Barda, Azerbaiyán

Según la Historia del País de Albania , el rey sasánida de reyes ( shahanshah ) de Irán , Peroz I ( r. 459–484 ) ordenó a su vasallo, el rey albanés caucásico Vache II ( r. 440–462 ), que construyera la ciudad de Perozapat ("la ciudad de Peroz" o "Prósperoz"). Sin embargo, esto es improbable, ya que el Reino de Albania caucásica había sido abolido por Peroz tras sofocar una revuelta de Vache II a mediados de la década de 460. ^{[ 9 ]} La ciudad fue aparentemente fundada por el propio Peroz tras la destitución de la familia gobernante en Albania caucásica. Debido a su ubicación más segura, se convirtió en la nueva residencia del marzban ( margrave ) iraní. ^{[ 10 ]} Dentro de Albania, estaba ubicada en la provincia de Utik . ^{[ 11 ]} La ciudad probablemente fue renombrada Partaw (cf. parto *Parθaυ ) entre 485 y 488 y se convirtió en la nueva capital de Albania (reemplazando así a Kabalak ) bajo Vachagan III ( r. 485–510 ), ^{[ 3 ] [ 2 ]} quien fue instalado en el trono por el hermano y sucesor de Peroz, Balash ( r. 484–488 ). ^{[ 12 ]}

Sin embargo, la ciudad no sirvió como residencia de los reyes albaneses y fue un símbolo del dominio extranjero. ^{[ 13 ]} La ciudad fue fortificada por el shahanshah Kavad I ( r. 488–496,  498/9–531 ) y renombrada Perozkavad ("Kavad victorioso"). ^{[ 12 ] [ 3 ]} No obstante, la ciudad aún era conocida como Partaw. ^{[ 3 ]} En 552, la ciudad se convirtió en la sede del catolicós de la Iglesia de Albania caucásica . ^{[ 3 ]} Partaw sirvió como residencia del príncipe sasánida Khosrow (el futuro Khosrow II ) después de su nombramiento como gobernador de Albania por su padre Hormizd IV ( r. 579–590 ) en 580. ^{[ 14 ] [ 15 ]} Partaw fue muy probablemente capturada antes de 652 por el Califato Rashidun . ^{[ 4 ]} Se la conoció como Bardha'a en árabe . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Hacia el año 789, se convirtió en la segunda capital alternativa (después de Dvin ) del gobernador ( ostikan ) de la provincia de Arminiya . ^{[ 18 ]} Sus gobernadores reforzaron las defensas de la ciudad para contrarrestar las invasiones de los jázaros que atacaban desde el norte. ^{[ 4 ]} En 768, el Catolicós de todos los armenios , Sion I Bavonats'i, convocó un concilio eclesiástico en Partav, ^{[ 19 ]} que adoptó veinticuatro cánones que abordaban cuestiones relacionadas con la administración de la Iglesia armenia y las prácticas matrimoniales. ^{[ 20 ]} Para los siglos IX y X, Barda había perdido en gran medida su importancia económica frente a la cercana ciudad de Gandzak/Ganja ; la sede del Catolicós de la Iglesia de Albania también se trasladó a Bardak (Berdakur), dejando a Partav como un simple obispado. ^{[ 20 ] [ 21 ]} Según los geógrafos musulmanes Estakhri , Ibn Hawqal y Al-Muqaddasi , la lengua albanesa caucásica distintiva (que llamaron al-Raniya o Arranian) persistió hasta los primeros tiempos islámicos y todavía se hablaba en Barda en el siglo X. ^{[ 22 ]} Ibn Hawkal señaló que la gente de Barda hablaba Arraniano, ^{[ 23 ]} mientras que Estakhri dice que Arraniano era el idioma del "país de Barda". ^{[ 24 ]}

Durante este período, la ciudad contaba con una población árabe musulmana , así como con una importante comunidad cristiana. ^{[ 4 ]} Barda fue incluso sede de un obispado nestoriano (cristiano) en el siglo X. Refiriéndose a los acontecimientos de finales del siglo XI, el historiador armenio del siglo XII, Mateo de Edesa, describió Partav como una "ciudad armenia ["K'aghak'n Hayots'"], también llamada Paytakaran y ubicada cerca del vasto mar [Caspio]". ^{[ 25 ]} Los geógrafos musulmanes también describieron Barda como una ciudad floreciente con una ciudadela, una mezquita (el tesoro de Arran estaba ubicado aquí), una muralla y puertas, y un bazar dominical que se llamaba "Keraki", "Korakī" o "al-Kurki" (un nombre derivado del griego κυριακή [ kyriaki ], el día del Señor y domingo; el armenio kiraki deriva de manera similar de kyriaki). ^{[ 4 ] [ 26 ] [ 27 ]} En 914, la ciudad fue capturada por los Rus , quienes la ocuparon durante seis meses. En 943, fue atacada una vez más por los Rus y saqueada. ^{[ 28 ]} Esto pudo haber sido un factor en el declive de Barḏa en la segunda mitad del siglo X, junto con las incursiones y la opresión de los gobernantes de las regiones vecinas, cuando la ciudad perdió terreno frente a Beylaqan . ^{[ 4 ]}

Siglos de terremotos y, finalmente, las invasiones mongolas destruyeron gran parte de los monumentos de la ciudad, con la excepción de la tumba de Ahmad Zocheybana, del siglo XIV, construida por el arquitecto Ahmad ibn Ayyub Nakhchivani. El mausoleo es una torre cilíndrica de ladrillo, decorada con azulejos turquesa. También se encuentra la mezquita Imamzadeh, de construcción más reciente, que cuenta con cuatro minaretes. ^{[ 29 ]}

La agricultura es la principal actividad económica de la zona. La economía local se basa en la producción y el procesamiento de algodón, seda, aves de corral y productos lácteos. La línea de alto el fuego, establecida al final de la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj en 1994, se encuentra a pocos kilómetros al oeste de Barda, cerca de Terter.

El 27 de octubre de 2020, misiles armenios impactaron la ciudad , matando al menos a 21 civiles, entre ellos una niña de siete años, e hiriendo a otros 70. ^{[ 30 ] [ 31 ]} Human Rights Watch y Amnistía Internacional verificaron el uso de municiones en racimo por parte de Armenia. ^{[ 32 ] [ 33 ]}