Los austurianos o austorianos eran un pueblo bereber que habitaba la frontera del Imperio Romano en África. Aparecen descritos como asaltantes y enemigos en fuentes romanas entre los siglos IV y VI.
Historia
Los austurianos aparecen por primera vez en los registros históricos entre los años 363 y 365, cuando devastaron la provincia romana de Tripolitania con «más violencia de lo habitual», según Amiano Marcelino . [ 1 ] Estos ataques fueron una respuesta a la ejecución del líder austuriano Estacao, quien había sido arrestado por los romanos por espionaje. [ 2 ] Las regiones alrededor de Lepcis y Oea fueron especialmente afectadas. [ 3 ] La devastación afectó principalmente al campo e implicó la destrucción de campos y huertos. [ 4 ] Una inscripción ligeramente anterior de Lepcis que se refiere a la «arrogancia de los bárbaros» podría aludir a los austurianos. [ 5 ]
Sus incursiones duraron años. Según Filostorgio , los auxurianos vivían entre los libios y los afri . Más adelante en el siglo, saquearon tan al oeste como África Proconsular y tan al este como Egipto, aliados con los mazices . Los austurianos podrían estar detrás de los misteriosos «saturianos» contra quienes el prefecto pretoriano de África recibió la orden de actuar mediante una constitutio fechada el 20 de julio de 399. [ 3 ]
Una inscripción en Lepcis hecha entre 408 y 423 honra a Flavio Ortigio, comandante militar de Tripolitania, por sofocar el "furor de los austurianos", lo que sugiere una incursión particularmente grave. [ 6 ] La única otra fuente para las incursiones de este período son las cartas y sermones de Sinesio de Cirene . Los menciona en dieciocho de sus cartas conservadas y en sus dos sermones llamados Catástasis ("Caída"). [ 4 ] Registra que los "austurianos" fueron una amenaza persistente para Cirenaica entre 404 y 411, asolando el campo, interfiriendo con el puerto de Fico e incluso sitiando las ciudades. [ 7 ] De 406 a 409, organizó una milicia para repelerlos, tiempo durante el cual su propia villa fue devastada. [ 8 ] No daban piedad a los hombres y esclavizaban a las mujeres. [ 4 ] Durante los grandes combates de 411, informa que usaron camellos y expresa su preocupación de que invadieran Egipto. [ 3 ] En una carta, elogia al general Anís por una victoria que logró sobre mil ausurianos ese año en un estrecho desfiladero con una unidad de solo cuarenta unnigardae . [ 9 ] Tanto en cartas como en sermones, Sinesio pide más tropas. Le pide a Anís que consiga más unnigardae. [ 10 ] Su Catástasis ha sido interpretada como una petición indirecta al prefecto pretoriano Antemio para que envíe refuerzos. [ 11 ]
Los "ausorianos" seguían saqueando Cirenaica poco antes del 449, como lo registró Prisco . [ 3 ]
En la epopeya Iohannis del siglo VI , el poeta Corippus menciona a un pueblo que montaba camellos llamado Austur, que vivía cerca de Syrtes durante las campañas de Juan Troglita (546-547). Probablemente eran un remanente de los Austurianos. [ 3 ] Su líder es Ierna, sacerdote de Gurzil y rex Marmaridum (rey de los Marmarides ). [ 12 ] Corippus describe sus tácticas de combate así:
El belicoso Austur, receloso de participar en una batalla incierta en campo abierto, crea muros y fosos atando camellos entre sí, y coloca su rebaño mixto en una compacta corona protectora, para poder atrapar a los enemigos atacantes y aplastarlos cuando se dispersan. Luego, lanzándose al ataque, el salvaje Ilaguas mata a las tropas atrapadas en estas murallas y toma posesión del campo con seguridad… Utilizan el carnero como una máquina en sus indescriptibles guerras y levantan sus tiendas en orden, habiendo dispuesto sus estandartes. [ 13 ]
Identidad
A veces se considera a los austurianos como una tribu, pero probablemente eran una confederación tribal, una alianza latente que podía "activarse" en tiempos de necesidad. [ 2 ]
La relación entre los Austuriani y los Laguatan es objeto de debate. [ 14 ] David Mattingly sostiene que se trata de la misma confederación tribal con diferentes nombres en distintos periodos. [ 15 ] Los Austur eran originalmente solo la tribu dominante de la confederación. [ 16 ] Yves Modéran rechaza esta tesis, señalando que Corippus sitúa a los Austur y los Ilaguas uno al lado del otro como contemporáneos distintos. [ 17 ]
La aparición repentina de los Austuriani en las fuentes escritas coincide con los cambios en los patrones de asentamiento detectables en la arqueología de Tripolitania, «donde las granjas abiertas habían desaparecido casi por completo en el siglo IV». [ 18 ] Estos cambios, incluyendo el aumento de la tensión y la violencia entre la ciudad y el campo, se han vinculado a las migraciones. Según esta teoría, eran «neobereberes», nuevas formaciones tribales producidas por la migración de tribus orientales desde Egipto y Cirenaica hacia el oeste. [ 19 ] Hoy en día, se reconoce con mayor frecuencia a los Austuriani como producto de una transformación social local, dada la asociación del nombre con el mismo espacio durante dos siglos. [ 18 ]
Notas
- ↑ Mattingly 1983 , pág. 97 ; Desanges 1990 .
- 1 2 Mattingly 1983 , pág. 97.
- 1 2 3 4 5 Desanges 1990 .
- 1 2 3 Mattingly 1983 , pág. 98.
- ↑ Modéran 2003 , pág. 271n.
- ↑ Reynolds 1977 .
- ↑ Fitzgerald 1926 , pág. 51 ; Liebeschuetz 1986 , pág. 191 ; Mattingly 1983 , pág. 98 .
- ↑ Bregman 1982 , pág. 61 ; Liebeschuetz 1986 , pág. 191 .
- ↑ Fitzgerald 1926 , pág. 51. La carta n.º 78 se encuentra en la pág. 168.
- ↑ Fitzgerald 1926 , pág. 51.
- ↑ Bregman 1982 , pág. 168.
- ↑ Merrills 2023 , pág. 156.
- ↑ Merrills 2023 , pág. 197 , citando el libro II, líneas 91–98, 100–101.
- ↑ Merrills 2023 , pág. 146.
- ↑ Mattingly 1983 , pág. 96.
- ↑ Mattingly 1983 , pág. 100.
- ↑ Modéran 2003 , pág. 272.
- 1 2 Merrills 2023 , pág. 147.
- ↑ Mattingly 1983 , pág. 101.
Bibliografía
- Bregman, Jay (1982). Synesius of Cyrene: Philosopher-Bishop . University of California Press. doi : 10.1525/9780520378643 . ISBN 978-0-520-37864-3.
- Desanges, Jehan (1990). «Austoriani/Austur» . Encyclopédie berbère . vol. 8. pág. 1169. doi : 10.4000/encyclopedieberbere.149 . Consultado el 8 de noviembre de 2024 .
- Felici, Fabricio; Munzi, Massimiliano; Tantillo, Ignacio (2006). « Austuriani e Laguatan en Tripolitania» (PDF) . L'África Romana . 16 (1): 591–688 .
- Fitzgerald, Augustine, ed. (1926). Las cartas de Sinesio de Cirene . Oxford University Press.
- Liebeschuetz, JHWG (1986). "¿Por qué Sinesio se convirtió en obispo de Ptolemaida?". Byzantion . 56 : 180–195 . JSTOR 44160991 .
- Mattingly, DJ (1983). "Los Laguatan: una confederación tribal libia en el Imperio Romano tardío". Estudios Libios . 14 : 96–108 . doi : 10.1017/S0263718900007810 .
- Merrills, Andy (2023). Guerra, rebelión y épica en el norte de África bizantino: un estudio histórico del Iohannis de Corippus . Cambridge University Press.
- Moderan, Yves (2003). "De Julius Honorius à Corippus: la réaparition des Maures au Maghreb oriental" . Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . 147 (1): 257–285 .
- Reynolds, JM (1977). "Los austurianos y Tripolitania a principios del siglo V". Estudios Libios . 8 : 13. doi : 10.1017/S026371890000073X .
- Pueblos y tribus bereberes
- Etnónimos