Articulo de referencia

canto tirolés azul

El yodel blues [ 1 ] (que significa "yodel melancólico") es un estilo musical que consiste esencialmente en una combinación de elementos del blues y la música tradicional , enri...

El yodel blues [ 1 ] (que significa "yodel melancólico") es un estilo musical que consiste esencialmente en una combinación de elementos del blues y la música tradicional , enriquecido con yodels característicos . Inicialmente, a veces se le denominaba "yodeling blues" y alcanzó su mayor popularidad durante las décadas de 1920 y 1930 en Estados Unidos, Canadá y Australia.

El nombre proviene del título de la canción "Blue Yodel", bajo la cual el cantante estadounidense Jimmie Rodgers publicó un total de doce canciones numeradas que fueron pioneras en el desarrollo de la música country temprana . Además de Rodgers, el más tarde conocido como "Singing Cowboy" Gene Autry y los músicos de honky-tonk Ernest Tubb , Little Joe Hunt del estudio de grabación Rhythm Ranch Hands y Hank Snow fueron representantes destacados del género.

Historia

Los comienzos

El canto tirolés en Estados Unidos

El canto tirolés parece ser una tradición alpina en Europa. Sin embargo, se popularizó en grandes ciudades como Viena alrededor de 1830 como un intermedio de entretenimiento en los teatros suburbanos vieneses y las salas de canto (Singspielhalles) , y solo posteriormente fue llevado al campo por artistas invitados. [ 2 ] Varios grupos de inmigrantes también lo llevaron a los Estados Unidos como un medio de identificación aparentemente tradicional. Se dice que el primer encuentro con los estilos musicales angloamericanos tuvo lugar a principios del siglo XIX, cuando colonos británicos e irlandeses se encontraron con inmigrantes de habla alemana en las estribaciones de los Montes Apalaches . [ 3 ] En la colección de ensayos de Emma Bell Miles (1879–1919) de 1905, The Spirit of the Mountains , en la que describe la vida en los Apalaches del Sur, el canto tirolés se menciona en varios lugares, como en la descripción de la diferencia entre hombres y mujeres: “Sus primeras canciones son cantos tiroleses. Luego aprende melodías de baile y canciones de caza, lucha y bebida, … '' [ 4 ]

Impulsado por las exitosas actuaciones de artistas austriacos y suizos que se hacían llamar "jugadores tiroleses" o "jugadores alpinos", por ejemplo, se puede rastrear un aumento constante en la popularidad desde la década de 1830 en adelante. [ 5 ] [ 6 ] Las actuaciones de canto tirolés a menudo se anunciaban como una curiosidad especial. Tom Christian, conocido como el "jugador tirolés", apareció por primera vez en público alrededor de 1847; las primeras grabaciones de un cantante tirolés fueron hechas por LW Lipp en 1892. En 1905, el tenor suizo Arnold Inauen hizo las primeras grabaciones comerciales para Columbia Records , aunque todavía en el estilo alpino.

Al mismo tiempo, se desarrolló un estilo de canto tirolés en el ambiente de los espectáculos itinerantes de juglares y vodevil , que fue apoyado particularmente por los afroamericanos y estuvo fuertemente influenciado por elementos del blues , especialmente el llamado Delta Blues y el precursor del jazz , el ragtime . Representantes destacados fueron Monroe Tabor ("The Yodeling Bell Boy"), Beulah Henderson ("America's Only Colored Lady Yodeler") o Charles Anderson ("The Yodeler Blues Singer"). En una investigación fundamental, los historiadores Lynn Abbott y Doug Seroff han demostrado la influencia de los artistas y tradiciones afroamericanos en esta área. [ 7 ] Se dice que esta influencia reside, entre otras cosas, en los típicos llamados inarticulados con quiebre simultáneo de la voz, los gritos de campo, de los cuales se ha desarrollado el llamado "falsete negro". El término falsete se refiere a la voz en falsete . El tradicionalista country tejano y apasionado cantante de yodel Don Walser lanzó más tarde su "Dixie Blues" [ 8 ] rindió homenaje a este legado.

La «sintaxis del yodel azul», [ 7 ] la combinación de blues y canto tirolés, apareció por primera vez en 1923 en la canción homónima compuesta por Clarence Williams , que fue grabada inicialmente por la esposa de Williams, Eva Taylor, junto con Sara Martin , y posteriormente, ese mismo año, por Bessie Smith . La letra dice, entre otras cosas, «Voy a ahogar mi blues con canto tirolés». Sin embargo, el canto tirolés solo se insinúa en ambas grabaciones.

George P. Watson : "Duerme, bebé, duerme" (1911)

Intérpretes destacados de este estilo emergente fueron el artista de vodevil blanco George P. Watson y su colega Emmett Miller . Este último fue uno de los artistas de blackface más conocidos de su época, es decir  , actuaba maquillado como una persona de color. En 1925, grabó una de las primeras versiones de " Lovesick Blues " y realizó exitosas giras por el país con espectáculos de juglares, anunciado como un "famoso cantante de blues con canto tirolés". Era conocido por quebrar la voz dentro de las palabras y alargar los sonidos individuales, lo que en aquel entonces se denominaba canto con truco. Watson grabó por primera vez canciones con canto tirolés en cilindros de cera en 1895. La canción que popularizó, "Sleep, Baby, Sleep", grabada en alemán e inglés en 1911, se convirtió en un clásico de la música tirolesa estadounidense, sobre todo porque Jimmie Rodgers , venerado como el "padre" de la música country, la utilizó en agosto de 1927 durante su primera sesión de grabación. Esta canción puede considerarse la pieza clave del canto tirolés estadounidense: compuesta en 1896 por SA Emery, había sido grabada más de una docena de veces antes de 1927, incluso por varias bandas de música tradicional. [ 9 ]

Milton Brown , uno de los pioneros del Western swing , formó su primera banda con dos amigos en 1927: The Three Yodeliers. El repertorio consistía principalmente en canciones de barbershop y pop contemporáneo, pero también algunas canciones de yodel, incluyendo "I Ain't Got Nobody" de Emmett Miller. Cuanto más se inclinaba el estilo personal de Brown hacia el jazz, menos se dedicaba al yodel. [ 10 ] [ 11 ] Fleming y Townsend ayudaron a ser pioneros del dúo de yodel blues armonizando con los yodels del otro. [ 12 ] [ 13 ]

Con respecto a las décadas de 1920 y principios de 1930, el periodista musical Nick Tosches distingue entre varios estilos de canto tirolés, incluyendo el "yodel arcaico del siglo XIX", el yodel de los espectáculos de juglares y el yodel de los espectáculos de juglares, al que llama "yodel azul falso" y caracteriza como un "yodel suizo con contenido negro", y el yodel pop-country, como el utilizado por Jimmy Long en "Yodel Your Troubles Away" (1929). [ 14 ]

La experiencia de Wilf Carter, conocida como el «resurgimiento del canto tirolés» , puede considerarse ejemplar para el desarrollo de este género. Alrededor de 1915, cuando tenía unos diez años, vio a un cantante tirolés suizo en una arreada de ganado que participaba como atracción adicional en una representación de «La cabaña del tío Tom » y se hacía llamar «El Loco del Canto Tirolés». [ 15 ] En este caso, el carácter novedoso y curioso de la actuación tirolesa aún era claramente reconocible, lo cual no encajaba del todo con la temática de la representación. Sin embargo, al mismo tiempo, presagiaba la incipiente transformación que experimentaría en los espectáculos itinerantes.

blues del campo blanco

Al mismo tiempo, se observó una creciente tendencia entre los artistas blancos de música tradicional a incorporar influencias afroamericanas como el blues o el jazz. El joven Bob Wills desarrolló el western swing bajo estas influencias, mientras que otros se concentraron más en el blues, dando forma a un estilo conocido como country blues blanco . En la mayoría de los casos, la influencia del vodevil también era claramente perceptible. Entre los representantes más destacados se encuentran los Allen Brothers , Frank Hutchison , Dock Boggs y Tom Darby . Su música puede considerarse un nexo entre el blues y la música hillbilly o tradicional, y también evidencia la estrecha relación que existía entre ambos estilos en aquella época.

En este contexto, algunos autores han planteado la cuestión fundamental de los motivos que impulsaron a los músicos blancos a adoptar elementos de la música afroamericana , especialmente en el clima racista que prevalecía en los estados del sur a principios del siglo XX. El hecho de que fuera algo nuevo influyó inicialmente. Sin embargo, más importantes fueron las posibilidades que abrió. Por un lado, estilísticamente permitió romper con los caminos trillados, muchos de los cuales seguían patrones del siglo XIX, como la balada narrativa. [ 16 ] La incorporación del blues a su música también supuso una «liberación» para muchos músicos blancos de los clichés y las limitaciones de la música «country» de la época, permitiéndoles adentrarse en temas que antes habían sido tabú, «lejos de las casas blancas y las madres de pelo gris». [ 17 ] También cabe suponer que simplemente disfrutaban de este tipo de música y tenían en alta estima a sus intérpretes originales. [ 18 ]

Jimmie Rodgers: El "Yodeler Azul" de Estados Unidos

En el ámbito de lo que entonces se conocía como música hillbilly o tradicional , el canto tirolés llamó la atención por primera vez en 1924 cuando Riley Puckett , quien más tarde ayudó a dar forma al joven género como miembro de los Skillet Lickers , grabó el tema "Rock All Our Babies to Sleep" con un interludio de canto tirolés. En septiembre de 1925, Puckett también grabó "Sleep, Baby, Sleep", pero posteriormente volvió a alejarse del canto tirolés.

El punto de inflexión: "T de Texas"

Sin embargo, el gran avance no llegó hasta febrero de 1928, cuando el ex ferroviario Jimmie Rodgers desencadenó un verdadero auge del canto tirolés con su primer gran éxito "T For Texas (Blue Yodel)" y numerosos artistas comenzaron a copiar su estilo hasta el más mínimo detalle.

Rodgers creció en Misisipi , la cuna del blues. Incluso de adolescente, soñaba con ser cantante profesional, pero su padre lo convenció de aceptar un trabajo "de verdad" en el ferrocarril, donde también trabajaba. Tras tener que dejar su trabajo en el ferrocarril debido a la tuberculosis , Rodgers cumplió su sueño de dedicarse a la música: tocó en grupos de cuerda , realizó giras por los estados del sur con espectáculos de vodevil y también actuó como artista de blackface . Durante este tiempo, llamó la atención del productor Ralph Peer , quien buscaba música tradicional de las montañas y organizó grabaciones de prueba en Bristol, Tennessee.

El 4 de agosto de 1927, Rodgers realizó sus primeras grabaciones para Peer tras una disputa con su banda de acompañamiento, los Jimmie Rodgers Entertainers, la noche anterior. Además de «Sleep, Baby, Sleep», también grabó la balada «The Soldier's Sweetheart», que no contiene yodels. Lo particularmente interesante aquí es que su estilo de yodel en «Sleep, Baby, Sleep» aún se asemejaba más al de George P. Watson y difiere fundamentalmente del posterior Blue Yodel. [ 19 ] Ambos títulos tuvieron un éxito moderado, pero esto cambiaría con «T  For Texas».

Al principio, "T  For Texas" no había sido más que una vergüenza. Como Rodgers no había preparado suficientes piezas de estilo rural que Peer quería para su segunda sesión de grabación el 30 de noviembre de 1927, decidió a regañadientes usar una de las "Canciones de Blues" de Rodgers como solución provisional. [ 20 ] El propio Rodgers había titulado la canción "T  For Texas", pero se publicó con el título "Blue Yodel". Fue un éxito rotundo y vendió más de un millón de copias. También dio origen a once Blue Yodels más, así como a "Jimmie Rodger's Last Blue Yodel", que no se publicó hasta después de su muerte en 1933.

Rodgers se convirtió en la primera "superestrella" de la música country, con discos que alcanzaron cifras de ventas sin precedentes. Grabó un total de 113 canciones antes de su muerte, solo unas pocas sin yodels. Un total de 13 (incluida "Last Blue Yodel") llevan el título "Blue Yodel No. x", otras 25 pueden describirse como "blues". [ 21 ] Sin embargo, Rodgers no solo grabó este tipo de temas blues. Además de baladas sentimentales como "Daddy and Home" o "My Old Pal", ambas de 1928, su repertorio también incluía algunas canciones vaqueras. Fue el primero en combinar este tema con el canto tirolés.

En general, las Sesiones de Bristol se consideran un punto de inflexión en el desarrollo de la música country, alejándose de las bandas de cuerda tradicionales de la tradición apalache hacia un estilo más inspirado en el blues. [ 22 ]

Influencias

Jimmie Rodgers fue la figura paterna en los inicios del canto tirolés blues como fenómeno de masas. Todos los grandes representantes del género lo citan. Por eso se ha especulado tanto sobre las influencias de Rodgers. Es cierto que hubo cantantes de tirolés exitosos antes que él. Artistas blancos de la zona que más tarde se llamaría "country" también habían interpretado canciones de blues antes que él. Sin embargo, fue Rodgers quien logró combinar ambos elementos de una manera única: "Fue el primer cantante en establecer claramente el tirolés como un eco y comentario del blues". [ 23 ]

Generalmente se asume que entró en contacto con los afroamericanos y su música durante su trabajo en el ferrocarril o que fue influenciado por ella durante su infancia en Mississippi. Se dice que era responsable de las raciones de agua de los Gandy Dancers, trabajadores ferroviarios predominantemente negros que debían su nombre a su herramienta típica, el "gandy", con la que levantaban los rieles para colocarlos en la vía. La frase "Hey, little waterboy, bring that water round" de "Muleskinner Blues (Blue Yodel No.  8)" puede entenderse como un homenaje a esta época. [ 24 ] Debido a que los Gandy Dancers a menudo tenían que trabajar en síncopa, desarrollaron cantos típicos de cuatro compases, que a su vez fueron influenciados por las tradiciones afroamericanas. [ 25 ] Se dice que Rodgers aprendió de estos trabajadores sus canciones y su jerga típica, y también se dice que le enseñaron a tocar el banjo. [ 26 ]

Además, seguramente se encontró repetidamente con músicos ambulantes en sus viajes en tren, de quienes aprendió nuevas canciones a cambio de un viaje. En este contexto, la literatura hace referencia a "The Davis Limited" (1931), una de las canciones de Jimmie Davis , en la que describe un incidente de este tipo. [ 26 ] Después de dejar el ferrocarril, se dice que Rodgers también aprendió a tocar la guitarra y el blues de músicos negros en la Décima Calle de Meridian. [ 27 ] En resumen, se puede decir que Jimmie Rodgers combinó en su estilo las canciones de blues de los trabajadores ferroviarios negros, los yodels suizos y la síncopa de la música "pop" de la década de 1920. [ 28 ]

Por otro lado, según las declaraciones de su esposa Carrie, es probable que también estuviera muy influenciado por el vodevil, género que, según se dice, le apasionaba. En particular, el falsete negro, ese quiebre de voz al cantar utilizado por artistas afroamericanos, influyó claramente en su estilo.

Algunos también han teorizado que Rodgers aprendió su estilo de Emmett Miller. [ 29 ] Sin embargo, no hay evidencia documental de esto. El biógrafo de Miller, Nick Tosches, deja expresamente la cuestión abierta. El supuesto socio de Miller en ese momento, Turk McBee, afirmó que Miller y Rodgers se habían conocido en 1925 en Asheville (Carolina del Norte). Sin embargo, esto ha sido refutado desde entonces, e incluso existen dudas sobre si McBee realmente trabajó con Miller. [ 30 ] Ni siquiera una reunión en junio de 1927, cuando los Jimmie Rodgers Entertainers actuaron durante un tiempo en WWNC en Asheville y Miller ofreció actuaciones como invitado allí al mismo tiempo, puede probarse con certeza. [ 31 ]

Sin embargo, es indiscutible que mucho antes de las primeras grabaciones de Rodgers, ambos ya habían recorrido extensamente el país con diversos espectáculos, donde estuvieron expuestos a una variedad de influencias diferentes. Incluso parece posible que ambos fueran influenciados por el cantante afroamericano y estrella del vodevil Bert Williams , a quien debieron haber conocido por sus antecedentes. [ 32 ] Williams, junto con su compañero George Walker, ya había grabado en un estilo similar a principios de siglo, también haciendo sonidos parecidos al yodel. [ 33 ] Queda por ver si Rodgers y Miller se conocieron en persona y si uno de ellos fue influenciado por el otro. Aparte de eso, Miller sí utiliza algunos recursos estilísticos en sus grabaciones que se pueden encontrar en Rodgers y otros, pero es difícil discernir yodels independientes en ellos, ya que se convirtieron en característicos del yodel blues. A diferencia de Rodgers, la especialidad de Miller era quebrar la voz al cantar, no hacer yodel entre versos.

El triunfo del canto tirolés azul

El éxito del primer éxito de Rodgers desencadenó un auge sin precedentes del canto tirolés. Esto se debió, en gran parte, a que los sencillos yodels podían ser imitados fácilmente por un cantante con cierto talento. El músico afroamericano Herb Quinn, que había vivido cerca de Rodgers en Misisipi en la década de 1920, acuñó la frase de que cualquiera que supiera tocar la guitarra de repente empezaba a hacer yodel como Jimmie Rodgers. [ 34 ] De forma exagerada, el canto tirolés se convirtió prácticamente en sinónimo de la música country en la década de 1930.

Frankie Marvins "Yodel azul" (1928)
Frankie Marvins "Yodel azul" (1928)

Por razones financieras, las distintas compañías discográficas también intentaron lanzar al mercado lo antes posible a sus propios cantantes con títulos de "yodeling blues" o conseguir que sus artistas cantaran a la tirolesa. Por ejemplo, Ralph Peer animó a Sara Carter a cantar a la tirolesa en algunas grabaciones de la familia Carter , y los Carter grabaron varios duetos con Rodgers. [ 35 ] Peer también organizó una grabación conjunta de "Blue Yodel No.  9" con Louis Armstrong a la trompeta y su esposa Lilian al piano en 1930.

Muchos de los primeros imitadores de Rodgers han permanecido como poco más que una nota a pie de página en la historia de la música country, como el entonces mensajero Bill Bruner, de 17 años, quien reemplazó al enfermo Jimmie Rodgers en febrero de 1929 y luego realizó giras con espectáculos en carpas como "El Mensajero Cantante". [ 36 ] De manera similar, el primo de Rodgers, Jesse Rogers, tuvo poco éxito como yodeler. Otros fueron más afortunados.

Uno de ellos era Frankie Marvin, amigo de toda la vida de Gene Autry y posteriormente su compañero de reparto, quien se había dedicado recientemente al mundo del espectáculo por consejo de su hermano Johnny Marvin. En realidad, quería tocar el ukelele para el sello discográfico Crown, pero los responsables le preguntaron si también sabía hacer tirolesas. "El tirolesa era su especialidad", respondió. Tras una breve prueba, grabó su versión de "T for Texas" en junio de 1928 bajo el seudónimo de Frankie Wallace and his Guitar para cuatro sellos discográficos diferentes: Crown, Brunswick, Columbia y Edison. [ 37 ]

Gene Autry

Los hermanos Marvin convencieron al joven Gene Autry de que también probara este nuevo estilo. Autry había intentado previamente, sin éxito, hacerse un hueco como cantante melódico durante una larga estancia en la ciudad de Nueva York, interpretando canciones de Gene Austin y Al Jolson para Victor Talking Machine Company . Como nunca antes había cantado a la tirolesa, empezó a practicar. Primero regresó a Tulsa , Oklahoma, donde apareció en la emisora ​​de radio TVOO como "El vaquero original del yodel de Oklahoma". [ 38 ] Tras forjarse una buena reputación y una amplia base de fans, regresó a Nueva York y grabó para Columbia "Blue Yodel No. 5" de Rodgers en octubre de 1929.

El primer sencillo de Autry se publicó pocos días antes del gran desplome de la bolsa . Sin embargo, tuvo la ventaja de ser lanzado por los sellos de bajo costo de Columbia, Velvet Tone, Diva y Harmony, por lo que por el precio de un disco de Rodgers (Victor), sus fans podían comprar tres de los llamados "platos de diez centavos" de Autry. [ 39 ] De todos los imitadores de Rodgers, Autry fue también el que más se acercó a su ídolo; en algunas grabaciones es casi indistinguible de Rodgers.

Si bien Autry inicialmente imitaba principalmente a Rodgers y también versionaba piezas de otros intérpretes, a finales de 1930 comenzó a componer sus propias canciones y a encontrar su propio estilo. Esto demostró que no solo podía imitar el canto tirolés de Rodgers, sino que también tenía un marcado sentido del blues. "Yodeling Hobo", "Bear Cat Papa Blue" o "Jail-House Blues" son solo algunas de sus composiciones, que fueron desplazando progresivamente a los temas de Rodgers.

El primer tema de Autry que no grabó en el típico estilo blues le brindó su gran éxito: la sentimental «That Silver Haired Daddy of Mine» , que grabó en octubre de 1931 junto a Jimmy Long, su compañero de toda la vida desde sus tiempos de telegrafista y tío de su esposa. Aunque continuó grabando temas de blues, a partir de 1933 se concentró casi exclusivamente en canciones de vaqueros, con las que finalmente se convirtió en el vaquero cantante más popular y exitoso comercialmente junto a Roy Rogers . Aún hacía yodel ocasionalmente, pero ya no en el estilo original.

Durante este tiempo, Autry también parece haber roto por completo con su pasado como juglar y artista de blues, especialmente con las letras de dudosa reputación de algunas de sus grabaciones. En su autobiografía Back in the Saddle Again (1997), no menciona a Jimmie Rodgers ni una sola vez; respondió evasivamente a las preguntas de los periodistas a lo largo de su vida e incluso relativizó posteriormente la influencia de Rodgers en sus inicios profesionales. [ 40 ]

Cliff Carlisle

Cliff Carlisle (ca. 1934)

Nacido en 1904 en Kentucky , Cliff Carlisle ya era un entusiasta de la música hawaiana , muy popular en los estados del sur de Estados Unidos en aquella época, desde su infancia. Por ello, empezó a tocar la guitarra de acero y más tarde pasó a la historia como uno de sus grandes pioneros. En la década de 1920, actuó con su compañero Wilbur Ball en espectáculos de vodevil y carpas, interpretando en el Sur como campesinos y en el Norte como hawaianos. [ 41 ] En 1930, tuvieron un programa de radio fijo en WHAS en Louisville. Durante este tiempo, Jimmie Rodgers tuvo sus primeros éxitos y Carlisle se dio cuenta de que él también era un talentoso yodeler. Solicitó a Gennett Records , que aprovechó con entusiasmo la oportunidad de lanzar su propio yodel al mercado. Junto con Ball, Carlisle grabó numerosas versiones de canciones de Rodgers, una de las primeras fue "Memphis Yodel", que, si bien se basa claramente en el estilo original, también se distingue por la influencia hawaiana y el estilo vocal propio de Carlisle. En 1931, Carlisle y Ball incluso grabaron dos temas juntos con Rodgers, entre ellos "When the Cactus is in Bloom".

Con el tiempo, Carlisle encontró su propio estilo. Como "The Yodeling Hobo", grabó una mezcla de baladas tradicionales y canciones de vagabundos , pero también numerosos temas que abordaban cuestiones controvertidas que marcarían la música country durante mucho tiempo. Su canción "Seven Years with the Wrong Woman" de 1932, por ejemplo, fue una de las primeras canciones country en tratar el tema del divorcio, mientras que "Pay Day Fight" de 1937 describe una disputa física entre una pareja casada por dinero el día de pago. En retrospectiva, describió su música como "una mezcla entre hillbilly y blues; incluso la música hawaiana tiene algo de blues". [ 42 ]

Jimmie Davis

Otro artista que se inspiró en Rodgers al comienzo de su carrera fue el más tarde dos veces gobernador de Luisiana , Jimmie Davis . A finales de la década de 1920, trabajó como profesor en el Dodd College en Shreveport . Como actividad secundaria, grabó canciones pop sentimentales para la estación de radio de Shreveport KWKH y su sello discográfico, pero también cantó al estilo del yodel blues. [ 43 ] Durante este tiempo, grabó varias canciones de Rodgers, junto con composiciones originales al estilo blues, acompañado por los guitarristas de blues Oscar Woods y Ed Schaffer. Algunos de estos títulos contenían referencias sexuales inusualmente explícitas para la época, lo que llevó a que canciones como "Bed Bug Blues" o "Red Nightgown Blues" se usaran en su contra en la campaña electoral, pero sin éxito. [ 44 ] Sin embargo, tuvo sus mayores éxitos como intérprete de canciones gospel y baladas pop como "Nobody's Darlin' But Mine" (1934) y "You Are My Sunshine" (1940).

Elton Britt

Elton Britt (1913-1972) también se inspiró en Jimmie Rodgers , pero superaría con creces a su modelo a seguir en cuanto a la técnica del canto tirolés. Habiendo crecido en una familia de músicos, emuló a Rodgers en su adolescencia. En su entusiasmo, se dice que acompañó a Rodgers a una de sus apariciones en el Round-Up Show de la estrella de Buffalo Bill , Pawnee Bill, en Oklahoma , donde Rodgers le recomendó que fuera a California. Cuando los dos se reencontraron más tarde en Hollywood , se dice que Rodgers recomendó a Ralph Peer que contratara a Britt, [ 45 ] pero esto no se concretó.

Tras varias paradas, Britt tuvo su primer gran éxito como solista en junio de 1934 con "Chime Bells", acompañado al piano por Bob Miller, quien había compuesto la canción. "Chime Bells" es un ejemplo del estilo de canto tirolés de Britt y, al mismo tiempo, de una cierta ruptura con el legado de su modelo a seguir, Rodgers. Con temas de lagos de montaña y el repique de campanas, y estilísticamente mantenido en compás de 6/8 , no tiene nada que ver con el blues ni siquiera con el country, pero crea una "peculiar sensación europea". [ 46 ] Principalmente, sin embargo, sirvió como vehículo para que Britt demostrara su canto tirolés con todos los trucos posibles, descrito como "pirotécnico" y "el cantor tirolés más alto del mundo". [ 47 ] De hecho, junto con Roy Rogers , Britt es considerado el cantante tirolés que llevó los complejos, rápidos y vertiginosos cantos tirolés a su máxima expresión: "Estableció el estándar de oro". [ 48 ] Tanto Britt como Roy Rogers versionaron "My Little Lady" de Jimmie Rodgers, que con el tiempo se había convertido en una prueba para los yodelers más avanzados. En su versión de 1928, el propio Rodgers se había limitado a alargar las terminaciones de las palabras en el estribillo "Hady-ee, my little lady-ee". Sin embargo, al mismo tiempo, Britt logró que el canto tirolés no quedara suspendido en el aire ni entrara en conflicto con el contenido de la canción, al igual que Rodgers, quien había rechazado el estilo alpino por esta razón.

Sin embargo, Britt alcanzó su mayor éxito como cantante de baladas pop sentimentales tras su gran éxito final en 1942 con el tema patriótico "There's a Star-Spangled Banner Waving Somewhere".

La próxima generación

Si bien los artistas mencionados anteriormente, como Autry, Carlisle y Davis, a quienes Bill C. Malone se refirió como los tres mayores "imitadores" de Jimmie Rodgers, [ 49 ] estuvieron activos durante la vida de Rodgers y en algunos casos tuvieron contacto personal con él, el legado de Rodgers continuó produciendo algunas de las mayores estrellas de la música country después de su muerte en 1933.

Ernest Tubb

Uno de ellos fue Ernest Tubb . Criado en una plantación de algodón en Texas, aprendió la letra y la melodía de "In the Jailhouse Now" de su hermana mayor en el verano de 1928, a la edad de 14 años. Sin embargo, su hermana no sabía hacer tirolesas. No fue hasta un año después que pudo escuchar grabaciones de Jimmie Rodgers por primera vez y entonces comenzó a coleccionar sus discos y a practicar el tirolesa él mismo. [ 50 ]

A finales de 1933, Tubb se mudó a San Antonio con sus amigos Jim y Joe Castleman en busca de trabajo. Los Castleman formaron el trío The Castleman Brothers con su conocido Merwyn Buffington, a quien más tarde se unió su hermano Barney. Su repertorio consistía principalmente en material de estilo western, pero también interpretaban canciones al estilo de Rodgers, acorde con el espíritu de la época. Finalmente, consiguieron una emisión en la emisora ​​de radio KMAC, y fue allí donde Ernest Tubb hizo su primera aparición radiofónica como vocalista invitado. [ 51 ] Rápidamente se convirtió en acompañante habitual de los Castleman, y poco después logró otra emisión para la banda en la emisora ​​competidora KONO, pero esta vez bajo su propio nombre.

Hacia la primavera de 1936 (la fecha exacta es objeto de controversia [ 52 ] ), Tubb contactó a la viuda de Rodgers, Carrie, para pedirle un autógrafo. De este encuentro surgió una larga amistad, y a través de Carrie, Tubb conoció a su hermana Elsie McWilliams, quien había escrito canciones para Jimmie Rodgers. Ella había compuesto varias canciones sobre Rodgers, que Tubb ahora podía utilizar, como "My Blue Bonnett Dream" o "Jimmie Rodger's Last Thoughts". Esta última fue rebautizada como "The Last Thoughts of Jimmie Rodgers" por RCA , en referencia a "The Passing of Jimmie Rodgers". Finalmente, Tubb consiguió un contrato discográfico con RCA gracias a la mediación de Carrie, pero su primera grabación no fue como cantante, sino como guitarrista en la grabación de Carrie de "We Miss Him When the Evening Shadows Fall". A él mismo no se le menciona por su nombre, a diferencia de la guitarra de Rodgers, que él tocaba. [ 53 ]

Una operación de amígdalas puso fin a la carrera de Tubb como yodeler en 1939. Sin embargo, como no podía imaginar cantar canciones de Jimmie Rodgers sin hacer yodel, [ 54 ] comenzó a desarrollar cada vez más su propio estilo y a escribir sus propias canciones, con las que finalmente pasó a la historia como un ícono del honky-tonk .

Hank Snow

El canadiense Hank Snow sufrió abusos constantes por parte de su padrastro durante su adolescencia. Para escapar de él, Snow se enroló en un arrastrero pesquero frente a la costa de Nueva Escocia . Allí entretenía a la tripulación con actuaciones musicales, acompañado por la armónica. Su madre, que de niño lo había animado a cantar en el coro de la iglesia, le regaló un victrola , un fonógrafo portátil de cuerda, y algunos discos de Vernon Dalhart , en los que quedó particularmente fascinado por la forma de tocar la guitarra. Alrededor de 1930, recibió algunos discos de Jimmie Rodgers, a quien imitó con entusiasmo a partir de entonces. [ 55 ]

Con este repertorio a sus espaldas, solicitó trabajo en la emisora ​​de radio CHNS de Halifax en 1933. Aunque le dieron su propio programa como "The Yodeling Ranger", al principio tuvo que ganarse la vida con diversos trabajos ocasionales. Con el tiempo, logró crear una creciente base de fans en el noreste de Canadá y, en octubre de 1936, grabó sus primeros discos para Bluebird, filial canadiense de RCA, incluyendo la composición propia "Lonesome Blue Yodel". En 1944, se cambió a la emisora ​​CKCW de Nuevo Brunswick , donde ahora se presentaba como "The Singing Ranger", ya que prácticamente había abandonado el canto tirolés. Sus discos no se publicaron en Estados Unidos hasta 1949. Solo sus actuaciones en el Grand Ole Opry y su éxito "I'm Moving On" le dieron el gran salto a la fama en ese país.

Desarrollo posterior

A finales de la década de 1930, el interés del público por la música hillbilly ya había disminuido. Sin embargo, el canto tirolés no desapareció por completo de la percepción pública, sino que también fue adoptado por representantes de otros estilos, a menudo en forma de versiones de canciones de Rodgers. Ejemplos de ello son "Blue Yodel No.  1" de Bob Wills con cantos tiroleses de Tommy Duncan o las grabaciones de "Mule Skinner Blues" de Bill Monroe . En 1950, Monroe grabó la versión más rápida de "New Mule Skinner Blues", una canción de George Vaughn Horton (hermano del ex socio de Ralph Peer y presidente de la CMA, Roy Horton) bajo el seudónimo de George Vaughan, que fue modificada para eliminar las insinuaciones sexuales y las referencias al consumo de alcohol. Sin embargo, en sus actuaciones en directo, Monroe solía utilizar la versión original. [ 56 ] [ 57 ]

En 1946, Bill Haley comenzó su carrera como "The Ramblin' Yodeler". [ 58 ] Slim Whitman llevó el canto tirolés a nuevas alturas , y también tuvo éxito con él en las listas de éxitos pop. Jerry Lee Lewis también ha cantado tirolés con regularidad desde sus días en Sun Records ; sus mejores grabaciones en este sentido incluyen "Lovesick Blues" (1958) y "Waiting for a Train" (1962).

El último intérprete del "White Country Blues" es Hank Williams , quien no hacía yodel explícitamente, pero usaba el quiebre de la voz, por ejemplo en una de sus grabaciones más famosas, "Lovesick Blues" (1949). Su hijo Hank Williams Jr. está seguro de que Hank Sr. aprendió "Lovesick Blues" de Emmett Miller. [ 59 ] Aunque Williams compró los derechos de la canción modificada a Rex Griffin , ya había escuchado la versión de Miller, aunque no está claro si fue en persona o en un disco. [ 60 ] Su prolongado "you-ooo" en "I'd Still Want You" también recuerda claramente a Miller. Otro ejemplo de las incursiones de Williams en este estilo es "Long Gone Lonesome Blues". Sin embargo, el yodel también fue adoptado repetidamente por estrellas de country muy conocidas, a menudo como tributo a Jimmie Rodgers. Entre ellos se encuentran Lefty Frizzell y Dolly Parton , quien tuvo su primer éxito en el top 10 con "Mule Skinner Blues" en 1970. [ 61 ]

Presente

En la música country moderna, el canto tirolés prácticamente ya no tiene cabida. Los responsables dan gran importancia a la progresividad y evitan cualquier eco de su antigua imagen de "hillbilly". Sin embargo, existen excepciones. En 1998, la banda The Wilkinsons alcanzó el puesto número 45 en la lista de éxitos country de EE. UU. con "The Yodelin' Blues". El canto tirolés blue volvió a captar la atención de un público más amplio en el año 2000, cuando se lanzó una nueva versión de "In the Jailhouse Now" de Jimmie Rodgers en la banda sonora de la película O Brother, Where Art Thou? En 2006, la joven estrella Taylor Ware causó sensación al llegar al top 5 del programa America's Got Talent con sus canciones de canto tirolés. Ocasionalmente, el quiebre de voz todavía se utiliza como efecto, por ejemplo en el primer éxito de LeAnn Rimes , "Blue" (1996), o en "Blue Moon" de Steve Holy (2000). Dwight Yoakam también tiende a quebrar su voz, es decir, un graznido fuerte pero artístico que siempre lleva el matiz de un yodel triste. La situación es diferente en el campo de la música country tradicional y alternativa. Artistas como Don Walser , Ed Burleson o Jason Eklund , quien murió en 2006, también usaron el yodel para oponerse claramente al desarrollo pop en la música country al estilo de Nashville. El yodel blues se convirtió así en una expresión de clara protesta contra las estructuras comerciales ya a mediados de la década de 1990: el yodel es prácticamente impensable en el nuevo country comercial y orientado a la radio . Wylie Gustafson del grupo Wylie & the Wild West incluso escribió un manual: Cómo hacer yodel: lecciones para hacerte cosquillas en las amígdalas . Regularmente se realizan pequeños cursos de yodel en los conciertos de la banda, donde Wylie enseña al público los fundamentos y los anima a hacer yodel.

También existe un interés constante por las grabaciones antiguas, lo cual se refleja en las publicaciones científicas y en un gran número de recopilaciones relevantes, algunas de las cuales utilizan el término "Country Yodel".

Música occidental

El canto tirolés sigue estando muy extendido en la música occidental , aunque su estilo difiere notablemente del blues. Si bien muchos representantes importantes del género citan a Jimmie Rodgers como modelo, sus interludios tiroleses son mucho más sofisticados y elaborados. Además, carecen de los elementos propios del blues.

El cantante canadiense Wilf Carter , más conocido en Estados Unidos como "Montana Slim", actuó como una especie de nexo entre estos dos mundos. Alrededor de 1915, siendo niño, durante una travesía con ganado, vio a un artista suizo llamado "The Yodeling Fool" en un espectáculo y quedó fascinado por el canto tirolés. A lo largo de su dilatada carrera, grabó principalmente canciones de vaqueros, junto con temas de música country y de vagabundos, y desarrolló su propio estilo de canto tirolés, conocido como "tres en uno" o "canto tirolés con eco".

Australia

Además, el canto tirolés era y sigue siendo popular en la música country australiana. Según un estudio, el canto tirolés se utilizó en dos tercios de las canciones representativas del período comprendido entre 1936 y 1960, y los concursos de canto tirolés aún eran comunes en los pubs en 1994. [ 62 ] Al igual que muchos otros, el australiano Slim Dusty cultivó el estilo de Jimmie Rodgers al principio de su carrera después de que el productor Arch Kerr le dijera a principios de la década de 1940 que no podía vender música country sin el canto tirolés. [ 63 ] Incluso antes que Dusty, Tex Morton había tenido mayor éxito en la década de 1930 como "The Yodelling Boundary Rider". También estuvo muy influenciado por Rodgers, pero también por Wilf Carter y Goebel Reeves . Adaptó temas estadounidenses a las condiciones australianas: el "vagabundo" se convirtió en el "Bagman", el "vaquero" en el "Boundary Rider". [ 64 ]

Características

Inmediatamente después del lanzamiento de "T for Texas", no estaba claro cómo debía clasificarse este nuevo estilo. Victor lo había anunciado como una "canción popular para comediante con guitarra" y el estilo de Rodgers como "grotesco". Sin embargo, la referencia a las tradiciones afroamericanas era inconfundible; un crítico lo describió como un "hombre blanco convertido en negro". [ 21 ] De hecho, Rodgers debió tener una sensibilidad especial para este estilo, que, según Cliff Carlisle , también se reflejaba en toda su actitud: "Jimmie, me recordaba más a una persona de color, o a un negro... que a cualquier otra persona que haya visto, en cierto modo". [ 65 ] Así, el yo lírico en "Mule Skinner Blues", cuyas primeras frases se basan en una canción del músico de blues Tom Dickson, también es llamado "shine", un término despectivo para las personas negras derivado de "shoe shine" (lustrador de zapatos). [ 66 ]

Por el contrario, la música de Rodgers también fue apreciada y utilizada como inspiración por los afroamericanos, quienes, según una valoración expresada en la literatura, pudieron haberlo convertido, al menos en parte, en un "negro honorario". [ 67 ] Esta asociación llegó tan lejos que algunos historiadores, desconocidos para Rodgers, clasificaron sus canciones como canciones folclóricas tradicionales e hicieron la siguiente declaración en relación con "Blue Yodel No.  5": "Tal como la tenemos aquí, es claramente una canción de blues negro". [ 68 ]

En un ensayo publicado en 1957, el periodista musical John Greenway identificó un patrón situacional y prosódico , es decir, la relación entre palabra y sonido, como características distintivas del canto tirolés azul. [ 69 ] El "liguete" aparece a menudo, alardeando de sus habilidades como amante, pero al mismo tiempo es profundamente inseguro y teme constantemente al "intruso" que quiere robarle a su pareja. Reacciona a esto con amenazas o violencia y/o la seguridad de que puede tener a cualquier otra mujer de todos modos. En términos formales, esto se logra mediante el uso de "estrofas negras inconformistas", que —a  menudo de forma ambigua—  tematizan la violencia y la promiscuidad . En "Blue Yodel No.  3", por ejemplo, la desconfianza va seguida de una amenaza: "No me digas, mamá, dónde te quedaste anoche, porque tienes el pelo todo enredado y la ropa no te queda bien (...) El día que me dejes, mujer, ese día morirás".

Los versos individuales están unidos por los característicos estribillos de canto tirolés. Si bien el tratamiento de los temas mencionados contribuyó a la gran emotividad de la música, fueron los estribillos de canto tirolés, a veces atormentados, los que crearon una atmósfera de soledad y desesperación.

Comparados con los modelos alpinos, los yodels azules eran de estructura más simple y podían imitarse sin mucho esfuerzo. Las suposiciones de que esto se debía a la incapacidad de Rodgers para tocar yodels más elaborados resultaron ser erróneas: Rodgers prefería los yodels más simples, basados ​​en la melodía y el contenido de las piezas, a sus contrapartes, que eran de mayor calidad artística pero a menudo distantes. De esta manera, creaba una unidad de contenido y ejecución. En una carta a Gene Autry en la primavera de 1930, se quejó de que un organizador quería reemplazarlo con un "yodeler friek (sic!)" después de que tuviera que cancelar por enfermedad. Lo que quería decir era un yodeler suizo. [ 70 ] Con respecto a la peculiaridad del canto tirolés azul, Cliff Carlisle afirmó que la diferencia con un cantante tirolés suizo, por ejemplo, era que se producía con la lengua, pero el canto tirolés azul era "aquí abajo", con lo que se refería tanto a la laringe como al corazón, un sonido "del vientre", por así decirlo. [ 71 ]

Para muchos jóvenes que emularon a Rodgers, se dice que el canto tirolés azul fue un medio para liberar el deseo sexual y la agresión reprimidos, un procedimiento que, según se dice, tiene un efecto catártico . ("una declaración no verbal de bravuconería juvenil, una catarsis, el 'grito bárbaro' de Whitman"). [ 72 ] [ 73 ] (Esto último es una alusión al poema de Walt Whitman , Canto de mí mismo , donde la última estrofa dice: "Yo tampoco estoy nada domesticado, yo también soy intraducible/Lanzo mis gritos bárbaros sobre los tejados del mundo").

También es posible que lo hayan visto como una afirmación de su masculinidad después de que muchos hombres se sintieran social y económicamente "emasculados" durante la crisis económica. [ 49 ]

Estilísticamente, Rodgers se inspiró en la rica tradición musical del blues y la música folk. A menudo utilizaba el esquema clásico del blues de 12 compases ("blues de 12 compases"), con la primera línea de cada estrofa repetida dos veces. También utilizaba frases comunes, las llamadas letras flotantes o estrofas inconformistas (a veces también frases inconformistas). El término " inconformista " se refería originalmente a un ternero sin amo ni marca, que podía ser incorporado por quien lo encontrara a su rebaño. [ 74 ] En consecuencia, las estrofas inconformistas son líneas o fragmentos de texto tradicionales que han estado en circulación en un entorno determinado durante mucho tiempo y se incorporan a sus propios textos con cambios más o menos importantes. [ 75 ] El productor de blues Robert Palmer lo describió más tarde como una costumbre del blues, en el contexto de las acusaciones de plagio contra Led Zeppelin , que un cantante "tomara prestados" versos de la tradición oral o de grabaciones de otras personas, los adaptara y luego los utilizara como su composición. [ 76 ] [ 77 ] Un ejemplo de esto es la línea "Puedo conseguir más mujeres que las que puede transportar un tren de pasajeros" de "T  for Texas". Apareció ya en 1924 en "Ticket, Agent, Ease Your Window Down" de Bessie Smith, aunque ella cantaba "hombres" en lugar de "mujeres". En 1925 fue utilizada por Papa Charlie Jackson en "The Faking Blues" y en 1936 por Oscar "Buddy" Woods en "Don't Sell It (Don't Give It Away)". [ 78 ] En la dirección opuesta, fragmentos de canciones de Rodgers también aparecieron en composiciones de músicos de blues negros, por ejemplo, Peg Leg Howell usó partes de "Waiting for a Train" y "Blue Yodel No. 4" (1928) en su título "Broke and Hungry Blues", lanzado seis meses después. [ 79 ]

La tematización de la sexualidad y la violencia ya resultaba particularmente llamativa para sus contemporáneos. El mismo crítico que había descrito a Rodgers como un «hombre blanco convertido en negro» calificó «T for Texas» con el adjetivo «sediento de sangre», ya que Rodgers canta sobre cómo dispara a su infiel Thelma con una pistola y a su amante con una escopeta: «Voy a dispararle a la pobre Thelma, solo para verla saltar y caer (...) Voy a dispararle a ese canalla, que me robó a mi chica». Esta descripción también hacía referencia al blues, porque durante la década de 1920, las revistas afroamericanas anunciaban específicamente temas de blues con influencias de jazz como «sedientos de sangre», que trataban sobre el asesinato de maridos infieles. La reseña se publicó en la revista literaria The Bookmann , dirigida a blancos cultos, y pretendía sugerir la superación de las fronteras entre géneros, más allá de todas las barreras raciales. [ 80 ]

Sin embargo, los temas sexuales en particular se trataron en detalle. En este contexto, llama la atención la constante designación de las mujeres como "Mamá" y los hombres como "Papá". Aunque las letras no alcanzaron la claridad explícita de hoy, se escondían tras ambigüedades cada vez más atrevidas. Rodgers ya había cantado metafóricamente en "Pistol Packing Papa" (1930): "Si no quieres oler mi humo, no juegues con mi arma". Cliff Carlisle fue mucho más allá. Siguiendo una práctica común en la época, los temas "sucios" a menudo se insinuaban con alusiones del reino animal, como en "Shanghai Rooster Yodel" (1931) o "Tom Cat Blues" (1932). La gallina y el gallo eran particularmente populares, [ 81 ] y cuando "Tom Cat Blues" (1932) trata sobre "pene" y "vagina", se deja a la imaginación del oyente si realmente son animales. [ 82 ] En "That Nasty Swing" de 1934, el gramófono sirve como punto de referencia: "Place la aguja en ese agujero y haz ese swing desagradable". Un título igualmente sugerente es "Sugar Cane Mama" (1934). Gene Autry también grabó varios títulos de este tipo en sus primeros años, como "Wild Cat Mama", "She's a Low-Down Mama" o "Do Right Daddy Blues" (1931), que dice "Puedes sentir mis piernas, puedes sentir mis muslos, pero si sientes mis piernas tienes que montarme alto". Sin embargo, a diferencia de otros, Autry rompió por completo con estas "canciones obscenas" poco después.

Otra característica de los Blue Yodels son las numerosas referencias al ferrocarril. [ 83 ] Por un lado, estas provienen de la biografía de Rodgers; por otro, son una expresión de anhelo de inmensidad e independencia, y también corresponden a las experiencias que muchos estadounidenses vivieron durante esa época como vagabundos en busca de trabajo. Además, se ajustan al estilo de las canciones de vagabundos que eran populares en ese momento y que convertían al vagabundo en su héroe, como "HOBO Calling" de Goebel Reeves o "I Don't Work for a Living" de Pete Wiggins.

Con el tiempo, la variedad de temas tratados aumentó y llegó a incluir canciones novedosas como "Married Man Blues" (1937) de Ernest Tubb o "Yodeling Mule" (1939) de los Three Tobacco Tags . Particularmente inusual es el dúo de Jimmie Rodgers con Sara Carter, "The Wonderful City" (1931), en el que se canta sobre la Jerusalén Celestial . Es la única canción religiosa que Rodgers grabó. [ 84 ]

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Referencias

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