Qilibi Khan ( chino : 俟力苾可汗, ( pinyin ): qílìbì kěhàn, ( Wade-Giles ): ch'i-li-pi k'o-han, chino medio : ( Guangyun ) [dʐʱi̯ə˥li̯əkbʱi̯et kʰɑ˥ɣɑn ˩˥] , murió en 647 [1] ), nombre personal Ashina Simo (阿史那思摩), nombre chino Li Simo (李思摩), título real completo Yiminishuqilibi Khagan (乙彌泥孰俟力苾可汗), noble Tang título Príncipe de Huaihua (懷化王), era miembro del Tujue Oriental (Göktürk) casa real a quien se le dio el título de Khan de Tujue Oriental durante varios años, como vasallo de la dinastía china Tang .
Fondo
Después de que el emperador Taizong de Tang conquistara Tujue Oriental en 630, asentó brevemente al pueblo Tujue Oriental dentro de las fronteras Tang, pero después de un fallido intento de asesinato en su contra por parte de un miembro de la casa real Tujue Oriental, Ashina Jiesheshuai en 639, cambió de opinión y decidió reasentar al pueblo Tujue Oriental entre la Gran Muralla y el desierto de Gobi , para que sirviera como zona de amortiguación entre Tang y Xueyantuo . Nombró a Ashina Simo, también miembro de la casa real Tujue Oriental, como Yiminishuqilibi Khan (o Qilibi Khan para abreviar), y Ashina Simo sirvió como khan del recreado kanato Tujue Oriental durante varios años. Sin embargo, en 644, ante la presión constante de Xueyantuo, el pueblo de Ashina Simo lo abandonó y huyó al sur de regreso al territorio Tang. El propio Ashina Simo también regresó a Tang y sirvió como general Tang hasta su muerte, probablemente en 645.
Durante los reinados de Ashina Duojishi, Ashina Silifu y Ashina Duobi
Nació en 583. Lo que se sabe es que era del mismo clan real Ashina que los kanes de Tujue , nieto de Taspar Qaghan [2] Su padre Tugruq Shad (咄六設) era hijo de Taspar, lo que lo haría mayor que Shibi Khagan , Chuluo Khagan e Illig Khagan, que eran hermanos entre sí y que sirvieron sucesivamente como kanes. A pesar del linaje real de Ashina Simo, se dijo que debido a su apariencia, que parecía más sogdiana que Tujue, Ashina Duojishi y Ashina Chuluo sospecharon que había nacido de una relación adúltera y, por lo tanto, no le confiaron grandes autoridades. [3] A lo largo de sus reinados, solo llevó el título de Jiabi Tegin (夾畢特勒), y no pudo ser general. Según Suzuki Kosetsu, fue una situación política creada por los descendientes de Issik Khagan , que no querían una crisis sucesoria. [2] En 624, durante una disputa que Tujue Oriental tuvo con la dinastía Tang de China , que entonces era vasalla de Tujue Oriental, como parte de las negociaciones, Ashina Duobi envió a Ashina Simo a reunirse con el emperador Gaozu de Tang , y el emperador Gaozu honró a Ashina Simo con el título de Príncipe de Heshun .
A finales del reinado de Ashina Duobi, con el fortalecimiento de Tang y el debilitamiento de Tujue Oriental debido a problemas internos, muchas de las tribus de Tujue Oriental se rindieron a Tang, y aunque aparentemente Tang hizo propuestas a Ashina Simo, Ashina Simo permaneció fiel a Ashina Duobi. Su fidelidad a Ashina Duobi continuó incluso después de que el hijo del emperador Gaozu, el emperador Taizong, lanzara un gran ataque comandado por el general Li Jing en 629, de modo que cuando las fuerzas Tang capturaron Ashina Duobi en 630, Ashina Simo permaneció con él y fue capturado con él. El emperador Taizong quedó impresionado con la fidelidad de Ashina Simo y lo nombró general y comandante, al mando del pueblo que anteriormente estaba directamente bajo Ashina Duobi. También nombró a Ashina Simo Príncipe de Huaihua el 23 de julio de 630. [3]
Como khagan
El emperador Taizong inicialmente asentó al pueblo Tujue Oriental dentro de las fronteras Tang, pero después de un intento fallido de asesinato en su contra por parte del hijo de Ashina Duojishi, Ashina Jiesheshuai, en 639, cambió de opinión. El 13 de agosto de 639, [4] nombró a Ashina Simo (que en ese momento también recibió el apellido del clan imperial Li y, por lo tanto, también era conocido como Li Simo) como el Yiminishuqilibi Khan (o Qilibi Khan para abreviar) y ordenó al pueblo Tujue establecido que siguiera a Ashina Simo al norte del río Amarillo para establecerse entre la Gran Muralla y el desierto de Gobi . El pueblo Tujue, temeroso de Xueyantuo , un antiguo vasallo Tujue Oriental que se había vuelto poderoso y se había apoderado del antiguo territorio de Tujue Oriental, inicialmente se negó. El emperador Taizong emitió después un edicto al Zhenzhu Khan de Xueyantuo , Yi'nan, entregado por su oficial Guo Siben (郭嗣本), ordenando a Xueyantuo no atacar el recién restablecido Tujue Oriental. Yi'nan, aunque disgustado por el desarrollo, inicialmente estuvo de acuerdo. El emperador Taizong llevó a cabo entonces una ceremonia de creación formal para Ashina Simo, presidida por el gran general Li Xiaogong , y también celebró una fiesta imperial en honor de Ashina Simo. Creó a los príncipes Tujue Oriental Ashina Zhong (阿史那忠) y Ashina Nishu (阿史那泥熟) como asistentes de Ashina Simo.
En la primavera de 641, el pueblo de Ashina Simo finalmente cruzó el río Amarillo y él estableció su cuartel general en Dingxiang (定襄, en la actual Hohhot , Mongolia Interior ). Se decía que tenía 30.000 familias, 40.000 tropas y 90.000 caballos de guerra. Presentó una petición al emperador Taizong en la que afirmaba:
He recibido bendiciones que no merecía y lidero esta tribu como su jefe. Espero que durante generaciones sigamos sirviendo como perro guardián fuera de la puerta norte del imperio, protegiéndola. Pero todavía somos débiles y si Xueyantuo nos ataca, es posible que no podamos resistir. Si eso sucede, solicito permiso para retirarme dentro de la Gran Muralla.
El emperador Taizong estuvo de acuerdo. En el invierno de 641, de hecho, con Yi'nan anticipando que el emperador Taizong pronto ofrecería sacrificios al cielo y la tierra en el Monte Tai y llevaría a sus soldados con él, creyó que podría destruir a Ashina Simo rápidamente. Por lo tanto, hizo que su hijo Dadu (大度) liderara las tropas de Xueyantuo, junto con tropas reclutadas de las tribus vasallas Tongluo (同羅), Pugu (僕骨), Huige , Mohe y Xi (霫), lanzaran un gran ataque sobre Tujue Oriental. Ashina Simo no pudo resistir el ataque y se retiró dentro de la Gran Muralla a la Prefectura de Shuo (朔州, aproximadamente la moderna Shuozhou , Shanxi ) y buscó ayuda de emergencia. El emperador Taizong envió a los generales Zhang Jian , Li Shiji , Li Daliang , Zhang Shigui (張士貴) y Li Xiyu (李襲譽) para atacar a Xueyantuo y ayudar a Ashina Simo, con Li Shiji al mando general. Alrededor del año nuevo 642, Li Shiji le asestó una gran derrota a Dadu, quien huyó después de sufrir muchas bajas. El emperador Taizong, aunque envió un emisario para reprender a Yi'nan, no tomó más medidas contra Xueyantuo en este punto. Se dijo que Yi'nan seguía descontento con la existencia de Tujue Oriental y continuó acosando a Tujue Oriental. (Sin embargo, Yi'nan intentó mantener relaciones pacíficas con Tang, y en un momento se comprometió a casarse con la hija del emperador Taizong, la princesa Xinxing, pero el emperador Taizong lamentó el acuerdo matrimonial y lo rompió en 643 con el pretexto de que la oferta de Yi'nan de un precio por la novia (con ganado) no se pagó a tiempo.) Cuando el emperador Taizong envió más emisarios para ordenar a Yi'nan que no atacara Tujue Oriental, la respuesta de Yi'nan fue:
¿Cómo no me atrevo a seguir el edicto del emperador? Pero los Tujue son traidores y no se debe confiar en ellos. Antes de la destrucción de su estado, invadían China cada año y seguían matando a miles de personas. Pensé que, después de que el emperador los derrotara, los convertiría en esclavos y los recompensaría con el pueblo chino, pero en cambio el emperador los crió como a sus propios hijos y les mostró mucha gracia. A pesar de esto, Ashina Jiesheshuai se rebeló. Parecen humanos, pero tienen corazones como bestias y no deben ser tratados como humanos. He recibido mucha gracia del emperador y no tengo nada que pagarle. Estoy dispuesto a matar a los Tujue por China.
Alrededor del año nuevo 645, el pueblo de Ashina Simo, aparentemente bajo la presión de Xueyantuo, colapsó y abandonó a Ashina Simo. (En este momento, el emperador Taizong estaba en medio de su preparación para atacar Goguryeo y, por lo tanto, si Xueyantuo hubiera atacado, podría no haber sido capaz de proteger Tujue Oriental). Cruzaron el río Amarillo hacia el sur, buscando establecerse entre las prefecturas de Sheng (勝州, también en la moderna Hohhot, pero al sur del río Amarillo) y Xia (夏州, aproximadamente la moderna Yulin , Shaanxi ). A pesar de la oposición de los funcionarios, el emperador Taizong estuvo de acuerdo y así lo hizo. Ashina Simo, con su estado reconstituido en ruinas, también regresó a China y nuevamente fue nombrado general Tang, poniendo fin al intento de Tang de recrear Tujue Oriental como vasallo.
Después de regresar a Tang
El emperador Taizong pronto lanzó un gran ataque sobre Goguryeo , y Ashina Simo siguió al emperador Taizong en la campaña. Durante el asedio de Baekam (백암성), Ashina Simo fue herido por una flecha, y se dijo que el emperador Taizong personalmente succionó el pus de su herida, lo que inspiró mucho a los soldados. [5] El propio Taizong también atendió la herida de otro general turco que fue herido durante la guerra contra Goguryeo, Qibi Heli . [6] Se dijo que después de que Ashina Simo regresara a la capital Tang, Chang'an (lo que implica que esto es después del final de la campaña en el otoño de 645), murió. Fue enterrado con grandes honores cerca de la tumba de la esposa del emperador Taizong, la emperatriz Zhangsun , donde el emperador Taizong eventualmente también sería enterrado.
Apariencia física
El Antiguo Libro de Tang describe la apariencia de Ashina Simo como más parecida a la de los sogdianos que a la de los göktürks. La apariencia sogdiana de Simo despertó sospechas hacia él por parte de los khagans Shibi y Chuluo e impidió que Simo se convirtiera en Shad . [7] [8]
Simo era pariente de Xieli. Como su rostro era como el del 'bárbaro (huren 胡人)' y no como el del Tujue, Shibi [Khagan] y Chuluo [Khagan] dudaban de que fuera uno de los Ashina. Así, aunque siempre mantuvo el título de Jiabi Teqin [夾畢特勤; ms. 夾畢特勒] [a] durante la época de Chuluo y Xieli, no pudo convertirse en un shad (she 設) al mando del ejército hasta el final.
En la cultura popular
- Interpretado por Im Byung-ki en la serie de televisión de SBS Yeon Gaesomun de 2006-2007 .
- Interpretado por Yuan Hong en la serie de televisión de Hunan de 2012 Historia secreta de la princesa Taiping .
- Interpretado por Leo Wu como Ashile Sun en el drama histórico chino de 2021 [The Long Ballad] (serie de televisión)
Véase también
Notas
- ^ 特勤 Teqin está mal copiado como 特勒 Tele [9]
Referencias
- ↑ El Antiguo Libro de Tang y el Nuevo Libro de Tang indicaron que Ashina Simo murió poco después de regresar de la campaña del emperador Taizong contra Goguryeo , que terminó en 645, pero no afirmaron explícitamente que murió ese año. Véase el Antiguo Libro de Tang , vol. 194, parte 1 «舊唐書 列傳 卷一百四一至一百五十». Archivado desde el original el 11 de octubre de 2007. Consultado el 31 de octubre de 2007 .y Nuevo Libro de Tang , vol. 140, parte 1. "唐書 列傳 第一百四十至一百四五". Archivado desde el original el 11 de octubre de 2007 . Consultado el 31 de octubre de 2007 .
- ^ ab Suzuki, Kosetsu. "Sobre la línea genealógica de Ashina Simo de Türks: La genealogía real del primer Qaγanato Türkic y la región de Ordos durante el período Tang". The Toyo Gakuho . Consultado el 28 de julio de 2018 .
- ^ ab Ahmet., Taşağıl (2012). Gök-Türkler . Onat, Ayşe., İzgi, Özkan., Türk Tarih Kurumu. (3 cilt birarada 1. baskı ed.). Ankara. ISBN 9789751624604.OCLC 880367410 .
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) - ^ El programa de televisión chino "El mundo está en llamas"
- ^ Zhizhi Tongjian , vol. 197
- ^ Skaff 2012, pág. 95.
- ^ Jiu Tangshu, vol. 194a, txt: '思摩者, 頡利族人也. 始畢、處羅以其貌似胡人, 不類突厥, 疑非阿史那族類, 故歷處羅, 頡利世, 常為夾畢特勒, 終不得典兵為設'
- ^ traducido y citado por Lee & Kuang (2017) "Un análisis comparativo de las fuentes históricas chinas y los estudios del ADN-Y con respecto a los pueblos turcos tempranos y medievales", Inner Asia 19. p. 201-202. nota 13
- ^ Sanping Chen, "Hijo del Cielo e Hijo de Dios: interacciones entre las culturas asiáticas antiguas en relación con la realeza sacra y los nombres teofóricos", Journal of the Royal Asiatic Society , tercera serie, vol. 12, n.º 3 (noviembre de 2002), pág. 296
Fuentes
- Antiguo Libro de Tang , vol. 194, parte 1.[1]
- Nuevo Libro de Tang , vol. 215, parte 1.[2]
- Zizhi Tongjian , vols. 191, 193, 195, 196, 197.