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Dile a es-Safi

Coordenadas : 31°42′15″N 34°50′49″E / 31.70417°N 34.84694°E / 31.70417; 34.84694 Tell es-Safi ( árabe : تل الصافي , romanizado : Tall aṣ-Ṣāfī , "colina blanca"; hebreo : תל צפ...

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Coordenadas : 31°42′15″N 34°50′49″E / 31.70417°N 34.84694°E / 31.70417; 34.84694
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Tell es-Safi ( árabe : تل الصافي , romanizado :  Tall aṣ-Ṣāfī , "colina blanca"; hebreo : תל צפית , Tel Tzafit ) fue una aldea árabe palestina , ubicada en la región de Shephelah en la orilla sur de Wadi 'Ajjur, a 35 kilómetros (22 mi) al noroeste de Hebrón , cuya población árabe fue expulsada durante la guerra árabe-israelí de 1948. [ 4 ] Las excavaciones arqueológicas muestran que el sitio (un tell o montículo arqueológico) estuvo habitado continuamente desde el V milenio a. C., [ 5 ] y se identifica ampliamente con la ciudad filistea de Gat . [ 6 ] 

El sitio aparece en el mapa de Madaba del siglo VI como Saphitha , mientras que los cruzados lo llamaban Blanche Garde . [ 7 ] [ 8 ] Es mencionado por geógrafos árabes en los siglos XIII y XVI. Bajo el Imperio Otomano , formó parte del distrito de Gaza . En la época moderna, las casas se construyeron con ladrillos secados al sol . Los aldeanos eran musulmanes y cultivaban cereales y frutales.

Hoy en día, el sitio, conocido como Tel Tzafit, es un parque nacional israelí que alberga restos arqueológicos que, en general, si no todos, identifican con la ciudad filistea de Gat, mencionada en la Biblia hebrea . [ 9 ] También se pueden observar en el tell los restos del fuerte cruzado y del poblado árabe. [ 5 ]

Nombres

El mapa de Madaba del siglo VI lo llama Saphitha. [ 7 ] [ 8 ] En el siglo XIX, el acantilado de tiza blanca del lugar se consideró la causa del nombre árabe: Tell es-Safi significa 'montículo claro o brillante'. [ 10 ] El nombre utilizado en el período de las Cruzadas fue Blanche Garde, 'Fortaleza Blanca' en francés, y Alba Specula ('Atalaya Blanca') o Alba Custodia ('Guardia Blanca') en latín. [ 11 ]

Geografía

Excavaciones de Tel Tzafit

Tell es-Safi se encuentra en un sitio a 91 metros (300 pies) sobre la llanura de Filistea y a 210 metros (700 pies) sobre el nivel del mar, y sus precipicios de caras blancas pueden verse desde el norte y el oeste a varias horas de distancia. [ 9 ] Tell es-Safi está situado entre las ciudades israelíes de Ascalón y Beit Shemesh y es uno de los yacimientos de la Edad del Bronce y del Hierro más grandes del país. [ 12 ]  

Identificación con Gath

Victor Guérin pensó que Tell es-Safi era la "torre de vigilancia" mencionada en Josué 15:38 , basándose en su significado etimológico, [ 13 ] pero ahora se cree que el sitio es el de la ciudad filistea de Gat . Albright se opuso a esta identificación , señalando su proximidad a otra ciudad importante de la liga filistea, Ecrón ( Tel Miqne ), pero excavaciones posteriores aportaron más pruebas que respaldan la identificación de Tell es-Safi. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

Schniedewind escribe que Gat fue importante para los filisteos en el siglo VIII a. C. debido a su posición geográfica fácilmente defendible. Albright argumentó que Tell es-Safi estaba demasiado cerca de Tel Miqne/Ecrón para ser Gat. Los sitios están  separados por solo 8 km. Sin embargo, tanto Tell es-Safi como Tel Miqne fueron sitios importantes desde la Edad del Bronce Medio hasta la Edad del Hierro. Las características agrícolas de esta región de la llanura costera meridional podrían explicarlo en parte. Además, no hay certeza de que ambos sitios florecieran simultáneamente. Las fuentes literarias sugieren que Gat floreció en la Edad del Bronce Tardío y la Edad del Hierro Temprana hasta su destrucción por los asirios a finales del siglo VIII a. C. El apogeo de Ecrón fue el siglo VII a. C., después de que los asirios se apoderaran del sitio como centro administrativo agrícola (Dothan y Gitin 1993). [ 17 ]

Historia y arqueología

Las excavaciones en Tell es-Safi desde 1996 [ 12 ] indican que el sitio estuvo habitado "de manera prácticamente continua desde el Calcolítico hasta los períodos modernos". [ 5 ]

Edad del Bronce Temprana

El sitio ya era un asentamiento importante en la Edad del Bronce Temprana, con una superficie estimada de 24 hectáreas. Entre los hallazgos de este período se incluye un sello cilíndrico de marfil de hipopótamo , hallado dentro de una jarra de boca estrecha en un contexto bien estratificado del Bronce Temprano III (c. 2700/2600 – 2350 a. C.). El motivo era el de un león macho agazapado. [ 18 ] [ 19 ]

Edad del Bronce Tardía

La evidencia estratigráfica atestigua el asentamiento en los períodos de la Edad del Bronce Tardía y la Edad del Hierro (I y II). [ 5 ] Para la Edad del Bronce Tardía, el sitio había alcanzado una extensión de 34 hectáreas. El hallazgo de un fragmento de cuenco de la Edad del Bronce Tardía con inscripción hierática (dinastías XIX-XX) refleja los contactos egipcios comunes en esta región durante este período. [ 20 ]

Edad de Hierro

presencia filistea

Hay evidencia estratigráfica de asentamiento en los períodos de la Edad del Hierro I y II . [ 5 ] Una gran ciudad en la Edad del Hierro , el sitio estaba "rodeado por tres lados por un gran foso de asedio artificial ". [ 21 ]

La datación por radiocarbono publicada en 2015 mostró una aparición temprana de la cultura material filistea en la ciudad. [ 22 ] Según informes de 2010, arqueólogos israelíes descubrieron evidencia del primer asentamiento filisteo en Canaán, así como un templo filisteo y evidencia de un gran terremoto en tiempos bíblicos. [ 23 ]

La inscripción de Tell es-Safi , datada en el siglo X a. C., fue encontrada en el yacimiento en 2005.

Los arqueólogos han descubierto un altar con cuernos que data del siglo IX a. C. El artefacto de piedra mide más de un metro de altura y es el más antiguo jamás encontrado en Filistea. Presenta un par de cuernos, similares a los antiguos altares israelitas descritos en la Biblia hebrea ( Éxodo 27:1-2; 1 Reyes 1:50 ). Sin embargo, los altares israelitas suelen tener cuatro cuernos, como el encontrado en Tel Be'er Sheva , por ejemplo, en lugar de dos. [ 24 ]

Los informes de 2010 mencionan evidencia de destrucción por el rey Hazael de Aram-Damasco alrededor del 830 a. C. [ 23 ]

período bizantino

Vista desde el montículo hacia el este.

El lugar aparece en el Mapa de Madaba como Saphitha ( griego : CΑΦΙΘΑ ). [ 7 ]

Período de las Cruzadas y el período ayubí

Durante las Cruzadas , el sitio se llamaba Blanchegarde ("Guardia Blanca"), probablemente en referencia al afloramiento rocoso blanco junto al sitio. [ 25 ] En 1142, el rey Fulco construyó un fuerte en el sitio . Después del asedio de Ascalón en 1153, el castillo fue ampliado y reforzado. [ 26 ] Se convirtió en señorío en 1166, cuando fue entregado a Walter III Brisebarre , señor de Beirut.

Fue desmantelado tras ser tomado por Saladino en 1191, [ 25 ] [ 27 ] pero reconstruido por Ricardo Corazón de León en 1192. Ricardo estuvo a punto de ser capturado mientras inspeccionaba a sus tropas junto al lugar. [ 25 ]

En 1253, Raoul, hijo de Gilles (fallecido después de 1265), fue documentado como señor de Blanchegard. En 1265, el barón Amalric Barlais, leal a los Hohenstaufen , asumió el gobierno de Blanchegard. [ 28 ] Poco después, Blanchegard fue reconquistada por las fuerzas musulmanas. Los restos del castillo cuadrado y sus cuatro torres constituyeron un lugar de cierta importancia en el pueblo hasta bien entrado el siglo XIX. [ 9 ] [ 29 ] [ 30 ]

Yaqut al-Hamawi , quien escribió en la década de 1220, describió el lugar como una fortaleza cerca de Bayt Jibrin en la zona de Ramleh . [ 25 ] [ 31 ]

período mameluco

El geógrafo árabe Mujir al-Din al-Hanbali señaló alrededor de 1495 que una aldea con ese nombre se encontraba dentro de la jurisdicción administrativa de Gaza. [ 25 ] [ 32 ]

Período otomano

Tel es-Safi

La aldea se incorporó al Imperio Otomano en 1517 junto con toda Palestina , y en 1596 apareció en los registros fiscales en la nahiya (subdistrito) de Gaza , bajo el Sanjacado de Gaza , con una población de 88 hogares musulmanes ; aproximadamente 484 personas. Los aldeanos pagaban un impuesto fijo del 25% sobre varios cultivos, incluyendo trigo , cebada y sésamo, y frutas, así como cabras y colmenas; un total de 13.300 akçe . [ 33 ]

En 1838, Edward Robinson describió Tell es-Safieh como una aldea musulmana en el distrito de Gaza. [ 34 ] Era "una colina o cresta oblonga aislada, que se extendía de norte a sur en la llanura, con la parte más alta hacia el sur. La aldea se encuentra cerca del centro; más abajo".

El jeque Muhammed Sellim pertenecía a la familia 'Azzeh de Bayt Jibrin . Después de que su familia participara en la Revuelta Campesina de 1834 , su padre y su tío fueron decapitados y al resto de la familia se le ordenó establecerse en Tell es-Safi. [ 35 ]

Cuando Victor Guérin visitó el lugar en 1863, vio dos pequeños walīs musulmanes . [ 36 ] Una lista de aldeas otomanas elaborada alrededor de 1870 contabilizó 34 casas y una población de 165 hombres. [ 37 ] [ 38 ]

En 1883, el Estudio de Palestina Occidental de la PEF describió Tell al-Safi como una aldea construida con ladrillos de adobe con un pozo en el valle al norte. [ 39 ] James Hastings señala que la aldea contenía un wely sagrado . [ 9 ]

En 1896, la población era de alrededor de 495 personas. [ 40 ]

Mandato británico

En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Tal al-Safi tenía una población de 644 habitantes, todos musulmanes, [ 41 ] aumentando en el censo de 1931 a 925, todavía todos musulmanes, en un total de 208 casas habitadas. [ 42 ]

Los aldeanos de Tall al-Safi tenían una mezquita , un mercado y un santuario dedicado a un sabio local llamado Shaykh Mohammad. En las estadísticas de 1945 , la población total era de 1290 habitantes, todos musulmanes, [ 3 ] y la superficie terrestre era de 27 794 dunams. [ 2 ] De esta superficie, 19 716 dunams se utilizaban para el cultivo de cereales , 696 dunams se irrigaban o se utilizaban para huertos, [ 43 ] mientras que 68 dunams se clasificaban como zonas urbanizadas. [ 44 ]

Tell es-Safi 1945 1:250.000

Israel

guerra de 1948

En 1948, Tell es-Safi fue el destino de las mujeres y los niños de Qastina , enviados lejos por los hombres de Qastina en ese momento, pero regresaron después de descubrir que no había suficiente agua en el pueblo anfitrión para satisfacer las necesidades de los recién llegados. [ 45 ]

El 7 de julio, el comandante de Givati, Shimon Avidan, emitió órdenes al 51.er Batallón para que tomara el área de Tall al-Safi y "destruyera, matara y expulsara a los refugiados [ lehashmid, leharog, u'legaresh ] acampados en la zona, para impedir la infiltración enemiga desde el este a esta importante posición". [ 4 ] Según Benny Morris , la naturaleza de la orden escrita y, presumiblemente, las explicaciones orales que la acompañaban, probablemente no dejaron dudas en la mente de los comandantes del batallón de que Avidan quería que la zona quedara deshabitada. [ 46 ] [ 47 ]

Restos de una aldea árabe

En 1992, Walid Khalidi escribió que el lugar estaba cubierto de vegetación silvestre, principalmente cola de zorro y plantas espinosas, intercaladas con cactus, palmeras datileras y olivos. Observó los restos de un pozo y los muros de piedra derruidos de una piscina. Los agricultores israelíes cultivaban cítricos, girasoles y cereales en los terrenos circundantes. Ocasionalmente, se instalaban cerca algunas tiendas de campaña pertenecientes a beduinos. [ 25 ]

Parque nacional

El sitio es ahora un parque nacional israelí y lugar de excavaciones arqueológicas en curso. [ 48 ]

Exploración arqueológica

El sitio fue visitado en 1875 por Claude Reignier Conder, quien quedó impresionado por su altura y posición en el paisaje, pero no por los "campesinos insolentes". Los únicos restos visibles eran los de la fortaleza de la época de las Cruzadas. [ 49 ]

Las primeras excavaciones en el sitio comenzaron en 1899, cuando Frederick J. Bliss y R. A. Stewart Macalister trabajaron durante tres temporadas en nombre del Palestine Exploration Fund. Si bien los métodos de Bliss eran relativamente avanzados para la época, no lograron su objetivo principal de identificar con certeza el sitio como Gat, pero sí consiguieron determinar correctamente la estratigrafía. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]

En las décadas de 1950 y 1960, Moshe Dayan realizó excavaciones ilegales en Tell es-Safi y otros yacimientos. Algunos de los agujeros utilizados por los saqueadores aún se pueden ver en el lugar. Muchos de los objetos hallados en estas excavaciones terminaron en el Museo de Israel en Jerusalén. [ 56 ]

Desde 1996, el sitio ha sido excavado por el Proyecto Tell es-Safi/Gath dirigido por Aren Maeir , [ 57 ] [ 58 ] que aún continúa en 2024. [ 59 ]

Véase también

Referencias

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  • Blog oficial (y no oficial) del proyecto arqueológico de Tell es-Safi/Gath
  • Tall-al-Safi, Palestina recordada
  • Tall al-Safi , Zochrot
  • Levantamiento topográfico de Palestina occidental, Mapa 16: IAA , Wikimedia Commons
  • Tall al-Safi , en el Centro Cultural Khalil Sakakini
  • Nueva tecnología interpreta hallazgos arqueológicos de la época bíblica - Universidad de Tel Aviv
  • Arnold ER, Greenfield HJ, Hartman G, Greenfield TL, Albaz S, Boaretto E, et al., "Una perspectiva isotópica sobre la selección de équidos en el culto de Tell eṣ-Ṣâfi/Gath, Israel", PLoS One 20(7): e0326421, 2025 https://doi.org/10.1371/journal.pone.0326421