Bernard Picart

Bernard Picart o Picard (11 de junio de 1673 – 8 de mayo de 1733) fue un dibujante, grabador e ilustrador de libros francés afincado en Ámsterdam , que mostró interés por las costumbres culturales y religiosas.

Picart nació en la rue Saint-Jacques, París, hijo de Etienne Picart, un famoso grabador. En 1689, estudió dibujo y arquitectura en la Académie royale de peinture et de sculpture . Fue alumno de Charles le Brun , junto con Benoît Audran el Viejo , Sébastien Leclerc y Antoine Coypel . ^{[ 1 ]} En 1696 pasó el invierno en Amberes, donde fue bien recibido. Permaneció en Ámsterdam durante más de un año y recibió encargos antes de regresar a Francia a finales de 1698. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Se hizo cargo del taller de su padre. Desde 1702, fue editor de obras de teatro escritas por él mismo o por otros miembros de Nil volentibus arduum . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Después de que su esposa, Cloudina Pros, hija de un librero, y sus hijos fallecieran, se estableció en La Haya junto con Prosper Marchand en enero de 1710. ^{[ 6 ]} Allí Picart, Marchand y Charles Levier pertenecieron a una "camarilla hugonote radical", que estudiaba las obras de John Locke , que promovían la separación de la iglesia y el estado . ^{[ 7 ] [ a ]} ​​Se unieron a la iglesia valona pero fueron influenciados por Jean Claude y Pierre Bayle , quienes habían huido a la República Holandesa años antes. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 8 ]} Picart aceptó un encargo para dibujar grabados para la Biblia. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Él y Marchand se mudaron a Ámsterdam en 1711 (más tarde se les unió su padre Étienne Picart (le Romain).

Colaboración

En 1724, trabajó con Philipp von Stosch , un anticuario prusiano, cuyas Gemmæ Antiquæ Cælatæ (Pierres antiques graveés) , los grabados de Picart reproducían 70 piedras preciosas talladas antiguas, como ónix , jaspe y cornalina, procedentes de colecciones europeas, un volumen de inestimable valor para anticuarios e historiadores. Su obra más famosa es Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde , publicada entre 1723 y 1743 en colaboración con Jean Frédéric Bernard, un exitoso autor y editor que promovía la tolerancia religiosa y el galicanismo . Debido a la gran cantidad de grabados, también parece que simpatizaba con los jansenistas , la Iglesia Apostólica Armenia y los colegiantes . En 1728 se publicó Les Césars de l'empereur Julien, traduits du grec par feu Mr. le Baron de Spanheim , avec des remarques & des preuves, enrichies de plus de 300 médailles, & autres anciens monumens, gravés par Bernard Picart le Romain . En 1729 colaboró ​​con Louis Fabricius Dubourg .

En 1731 publicó una reimpresión de una obra original de su padre (Le Romain). ^{[ 4 ] [ 5 ]} Tras su muerte, la viuda ordenó a sus tres hijas que mantuvieran unida su colección de dibujos, pero que vendieran los grabados en una subasta y las planchas de cobre en París. ^{[ 4 ] [ 5 ]} En 1734 publicó Impostures inocentes, ou recueil d'estampes d'après divers peintres illustres tels que Raphaël, Le Guide, Carlo Maratta, Le Poussin, Rembrandt, etc., gravées à leur imitation et selon le goût particulier de chacun d'eux, et accompagnées d'un discours sur les préjugés de sures curieux touchant la gravure, par Bernard Picart, dessinateur et graveur, avec son éloge historique et le catalog de ses ouvrages, Veuve de Bernard Picart, Ámsterdam. Publicó un libro de Pierre Lebrun sobre la superstición con sus grabados: Superstitions anciennes et modernes, préjugés vulgaires qui ont induit les peuples à des uses et à des pratiques contraires à la religion, avec des figures qui représentent ces pratiques, chez Jean-Frédéric Bernard, Amsterdam, 1733-1736. Su viuda fue enterrada en Nieuwe Kerk, Ámsterdam . Su inventario (del 12 de marzo de 1736) menciona alrededor de 400 carteras con planchas de cobre, libros, dibujos, papel, 54 pinturas (no especificadas), joyas y bonos . ^{[ 11 ] [ 12 ]} El sitio web del Rijksmuseum de Amsterdam tiene más de 2.000 obras en línea de Bernard Picart. ^{[ 13 ]}

La mayor parte de su obra consistió en ilustraciones de libros, para las que colaboró ​​con artistas locales como Gerard Hoet y Arnold Houbraken . Las ilustraciones se utilizaron en diversas publicaciones, entre ellas Figures de la Bible (1720) y Taferelen der voornaamste geschiedenissen van het Oude en Nieuwe Testament (1728). Esta última era una biblia ilustrada que comprendía 214 grabados de gran formato, de los cuales Gilliam van der Gouwen había grabado 41. ^{[ 14 ]} Desde 1720, Picart colaboró ​​en las Cérémonies con el hijo de un ministro protestante, Jean-Frédéric Bernard , con un compromiso con la tolerancia religiosa . Jonathan I. Israel ^{[ 15 ]} describe las Cérémonies como «un inmenso esfuerzo por registrar los rituales y creencias religiosas del mundo en toda su diversidad de la forma más objetiva y auténtica posible». ^{[ 16 ]}

Situaron la religión en una perspectiva comparativa, ofreciendo imágenes y análisis de judíos, católicos, hindúes, musulmanes, pueblos de Oriente y América, protestantes, deístas, masones y diversas sectas. A pesar de la condena de la Iglesia Católica, la obra fue un rotundo éxito. Durante el siglo siguiente fue copiada o adaptada, pero sin el contexto de su radicalismo original ni su deuda con la literatura clandestina, los deístas ingleses y la filosofía de Spinoza. ^{[ 17 ]}

Aunque Picart nunca había salido de Europa, se basó en relatos de quienes sí lo habían hecho y tenían acceso a una colección de escultura india. ^{[ 2 ]} La edición original francesa de Cérémonies consta de diez volúmenes de texto y 266 grabados.

Grabados de "Ceremonias"

• Vol. 1 – 30 grabados (1727)
• Vol. 2 – 33 grabados (1727)
• Vol. 3 – 19 grabados (1728)
• Vol. 4 – 14 grabados (1729)
• Vol. 5 – 26 grabados (1736)
• Vol. 6 – 45 grabados (1738)
• Vol. 7 – 58 grabados
• Vol. 8 – 5 grabados
• Vol. 9 – 24 grabados
• Vol. 10 – 12 grabados

El Templo de las Musas

Este fue un libro ilustrado de las fábulas más populares de las Metamorfosis de Ovidio publicado en 1733 en holandés ( Tempel der zanggodinnen, vertoond in LX heerlijke kunststukken, behelzende alle de voornaemste geschiedenissen van de Fabel-Oudheid ), en 1738 en inglés ( El templo de las musas, o las principales historias de la fabulosa antigüedad). ), y en 1742 en francés ( Le Temple des Muses, orné de LX tableaux où sont représentés les événemens les plus remarquables de l'antiquité fabuleuse ), de Zacharias Chatelain. Los grabados tenían leyendas en francés, inglés, alemán y holandés. Los artistas involucrados fueron Michel de Marolles , Bernard Picart, Jacques Favereau , Abraham van Diepenbeeck y Cornelis Bloemaert . En 1968 se publicó una copia facsímil de la versión holandesa.

• Baskind, Samantha, “Juzgar un libro por su portada: Los judíos de Bernard Picart y la historia del arte”, Journal of Modern Jewish Studies 15, n.º 1 (marzo de 2015): 1-23.
• Baskind, Samantha, “Los grabados de Bernard Picart sobre los judíos de Ámsterdam”, Jewish Social Studies 13, n.º 2 (invierno de 2007): 40–64.
• Grafton, Anthony . «Una joya de mil facetas». New York Review of Books (10 de junio de 2010), vol. LVII, n.º 11, págs. 38-40 . Resumen en línea.
• Hunt, Lynn ; Jacob, Margaret ; y Mijnhardt, Wijnand (2010). El libro que cambió Europa: Las ceremonias religiosas del mundo de Picart y Bernard . Cambridge, MA, etc.: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-04928-4. LCCN 2009-48372 . OCLC 904748595 – vía Internet Archive .  
• Hunt, Lynn y Margaret Jacob y Wijnand Mijnhardt (2010). Bernard Picart y la primera visión global de la religión , Los Ángeles: Getty Research Institute . Bernard Picart y la primera visión global de la religión
• Wyss-Giacosa, Paola von (2006). Religionsbilder der frühen Aufklärung  : Bernard Picarts Tafeln für die Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde . Wabern (Suiza): Benteli, 2006. OCLC 65207871 Véase también Margaret Jacob, 'The Radical Enlightenment' (Londres: George Allen & Unwin, 1981). 
• Israel, Jonathan I. (2001) La Ilustración radical: filosofía y la construcción de la modernidad, 1650-1750 . Oxford University Press. OCLC 44425436 
• Jacob, Margaret (2005) Bernard Picart y el giro hacia la modernidad , De Achttiende eeuw, vol. 37, 2005, págs.  1-16.

• 
  Brahma - Cérémonies & Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde, 1723
• 
  Shiva y Ganesha - Cérémonies & Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde, 1723
• 
  Matsya, Kurma, Varaha y Narasimha (avatares de Vishnu) - Cérémonies & Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde, 1723
• 
  Vamana, Parashurama, Rama y Krishna (avatares de Vishnu) - Cérémonies & Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde, 1723
• 
  Buda y Kalki (avatares de Vishnu) y Shiva (Mahadeva) - Cérémonies & Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde, 1723
• 
  Sati, cuando una viuda se une a su marido fallecido en la muerte - Cérémonies & Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde, 1723
• 
  Estatuas de Buda en Tailandia - Cérémonies & Coutumes Religieuses de tous les Peuples du Monde, 1723

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• Obras de o sobre Bernard Picart en Wikisource

Ceremonias religiosas y costumbres del mundo de Bernard Picart y Jean Frederic Bernard en el sitio web de UCLA .