Bibhas Roy Chowdhury

Bibhas Roy Chowdhury ( en bengalí : বিভাস রায়চৌধুরী ; nacido el 1 de agosto de 1968) es un poeta, novelista y ensayista bengalí . Es autor de más de veinte libros, incluyendo siete novelas y numerosos ensayos en diversas revistas literarias bengalíes. Ha recibido premios como el Premio de la Academia Bangla ( Paschimbanga Bangla Akademi ) en 2013, ^{[ 1 ]} el Premio Krittibas (1997), el Premio Binay Mazumdar en 2020 otorgado por la Academia Paschimbanga Kabita y la Medalla de Oro Nirmal Acharya de poesía. Algunos de sus poemas han sido traducidos al inglés por el Dr. Kiriti Sengupta, reconocido poeta y traductor, y publicados por Inner Child Press (Nueva Jersey, EE. UU.) en colaboración con Hawakal Publishers (Calcuta) bajo el título Poem Continuous: Reincarnated Expression (2014). ^{[ 2 ]} También es uno de los principales asesores de la revista literaria bengalí Kabita Ashram , y miembro fundador y director de la compañía teatral Banga Natya Charcha Kendra . Actualmente trabaja en una editorial y se gana la vida escribiendo y editando.

Roy Chowdhury nació en el seno de una familia de refugiados el 1 de agosto de 1968 en Bihutipalli, en la ciudad fronteriza de Bangaon , en el distrito de North 24 Pargonas, en Bengala Occidental , India. Sus padres, Shyamdulal Roy Chowdhury y Bithika Roy Chowdhury, originarios de Bangladesh , quedaron en la indigencia durante la partición de Bengala y se convirtieron en jornaleros a tiempo completo al establecerse en Bongaon, a pesar de ser una familia acomodada en el Bangladesh indiviso. Roy Chowdhury asistió a la escuela secundaria de Bongaon y al Gobardanga Hindu College . Tras graduarse, no pudo continuar sus estudios superiores debido a la extrema pobreza. Desde niño mostró un gran interés por la música, el teatro y la poesía. Aprendió poesía de Usaprasanna Mukhopadyay, profesor de literatura bengalí en el Gobardanga Hindu College, y del poeta Subhankar Patra. Posteriormente, Binoy Majumdar fue su mentor.

Durante la década de 1980, los poemas de Roychowdhury aparecieron regularmente en varias revistas literarias bengalíes como Dainik Basumati , Krittibas , Kabisammelan y Desh . ^{[ 3 ]} Su primera colección de poesía, Nasta Prajanmer Vasan (Canción de la generación degradada), se publicó en 1996 en la feria del libro de Calcuta. Ha publicado libros de versos, entre ellos Udbastu Shibirer Paakhi (1996), Shimul Vasha, Palash Vasha (1999), Jibanander Meye (2002), Chandalika Gaachh (2006), Ananta Ashram (2015). Su novela Ashrudana apareció por primera vez en Desh el 4 de noviembre de 2002. Sus poemas han sido antologizados en libros como Hirak Khanda, editado por el poeta Nirendranath Chakraborty . ^{[ 4 ]}

Roychowdhury escribe sobre la vida con un lenguaje conciso, tanto en verso métrico como no métrico. En sus poemas, explora a menudo los altibajos de la vida, las consecuencias de la partición de Bengala , la lucha de la vida de refugiado, el amor por la lengua materna y el sufrimiento de su pueblo. Su libro de versos más reciente, Jashor Roder Gaachh (Árboles a ambos lados del camino de Jessore ), lamenta la tala de árboles, la contaminación y la destrucción causadas por el egoísmo y la codicia. Utiliza el lenguaje cotidiano, pero sus metáforas ejercen un efecto inquietante en los lectores. ^{[ 5 ]} Escribe en todo tipo de formas poéticas, incluyendo payar, una forma métrica popular en la literatura bengalí medieval. Al principio de su trayectoria poética, fue influenciado por eminentes poetas bengalíes de la década de 1970 como Joy Goswami , Shyamal Kanti Das, Mridul Dasgupta y Nirmal Halder. ^{[ 6 ]}

Las obras de Roychowdhury le valieron un amplio reconocimiento desde sus inicios. El poeta bengalí Joy Goswami lo elogió diciendo: «Es un poeta del nuevo empoderamiento», y Sunil Gangopadhyay afirmó: «Los poemas de Bibhas han brindado un gran apoyo al sustento y la lucha. Bangladesh prospera gracias a sus poemas». ^{[ 7 ]}

Una reseña de Muse India (número 58, noviembre-diciembre de 2014) dice: «La trayectoria temática de Roy Chowdhuy toca los hitos de pensamientos sobre la muerte que se ciernen sobre nosotros, una nostalgia palpable y un sadomasoquismo poético esencial, todo ello impulsado por un sentido de identidad bengalí con el fin de comunicar a los lectores su génesis y probable destino. Roy Chowdhuy no hace hincapié en ninguna premisa poética monolítica: en cambio, su tono relajado y conversacional crea un vínculo rápido con los lectores, ¿y por qué no? Piensa como piensan los bengalíes, da voz a los pensamientos poéticos bengalíes habituales. Esta rara excelencia ha caracterizado cada una de sus obras, que divierten a los amantes de la poesía». ^{[ 8 ]}

La revista Fox Chase Review afirma: «La voz de Bibhas palpita con una corriente subterránea de pasión... es melancólica pero teñida de esperanza... concisa en sus palabras pero cargada de sensibilidad... es un reflejo de la soledad del corazón del poeta y sus dolores. Parafraseando a Kafka, "(su) pluma es el sismógrafo de (su) corazón". Me di cuenta de que estos poemas no son para una lectura ociosa. Los leí una vez, los volví a leer y luego otra vez, sumergiéndome cada vez un poco más en su profundidad, en su desafiante complejidad, y emergiendo con una sensación de "¡ajá!". Esa es la belleza de estos poemas... te sumergen más allá de la superficie, en su núcleo interno y, por ende, en tus propios recovecos más profundos, dialogando con tu sentido del yo». ^{[ 9 ]}

La revista Red Fez afirma (en su número 73): «Hay una corriente subterránea de melancolía en los poemas que se ofrecen en este texto. Pero el optimismo vibrante del poeta emerge de manera fascinante. La fuente de la melancolía no tiene por qué nublar el espíritu de esperanza, como se evidencia aquí. Quizás esto explique por qué este libro es tan atractivo. En ningún momento la interpretación resulta discordante ni monótona. ^{[ 10 ]}

Rumpa Das, profesora asociada y jefa del departamento de inglés del Maheshtala College de Calcuta, escribe (sobre Ink Sweat and Tears): «Leer los poemas de Roy Chowdhury, que huelen a su alma atormentada por el pensamiento —su angustiosa respuesta al holocausto de la Partición (en Bhatiyali), su dolorosa conciencia de la difícil situación del poeta en la sociedad actual y su negativa a conformarse a los roles preestablecidos (en Bibhas) o su interpretación de las relaciones como una experiencia íntima, como la de las gotas de agua que acarician el cuerpo al bañarse (como en Ashram)—, todo esto nos despierta, a sus lectores, como posiblemente le sucedió a Kiriti [Sengupta], la intensa emoción de una vida más allá… de una vida donde cada momento abarca una miríada de vidas, algunas tan oscuras como el dolor y otras tan misteriosas como la lluvia vespertina». ^{[ 11 ]}

La revista literaria Ethos (ELJ, número I, 9 de junio de 2018) afirma: «La voz singular y poderosa de Roy Chowdhury perdura mucho después de terminar. Es suave, cálida y conmovedora. Escribe, como siempre, ya sea a partir de una epifanía o de una experiencia cumbre, por lo que cada uno de sus poemas cobra vida y se vuelve real. Bibhas Roy Chowdhury crea una realidad mágica a partir de la cruda realidad. Es un maestro en su oficio». ^{[ 12 ]}

Roychowdhury ha participado en el movimiento Salvemos lo Verde en Bongaon, ciudad fronteriza, y sus alrededores. Para protestar contra la tala de árboles centenarios a lo largo de Jessore Road, ha organizado representaciones teatrales callejeras y ha escrito el libro de versos Jessore Roder Gaachh (Los árboles a ambos lados de Jessore Road), ilustrado por el artista Biplab Mondal. Sus dos novelas infantiles, Laag Velki y Nadir Naam Taapur, forman parte de su campaña de concienciación ambiental.

• Premio de la Academia Bangla ( Paschimbanga Bangla Akademi )
• Premio Krittibas de 'Krittibas Patrika' editado por Sunil Gangapadhyay.
• Medalla de Oro Nirmal Acharya
• Boi Tarani Sammanana
• Achena Yatri Ebong dwaipayan Sahity Sammanana (অচেনা যাত্রী ও দ্বৈপায়ন সাহিত্য সম্মাননা- ১৪২২) ^{[ 31 ]}
• Binay Mazumdar Puraskar, en 2020 por la Academia Paschimbanga Kabita