Estudio bíblico (cristianismo)

El estudio bíblico inductivo es un método para estudiar e interpretar un pasaje bíblico. Richard Krejcir lo describe como "entrevistar un pasaje" sin ideas preconcebidas ni agendas. ^{[ 3 ]} El estudio bíblico inductivo implica examinar las ideas y las palabras del texto, lo que lleva a los significados y luego a las interpretaciones, que a su vez conducen al lector a conclusiones y aplicaciones. ^{[ 3 ]} En el estudio inductivo, el lector lee un pasaje y luego se pregunta cómo interpreta personalmente el o los versículos. Estas preguntas pueden abarcar desde el significado literal del o los versículos hasta cómo se aplica a las circunstancias personales actuales del creyente. El propósito de estas preguntas es profundizar lo suficiente en el texto para extraer el significado y luego aplicar ese conocimiento adquirido a la vida personal para generar un cambio que beneficie tanto al propio como a los demás. ^{[ 4 ]}

En este tipo de estudio, el creyente también va más allá del valor superficial del texto. Sin embargo, el propósito no es tanto la aplicación personal como la adquisición de información. El estudio exegético es utilizado con mayor frecuencia por pastores, teólogos, escritores, profesores y líderes de la iglesia para prepararse para compartir enseñanzas con otros. A menudo se clasifica como estudio bíblico avanzado y tiene como objetivo extraer las ideas que se encuentran en el texto con el propósito principal de enseñar. ^{[ 4 ]}

Con el enfoque de la sola scriptura respecto a la Sagrada Escritura que sostienen los cristianos de la tradición bautista, el estudio de la Biblia se considera una práctica clave para profundizar la relación con Dios. ^{[ 5 ]}

Providentissimus Deus , «Sobre el estudio de la Sagrada Escritura», es una encíclica publicada por el Papa León XIII el 18 de noviembre de 1893. En ella, repasó la historia del estudio bíblico desde la época de los Padres de la Iglesia hasta la actualidad, criticó los errores de los racionalistas y los « altos críticos », y expuso los principios del estudio de las Escrituras y las directrices para su enseñanza en los seminarios . Asimismo, abordó las aparentes contradicciones entre la Biblia y la ciencia física, o entre diferentes pasajes de las Escrituras, y cómo resolverlas.

Divino afflante Spiritu ("Inspirado por el Espíritu Santo ") es una encíclica publicada por el Papa Pío XII el 30 de septiembre de 1943 que aboga por nuevas traducciones de la Biblia a partir de los idiomas originales, en lugar de la Vulgata latina de Jerónimo , que había sido revisada en múltiples ocasiones y había constituido la base textual de todas las traducciones católicas a lenguas vernáculas hasta entonces. Inauguró el período moderno de los estudios bíblicos católicos romanos al fomentar el estudio de la crítica textual (o crítica inferior ), que se refiere al texto de las Escrituras mismas y su transmisión (por ejemplo, para determinar lecturas correctas), y permitió el uso del método histórico-crítico (o crítica superior ), que se fundamenta en la teología , la Sagrada Tradición y la historia eclesiástica sobre las circunstancias históricas del texto.

El tema general de la « Palabra de Dios » fue tratado por el Concilio Vaticano II en noviembre de 1965 en su Constitución Dogmática sobre la Revelación Divina: Dei Verbum . Dennis Hamm señala la intención de los obispos conciliares de contrarrestar la situación en la que «era casi una característica de la Iglesia Católica el no ser una denominación que leyera o citara la Biblia». ^{[ 6 ]} De ahora en adelante, «al igual que la propia religión cristiana, toda la predicación de la Iglesia debe nutrirse y regularse por la Sagrada Escritura». ^{[ 7 ]}

El Catecismo de la Iglesia Católica de 1992 describe los principios del estudio bíblico en los párrafos 101-141 y otras secciones. Para los católicos, la Palabra de Dios no es letra muerta, sino que es encarnada y viva. Cristo, por medio del Espíritu Santo, debe abrir las mentes para comprender las Escrituras. ^{[ 8 ]}

Verbum Domini ( en español: La Palabra del Señor ) es una exhortación apostólica postsinodalemitida por el Papa Benedicto XVI que trata sobre cómo la Iglesia católica debe acercarse a la Biblia . ^{[ 9 ]} La emitió después de la XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos , que se había reunido en octubre de 2008 para discutir "La Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia". ^{[ 10 ]} Verbum Domini está fechada el 30 de septiembre de 2010, para la fiesta de San Jerónimo , el santo patrón de los estudios bíblicos .

Las Iglesias Ortodoxas Orientales enseñan que «Leer las Escrituras es importante. Si la oración es donde hablamos con Dios, las Escrituras son la mejor manera de escucharlo». ^{[ 11 ]}

En el cristianismo luterano, el estudio de la Biblia se realiza a menudo en «grupos pequeños, grupos grandes y devociones personales». ^{[ 12 ]} Los luteranos pueden emplear el método de Lectio Divina para el estudio de las Escrituras. ^{[ 2 ]}

La teología de la prima scriptura constituye la base para el establecimiento de la doctrina en la tradición metodista . La Iglesia Metodista Unida enseña que «el Espíritu Santo obra hoy en nuestro estudio reflexivo de las Escrituras, especialmente cuando las estudiamos juntos, buscando relacionar las antiguas palabras con las realidades presentes de la vida». ^{[ 13 ]}