Bolotnik

En la mitología eslava , bolotnik ( ruso : болотник , pronunciado [ bɐˈɫotʲnʲɪk ] ; de boloto , "pantano"), balotnik ( bielorruso : балотнiк ), bolotianyk ( ucraniano : болотяник ) o błotnik ( polaco ; [ˈbwɔtnik] ; "barro" o "charco") ^{[ 1 ]} es un espíritu masculino del pantano. Hay muchas descripciones de bolotnik. Por lo general, se le representaba como un hombre o un anciano con grandes ojos parecidos a los de una rana, barba verde y cabello largo. Su cuerpo está cubierto de tierra, algas y escamas de pescado. Las leyendas de la gobernación de Vitebsk, en Rusia, cuentan que el bolotnik es una criatura sucia, gorda y sin ojos que permanece inmóvil en el fondo del pantano. En algunos relatos, también se dice que el bolotnik tiene brazos largos y cola. ^{[ 2 ]} Al igual que la mayoría de los espíritus acuáticos eslavos , atraería y arrastraría a las personas al agua si se acercaban a la orilla. Se cree que el bolotnik no tiene ni esposa ni hijos; en otras leyendas, está casado con bolotnitsa , ^{[ 3 ]} un espíritu femenino del pantano.

Los bolotniki (plural) rara vez aparecen en el folclore, y el espíritu que habita en los pantanos a menudo se consideraba una especie de vodyanoy , leshy ^{[ 3 ]} o chort . La imagen de una bolotnitsa se mezclaba con las de una rusalka , una vodyaniha , una leshachikha , una «bruja salvaje» y una kikimora de los pantanos .

Bolotnik tiene muchos nombres: bolotny ( ruso : болотный ; iluminado. «[él] del pantano» o «pantanoso»), ^{[ 4 ] [ 5 ]} bolotny dedko ( ruso : болотный дедко ; «viejo del pantano», «abuelo del pantano»), ^{[ 5 ]} cerrado bolotny ( ruso : шут болотный ; «bufón del pantano»), ^{[ 5 ]} bolotny chort ( ruso : болотный чёрт ; «diablo del pantano»), ^{[ 4 ]} bolotny leshy ( ruso : болотный леший ; «leshy del pantano»), zar bolotny ( ruso : царь болотный ; «el zar del pantano» o «el rey del pantano»), ^{[ 3 ]} boloto ( ruso : болото ; «pantano»), antsybal ( ruso : анцибал ), ^{[ 4 ] [ 3 ]} antsybul ( ruso : анцибул ), antsybalka ( ruso : анцибалка ), antsybalit ( ruso : анцибалит ), anchibal ( ruso : анчибал ), anchibol ( ruso : анчибол ), balotnik ( bielorruso : балотнiк ), bolotianyk ( ucraniano : болотяник ), ocheretianyk ( ucraniano : очеретяник ), błotnik ( polaco antiguo ). El nombre "antsybal", según una versión, es un préstamo antiguo de las lenguas bálticas , comparado con el lituano ančiabalis , que significa "pantano de patos". Según otra versión, este es un préstamo del checo ančibél , que podría ser el resultado de la combinación de las palabras antikrist (" anticristo ") y d'abel ("diablo").

Los eslavos del norte consideraban los pantanos lugares peligrosos e impuros donde habitaban chorty , biesy y otros demonios. El origen mismo de los pantanos en la gobernación de Vitebsk se asociaba con la tierra, la cual, durante la creación de la tierra por Dios, el chort escondió en su boca y luego la escupió. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

Según las leyendas populares, el origen de los bolotniki es el mismo que el del resto de los espíritus malignos: son ángeles caídos arrojados del cielo por Dios o creaciones de Satanás. Se desconoce cómo se percibían los espíritus de los pantanos en la época precristiana, pero el Libro de Novgorod Kormchaia del siglo XIII menciona que los eslavos paganos orientales realizaban sacrificios a los pantanos. ^{[ 5 ]}

Se creía que el bolotnik o bolotnitsa atraería a personas o animales al pantano antes de ahogarlos. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Una presa especialmente fácil para el espíritu es una persona que toca la flauta de pastor por la noche. ^{[ 5 ] [ 2 ]}

Para atraer a la gente al pantano, el bolotnik graznaba como un pato, mugía como una vaca, gorgoteaba como un gallo o gritaba. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 2 ]} También cultivaba hierbas estupefacientes cerca del pantano (como el ledum ) y creaba luces en la superficie del agua. Cuando una persona ya estaba en el lodazal, el bolotnik la agarraba por los pies y, lenta pero inevitablemente, la arrastraba a las profundidades. ^{[ 5 ] [ 2 ]}

En el distrito de Cherepovets de la gobernación de Novgorod, se creía que los demonios del pantano maldecían los troncos utilizados para la construcción de casas cuando eran transportados a través del pantano, y que cuando se construía una casa con ellos, comenzaban a ocurrir desgracias en ella. ^{[ 4 ]}

Los ucranianos de la gobernación de Voronezh y los bielorrusos modernos del óblast de Gomel cuentan que el bolotnik invita a los transeúntes, los lleva a hermosas habitaciones donde suena música, los agasaja, baila con ellos y les da regalos. Sin embargo, cuando recapacitan, resulta que durante todo ese tiempo estuvieron sentados en un pantano y, en lugar de regalos, reciben basura. ^{[ 2 ]}

En la Gobernación de Vitebsk , se distinguían varios tipos de demonios de los pantanos. Se decía que Orzhavinik (o arzhavenik ; ruso : оржавиник ; bielorruso : аржавенік ) habitaba pantanos ricos en mineral de hierro. Tiene la apariencia de una criatura con pelaje rojizo sucio, un vientre grueso y piernas delgadas. ^{[ 5 ] [ 2 ]} Bagnik (también escrito bugnik ; ruso : багник ; bielorruso : багнік ), un espíritu de rango inferior, vive en las ciénagas , nunca aparece en la superficie y solo agarra a la gente por las piernas. Se le puede reconocer por las burbujas que suben de las profundidades y por las "luces pálidas" que a veces se ven en el pantano. ^{[ 5 ] [ 2 ]} En la superficie, en los matorrales del sauce , viven espíritus llamados lozoviki (o lazaviki ). Son criaturas pequeñas, del color de las enredaderas, que enredan a los viajeros en los arbustos y luego los ayudan a salir. Las creencias también mencionan a virovnik ( en ruso : вировник ; de vir , un lugar profundo en un pantano o río).

A diferencia de otros demonios, el bolotnik no teme a los rayos, ya que estos pierden su poder al entrar en contacto con la superficie del pantano. Los bolotnik perecen cuando se drenan los pantanos y en invierno cuando se congelan. ^{[ 5 ] [ 2 ]}

El błotnik polaco es un espíritu maligno que aparece con la forma de un hombre completamente negro con una linterna en las manos que, iluminando el camino de los viajeros, los desvía hacia el pantano. A menudo se le asocia con Boruta , el diablo polaco más conocido de la ciudad de Łęczyca . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

En el norte de Rusia , se cree que la bolotnitsa ( en ruso : болотница ) es la señora del pantano y la tundra . ^{[ 3 ]} También se la conoce como bolotnaya baba ( en ruso : болотная баба ; lit. «la bruja del pantano», «la bruja del pantano» o «la mujer del pantano»), lopatnitsa ( en ruso : лопатница ) y omutnitsa ( en ruso : омутница ).

Al igual que con la bolotnik, existen muchas descripciones diferentes de ella. En algunos relatos es una rusalka (o hermana de la rusalka). ^{[ 9 ]} Se creía, por ejemplo, que una niña que había muerto en un pantano o había sido llevada por un espíritu inmundo podía convertirse en la bolotnitsa. En algunos lugares, se la consideraba más bien un espíritu sin conexión con la raza humana; según un cuento popular ruso, la Bolotnitsa es un ser singular, una de las siete hermanas likhomanka . ^{[ 10 ]} En la Gobernación de Nizhny Novgorod , la bolotnitsa era representada como una hermosa joven con piel blanca pálida y translúcida, cabello castaño (o negro), ojos verdes (o azules) y patas de ganso (o rana) en lugar de piernas normales. Para ocultarlas, la bolotnitsa se sentaba sobre un nenúfar gigante, poniendo sus piernas debajo de ella. Ella atraía a la gente al pantano con un lamento pidiendo ayuda, fingiendo que se ahogaba o pidiéndoles que le mostraran el camino desde un lugar oscuro. Si quedaban cautivados por su belleza, se acercaban a ella. Entonces se abalanzaba sobre ellos y los arrastraba lentamente al fondo del pantano ^{[ 9 ]} o les hacía cosquillas hasta la muerte. ^{[ 11 ]} A veces se creía que a la bolotnitsa le encantaba cantar. ^{[ 12 ]}

En otras creencias, como en la Gobernación de Vologda , la bolotnitsa era descrita como una vieja bruja con una cabeza grande. ^{[ 4 ]} Los residentes modernos del óblast de Nizhny Novgorod creen que la bolotnitsa es peluda, aterradora y verde, y que permanece en un pantano todo el tiempo, abandonándolo solo por la noche.

En el norte de la gobernación de Omsk, existía una leyenda sobre una bolotnitsa llamada Marya, que atraía a jóvenes a los pantanos donde encontraban la muerte. Marya era una muchacha de la tribu Mansi . Se estableció en la taiga debido a relaciones infelices con los hombres y se convirtió en chamana . Esta leyenda aparece en la obra del escritor ruso Vladimir Erakhtin, y le fue contada por su abuelo ( en ruso : Марья-болотница , romanizado :  Marya-bolotnitsa ). ^{[ 13 ]}

A los bolotnitsy (plural) se les atribuía una malicia especial: eran capaces de provocar tormentas , aguaceros y granizo , destruyendo así las cosechas. Por la noche robaban lonas y comida a las mujeres. ^{[ 11 ]}

El folclore bielorruso presenta una entidad similar al hombre del saco llamada Zhalezny chalavek ( en bielorruso : Жалезны чалавек ; "Hombre de hierro"), que también vive en un pantano y a veces se asocia con el bolotnik. Es una criatura gigantesca cuyo cuerpo está hecho de hierro y es increíblemente peligroso para los niños. La creencia está asociada con una gran cantidad de depósitos de mineral de hierro en pantanos forestales impenetrables en el territorio de Bielorrusia, especialmente en Polesie . ^{[ 14 ]}

La kikimora de los pantanos ( en ruso : кикимора болотная ) es un espíritu travieso, una amiga íntima o la esposa de un leshy. Las creencias sobre ella están más extendidas en Rusia que en Bielorrusia. Puede parecer una vieja bruja baja y fea o una mujer de mediana edad cubierta de hierbas y musgo, pero suele adoptar una forma invisible. Asusta a los viajeros con fuertes gritos, los hace salirse del camino e incluso, a veces, los ahoga.

Babay (Бабай), un espíritu nocturno del folclore ruso y ucraniano, según algunas creencias, vive en un pantano, escondiéndose entre juncos durante el día. Allí también vive la lobasta (лобаста) del norte de Rusia, una malvada anciana de enorme tamaño y pechos muy grandes. Agarra a los transeúntes y les hace cosquillas hasta la muerte con sus pezones. ^{[ 15 ]}

Karakondjul, del folclore búlgaro y serbio, también puede habitar el pantano. Este espíritu es activo por la noche y le gusta gastar bromas a la gente saltando sobre sus espaldas y cabalgándolas hasta el amanecer. ^{[ 16 ]}

Anchutka ( en ruso : анчутка ) es una criatura parecida a un duende que puede habitar en el agua, sirviendo a un bolotnik o vodyanoy. Se le describe como una criatura pequeña, desagradable, con cuernos y sin talones. Se cree que provoca convulsiones en los nadadores. Anchutka es el antiguo nombre ruso para un bes.

Según algunos relatos, los espíritus del pantano, incluidos el bolotnik, la bolotnitsa, la kikimora y el karakondjul, son los compañeros y ayudantes de Likho el Tuerto ( en ruso : Лихо Одноглазое ). ^{[ 16 ]}

En Polonia, se creía que el pantano era el hogar de las boginki , espíritus femeninos peligrosos que secuestraban bebés. También se creía que el latawiec , un espíritu que adopta la forma de una bola de fuego, habitaba en este lugar.