Bibliolatría

La bibliolatría (del griego βιβλίον biblion , 'libro' y el sufijo -λατρία -latria , 'adoración') ^[1]^[2] es la adoración de un libro, el homenaje idólatra a un libro o la deificación de un libro. ^[3]^[4]^[5] Es una forma de idolatría . ^[4] Los textos sagrados de algunas religiones prohíben la adoración de iconos, pero con el tiempo los textos mismos son tratados como sagrados de la misma manera que los ídolos , y los creyentes pueden terminar adorando efectivamente el libro. ^[6] La bibliolatría extiende las afirmaciones de inerrancia —y por lo tanto, perfección— a los textos, lo que impide la innovación teológica, el desarrollo evolutivo o el progreso. ^[6]^[7] La bibliolatría puede conducir al avivamiento, prohíbe la reprobación y puede conducir a la persecución de doctrinas impopulares. ^[7]

Históricamente, el cristianismo nunca ha respaldado el culto a la Biblia, reservando el culto para Dios . Algunos cristianos creen que la autoridad bíblica deriva de Dios como la inspiración del texto, no del texto en sí. ^[8] El término bibliolatría no se refiere a una creencia reconocida, pero la discusión teológica puede usar la palabra de manera peyorativa para etiquetar las prácticas percibidas de los oponentes. ^[9] Los oponentes pueden aplicar el término bibliolatría a grupos como los protestantes de origen fundamentalista y evangélico , como el movimiento King James Only , que defienden la inerrancia bíblica y un enfoque de sola scriptura (la Escritura como la única autoridad divina). ^[10]

cristianismo

El cristianismo puede utilizar el término bibliolatría para caracterizar tanto la devoción extrema a la Biblia como la doctrina de la inerrancia bíblica . ^[11] Los partidarios de la inerrancia bíblica señalan pasajes (como 2 Timoteo 3 :16-17 ^[12] ), interpretados para decir que la Biblia , tal como se recibe, es una fuente completa de lo que debe saberse acerca de Dios. Los críticos de esta visión la llaman una forma de idolatría, señalando versículos como Juan 5 :39-40 ^[13] para indicar que Jesús pidió a la humanidad que se relacionara con Dios directamente en lugar de confiar ciegamente en reglas escritas. ^[14]

El catolicismo y el cristianismo oriental

El catolicismo tradicionalmente considera la escritura y la tradición sagrada como prima scriptura (en lugar de sola scriptura , es decir, solo escritura), y ha acusado implícitamente a algunas sectas protestantes de bibliolatría. Jaroslav Pelikan escribió sobre Unitatis redintegratio : "El Concilio Vaticano Segundo de la Iglesia Católica de 1962-1965 podía hablar con una mezcla de genuina admiración y una suave reprimenda sobre un 'amor y reverencia, casi un culto, por la Sagrada Escritura' entre los 'hermanos protestantes separados ' ". ^[15] Las tres ramas independientes del cristianismo oriental han expresado opiniones similares y, con el catolicismo y alguna opinión protestante , tienen una visión más elevada de la sucesión apostólica de los obispos que los protestantes que derivan su fe principalmente de la tradición reformada o tienen puntos de vista evangélicos o de iglesia baja .

Otra influencia en la bibliolatría es el hecho de que casi todos aquellos que sostienen opiniones elevadas sobre la autoridad de la Biblia frente a la tradición también tienden a rechazar los libros deuterocanónicos que se encuentran en la Septuaginta como canónicos; el catolicismo, la ortodoxia oriental y la ortodoxia oriental incluyen un número variable de libros deuterocanónicos en sus Biblias; ciertos protestantes, como los luteranos y los anglicanos, incluyen estos libros entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, llamándolos apócrifos , y los utilizan con fines de edificación, pero no para establecer doctrina; una versión completa del rey Jaime de la Biblia incluye así 80 libros. Los protestantes tienden a confiar en el texto masorético del judaísmo contemporáneo , que tiene sus raíces en las tradiciones de los fariseos . Aunque el catolicismo y el cristianismo oriental no están totalmente de acuerdo sobre qué libros son deuterocanónicos y cuáles no (los tewahedo ortodoxos conservan el conjunto de libros más inclusivo , muchos de los cuales no se conservaron en ningún otro lugar), se considera que el respeto por la Septuaginta que tenían los primeros padres de la iglesia es sólido. La mayoría de los católicos y cristianos orientales están de acuerdo con los protestantes de la alta iglesia en que el Antiguo Testamento se entiende mejor estudiando el Texto Masorético y la Septuaginta; las traducciones modernas de la Biblia en estas tradiciones a menudo toman ambos en consideración. La autoridad de los reformadores protestantes para rechazar libros del canon bíblico cristiano se considera dudosa. Aquellos que consideran que la Vulgata en el catolicismo, la Septuaginta en la ortodoxia oriental , la Peshitta en el cristianismo siríaco o la Biblia Ge'ez de los tewahedo ortodoxos tienen más autoridad que el Antiguo Testamento hebreo o el Nuevo Testamento griego podrían ser acusados de bibliolatría por muchas de las mismas razones por las que se acusa al movimiento King James Only.

Bautistas del sur

Un cambio en la redacción de la Fe y Mensaje Bautista de la Convención Bautista del Sur como resultado de su resurgimiento conservador condujo a acusaciones de bibliolatría. ^[16]^[^{se necesita una fuente de terceros}^]

Sikhismo

El sijismo es una religión fundada por Gurú Nanak . Considera que su escritura, el Gurú Granth Sahib , es el Gurú viviente . Los sijs lo instalan en el santuario de los templos sijs, y los devotos lo saludan reverentemente inclinándose y postrándose ante él. Desde principios del siglo XX, Farquhar y otros eruditos consideran como una forma de idolatría que los creyentes practiquen el matha tekna (inclinarse y tocar el suelo con la cabeza) en la puerta de un gurdwara o ante el Gurú Granth Sahib, y otros rituales diarios como poner la escritura en la cama ( sukhasan ) en un dormitorio ( sachkhand ), despertarlo cada mañana, llevarlo en procesión y volver a abrirlo ( prakash ) en los principales gurdwaras sijs. ^[17]^[18] Cuando se abre en el santuario de un Gurdwara Sikh, está dentro de un brocado costoso y los asistentes lo abanican como un acto de homenaje.

Según James Moffatt , la veneración ritual que los sijs le rinden al Gurú Granth Sahib es "verdadera bibliolatría". ^[19] La adoración devocional generalizada del Gurú Granth Sahib en estos templos ha generado comparaciones con el trato ritual que se da a las escrituras sijs como si fueran ídolos. ^[20]^[21] Desde este punto de vista, la idolatría es cualquier forma de adoración o reverencia sagrada a cualquier objeto, como un icono, una dirección ritualizada o una casa de culto.

Eruditos como Eleanor Nesbitt afirman que la práctica de los Nanaksar Gurdwaras de ofrecer comida cocinada por devotos sikhs al Gurú Granth Sahib, así como de tapar las escrituras durante este ritual, es una forma de idolatría. Baba Ishar Singh, de la red internacional de templos sikhs, ha defendido esta práctica porque afirma que las escrituras sikhs son más que papel y tinta. ^[22]

Según Kristina Myrvold, cada copia de las escrituras sijs es tratada como una persona y venerada con elaboradas ceremonias que son un medio diario de "servicios que otorgan méritos". ^[23] Estos servicios rituales diarios y el homenaje a las escrituras por parte de los sijs, afirma Myrvold, no son exclusivos del sijismo. Moldean "significados, valores e ideologías" y crean un marco para el culto congregacional, afirma Myrvold, que se encuentra en todas las religiones principales. ^[18]

Véase también

Referencias

^ "bibliolatría". Diccionario Webster's Unabridged de Random House .
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^ "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra."
^ "Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí. Y no queréis venir a mí para que tengáis vida."
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[1] "bibliolatría". Diccionario Webster's Unabridged de Random House .

[2] Eric Ziolkowski (2017). Un manual sobre la recepción bíblica en el folclore judío, cristiano europeo e islámico. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. pp. 5150–. ISBN 978-3-11-038868-8.

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[5] Kent Eaton (2015). Misioneros protestantes en España, 1869-1936. Lexington Books. págs. 96-97. ISBN 978-0-7391-9411-9.

[:0-6] "Las 12 peores ideas que la religión ha desatado en el mundo: conflicto, crueldad y sufrimiento, no amor y paz". Salon . 2015-05-19 . Consultado el 2020-09-15 .

[:1-7] Berrow, James Hughes (1862). Bibliolatría.

[8] Alexander, T. Desmond; Brian S Rosner (2020). Nuevo diccionario de teología bíblica. Leicester: Inter-Varsity. ISBN 9781789740400La autoridad bíblica se deriva de la autoridad de su autor divino y de su contenido como palabra de Dios acerca de Cristo. El libro no es inherentemente divino y la bibliolatría nunca ha sido una opción aceptable para los cristianos .

[9] Por ejemplo: Thuesen, Peter J. (16 de diciembre de 1999). "La sangre del mártir: historia, hagiografía y la consagración de la Biblia inglesa". En Discordancia con las Escrituras: las batallas protestantes estadounidenses sobre la traducción de la Biblia. La religión en Estados Unidos. Nueva York: Oxford University Press (publicado en 1999). pág. 30. ISBN 9780195351941. Consultado el 13 de junio de 2020. Casi todos los protestantes estadounidenses internalizaron de alguna manera la glorificación puritana de la palabra por sobre la imagen, aunque lo que alguna vez fue un dominio nativo del lenguaje bíblico a menudo degeneró en una mera bibliolatría. Y esta bibliolatría, si bien adoptó diversas formas, por lo general incluía un anticatolicismo implícito (o explícito).

[10] Parent, Mark (1996). "La ironía del fundamentalismo: TT Shields y la persona de Cristo". En Priestley, David T. (ed.). Memoria y esperanza: hilos de la historia bautista canadiense. Ediciones SR. Vol. 19. Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press (publicado en 2006). pág. 192. ISBN 9780889206427. Recuperado el 13 de junio de 2020 . [...] la acusación de "bibliolatría" con la que se ha acusado tan a menudo al fundamentalismo. [...] la bibliolatría [...] ha sido la acusación que se ha hecho a varios protestantes desde la Reforma en adelante. El lema "la Biblia y sólo la Biblia es la religión de los protestantes" [...] ha llevado a muchos a concluir que ciertos elementos dentro del protestantismo, si no todos, cayeron en una veneración y un uso malsanos de las Escrituras. Es una acusación que se ha lanzado más recientemente contra los fundamentalistas.

[11] Geisler, Norman L. ; Paul D. Feinberg (1980). Introducción a la filosofía: una perspectiva cristiana. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House. p. 307. ISBN 978-0-8010-3735-1.

[12] "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra."

[13] "Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí. Y no queréis venir a mí para que tengáis vida."

[14] El estudio de la Biblia no es suficiente - Cómo evitar la zanja de la bibliolatría - Dr. Dan Hayden.

[15] Jaroslav Pelikan (2006), ¿De quién es esta Biblia? Una historia de las Escrituras a través de los tiempos ISBN 0-670-03385-5 .

[16] Bibliolatría: una acusación fraudulenta, William Merrell, SBC Life, octubre de 2000.

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[myrvold144-18] r Kristina Myrvold (2008). Knut A. Jacobsen (ed.). Religiones del sur de Asia en exhibición: procesiones religiosas en el sur de Asia y en la diáspora. Routledge. pp. 144-145, contexto: 140-154. ISBN 978-1-134-07459-4.

[19] James Moffatt (1934). "El libro sagrado en la religión". De la literatura bíblica . 53 (1): 3–4. doi :10.2307/3259335. JSTOR 3259335.

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[21] Darren Todd Duerksen (2015). Identidades eclesiales en un contexto multirreligioso. Wipf. pág. 103, nota 6. ISBN 978-1-63087-885-6.

[22] Eleanor Nesbitt (2014). Pashaura Singh; Louis E. Fenech (eds.). Manual de Oxford de estudios sijs. Oxford University Press. págs. 362–365. ISBN 978-0-19-969930-8.

[MyrvoldBrill-23] Kristina Myrvold (2017). "Guru Granth: tratamiento ceremonial". Enciclopedia del sijismo de Brill . Brill Academic. págs. 141-145. ISBN 978-90-04-29745-6.