Bronce temprano IB (c. 3300-3000 a. C.). Un poblado agrícola/asentamiento rural en el Área C con tierras fértiles y agua. [ 13 ] [ 14 ] El conjunto cerámico incluye vasijas y vasos típicos de la tradición levantina meridional. El asentamiento no está fortificado, con un grupo de casas sencillas de amplias habitaciones y suelos pavimentados con estufas (cf. el sitio cercano 'En Shaddud). La cercana ciudad de Tel Erani (25 ha, 22  km) era un centro para el comercio egipcio.

Bronce temprano III-IV (2750-2020/2000 a. C.). Brecha ocupacional.

Edad del Bronce Medio

Bronce medio I (c. 2020/2000-1820 a. C.). Brecha ocupacional.

Bronce Medio IIB . Estrato XXIV. El asentamiento más antiguo de Ashdod data del siglo XVII a. C. Si bien existen vestigios de ocupación por debajo del XXIII, a menudo se describen como restos prefortificados o fragmentarios del Bronce Medio IIB, encontrados principalmente como rellenos o asentamientos a pequeña escala.

período de los hicsos

Bronce Medio IIC (c. 1600-1550 a. C.). El estrato XXIII corresponde específicamente a la fase en la que la ciudad se fundó como centro urbano fortificado en la acrópolis (que ocupaba aproximadamente 8 hectáreas). Desde una perspectiva egipcia, el Bronce Medio IIC se corresponde con el final del « Período de los Hicsos » o Segundo Período Intermedio , una fase de transición entre la Edad del Bronce Medio y la Edad del Bronce Tardío.

Ashdod fue fortificada con una puerta de ciudad de dos entradas (similar a la de Siquem ). [ 15 ] La puerta encontrada en el Área G está construida con ladrillos de adobe sobre una base de piedra. [ 16 ] Esto transformó el sitio de una aldea en una ciudad-estado durante la fase final de la Edad del Bronce Medio.

Edad del Bronce Tardía

Bronce tardío I. Estrato XXII. La puerta siguió utilizándose hasta principios de la Edad del Bronce Tardía, aunque fue objeto de reparaciones.

El eventual abandono o destrucción de esta puerta marca la transición a la Edad del Bronce Tardía II, donde la influencia egipcia comienza a dominar el registro estratigráfico (Estratos XX-XIX).

La destrucción del siglo XXII (c. 1470/1450 a. C.) por un incendio se debió a las campañas militares de Tutmosis III de Egipto, lo que marcó la transición entre el Último Brillouin IB y el Último Brillouin IIA.

Estrato XXI (LB IIA). Período de Amarna. Estrato XX (LB IIA/B). Finales de la XVIII dinastía.

período egipcio

En el Bronce Tardío II, Ashdod formaba parte del Imperio Egipcio. Los estratos XV-XIV (LB II) han proporcionado una pequeña cantidad de cerámica egiptizada. [ 17 ]

En Ugarit , Ashdod se menciona por primera vez en documentos escritos, lo que indica que la ciudad era un centro de exportación de tejidos y prendas de lana teñidas de color púrpura .

Estrato XV (LB IIB). Seti I y Ramsés II. Área G (Acrópolis). Contemporáneo de la XIX Dinastía de Egipto. La Residencia del Gobernador (Edificio 4110) era un edificio imponente identificado como un «palacio» o una residencia administrativa de alto estatus, con una distribución similar a la de Tel Aphek o Beth-Shean. El comercio internacional evidencia la importancia de Ashdod como puerto marítimo, con la importación de artículos de lujo (incluida cerámica micénica IIIB y cerámica chipriota Base-Ring II y White Slip II).

Estrato XIV (LB IIB). Finales de la Dinastía XIX. Ramsés II y Merneptah.

Estrato XIIIB (LB IIB final). Principios de la dinastía XX. Ramsés III de Egipto.

Destrucción . Colapso de la Edad del Bronce Tardía . Una gruesa capa de cenizas, vigas carbonizadas y ladrillos de adobe derrumbados cubre los restos de la Edad del Bronce Tardía IIB. A finales del siglo XIII a. C., los Pueblos del Mar conquistaron y destruyeron Ashdod. A principios del siglo XII a. C., los filisteos , generalmente considerados uno de los Pueblos del Mar, gobernaron la ciudad. Durante su reinado, la ciudad prosperó y fue miembro de la Pentápolis filistea («cinco ciudades»), [ 18 ] que incluía Ascalón y Gaza en la costa y Ecrón y Gat más hacia el interior, además de Ashdod.

Edad de Hierro I

La ciudad de la Edad del Hierro tenía una puerta de seis cámaras , excavada por primera vez por Moshe Dothan en la década de 1960 y recientemente redescubierta. [ 19 ]

período filisteo

En la Edad de Hierro IA, los filisteos habían tomado el control de Ashdod. El estrato XIIIb se caracteriza por cerámica micénica IIIC de producción local y ausencia de cerámica egipciada. La caída del Imperio egipcio en el Levante meridional durante la XX Dinastía quedó plenamente de manifiesto. El Nahal Lachish parece ser la frontera norte de Ashdod. Por otro lado, Tel Mor aún estaba en manos de partidarios de Egipto. La cultura material de estos dos yacimientos, tan cercanos entre sí, muestra culturas diferentes con escaso contacto. [ 17 ]

Estrato XII (Hierro IB). Contemporáneo de la XXI Dinastía de Egipto.

Edad de Hierro II

En general, la ciudad permaneció independiente del dominio judío e israelita hasta el período helenístico . [ 20 ]

Reino de Ashdod

Hacia el año 950 a. C., el estrato X de Ashdod (IA IB/IIA) fue destruido durante la conquista de la región por el faraón Siamun . La ciudad no fue reconstruida hasta al menos el año 815 a. C.

período asirio

Asdûdu lideró la revuelta de filisteos, judíos , edomitas y moabitas contra Asiria tras la expulsión del rey Ahi-Miti, a quien Sargón había instalado en lugar de su hermano Azuri. Gat ( Gimtu ) pertenecía al reino de Asdod en ese momento. [ 21 ] El comandante en jefe ( turtanu ) del rey asirio Sargón II, a quien la Biblia del Rey Jacobo llama simplemente "Tartán" ( Isaías 20:1 ), recuperó el control de Asdod en 712/711 a. C. [ 22 ] [ 23 ] y obligó al usurpador Yamani a huir. El general de Sargón [ 24 ] destruyó la ciudad y exilió a sus habitantes, incluidos algunos israelitas que posteriormente se establecieron en Media y Elam . [ 25 ]

Mitinti ( acadio : 𒈪𒋾𒅔𒋾 mi-ti-in-ti ; filisteo : 𐤌𐤕𐤕 * Mītīt o * Matīt ) [ 26 ] fue rey en la época de Senaquerib, el hijo de Sargón (r. 705-681 a. C.), y Akhimilki durante el reinado del hijo de Senaquerib. Esarhaddon (r. 681–669 a. C.).

período egipcio

El gobernante egipcio Psamético I durante la caída de Ashdod en el año 635 a. C., ilustración de Patrick Gray, 1900.

Se dice que Psamético I de Egipto (r. 664 – 610 a. C.) asedió la gran ciudad de Azoto durante veintinueve años (Heródoto, ii. 157); las referencias bíblicas al remanente de Asdod ( Jeremías 25:20 ; cf. Sofonías 2:4 ) se interpretan como alusiones a este acontecimiento.

período babilónico

La ciudad sufrió otro golpe en el 605 a. C., cuando Nabucodonosor de Babilonia la conquistó. [ 27 ] Bajo el dominio babilónico era una provincia. [ 20 ]

Época clásica

período persa

En el año 539 a. C., la ciudad fue reconstruida por los persas .

período helenístico

En el año 332 a. C., la ciudad fue conquistada en las guerras de Alejandro Magno .

Durante el período helenístico hasta finales de la Edad Media, la ciudad era conocida por los griegos como Αzotus ( en griego : Άζωτος) o Azotus Mesogaios (literalmente «Azotus interior»). [ 28 ] También era conocida como Hippinos (literalmente «de los jinetes») por los romanos. [ 28 ]

A pesar de estar ubicada a cuatro millas (6  km) de la costa, Ptolomeo (c. 90 – c. 168 d. C.) describió la ciudad helenizada como una ciudad marítima, al igual que Josefo en Antigüedades . [ 29 ] Josefo también describe a Ashdod como "en las partes del interior". [ 29 ] Esta curiosa contradicción puede referirse al control que Ashdod ejercía sobre un puerto separado, llamado " Azotus Paralios " o Ashdod-en-el-Mar (παράλιος - "paralios", que en griego significa "en la costa"). [ 30 ] [ 31 ]

Azoto prosperó hasta la revuelta macabea , durante la cual Judas Macabeo tomó la ciudad y la devastó. [ 29 ] Su hermano Jonatán Macabeo la conquistó de nuevo en el 147 a. C. y destruyó el templo de Dagón , asociado a una historia bíblica sobre el cautiverio del Arca por los filisteos . [ 32 ] Durante el gobierno de Alejandro Janeo , Asdod formó parte de su territorio. [ 29 ] Las guerras de sucesión entre Hircano II y Aristóbulo II causaron estragos en Azoto. [ 29 ]

período romano

Pompeyo restauró la independencia de Azoto, como hizo con todas las ciudades costeras helenizadas . [ 29 ] Unos años más tarde, en el 55 a. C., tras nuevos combates, el general romano Gabinio ayudó a reconstruir Asdod y varias otras ciudades que quedaron sin murallas protectoras. [ 29 ] [ 28 ] En el 30 a. C., Asdod quedó bajo el dominio del rey Herodes , quien la legó a su hermana Salomé . [ 29 ] [ 28 ] Esto fue confirmado posteriormente por Augusto . [ 2 ] Para la época de la Primera Guerra Judeo-Romana (66-70), existía una presencia judía significativa en Asdod, lo que llevó a Vespasiano a establecer una guarnición en la ciudad en la primavera del 68. [ 28 ] [ 2 ]

período bizantino

Durante el período bizantino , Azoto Paralios eclipsó a su contraparte del interior en tamaño e importancia. El mapa de Madaba del siglo VI muestra a ambas bajo sus respectivos nombres. [ 33 ]

La prominencia de Azoto, helenizado y posteriormente cristiano, se mantuvo hasta el siglo VII.

La ciudad estuvo representada en el Concilio de Calcedonia por Heraclio de Azoto.

Período musulmán temprano

Azoto quedó bajo dominio musulmán en el siglo VII.

El geógrafo Ibn Khordadbeh (c. 820 – 912, período musulmán temprano ) se refirió a la ciudad del interior como "Azdud" y la describió como una estación postal entre al-Ramla y Gaza . [ 9 ]

Períodos de las Cruzadas y de los Mamelucos

Las donaciones eclesiásticas y escrituras de tierras de los cruzados del siglo XII mencionan asentamientos en Azotum. Durante el período mameluco , Isdud fue una aldea clave a lo largo de la ruta El Cairo-Damasco , que sirvió como centro de la vida religiosa y económica rural. [ 34 ]

Período otomano

Durante el período otomano , el sitio fue la ubicación de una aldea, cuya posición en la Vía Maris contribuyó a su importancia. En 1596 d. C., administrada por la nahiya ("subdistrito") de Gaza bajo el liwa' ("distrito") de Gaza , la población de Ashdod (llamada Sdud ) era de 75 hogares, aproximadamente 413 personas, todas musulmanas . Los aldeanos pagaban una tasa impositiva fija del 33,3% sobre el trigo , la cebada , el sésamo y los cultivos frutales, así como sobre las cabras y las colmenas; un total de 14.000 Akçe . [ 35 ] [ 10 ]

Ruinas de la ciudad medieval de Isdud, en 1900.

A finales del siglo XIX, Isdud se describía como una aldea que se extendía por la ladera oriental de una colina baja, cubierta de jardines. Un khan en ruinas se alzaba al suroeste de la aldea. Sus casas eran de una sola planta, con muros y recintos construidos con ladrillos de adobe . Había dos fuentes principales de agua: un estanque y un pozo de mampostería. Ambos estaban rodeados de palmerales de dátiles e higueras. [ 36 ]

Mandato británico

Isdud, c. 1914–1918

En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Isdud tenía una población de 2566 habitantes; 2555 musulmanes y 11 cristianos, [ 12 ] donde todos los cristianos eran católicos . [ 37 ] La ​​población aumentó en el censo de 1931 a 3240; 3238 musulmanes y 2 cristianos, en un total de 764 casas. [ 38 ]

Guerra árabe-israelí de 1948

Isdud 1948

La aldea de Isdud fue ocupada por el ejército egipcio el 29 de mayo de 1948 y se convirtió en la posición más septentrional de los egipcios durante la guerra árabe-israelí de 1948. Si bien los israelíes no lograron capturar territorio y sufrieron numerosas bajas, Egipto cambió su estrategia de ofensiva a defensiva, deteniendo así su avance hacia el norte. [ 39 ] Las fuerzas egipcias e israelíes se enfrentaron en la zona circundante, y los egipcios no pudieron mantener el puente Ad Halom sobre el río Lachish . Las fuerzas israelíes rodearon la ciudad durante la Operación Pleshet y la bombardearon desde el aire. [ 40 ] Durante tres noches a partir del 18 de octubre, la Fuerza Aérea Israelí bombardeó Isdud y otros lugares. [ 41 ] Temiendo ser cercadas, las fuerzas egipcias se retiraron el 28 de octubre de 1948 y la mayoría de los residentes huyeron. [ 42 ] Los 300 habitantes que permanecieron fueron expulsados ​​hacia el sur por las Fuerzas de Defensa de Israel . [ 43 ] [ 44 ] El pueblo era parte del territorio que fue otorgado a Israel en los Acuerdos de Armisticio de 1949 tras el fin de la guerra.

Referencias bíblicas

El Libro de Nehemías , que se refiere a eventos del siglo V a. C., menciona a los asdoditas [ 45 ] y el idioma de Asdod , que, según se describe, adoptaba la mitad de los niños de familias mixtas. Hugo Winckler explica el uso de ese nombre por el hecho de que Asdod era la ciudad filistea más cercana a Jerusalén . [ 46 ]

En Josué 11 , Asdod se menciona entre las ciudades asignadas a la tribu de Judá (Josué 11:21-22) [ 20 ].

En 1 Samuel 6:17, Asdod se menciona entre las principales ciudades filisteas. Tras capturar el Arca de la Alianza a los israelitas, los filisteos la llevaron a Asdod y la colocaron en el templo de Dagón . A la mañana siguiente, encontraron a Dagón postrado ante el Arca; al ser restituido a su lugar, al día siguiente lo hallaron nuevamente postrado y maltrecho. Los habitantes de Asdod fueron afligidos con úlceras; una plaga de ratones asoló la tierra (1 Samuel 6:5). [ 47 ]

El Libro de los Hechos del siglo I d. C. se refiere a Azoto como el lugar donde Felipe el Evangelista reapareció después de convertir al eunuco etíope al cristianismo. [ 48 ]

Arqueología

La antigua Ashdod se ha convertido hoy en un yacimiento arqueológico conocido como "Tel Ashdod", situado a pocos kilómetros al sur de la moderna ciudad israelí de Ashdod . Fue excavada por arqueólogos en nueve temporadas entre 1962 y 1972. El trabajo fue dirigido durante los primeros años por David Noel Freedman del Seminario Teológico de Pittsburgh y Moshe Dothan. [ 49 ] [ 50 ] Las temporadas restantes fueron dirigidas por Dothan en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel . [ 51 ]

Lecturas adicionales

  • Dothan, M. (1993). Ashdod V: Excavaciones del Área G.
  • Dothan, M. y Porath, Y. (1993), Ashdod V: Excavación del área G; Las temporadas cuarta a sexta de excavaciones 1968-1970, publicado en la serie 'Atiqot (Vol. 23) por la Autoridad de Antigüedades de Israel.

Referencias

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  • "Ashdod" . El proyecto de cerámica levantina .