Reginald Pole

Reginald Pole (12 de marzo de 1500 – 17 de noviembre de 1558) fue un cardenal inglés y el último arzobispo católico de Canterbury , cargo que ocupó desde 1556 hasta 1558 durante la Restauración mariana del catolicismo.

Pole nació en el castillo de Stourton , Staffordshire, el 12 de marzo de 1500, ^{[ 1 ]} el tercer hijo de Sir Richard Pole y Margaret Pole, octava condesa de Salisbury . Recibió su nombre en honor al ahora beatificado Reginald de Orleans , OP. Sus abuelos maternos fueron George Plantagenet, primer duque de Clarence , ^{[ 2 ]} e Isabel Neville, duquesa de Clarence ; por lo tanto, era sobrino nieto de los reyes Eduardo IV y Ricardo III y bisnieto de Richard Neville, decimosexto conde de Warwick .

Los relatos varían en cuanto a dónde recibió Pole su educación temprana: o Sheen Priory , Christchurch o Canterbury . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Poco después, se matriculó en Magdalen College, Oxford , en 1512. En Oxford fue enseñado por William Latimer , su tutor principal, ^{[ 4 ]} y Thomas Linacre , quien le enseñó en algún momento entre 1518 y 1520. En 1512, Enrique VIII , que era su primo segundo, le había pagado una pensión de 12 libras, renovada al año siguiente; destinada a su educación. ^{[ 4 ]} Pole se graduó con un título de BA el 27 de junio de 1515. En febrero de 1518, el rey Enrique le otorgó el decanato de Wimborne Minster , Dorset . Llegó a ser canónigo de Salisbury y deán de Exeter en 1527. ^{[ 5 ]} El 19 de marzo de 1518 fue nombrado canónigo de Ruscombe Southbury, Salisbury, ^{[ 6 ]} pero lo cambió el 10 de abril de 1519 por " Yetminster secunda". ^{[ 6 ] [ 4 ]} También fue canónigo en York y tuvo varios otros beneficios eclesiásticos, aunque aún no había sido ordenado sacerdote . Asistido por el obispo Edward Foxe , representó a Enrique VIII en París en 1529, sondeando la opinión general entre los teólogos de la Sorbona sobre la anulación del matrimonio de Enrique con Catalina de Aragón . ^{[ 7 ]}

En 1521, con una beca de 100 libras esterlinas del rey Enrique VIII, Pole ingresó en la Universidad de Padua . Allí conoció a destacadas figuras del Renacimiento , como Pietro Bembo , Gianmatteo Giberti (antiguo datario y ministro principal del papa León X ), Jacopo Sadoleto , Gianpietro Carafa (el futuro papa Pablo IV ), Rodolfo Pío , Otto Truchsess , Stanislaus Hosius , Cristoforo Madruzzo , Giovanni Morone , Pier Paolo Vergerio el Joven , Peter Martyr Vermigli y Vettor Soranzo. Los tres últimos serían posteriormente condenados como herejes por la Iglesia Católica. Como teólogo protestante de gran renombre , Vermigli contribuyó significativamente a la Reforma en la Inglaterra natal de Pole. ^{[ 8 ]}

Los estudios de Pole en Padua fueron financiados en parte por su elección como miembro del Corpus Christi College de Oxford . Más de la mitad del costo fue sufragado por el propio Enrique VIII, ^{[ 9 ]} el 14 de febrero de 1523. Esto le permitió estudiar en el extranjero durante tres años.

Mientras se encontraba en Padua, el hermano de Reginald, Henry Pole, primer barón Montagu , le otorgó el beneficio eclesiástico de South Harting, Sussex, el 10 de abril de 1526. Tres meses después, Pole regresó a casa, llegando de Francia acompañado por Thomas Lupset . Fue nombrado prebendado de Knaresborough en la Catedral de York el 22 de abril de 1527. El 25 de julio de 1527, Pole recibió una canonjía en la Catedral de Exeter , siendo declarado deán tan solo cuatro días después. ^{[ 4 ]} Pole fue enviado a París en octubre de 1529, pero regresó a casa en el verano de 1530. Durante parte de su estancia en Inglaterra vivió en la antigua casa de John Colet en Sheen. ^{[ 4 ]}

Pole probablemente regresó a Inglaterra en 1527, pero la influencia política que adquirió no se documentó hasta noviembre de 1528. ^{[ 4 ]} En octubre siguiente, fue enviado a París con el propósito de obtener una opinión favorable de los doctores universitarios sobre la anulación del matrimonio de Enrique VIII. ^{[ 4 ]} Es posible que Pole comenzara a aprender hebreo con Robert Wakefield después de regresar de Francia, lo que sugeriría que Enrique podría haber querido utilizar a Pole en el proyecto de anulación. ^{[ 4 ]} Enrique le ofreció el Arzobispado de York o la Diócesis de Winchester si apoyaba la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón . Es probable que en mayo o junio de 1531 Pole le proporcionara a Enrique un análisis de las dificultades políticas con respecto a un divorcio, en particular los peligros que esto traería para la sucesión. ^{[ 4 ]} Pole retuvo su apoyo y se exilió voluntariamente en Francia e Italia en 1532, donde continuó sus estudios en Padua y París . Después de su regreso, ocupó el beneficio de vicario de Piddletown , Dorset, entre el 20 de diciembre de 1532 y alrededor de enero de 1536. ^{[ 10 ]}

En mayo de 1536, Reginald Pole rompió de forma definitiva con el rey. Cinco años antes, había advertido de los peligros del matrimonio Boleyn; había regresado a Padua en 1532 y recibió un último beneficio eclesiástico inglés ese diciembre. Eustace Chapuys , el embajador imperial en Inglaterra , había sugerido al emperador Carlos V que Pole se casara con María, hija de Enrique VIII , y unieran sus pretensiones dinásticas; Chapuys también se comunicó con Reginald a través de su hermano Godofredo . En ese momento, Pole no estaba ordenado sacerdote de forma definitiva. ^{[ 11 ]}

La ruptura definitiva entre Pole y Enrique se produjo cuando Thomas Cromwell , Cuthbert Tunstall , Thomas Starkey y otros dirigieron preguntas a Pole en nombre de Enrique. Este respondió enviando al rey una copia de su tratado publicado , Pro ecclesiasticae unitatis defensione , que, además de ser una respuesta teológica a las preguntas, constituía una fuerte denuncia de las políticas del rey, refutando la postura de Enrique sobre casarse con la viuda de su hermano Arturo y negando la supremacía real. Pole también instó a los príncipes de Europa a deponer a Enrique de inmediato. Enrique escribió a la madre de Pole, la condesa de Salisbury , quien a su vez envió a su hijo una carta reprochándole su «locura». ^{[ 12 ]}

El 22 de diciembre de 1536, Pole, que ya era diácono, fue creado cardenal ^{[ 13 ] [ 14 ]} a pesar de sus propias objeciones. ^{[ 15 ]} Fue el cuarto de los cinco cardenales ingleses de la primera mitad del siglo XVI. ^{[ 16 ] [ nota 1 ]} También se convirtió en legado papal en Inglaterra en febrero de 1536/1537. El papa Pablo III le encargó la organización de la ayuda para la Peregrinación de Gracia (y movimientos relacionados), un esfuerzo por organizar una marcha sobre Londres para exigir a Enrique que sustituyera a sus asesores «reformistas» por personas de mentalidad católica más tradicional; ni ​​Francisco I de Francia ni el emperador apoyaron este esfuerzo, y el gobierno inglés intentó asesinar a Pole. En 1539, Pole fue enviado al emperador para organizar un embargo contra Inglaterra  , el tipo de contramedida que él mismo había advertido a Enrique que era posible. ^{[ 7 ]}

El rey, con Pole fuera de su alcance, se vengó de la familia de Pole por traición verbal contra el rey. Esto más tarde se conoció como la Conspiración de Exeter . Los principales miembros fueron arrestados y todas sus propiedades confiscadas. Esto destruyó a la familia Pole. ^{[ 17 ]} Sir Geoffrey Pole fue arrestado en agosto de 1538; había estado carteándose con Reginald. La investigación de Henry Courtenay, primer marqués de Exeter (primo hermano de Enrique VIII y primo segundo de la condesa de Salisbury) había sacado a la luz su nombre. Sir Geoffrey apeló a Thomas Cromwell, quien lo hizo arrestar e interrogar. Durante el interrogatorio, Sir Geoffrey admitió que Henry Pole, primer barón Montagu , y Exeter habían participado en su correspondencia con Reginald. Montagu, Exeter y Lady Salisbury fueron arrestados en noviembre de 1538, junto con Henry Pole y otros miembros de la familia, bajo cargos de traición . Esto ocurrió a pesar de que Cromwell había escrito previamente que no les habían ofendido «salvo que él [Reginald Pole] fuera de su familia». Fueron encarcelados en la Torre de Londres y, a excepción de Geoffrey Pole, todos fueron finalmente ejecutados.

En enero de 1539, Sir Geoffrey fue indultado. Montagu y Exeter fueron juzgados y ejecutados por traición. Reginald Pole fue declarado traidor en ausencia . En mayo de 1539, Montagu, Exeter, Lady Salisbury y otros también fueron declarados traidores, como su padre; esto significó que perdieron sus tierras —principalmente en el sur de Inglaterra, convenientemente ubicadas (según la corona) para ayudar en cualquier invasión— y sus títulos. Los que aún vivían en la Torre también fueron condenados a muerte, por lo que podían ser ejecutados a voluntad del rey. Como parte de las pruebas presentadas en apoyo de la Ley de Traición, Cromwell presentó una túnica con las Cinco Llagas de Cristo , que supuestamente demostraba el apoyo de Lady Salisbury al catolicismo tradicional. Esto, supuestamente, salió a la luz seis meses después de que su casa y sus pertenencias ya hubieran sido registradas cuando fue arrestada. Es probable que la túnica hubiera sido colocada allí.

Margaret Pole estuvo recluida en la Torre de Londres durante dos años y medio en condiciones muy duras; ella, su nieto (hijo de Montagu) y el hijo de Exeter estuvieron juntos por orden del rey. En 1540, el propio Cromwell cayó en desgracia, fue declarado traidor y ejecutado. Margaret fue finalmente ejecutada en 1541, protestando su inocencia hasta el último momento; un caso muy sonado, considerado una grave injusticia tanto en su momento como posteriormente. Su ejecución fue espantosa, llevada a cabo de forma chapucera por un verdugo inexperto, que le propinó casi una docena de golpes antes de que finalmente muriera. Se sabe que Pole afirmó que «nunca temería llamarse hijo de una mártir». Unos 350 años después, en 1886, Margaret fue beatificada por el papa León XIII . ^{[ 18 ]} Aparte del tratado hostil Pro ecclesiasticae unitatis defensione , otro factor que pudo haber contribuido a la brutalidad del rey Enrique hacia la familia Pole fue que la madre de Pole, Margarita, era una de las últimas supervivientes de la Casa de Plantagenet . En ciertas circunstancias, ese linaje podría haber convertido a Reginald —hasta que ingresara definitivamente en el clero— en un posible aspirante al trono.

En 1542, Reginald Pole fue designado como uno de los tres legados papales para presidir el Concilio de Trento . En el cónclave papal de 1549-1550 , que siguió a la muerte del papa Pablo III en 1549, Pole llegó a tener 26 de los 28 votos necesarios para ser elegido papa. ^{[ 7 ]} Su creencia personal en la justificación por la fe sola, por encima de las obras, le había causado problemas en Trento y acusaciones de criptoluteranismo herético durante el cónclave. Thomas Hoby , que visitaba Roma para estar presente en la ciudad durante el cónclave, registró que Pole no logró ser elegido «por el cardenal de Ferrara, quien, por medio de la voz de muchos cardenales del partido francés, los convenció de que el cardenal Pole era imperial y también un verdadero luterano». ^{[ 19 ]}

La muerte de Eduardo VI el 6 de julio de 1553 y la ascensión de María I al trono de Inglaterra aceleraron el regreso de Pole del exilio, como legado papal a Inglaterra (cargo que desempeñó hasta 1557) con el fin de reintegrar el reino al catolicismo. Sin embargo, la reina María I y el emperador Carlos V retrasaron su llegada al país hasta el 20 de noviembre de 1554, debido a la preocupación de que Pole pudiera oponerse al próximo matrimonio de María con el hijo de Carlos, Felipe de España . ^{[ 20 ]} Solo después de que el matrimonio se celebró, el Parlamento inglés procedió a revocar su condena el 22 de noviembre de 1554.

Pole abrió su comisión papal y presentó sus credenciales de legatino ante Felipe y María y los miembros del Parlamento reunidos en el Palacio de Whitehall el 27 de noviembre de 1554, pronunciando un notable discurso ante ellos. ^{[ 21 ]} Entre los dignatarios presentes estaba Stephen Gardiner , obispo de Winchester y Lord Canciller de Inglaterra, el ministro católico más prominente de Inglaterra, quien dirigiría la restauración del catolicismo a través del Parlamento en enero de 1555.

Como legado papal, Pole negoció una dispensa papal que permitía a los nuevos propietarios de las antiguas tierras monásticas confiscadas conservarlas. A cambio de esta concesión, el Parlamento permitió entonces la reactivación de las Leyes de Herejía en enero de 1555. ^{[ 22 ]} Esto revivió medidas anteriores contra la herejía: las cartas patentes de 1382 de Ricardo II , la Ley de Supresión de la Herejía de 1400 ( 2 Hen. 4 . c. 15) de Enrique IV y la Ley de Supresión de la Herejía de 1414 ( 2 Hen. 5. Stat. 1 . c. 7) de Enrique V. Todas estas habían sido derogadas bajo Enrique VIII y Eduardo VI. ^{[ 23 ]} El 13 de noviembre de 1555, Thomas Cranmer fue oficialmente privado de la Sede de Canterbury. ^{[ 24 ]} El Papa elevó a Pole al rango de cardenal presbítero y lo hizo administrador de la Sede de Canterbury el 11 de diciembre de 1555. ^{[ 25 ]}

Pole fue finalmente ordenado sacerdote el 20 de marzo de 1556 y consagrado obispo dos días después, convirtiéndose en arzobispo de Canterbury . ^{[ 7 ] [ 26 ]} cargo que desempeñaría hasta su muerte. En 1555 y 1555/1556, respectivamente, también fue nombrado rector de las universidades de Oxford y Cambridge . ^{[ 27 ]} Además de sus deberes religiosos, era de hecho el principal ministro y consejero de la reina. Muchos antiguos enemigos, incluido Cranmer, firmaron retractaciones afirmando su creencia religiosa en la transustanciación y la supremacía papal . ^{[ 28 ]} A pesar de esto, que debería haberlos absuelto según la propia Renovación de las Leyes de Herejía de María, la reina no podía olvidar su responsabilidad en la anulación del matrimonio de su madre. ^{[ 29 ]}

En 1555, la reina María comenzó a permitir la quema de protestantes por herejía , y unos 220 hombres y 60 mujeres fueron ejecutados antes de su muerte en 1558. En opinión de algunos historiadores, estas persecuciones marianas contribuyeron a la victoria final de la Reforma inglesa , ^{[ 30 ]} aunque la participación de Pole en estos juicios por herejía es discutida. ^{[ 31 ]} Pole tenía mala salud durante el peor período de persecución, y hay algunas pruebas de que favorecía un enfoque más indulgente: «Tres herejes condenados de la diócesis de Bonner fueron perdonados tras una apelación; simplemente les impuso una penitencia y les dio la absolución». ^{[ 13 ]}

A pesar de ser un católico devoto de toda la vida, Pole mantuvo una larga disputa con el papa Pablo IV , que se remontaba a antes de su elección como Papa. Elegido en 1555, Pablo IV sentía aversión por el humanismo católico y por hombres como Pole, que promovían una versión más moderada del catolicismo para ganarse a los protestantes. También era fervientemente antiespañol, oponiéndose al matrimonio de la reina María con Felipe II de España y rechazando el apoyo de Pole a dicho matrimonio. Debido a este desacuerdo, Pablo IV primero canceló la autoridad legatina de Pole y luego intentó llamarlo de regreso a Roma para que fuera investigado por herejía en sus primeros escritos. María IV se negó a enviar a Pole a Roma, pero aceptó su suspensión del cargo. ^{[ 32 ]}

En el testamento de Sir Robert Acton, fechado el 24 de septiembre de 1558, Pole es nombrado como uno de los albaceas, a pesar de que Acton se expresó en términos coherentes con su muerte en la fe protestante. ^{[ 33 ]} Pole murió en Londres, durante una epidemia de gripe , el 17 de noviembre de 1558, alrededor de las 7:00  p. m., casi 12 horas después de la muerte de la reina María. ^{[ 34 ]} Fue enterrado en el lado norte de la Corona en la Catedral de Canterbury .

Pole fue autor de De Concilio , un tratado sobre la autoridad del papa y un conjunto de medidas introducidas por él para restaurar la práctica católica en Inglaterra. También fue autor de numerosas cartas importantes, de gran interés para la historia de la época, editadas por Angelo Maria Quirini . ^{[ 35 ]}

Pole es conocido por su enérgica condena del libro de Maquiavelo , El Príncipe , que leyó en Italia y sobre el cual comentó: «Me pareció que este tipo de libro fue escrito por un enemigo de la humanidad. Explica todos los medios por los cuales se podría destruir la religión, la justicia y cualquier inclinación hacia la virtud». ^{[ 36 ]}

El cardenal Pole es una novela de 1863 de William Harrison Ainsworth . El cardenal Pole es un personaje principal en las novelas históricas El tiempo antes de que mueras de Lucy Beckett, El cuento del mensajero de Peter Walker y El sirviente de confianza de Alison Macleod, ^{[ 37 ]} y aparece enla novela de Hilary Mantel El espejo y la luz , la tercera y última de sus novelas sobre la vida de Thomas Cromwell .

Reginald Pole es un personaje principal en Queen of Martyrs: The Story of Mary I de Samantha Wilcoxson. ^{[ 38 ]}

Reginald Pole, junto con sus hermanos, su hermana y su madre, son la familia central en la novela histórica de Philippa Gregory , La maldición del rey . ^{[ 39 ]}

El cardenal Reginald Pole es un personaje secundario importante en la obra Tres reinas de Rosamund Gravelle , ^{[ 40 ] [ 41 ]} papel interpretado por primera vez por Les Kenny-Green.

• Nicodemita

• Edwards, John (2014). Arzobispo Pole . (Edición estadounidense: Nueva York, 2016). Ashgate Pub. Co. ISBN 978-1-317-17971-9.
• Edwards, John (2011). María I: la reina católica de Inglaterra . New Haven, CT, EE. UU.: Yale University Press. ISBN 978-0-300-17743-5.
• Fenlon, Dermot (1972). Herejía y obediencia en la Italia tridentina: el cardenal Pole y la Contrarreforma . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-20005-9.
• Gairdner, James (1903). La Iglesia inglesa en el siglo XVI (Londres, 1903)
• Haile, Martin (1910). Vida de Reginald Pole . Nueva York: Longmans, Green, and Company.[seudónimo de Marie Hallé]
• Mayer, Thomas F. (2000). Reginald Pole: Príncipe y profeta . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-37188-9.
• Lee, FG (1888). Reginald Pole, Cardenal Arzobispo de Canterbury: Un Bosquejo Histórico (Londres, 1888)
• Phillips, T. (1764). Historia de la vida de Reginald Pole (dos volúmenes, Oxford, 1764), la más antigua en inglés.
• Stewart, AM (1882). Vida del cardenal Pole (Londres, 1882)
• Tellechea Idígoras, José Ignacio (1977). Fray Bartolomé Carranza Y El Cardenal Pole: Un Navarro En La Restauración Católica De Inglaterra (1554-1558) Diputación Foral de Navarra, Institución Príncipe de Viana, Consejo Superior de Investigaciones Científicas. 1977.ISBN​ 84-235-0066-7.
• Zimmermann, Atanasio (1893). Kardinal Pole: sein Leben und seine Schriften (Regensberg, 1893)

• "El papel de la oligarquía veneciana" de Webster Tarpley (incluye un análisis detallado de las actividades de Pole en Italia).
• "La reina María" de Alfred Tennyson, "Entra el cardenal Pole"
• Henry Cole, vicario general del cardenal Pole, intenta restaurar el catolicismo en la Universidad de Cambridge.
• TF Mayer, " Pole, Reginald (1500–1558) ", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004; edición en línea, enero de 2008, Reginald Pole.