Orden Cluníaca

La Orden de Cluny fue una orden benedictina muy grande . Fue creada por Guillermo I de Aquitania , duque de Aquitania y conde de Mâcon, mediante una escritura redactada en Bourges el 11 de septiembre de 909 (o 910) donando la propiedad de Cluny "a los apóstoles Pedro y Pablo" —es decir, a la Iglesia romana— para fundar allí un monasterio . ^{[ 1 ]} El monasterio estaba situado en el Mâconnais. La protección papal garantizó su independencia del poder local, ya fuera laico o episcopal , ^{[ 2 ]} dotándolo durante todo el siglo X de privilegios . En la carta fundacional de la abadía, se decidió que el abad sería elegido libremente por los monjes, un punto importante de la regla benedictina . ^{[ a ]} ​​La carta condenaba enérgicamente a quienes la transgredieran.

El caso de Cluny no fue aislado. En este período, numerosas propiedades fueron legadas al papado, como Vézelay . El prestigio de los pontífices del siglo IX era grande. La reforma que impulsaron también se manifestó en los monasterios de Saint-Martin d'Autun y Fleury-sur-Loire . En 914, se fundó el monasterio de Brogne , que se convirtió en un centro influyente bajo el liderazgo de Gerardo . En Toul , Verdún y Metz , existía un deseo de retirarse del mundo.

Guillermo el Piadoso eligió al abad Berno , abad de Baume y de Gigny en el Jura, miembro de la familia de los condes de Borgoña y figura importante de la reforma. Murió en 926, habiendo recibido también el priorato de Souvigny desde 921.

En 926, pocos meses antes de su muerte, Berno designó a Odón como su sucesor. ^{[ 3 ]} Fue compañero de viaje de Berno y afín a las ideas de su predecesor. Viajó de monasterio en monasterio para consolidar la Reforma. En 931 obtuvo el derecho a reformar otras abadías, otorgado por el papa Juan XI . Algunos monasterios renunciaron a la elección de su propio abad y adoptaron el modelo cluniacense, pero esto aún era poco común. La influencia de Cluny creció, pero aún no existía una organización propiamente dicha. El monasterio obtuvo el derecho a acuñar moneda y se abrieron escuelas, así como la biblioteca. Para cuando Odón murió en 942, la influencia de Cluny se había extendido considerablemente. ^{[ 4 ]}

Aymard le sucedió y continuó su labor. Sin embargo, en 948 quedó ciego y, en consecuencia, nombró a un coadjutor , Majolus , quien dirigió Cluny desde 954 hasta 994. Majolus organizó la reforma con gran piedad y magnificencia. Nacido en una familia acaudalada de señores de Valensole , aprovechó su considerable experiencia administrativa. Buscó fortalecer el poder de Cluny. La llamada regla "cluniaca" fue adoptada por otros monasterios, que formaron alrededor de Cluny un verdadero "imperio monástico" de prioratos autónomos sujetos al gobierno común del abad de Cluny. El debilitamiento de la reforma en Alemania y Lorena reforzó la posición de Cluny dentro del monacato. La orden dependía de la alta aristocracia, el emperador, el rey de Borgoña , los condes y los obispos. Se fundaron nuevos monasterios cluniacenses y otros se convirtieron restaurando la disciplina. La Orden de Cluny estaba presente entonces en el Jura , el Delfinado , la Provenza , el valle del Ródano , el sur de Borgoña y el Bourbonnais . Contaba con una treintena de establecimientos muy dinámicos.

Majolus era conocido como «el árbitro de los reyes» por sus relaciones con la aristocracia. Gozaba de gran prestigio y rechazó el cargo papal en 973. Fue amigo del futuro rey de Francia, Hugo Capeto , y mantuvo estrechos vínculos con el Sacro Imperio Romano Germánico , lo que permitió la expansión de Cluny hacia el este. Hugo Capeto costeó su funeral ; poco después fue beatificado y posteriormente canonizado.

En 994, Odilo de Mercour se convirtió en abad de Cluny y la dirigió durante 55 años. Hijo de los señores de Mercour , estuvo en contacto con las figuras más ilustres de su tiempo. En 998 obtuvo del papa Gregorio V la independencia del obispado de Mâcon , un derecho extendido a todas las abadías cluniacenses en 1024 por el papa Juan XIX . Estas concesiones papales dieron origen a la ecclesia cluniacensis (iglesia cluniacense). Odilo aprovechó las oportunidades que se le presentaron a la orden en una época convulsa por el colapso de las estructuras carolingias y el nacimiento de la sociedad feudal . ^{[ 6 ]} Ya no contaba con la protección de la alta aristocracia y llegó a un acuerdo con los señores, la fuerza emergente del año mil . Buscó apaciguar la violencia de la época, apoyando la Tregua de Dios y la Paz de Dios . Apoyó la caballería y ofreció a todos los servicios espirituales de sus monjes, lo que favoreció a ciertos linajes . Impulsó la vocación (a veces forzada) de los hijos menores de las grandes familias. La política de asociación de Cluny y la creación de grandes instituciones declinaron, y surgieron pequeños conventos. Estos estaban estrictamente controlados por Odilo, ya fuera directamente o a través de las grandes abadías. A la muerte de Odilo, existían 70 conventos, y Cluny se había asociado con poderosas abadías, que en ocasiones conservaban una considerable autonomía.

Desde 1024, los monasterios adscritos a la abadía madre también quedaron exentos de la autoridad diocesana; por lo tanto, dependían únicamente de Cluny y del papa. ^{[ 7 ]}

En 1049, Hugo de Semur se convirtió en abad. Continuó el ascenso al poder de Cluny en la línea de Odilo. Era borgoñón, de Semur-en-Brionnais . Poseía una gran elocuencia y un sentido político a imagen y semejanza de su predecesor. Completó la integración de Cluny en el recién nacido feudalismo . Se crearon muchos más conventos pequeños. El principio jerárquico se relajó un poco alrededor de 1075, cuando Cluny aceptó abadías auténticas en la orden, para dar cabida al antiguo sistema del monacato benedictino y no tener que renunciar a integrar numerosos establecimientos —como Vézelay— dispuestos a unirse a la Orden de Cluny para beneficiarse de la exención papal, pero reacios a caer al rango de simple priorato. Durante su abadía, se incorporaron grandes abadías: Moissac ( Tarn-et-Garonne ), Lézat ( Ariège ), Figeac ( Quercy ) y Saint-Martin-des-Champs en París (1079). La orden se extendió a España, Italia e Inglaterra, llegando a contar con 10 000 monjes. El primer convento cluniacense en Inglaterra fue el Priorato de Lewes, fundado hacia 1080. ^{[ 8 ]}

En 1089, Hugo de Semur comenzó la construcción de la iglesia más grande de la cristiandad, Cluny III. ^{[ 9 ]}

A través del abad Hugo, la orden desempeñó un papel de suma importancia en la Querella de las Investiduras , que enfrentó al papado con el emperador germánico.

En 1109, tras el abadía de Hugo II, que duró apenas unas semanas, Pons de Melgueil fue elegido abad (1109-1122). Era del sur, hábil negociador, pero intransigente. Desempeñó un papel muy activo en la resolución de la Querella de las Investiduras y continuó con la política de grandiosidad de la orden, incluyendo la construcción de Cluny III, una gigantesca iglesia abacial que absorbió todas las donaciones, entre ellas una sustancial procedente de Castilla . Sin duda, fueron las primeras dificultades financieras de la orden las que suscitaron oposición al abad, cuyas razones aún no se comprenden del todo. Se criticó un enfriamiento del fervor, justo cuando surgía un nuevo monacato benedictino, el de Cîteaux , fundado en 1098. Pons solicitó reunirse con el papa Calixto II y dimitió al término de esta entrevista, cuyo contenido se desconoce.

Pedro de Montboissier, más conocido como Pedro el Venerable , lo reemplazó en 1122. Era un hombre culto y muy hábil. Tuvo que afrontar el inesperado regreso de Pons en 1126, tras una peregrinación a Tierra Santa . Pons retomó el poder en Cluny usando su influencia y la fuerza armada. Finalmente fue excomulgado , y Pedro el Venerable recuperó el control del monasterio. Restableció la paz y la disciplina tras la relajación que se había instalado. Las finanzas estaban en un estado lamentable después de la violencia: se habían contratado mercenarios con oro del Tesoro. Pedro intentó imponer una buena administración de las propiedades, con la ayuda de Enrique de Blois , obispo de Winchester , quien trajo su conocimiento y su riqueza de Inglaterra . Se restauraron las tradiciones , pero la Orden de Cluny pareció caer en una lenta decadencia tras la muerte de Pedro el Venerable en 1156, a quien sucedió Hugo III de Frazans , depuesto en 1161. ^{[ 10 ]}

En el siglo XII, la llamada Orden de Cluny —que, estrictamente hablando, no era una orden monástica sino una asociación de monasterios dirigida por un mismo abad— incluía entre sus prioratos a las "cinco hijas" de Cluny: el priorato de Notre-Dame de La Charité-sur-Loire , el priorato de Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Souvigny , el priorato de Sauxilanges , el priorato de Saint-Martin-des-Champs en París y el priorato de Saint Pancras, en Lewes, Inglaterra.

Los diversos monasterios, repartidos por gran parte de Europa Occidental, se agruparon en diez provincias: Cluny, Francia (cuenca de París), Auvernia, Borbonés, Gascuña, Poitou, Provenza, Lombardía, Alemania, Inglaterra y España. En su apogeo, se estima que el número de monjes cluniacenses oscilaba entre 9.000 y 12.000.

Cluny, directamente subordinada a la Santa Sede , fue en el siglo XI el instrumento clave para el éxito de las instituciones de paz y de la Reforma Gregoriana . Varios papas y legados papales procedían de Cluny (entre ellos Gregorio VII ). La red cluniacense difundió los principios de la reforma contra la simonía y el nicolaísmo , e intervino en la Querella de las Investiduras .

La «ideología cluniacense» surgió alrededor del año mil . Tomó forma bajo el abadía de Odilón y se consolidó bajo los abadías de Hugo de Semur y Pedro el Venerable, este último rechazando el nuevo monacato. Esta ideología se caracterizaba por una concepción del monacato basada en la oración, la lectura, la meditación sobre los textos sagrados, el canto litúrgico , la contrición y un ascetismo que, sin embargo, no debía menoscabar el oficio divino; todo ello acompañado de la devoción al papa. ^{[ 5 ]}

Odón plasmó la historia sagrada en verso y desarrolló una moral práctica. Los sermones de Odilo fueron durante mucho tiempo modelos de elocuencia elegante y concisa. Abbo de Fleury definió el equilibrio del poder político. Pedro el Venerable exhortó a los cristianos a conocer el Corán para combatirlo con mayor eficacia y a utilizar con más frecuencia las traducciones del árabe. Cluny produjo teólogos, moralistas, poetas e historiadores.

Cluny reclutó a sus monjes principalmente entre la nobleza, y como resultado, los rigores de la vida monástica se fueron suavizando gradualmente.

Acusada a su vez de enriquecimiento excesivo y de poder temporal desmedido, la Orden de Cluny perdió su influencia espiritual con el surgimiento, a finales del siglo XI y principios del XII, de nuevas órdenes inspiradas en un ideal de pobreza y austeridad: los Cîteaux , los premonstratenses , los cartujos …

Fue así, en completa oposición al ideal cisterciense —sobre el cual Bernardo de Claraval disputó amargamente con Pedro el Venerable— , que Cluny se convirtió en uno de los principales centros de la vida intelectual y artística de Occidente .

La arquitectura fue otra muestra del poder e influencia de Cluny. A una iglesia contemporánea a la fundación le sucedió la iglesia abacial de Berno, luego la de los abades Aymard y Majolus, conocida como Saint-Pierre-le-Vieux, cuyo característico plano, con su coro flanqueado por naves laterales, fue reproducido en gran medida en todo un conjunto de iglesias monásticas. A esta le siguió la iglesia abacial del abad Hugo, cuyo coro fue consagrado en 1095. Cluny sirvió de modelo. El plano de Saint-Pierre-le-Vieux se encontró nuevamente en Borgoña , Alemania y Suiza .

La decoración escultórica de la iglesia abacial fue una innovación que se extendió a otros monasterios. Los portales decorados con esculturas y los capiteles historiados fueron imitados en muchas iglesias. El uso de arcos apuntados y pilastras estriadas de estilo romano con capiteles corintios también tuvo gran influencia, especialmente en Borgoña.

En el siglo XII, la influencia de Cluny se vio desafiada por la fundación de nuevas órdenes —los cistercienses impulsados ​​por Bernardo de Claraval , los premonstratenses con Norberto de Xanten , entre otros—. A partir de la segunda mitad del siglo XII, a pesar de varios intentos, la Orden de Cluny demostró ser incapaz de una reforma profunda y se replegó sobre sí misma, lo que la llevó al estancamiento. Además, el papel preponderante que Cluny desempeñó en la disputa entre el clero y el imperio se vio disminuido por el debilitamiento de la autoridad imperial y la consolidación del poder de los reyes de Francia. El papado logró imponer su autoridad apoyándose más en el clero secular que en el clero regular . A partir de entonces, nombró directamente a los abades de Cluny y a los priores.

En el siglo XIII surgieron las órdenes mendicantes de frailes, lo que, junto con el crecimiento urbano, debilitó el poder cluniacense, basado en la propiedad de la tierra y el apoyo de la nobleza. Si bien el prestigio de Cluny se mantuvo intacto, su dinamismo se debilitó. Durante la Guerra de los Cien Años , las abadías francesas en Inglaterra fueron vistas con recelo, y las casas cluniacenses se fueron distanciando cada vez más de Cluny, naturalizándose para evitar su disolución como « casas extranjeras ». Esta división política se agudizó con el Cisma Papal de finales del siglo XIV, en el que Inglaterra y Francia apoyaron a pretendientes rivales al papado. De manera similar, ambas casas escocesas ( Paisley y Crossraguel ) fueron elevadas a la categoría de abadía, independizándose de facto de Cluny.

Ante la laxitud y los abusos que afectaban a gran parte de los cluniacenses desde el siglo XV en adelante, el abad Jean de Bourbon intentó desde 1458 una gran empresa para restaurar la disciplina monástica en toda la orden, y decretó varias medidas, ^{[ 11 ]} que tuvieron un éxito desigual.

Si bien estas medidas lograron erradicar los abusos en algunos monasterios —incluido el propio Cluny, que durante su mandato volvió a ser una abadía floreciente—, no ocurrió lo mismo con otros, que se opusieron enérgicamente a las medidas decretadas. Con este fin, algunos cluniacenses llegaron incluso a apelar a los tribunales civiles o al Papa para que las anularan o para que se apartaran de la jurisdicción del abad de Cluny. Los esfuerzos de restauración de Juan de Borbón se vieron finalmente frustrados por el estallido de las Guerras de Borgoña . La abadía de Cluny fue devastada por las fuerzas de Carlos el Temerario , lo que provocó una desorganización que debilitó a Cluny y, por ende, a todas sus filiales.

El declive continuó en el siglo XVI. El sistema de comendatarios , la Reforma Protestante y las Guerras de Religión francesas fueron las principales causas. Los abades comendatarios, todos ellos pertenecientes a las grandes familias nobles del reino, solían contentarse con recaudar los ingresos inherentes a su cargo. La Reforma provocó la disolución de los monasterios en Inglaterra en la década de 1530 y el cierre de varios en Alemania. Ambas casas escocesas también fueron disueltas a finales del siglo XVI. En Francia, las Guerras de Religión causaron la destrucción del propio Cluny y de otros prioratos. Este debilitamiento de la orden se vio agravado por la conducta de los monjes, que dejaron de respetar la regla y se comportaron cada vez más como el clero secular.

Sin embargo, tras el Concilio de Trento , el abad de Cluny, Claude de Lorraine, convocó el capítulo general en 1600 con el objetivo de reformar la orden desde dentro. El fracaso de este intento y de los que le siguieron condujo a la búsqueda de una reforma desde fuera. Richelieu , Mazarin y sus sucesores tampoco lograron reformar esta orden esclerótica: los intentos de unión con la Congregación de Saint-Vanne y Saint-Hydulphe , fundada en 1604, y la Congregación de Saint Maur , fundada en 1621 —ambas congregaciones comprometidas con la reforma de los monasterios benedictinos ^{[ 12 ]} — provocaron múltiples oposiciones que llevaron a ciertos prioratos a abandonar la orden, que se dividió entre los prioratos que seguían la antigua observancia (no reformados) y los que seguían la observancia estricta (reformados). Cluny, considerablemente debilitado, permaneció independiente, pero se extinguía lentamente. ^{[ 5 ]}

• Monasterio de San Pedro de Cardeña , priorato de San Pedro
• Carrión de los Condes , priorato de San Zoilo
• Sahagún , abadía de Santos Facundo y Primitivo
• Monasterio de San Juan de la Peña

• Bassins , priorato de Notre-Dame
• Baulmes , iglesia parroquial de Saint-Pierre
• Bevaix , priorato
• Payerne , priorato de Santa María
• Romainmôtier , priorato de Saint-Pierre-et-Saint-Paul
• Rougemont , priorato
• Rüeggisberg , priorato

• Pontida , priorato de San Jaime
• San Benedetto Po , abadía de San Benito
• Vertemate con Minoprio , priorato de San Juan Bautista

• Priorato de Arthington (monjas)
• Priorato de Barnstaple
• Abadía de Bermondsey
• Priorato de Bromholm
• Priorato de Castle Acre
• Abadía de Crossraguel
• Priorato de Daventry
• Abadía de Delapré (monjas)
• Priorato de Dudley
• Abadía de Faversham
• Priorato de Lenton
• Priorato de Lewes
• Priorato de Monk Bretton (hasta 1281)
• Priorato de Montacute
• Abadía de Paisley
• Priorato de Pontefract
• Priorato de Prittlewell
• Priorato de Thetford
• Priorato de Wenlock

• Alpirsbach , abadía
• Calw , Abadía de Hirsau
• Sankt Ulrich im Schwarzwald , abadía

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