Catolicismo de cafetería

Católico a la carta , también llamado à la carte , es un término informal que se usa para describir a un seguidor del catolicismo que disiente de ciertas enseñanzas doctrinales o morales oficiales de la Iglesia Católica . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Las encuestas indican que muchos católicos disienten de la jerarquía institucional en al menos un tema. ^{[ 3 ]}

Algunos ejemplos de esto incluyen a católicos que apoyan el aborto, ^{[ 4 ]} la masturbación , ^{[ 5 ]} o que no encuentran objeciones morales al control de la natalidad . ^{[ 6 ]}

Un ejemplo temprano del uso impreso de "cafetería católica" aparece en 1971:

"Católico a la carta"  [...] un poco de esto y nada de aquello

Un uso posterior del término "catolicismo a la carta" aparece en Fidelity , 1986:

El «catolicismo a la carta» nos permite elegir las «verdades» con las que mediremos nuestra vida como católicos.  [...] El «catolicismo a la carta» surge cuando la postura de Protágoras, que considera al hombre como la medida de todas las cosas, se convierte en religión, pero sin exagerar.

Una distinción diferente, en el término catolicismo comunitario , ya se había utilizado en 1976. ^{[ 8 ]}

El término lo utilizan con mayor frecuencia los católicos conservadores que critican a los católicos progresistas. Se usa desde la publicación de Humanae Vitae , un documento oficial que expone la oposición de la Iglesia al uso de métodos anticonceptivos artificiales y aboga por la planificación familiar natural .

El término no tiene estatus en las enseñanzas católicas oficiales. Sin embargo, la práctica de negar la adhesión a la moral sexual de la Iglesia ha sido criticada por el Papa Juan Pablo II, como se afirmó en su discurso a los obispos en Los Ángeles en 1987: ^{[ 9 ]}

En ocasiones se informa que un gran número de católicos hoy en día no se adhieren a la enseñanza de la Iglesia Católica en varias cuestiones, especialmente en lo referente a la moral sexual y conyugal, el divorcio y el nuevo matrimonio. Algunos, según se informa, no aceptan la postura clara sobre el aborto. Cabe señalar que existe una tendencia por parte de algunos católicos a ser selectivos en su adhesión a la enseñanza moral de la Iglesia. A veces se afirma que disentir del Magisterio es totalmente compatible con ser un "buen católico" y no supone ningún obstáculo para la recepción de los sacramentos. Este es un grave error que pone en entredicho la enseñanza de los obispos en Estados Unidos y en otros lugares.

Durante la misa matutina en la Domus Sanctae Marthae , el Papa Francisco , refiriéndose a aquellos que son rígidamente conservadores, afirman puntos de vista "alternativos" o simplemente encuentran la manera de sacar provecho como figuras en la iglesia, dijo: "Pueden llamarse católicos, pero tienen un pie fuera de la puerta". ^{[ 10 ]}

En 2014, la cadena estadounidense en español Univision encargó una Encuesta Mundial de Valores a 12.038 católicos que se identificaban como tales en 12 países con poblaciones católicas sustanciales en todo el mundo, lo que representa el 61% de la población católica mundial y abarca nueve idiomas distribuidos en cinco continentes. ^{[ 11 ]} Se encontró que la mayoría de los católicos a nivel mundial y en la mayoría de las regiones no estaban de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia sobre el divorcio, el aborto y la anticoncepción, con una mayor división intra e internacional sobre el matrimonio homosexual y la ordenación de mujeres y hombres divorciados. ^{[ 11 ]} Las opiniones favorables sobre el Papa (Francisco) no influyeron en los católicos que no estaban de acuerdo con al menos algunas de las enseñanzas de la Iglesia. ^{[ 12 ]} En general, una mayor proporción de católicos romanos del Tercer Mundo (en particular África y Filipinas ) aceptaban las doctrinas oficiales sobre estos temas, mientras que aquellos en los países occidentales tendían a estar en desacuerdo con muchas de ellas. ^{[ 11 ]} En Estados Unidos ^{[ 11 ]} y España, ^{[ 13 ]} la mayoría de los católicos apoyaban el matrimonio homosexual , seguidos por Francia con un 43% de apoyo. ^{[ 14 ]}

El fundador de World Values ​​Survey, Ronald Inglehart, dijo:

Se trata de un delicado equilibrio. Deben mantener unidos a dos grupos cada vez más divergentes. La Iglesia ha perdido su capacidad de dictar lo que la gente debe hacer. En este momento, el mundo menos desarrollado se mantiene fiel a los valores del viejo mundo, pero estos se están erosionando gradualmente incluso allí. [El Papa Francisco] no quiere perder la legitimidad de las personas más instruidas. ^{[ 15 ]}

Francisco solicitó a las parroquias que respondieran a un cuestionario oficial sobre las opiniones actuales de los laicos. Asimismo, continuó defendiendo la doctrina católica actual con un tono menos dramático que sus predecesores, quienes sostenían que la Iglesia católica no es una democracia de opinión popular. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

Francisco lanzó su propia encuesta de opinión católica en noviembre de 2013. La socióloga de la religión Linda Woodhead, de la Universidad de Lancaster , escribió sobre la encuesta: «No es una encuesta en el sentido que un científico social reconocería», afirmando que, en su opinión, a los católicos comunes les resultaría difícil comprender la jerga teológica empleada. Sin embargo, Woodhead planteó que la encuesta podría ser influyente.

Pero las encuestas son peligrosas. Generan expectativas y alimentan la creciente sensación de la gente de tener voz y voto, incluso en una Iglesia tradicional. Si resulta que esas voces son ignoradas o, peor aún, relegadas aún más al redil de la doctrina moral existente, la tensión podría llegar a un punto crítico. Quizás Francisco sea lo suficientemente astuto como para haberlo previsto, y quizás tenga planes sutiles para convertir esta crisis en algo positivo. Quizás no.

Algunos católicos notables han sido explícitamente asociados o identificados con el término. El político James Carville , demócrata , ha sido descrito como "el católico de la cafetería por excelencia". Carville dijo: "Cada uno toma lo que quiere de una forma u otra. Lo real es cómo nos tratamos unos a otros". ^{[ 20 ]} La autora Mary Karr , conversa del agnosticismo , también fue reportada como disidente de algunas enseñanzas católicas. Siendo feminista desde los 12 años, Karr está a favor del derecho al aborto y apoya la ordenación de mujeres al sacerdocio. ^{[ 21 ]} La actriz británica Patsy Kensit dijo en una entrevista con The Guardian que es una católica a la carta , aunque aprecia "toda la pompa y la ceremonia" de la iglesia. ^{[ 22 ]}

• Cristianismo en la cafetería
• Cristianos de la cafetería
• ateísmo católico
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• Mater si, magistra no
• deísmo terapéutico moralista
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