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Siglo de humillación

El siglo de la humillación ( chino simplificado : 百年国耻 ; chino tradicional : 百年國恥 ; pinyin : bǎinián guóchǐ ) es un concepto historiográfico chino que designa un período históri...

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El siglo de la humillación ( chino simplificado :百年国耻; chino tradicional :百年國恥; pinyin : bǎinián guóchǐ ) es un concepto historiográfico chino que designa un período histórico que comienza con el fin de la Primera Guerra del Opio (1839-1842) y culmina con el establecimiento de la República Popular China en 1949 bajo el Partido Comunista Chino (PCCh). [ 1 ] [ 2 ] Este período centenario se caracteriza por el declive, la derrota y la fragmentación política de la dinastía Qing y la posterior República de China , lo que condujo a la desmoralizante intervención extranjera , la anexión y la subyugación de China por parte de potencias occidentales , Rusia y Japón . [ 3 ] [ 2 ]

La caracterización del período como una "humillación" surgió en un contexto de nacionalismo chino tras la derrota de China en la Primera Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895 y los acontecimientos posteriores, incluyendo la lucha por obtener concesiones a finales de la década de 1890. Desde entonces, la idea de la humillación nacional se convirtió en tema central de debate entre numerosos escritores y académicos chinos, si bien sus interpretaciones diferían en cierta medida. Los académicos y constitucionalistas también tenían una visión distinta de su país que la de los revolucionarios anti-Qing del final de la dinastía Qing. La idea de la humillación nacional también se mencionaba en los libros de texto de finales de la dinastía Qing. [ 4 ]

Tras el establecimiento de la República de China, la idea de la humillación nacional cobró mayor fuerza en oposición a las Veintiuna Demandas formuladas por el gobierno japonés en 1915, y con protestas contra el trato injusto a China en el Tratado de Versalles de 1919. Tanto el Kuomintang como el Partido Comunista Chino popularizaron esta caracterización en la década de 1920, protestando contra los tratados desiguales y la pérdida de territorio chino a manos de imperios extranjeros. Durante las décadas de 1930 y 1940, el término se hizo común debido a la invasión japonesa de la propia China . [ 5 ] En 1943, las principales naciones aliadas occidentales de la Segunda Guerra Mundial , bajo la dirección de Estados Unidos, acordaron revocar todos los tratados desiguales que habían firmado con el gobierno Qing, poniendo fin oficialmente al Sistema de Tratados junto con la extraterritorialidad extranjera, los privilegios políticos y comerciales, y sometiendo a los ciudadanos extranjeros a las leyes chinas. Aunque las disposiciones formales del tratado se terminaron, la época sigue siendo fundamental para los conceptos del nacionalismo chino, y el término se usa ampliamente tanto en la retórica política como en la cultura popular . [ 6 ]

imperialismo extranjero

Durante los siglos XIX y XX, las potencias extranjeras practicaron el imperialismo en China mediante la imposición de tratados desiguales, la apertura de puertos y el establecimiento de concesiones y territorios arrendados. A partir del Tratado de Nankín de 1842, tras la derrota de la dinastía Qing a manos de Gran Bretaña en la Primera Guerra del Opio , diversas potencias extranjeras, entre ellas Gran Bretaña, Francia , Estados Unidos, Rusia , Alemania y Japón , obligaron a China a ceder su soberanía y, a cambio, obtuvieron privilegios territoriales, económicos y legales. Los historiadores chinos suelen incluir la subyugación de China a las potencias extranjeras como parte del «siglo de la humillación».

En los puertos bajo tratado, las potencias extranjeras controlaban enclaves, conocidos como concesiones, y obtenían arrendamientos de territorios que funcionaban como colonias de facto . A los ciudadanos extranjeros en estas áreas se les concedía extraterritorialidad , lo que los eximía de la jurisdicción legal china en favor de sus propios tribunales consulares. Las potencias extranjeras también mantenían sus propias fuerzas policiales, guarniciones militares y sistemas tributarios independientes. El reparto de China a finales del siglo XIX aceleró rápidamente este proceso, a medida que las grandes potencias se creaban esferas de influencia exclusivas en todo el país, una tendencia que solo fue parcialmente controlada por la Política de Puertas Abiertas de Estados Unidos .

La presencia extranjera provocó cambios importantes en la economía y la sociedad chinas. Los principales puertos de tratados, especialmente Shanghái y Tianjin , se convirtieron en centros de industrialización , educación occidental y comercio internacional. Introdujeron la manufactura, los sistemas bancarios y las prácticas culturales occidentales en la región. Al mismo tiempo, la pérdida de soberanía nacional, junto con las desigualdades sociales y legales entre extranjeros y nativos, desencadenó la resistencia china al imperialismo extranjero, lo que dio lugar a acontecimientos como la Rebelión de los Bóxers y el Movimiento del Cuatro de Mayo .

El marco de tratados desiguales comenzó a desvanecerse lentamente tras el establecimiento de la República de China . Durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Segunda Guerra Mundial en la década de 1940, la mayoría de las potencias extranjeras renunciaron a sus derechos y concesiones extraterritoriales. El Partido Comunista Chino abolió las concesiones restantes tras su victoria en la Guerra Civil China , aunque los últimos vestigios del imperialismo extranjero persistieron hasta la transferencia de Hong Kong en 1997 y la de Macao en 1999. El legado de este período ha moldeado profundamente a China y se refleja hoy en su política exterior, su identidad nacional y su economía .

conflictos domésticos

Rebelión Taiping

La Rebelión Taiping , también conocida como Guerra Civil, Revolución o Movimiento Taiping, fue una guerra civil en la China imperial tardía entre la dinastía Qing y el rebelde Reino Celestial Taiping . El conflicto duró 14 años, desde su estallido en 1850 hasta la caída de Nanjing , controlada por los Taiping —que había sido rebautizada como Tianjing ("capital celestial")— en 1864. [ 7 ] Las últimas fuerzas rebeldes fueron derrotadas en agosto de 1871. Las estimaciones del número de muertos del conflicto oscilan entre 20 y 30 millones de personas, lo que representa entre el 5 y el 10 % de la población de China en ese momento, [ 8 ] mientras que las estimaciones más altas oscilan entre 73 y 100 millones, aproximadamente hasta una cuarta parte de la población china en ese momento, lo que la convierte quizás en la guerra civil más mortífera de toda la historia de la humanidad. [ 9 ] [ 10 ] Si bien los Qing finalmente derrotaron la rebelión, la victoria tuvo un alto costo para la viabilidad económica y política del estado.

El levantamiento fue liderado por Hong Xiuquan , un miembro de la etnia Hakka que, tras una serie de visiones, se proclamó hermano menor de Jesucristo . Hong buscaba la conversión religiosa del pueblo Han a su versión sincrética del cristianismo , así como el derrocamiento político de la dinastía Qing y una transformación general de los mecanismos del Estado. [ 11 ] En lugar de suplantar a la clase dominante de China, los rebeldes Taiping buscaban trastocar por completo el orden social del país. [ 12 ] El Reino Celestial Taiping en Nankín tomó el control de importantes porciones del sur de China. En su apogeo, el Reino Celestial gobernaba sobre una población de casi 30 millones.

Durante más de una década, los ejércitos Taiping ocuparon y combatieron en gran parte del valle medio e inferior del Yangtsé , lo que finalmente degeneró en una guerra civil. Fue la guerra más grande en China desde la transición Ming-Qing , involucrando a la mayor parte del centro y sur de China. Se la considera una de las guerras más sangrientas de la historia de la humanidad, la guerra civil más sangrienta y el mayor conflicto del siglo XIX, comparable a la Primera Guerra Mundial en términos de muertes. [ 13 ] Treinta millones de personas huyeron de las regiones conquistadas a asentamientos extranjeros o a otras partes de China. La guerra se caracterizó por una brutalidad extrema por ambas partes. Los soldados Taiping llevaron a cabo masacres generalizadas de manchúes , la minoría étnica de la Casa Imperial gobernante de Aisin-Gioro . Mientras tanto, el gobierno Qing también participó en masacres, sobre todo contra la población civil de Nankín.

Debilitados gravemente por los conflictos internos tras el fracaso de la campaña contra Pekín (1853-1855) y un intento de golpe de Estado en septiembre y octubre de 1856, los rebeldes Taiping fueron derrotados por ejércitos provinciales descentralizados, como el Ejército Xiang, organizado y comandado por Zeng Guofan . Tras descender por el río Yangtsé y reconquistar la estratégica ciudad de Anqing , las fuerzas de Zeng sitiaron Nankín en mayo de 1862. Dos años después, el 1 de junio de 1864, Hong Xiuquan falleció durante el asedio, a causa del consumo de hierbas del palacio y de las sospechas de envenenamiento. Nankín cayó apenas un mes después.

La guerra civil de catorce años, junto con los conflictos internos y externos de las Guerras del Opio y la Rebelión de los Bóxers , debilitaron el control de la dinastía Qing sobre el centro de China. La rebelión Taiping impulsó el inicialmente exitoso " Movimiento de Autofortalecimiento " del gobierno, pero la continua inestabilidad social y religiosa exacerbó las disputas étnicas y aceleró el ascenso de los poderes provinciales . La Era de los Señores de la Guerra , la pérdida del control central tras el establecimiento de la República de China , comenzaría formalmente en 1912.

Revolución Xinhai

La Revolución de 1911 , también conocida como la Revolución Xinhai o la Revolución Hsinhai, culminó con el fin de la última dinastía imperial china , la dinastía Qing , y condujo al establecimiento de la República de China (ROC). La revolución fue la culminación de una década de agitación, revueltas y levantamientos. Su éxito marcó el fin de la monarquía china , los 267 años de reinado de la dinastía Qing, más de dos milenios de gobierno imperial en China y el comienzo de la primera era republicana china .

La dinastía Qing llevaba mucho tiempo luchando por reformar el gobierno y resistir la agresión extranjera, pero los conservadores de la corte Qing se oponían al programa de reformas posterior a 1900 por considerarlo demasiado radical, y los reformadores lo consideraban demasiado lento. Diversas facciones, entre ellas grupos clandestinos anti-Qing , revolucionarios en el exilio, reformadores que querían salvar la monarquía modernizándola y activistas de todo el país, debatían sobre cómo o si derrocar a la dinastía Qing.

El punto álgido se produjo el 10 de octubre de 1911 con el Levantamiento de Wuchang , una rebelión armada protagonizada por miembros del Nuevo Ejército . Posteriormente, estallaron revueltas similares de forma espontánea por todo el país, y los revolucionarios de cada provincia renunciaron a la dinastía Qing. El 1 de noviembre de 1911, la corte Qing nombró a Yuan Shikai (líder del Ejército de Beiyang ) primer ministro, quien inició negociaciones con los revolucionarios.

En Nankín, las fuerzas revolucionarias crearon un gobierno de coalición provisional . El 1 de enero de 1912, el Consejo Consultivo proclamó la República de China, con Sun Yat-sen , líder del Tongmenghui , como presidente . Una breve guerra civil entre el Norte y el Sur culminó en un acuerdo. Sun renunció en favor de Yuan, quien se convertiría en presidente del nuevo gobierno nacional si lograba la abdicación del emperador Qing. El edicto de abdicación del emperador Xuantong, de seis años, se promulgó el 12 de febrero de 1912. Yuan juró el cargo de presidente el 10 de marzo de 1912.

En diciembre de 1915, Yuan restauró la monarquía y se proclamó emperador Hongxian, pero esta medida encontró una fuerte oposición por parte de la población y el ejército, lo que provocó su abdicación en marzo de 1916 y la reinstauración de la República. El fracaso de Yuan en consolidar un gobierno central legítimo antes de su muerte en junio de 1916 dio lugar a décadas de división política y caudillismo , incluyendo un intento de restauración imperial de la dinastía Qing .

El nombre «Revolución Xinhai» proviene del calendario tradicional chino , donde «Xinhai» (辛亥) corresponde al año 1911 según el ciclo sexagenario . Los gobiernos de la República de China y de la República Popular China se consideran los legítimos sucesores de la Revolución de 1911 y honran sus ideales, entre ellos el nacionalismo , el republicanismo , la modernización de China y la unidad nacional . El 10 de octubre se celebra el Día Nacional de la República de China en Taiwán y el aniversario de la Revolución de 1911 en China.

Era del Señor de la Guerra

La Era de los Señores de la Guerra fue el período en la historia de la República de China entre 1916 y 1928, cuando el control del país se dividió entre facciones militares rivales del Ejército de Beiyang y otras facciones regionales. Comenzó tras la muerte de Yuan Shikai , presidente de China después de la Revolución Xinhai. Tomó el poder aprovechando su posición como primer ministro de la dinastía Qing para forzar la abdicación del emperador a cambio de la presidencia. Rápidamente abandonó sus promesas de reforma, trabajando para desmantelar el parlamento y consolidar el poder militar. Como resultado, tras la muerte de Yuan el 6 de junio de 1916, se estableció un vacío de poder que fue rápidamente ocupado por caudillos militares , lo que provocó violencia generalizada, caos y opresión. El gobierno nacionalista del Kuomintang (KMT) de Sun Yat-sen , con sede en Guangzhou , comenzó a disputar al gobierno de Beiyang de Yuan , con sede en Pekín, por el reconocimiento como el gobierno legítimo de China.

Las camarillas más poderosas eran la de Zhili, liderada por Feng Guozhang , que controlaba varias provincias del norte; la de Anhui , liderada por Duan Qirui , con base en varias provincias del sureste; y la de Fengtian , liderada por Zhang Zuolin , con base en Manchuria . Las tres camarillas a menudo se enfrentaban por territorio y hegemonía. A mediados de 1917, después de que el sucesor de Yuan, Li Yuanhong, intentara destituir a Duan como primer ministro, el general Zhang Xun obligó a Li a dimitir e intentó brevemente restaurar la dinastía Qing , intento que fue sofocado por las tropas de Duan. Feng se convirtió en presidente interino, pero Duan lo obligó a renunciar a finales de 1918 y lo reemplazó Xu Shichang . A mediados de 1920, los nuevos líderes de la camarilla de Zhili, Cao Kun y Wu Peifu , derrotaron a Duan en la guerra de Zhili-Anhui en alianza con Zhang Zuolin. Se desató una lucha de poder entre Cao y Zhang, que culminó con la victoria de Cao en la Primera Guerra Zhili-Fengtian en 1922. Li fue restituido brevemente en una presidencia impotente antes de ser depuesto por Cao, quien lo sustituyó hasta 1924. Durante la Segunda Guerra Zhili-Fengtian , Zhang fue traicionado por su subordinado Feng Yuxiang , quien se unió a Zhang para dar un golpe de Estado contra Cao. Feng y Zhang compartieron el poder y llamaron a Duan presidente antes de enfrentarse en la Guerra Anti-Fengtian , que resultó en la victoria de Zhang. Duan fue depuesto y, tras una serie de gabinetes efímeros, Zhang se autoproclamó Generalísimo en 1927.

Los caudillos militares del sur de China, que habían cooperado contra la dictadura de Yuan y el intento de Duan de extender el control de Beiyang hacia el sur , estaban divididos entre las facciones de Sichuan , Yunnan , Hunan y Guangxi , entre otras. En 1917, Sun Yat-sen creó la Junta de Protección Constitucional en Guangzhou para oponerse a los caudillos de Beiyang, pero los caudillos del sur rivalizaron con él por el control, lo que llevó a Sun a abandonarla en 1918. En 1920, Chen Jiongming invadió Guangdong en la Guerra de Guangdong-Guangxi y obtuvo el control, tras lo cual Sun regresó a Guangzhou. En 1922, Chen y Sun rompieron por desacuerdos políticos, tras lo cual los caudillos de Yunnan y Guangxi ayudaron a Sun a recuperar el poder en 1923. Para resolver el problema de la dependencia de los caudillos militares, Sun aceptó la ayuda soviética para construir su propio partido e infraestructura militar, creando la Academia Militar de Whampoa y el Ejército Nacional Revolucionario (ENR). Tras la muerte de Sun Yat-sen en 1925, Chiang Kai-shek , director de la Academia Whampoa, emergió como líder del Ejército Nacional Revolucionario (ENR) y del Kuomintang (KMT). En 1926, lanzó la Expedición del Norte , que destruyó las fuerzas de Zhili y Anhui. Zhang Zuolin fue asesinado por los japoneses en 1928, y el 29 de diciembre, su hijo Zhang Xueliang aceptó el liderazgo del gobierno nacionalista de Chiang Kai-shek, reunificando así China e iniciando la década de Nankín .

A pesar del fin oficial de la era en 1928, varios señores de la guerra mantuvieron su influencia durante las décadas de 1930 y 1940, lo que dio lugar a acontecimientos como la Guerra de las Llanuras Centrales de 1929-1930, en la que los antiguos señores de la guerra Feng Yuxiang, Yan Xishan de Shanxi y Li Zongren de Guangxi se rebelaron contra Chiang Kai-shek. El control regional ejercido por estos antiguos señores de la guerra resultó problemático para el gobierno de Nankín durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Guerra Civil China , y contribuyó a la victoria final de los comunistas en 1949. Otros importantes señores de la guerra fueron la camarilla Ma en Gansu , Ningxia y Qinghai ; Liu Xiang y Liu Wenhui en Sichuan ; Long Yun en Yunnan ; Zhang Jingyao en Hunan; Zhang Zongchang y Han Fuju en Shandong ; y Sheng Shicai en Xinjiang .

Guerra civil china

La Guerra Civil China se libró entre el gobierno de la República de China, liderado por el Kuomintang , y las fuerzas del Partido Comunista Chino (PCCh). El conflicto armado continuó de forma intermitente desde el 1 de agosto de 1927 hasta que la victoria comunista les otorgó el control casi total de la China continental el 10 de diciembre de 1949.

La guerra se divide generalmente en dos fases con un interludio. En 1926 y 1927, el Kuomintang (KMT) y el Partido Comunista Chino (PCCh), aliados en el Primer Frente Unido , llevaron a cabo una exitosa campaña, la Expedición del Norte , contra los caudillos militares del centro de China. El PCCh la denomina la Primera Guerra Civil Revolucionaria. El frente unido se disolvió y el 1 de agosto de 1927 estalló la guerra entre el KMT y el PCCh. El PCCh la denomina la Segunda Guerra Civil Revolucionaria; duró hasta 1937. Entre 1937 y 1945, las hostilidades se suspendieron en su mayoría mientras el Segundo Frente Unido combatía la invasión japonesa de China, con la eventual ayuda de los Aliados de la Segunda Guerra Mundial . Sin embargo, los enfrentamientos armados entre ambos grupos siguieron siendo frecuentes.

La guerra civil se reanudó en cuanto se hizo evidente la inminente derrota japonesa , y los comunistas tomaron la delantera en la segunda fase de la guerra, de 1945 a 1949, generalmente conocida como la Revolución Comunista China . El PCCh la denomina la Tercera Guerra Civil Revolucionaria. Los comunistas tomaron el control de la China continental y proclamaron la República Popular China en 1949, obligando a la dirigencia de la República de China a retirarse a la isla de Taiwán . A partir de la década de 1950, se produjo un prolongado enfrentamiento político y militar entre ambos lados del estrecho de Taiwán , con la República de China en Taiwán y la República Popular China en la China continental reclamando ser el gobierno legítimo de toda China. Tras la Segunda Crisis del Estrecho de Taiwán , ambos cesaron tácitamente el conflicto abierto en 1979; sin embargo, nunca se firmó un armisticio ni un tratado de paz .

Reformas fallidas

Movimiento de auto-fortalecimiento

El Movimiento de Autofortalecimiento , también conocido como Movimiento de Occidentalización o de Asuntos Occidentales ( c. 1861-1895 ), fue un período de reformas iniciado a finales de la dinastía Qing tras los desastres militares de las Guerras del Opio y la Rebelión Taiping . Estas derrotas pusieron al descubierto las debilidades de los sistemas militares y administrativos Qing, lo que impulsó los esfuerzos por fortalecer el Estado. Dichas reformas abarcaron los ámbitos diplomático, militar, económico y educativo.

El incendio del antiguo Palacio de Verano por británicos y franceses en 1860 y la marcha hacia el norte de los ejércitos rebeldes Taiping obligaron a la corte imperial a reconocer la crisis. En 1861, el príncipe Gong y el gran consejero Wen Xiang propusieron establecer una oficina para dirigir los asuntos exteriores. El príncipe Gong fue nombrado regente, gran consejero y jefe del recién formado Zongli Yamen (un ministerio de asuntos exteriores de facto ). Funcionarios locales chinos Han, como Zeng Guofan, establecieron milicias privadas occidentalizadas para librar la guerra contra los rebeldes. Zeng y sus ejércitos finalmente derrotaron a los rebeldes e impulsaron esfuerzos para importar tecnología militar occidental y traducir el conocimiento científico occidental. Establecieron arsenales, escuelas y fábricas de municiones exitosas.

En las décadas de 1870 y 1880, sus sucesores utilizaron sus cargos como funcionarios provinciales para construir líneas de transporte marítimo, telegráficas y ferroviarias. China logró avances sustanciales en la modernización de su industria pesada y su ejército, pero la mayoría de la élite gobernante aún se adhería a una cosmovisión confuciana conservadora , y los "autofortalecedores" estaban en general desinteresados ​​en reformas sociales más allá del ámbito de la modernización económica y militar. El Movimiento de Autofortalecimiento logró asegurar el resurgimiento de la dinastía, que estaba al borde de la extinción, y la mantuvo durante otro medio siglo. Los considerables éxitos del movimiento llegaron a un abrupto final con la derrota de China en la Primera Guerra Sino-Japonesa en 1895. Otro importante esfuerzo de modernización, conocido como las reformas de finales de la dinastía Qing, comenzó en 1901 tras el fracaso de la Reforma de los Cien Días y las invasiones de la Alianza de las Ocho Naciones .

Reforma de los Cien Días

La Reforma de los Cien Días ( chino tradicional : 百日維新; chino simplificado : 百日维新; pinyin : Bǎirì Wéixīn ; lit. 'Reforma de los 100 días') o Reforma Wuxu ( chino tradicional : 戊戌變法; chino simplificado : 戊戌变法; pinyin : Wùxū Biànfǎ ; lit. 'Reforma del año Wuxu') fue un movimiento de reforma nacional, cultural, política y educativa de corta duración en el Imperio Qing, desde el 11 de junio hasta el 21 de septiembre de 1898. Buscaba modernizar las instituciones de China durante una época de creciente intervención extranjera en China tras la derrota del país en la  Primera Guerra Sino-Japonesa (1894-1895). Aunque breve, el movimiento introdujo nuevos conceptos políticos de nación y soberanía, inspirando muchas de las posteriores reformas de las " Nuevas Políticas " lanzadas después de 1901.

Iniciada por el emperador Guangxu , la reforma fue liderada por eruditos reformistas, entre ellos Kang Youwei y Liang Qichao . Durante aproximadamente cien días, el emperador Guangxu promulgó una serie de edictos imperiales con diversos objetivos. Estos mandatos buscaban reestructurar la organización gubernamental, reformar el sistema de exámenes de la función pública, modernizar el ejército, promover el progreso industrial y educativo, e incorporar elementos de gobierno constitucional.

Algunas de estas medidas se implementaron, como la creación de la Universidad Imperial de Pekín (actualmente Universidad de Pekín ). Sin embargo, la mayoría se topó con la resistencia de las facciones conservadoras. Si bien la emperatriz viuda Cixi apoyaba los principios de la reforma, temía que una implementación repentina, sin apoyo burocrático, resultara desestabilizadora y que los japoneses y otras potencias extranjeras aprovecharan cualquier debilidad. Así, el 21 de septiembre de 1898, la emperatriz viuda Cixi, junto con sus aliados, dio un golpe de Estado, obligando al emperador a permanecer bajo arresto domiciliario y ejecutando a seis de los principales reformadores. Posteriormente, respaldó las últimas reformas de la dinastía Qing tras las invasiones de la Alianza de las Ocho Naciones .

Nuevas políticas

Las Nuevas Políticas de la última dinastía Qing ( chino :清末新政; pinyin : Qīngmò xīnzhèng ), también conocidas como el Nuevo Trato de la última dinastía Qing o las reformas de finales de la dinastía Qing ( chino :晚清改革; pinyin : Wǎnqīng gǎigé ), y simplemente denominadas Nuevas Políticas , fueron una serie de reformas culturales, económicas, educativas, militares, diplomáticas y políticas implementadas en la última década de la dinastía Qing para mantener a la dinastía en el poder después de las invasiones de las grandes potencias de la Alianza de las Ocho Naciones en alianza con las diez provincias de la Protección Mutua del Sudeste durante la Rebelión de los Bóxers .

Las reformas de finales de la dinastía Qing comenzaron en 1901 y, dado que se implementaron con el respaldo de la emperatriz viuda Cixi , también se las conoce como las Nuevas Políticas de Cixi. Estas reformas se consideraban a menudo más radicales que el anterior Movimiento de Autofortalecimiento , que terminó abruptamente con la derrota de China en la Primera Guerra Sino-Japonesa en 1895. A pesar de las reformas y otras luchas políticas, los revolucionarios lideraron la Revolución de 1911 , que culminó con la caída de la dinastía Qing.

Movimiento Nueva Vida

El Movimiento de la Nueva Vida ( chino :新生活運動; Wade–Giles : Hsin 1 Shêng 1 huo 2 Yün 4 ​​tung 5 ) fue una campaña cívica liderada por el gobierno en la República de China de la década de 1930 para promover la reforma cultural y la moral social neoconfuciana y, en última instancia, unificar China bajo una ideología centralizada tras el surgimiento de desafíos ideológicos al statu quo. Chiang Kai-shek, como jefe de gobierno y del Partido Nacionalista Chino, lanzó la iniciativa el 19 de febrero de 1934 como parte de una campaña anticomunista , y pronto amplió la campaña para abarcar a toda la nación. [ 14 ]

Chiang y su esposa, Soong Mei-ling , quien desempeñó un papel importante en la campaña, abogaron por una vida guiada por cuatro virtudes : lǐ (禮/礼, rito apropiado), yì (義/义, rectitud o justicia), lián (廉, honestidad y limpieza) y chǐ (恥/耻, vergüenza; sentido del bien y del mal). [ 15 ] La campaña se llevó a cabo con la ayuda de la Sociedad de Camisas Azules y la Camarilla CC dentro del Partido Nacionalista, y misioneros cristianos en China.

Legado

El uso del Siglo de la Humillación en la historiografía del Partido Comunista Chino y el nacionalismo chino moderno, con su énfasis en la "soberanía e integridad del territorio [chino]", [ 16 ] se ha invocado en incidentes como el bombardeo estadounidense de la embajada china en Belgrado , el incidente de la isla de Hainan y en respuesta a las protestas por la independencia del Tíbet durante el relevo de la antorcha olímpica de Pekín 2008. [ 17 ] Algunos analistas han señalado su uso para desviar las críticas extranjeras sobre los abusos de los derechos humanos en China y la atención interna de los problemas de corrupción , así como para reforzar sus reivindicaciones territoriales y su ascenso económico y político general. [ 18 ] [ 19 ]

Bajo Xi Jinping

Bajo el mandato de Xi Jinping , el «Siglo de la Humillación» se ha convertido en un tema central de la narrativa histórica y los mensajes políticos del Partido Comunista Chino (PCCh). Si bien líderes anteriores también hicieron referencia a este concepto para enmarcar la historia moderna de China, Xi lo ha institucionalizado aún más como un componente fundamental de la identidad nacional y el discurso político. [ 20 ] En discursos, documentos del PCCh y medios estatales , la narrativa se utiliza para resaltar la vulnerabilidad de China durante el período del imperialismo extranjero y para presentar al PCCh como la fuerza que puso fin a la subyugación nacional por parte de potencias externas. Xi vincula frecuentemente esta memoria histórica con el objetivo más amplio de lograr la « gran revitalización de la nación china », un lema central de su administración. [ 21 ]

El tema ha cobrado especial relevancia en las iniciativas de educación patriótica de la era Xi. La Ley de Educación Patriótica de China de 2023 impuso la promoción de la narrativa histórica del PCCh, identificando el Siglo de la Humillación como un tema didáctico fundamental, obligatorio para los planes de estudio escolares, museos, monumentos públicos, plataformas en línea e industrias culturales. La ley busca reforzar la lealtad al PCCh contrastando la debilidad histórica de China con su ascenso contemporáneo. [ 22 ] Los académicos señalan que, bajo el mandato de Xi, la " educación patriótica " se ha ampliado en alcance y coherencia, y el Siglo de la Humillación sirve para reforzar la legitimidad política y promover la vigilancia ante las amenazas externas percibidas. [ 23 ]

En política exterior, las referencias al Siglo de la Humillación aparecen con frecuencia en los debates sobre las reivindicaciones territoriales y la postura diplomática de China. Los líderes chinos y las publicaciones oficiales suelen presentar las disputas en el Mar de China Meridional , el Mar de China Oriental y la frontera sino-india como cuestiones vinculadas a injusticias históricas no resueltas. [ 24 ] Este enfoque aparece en los discursos del PCCh, [ 25 ] los libros blancos del gobierno [ 26 ] y los medios de comunicación estatales. [ 27 ] La resolución de estos "problemas históricos" se presenta a menudo como esencial para completar la revitalización nacional. Esta narrativa también se aplica a Taiwán, donde los funcionarios presentan la unificación china como parte del mismo proceso histórico de superación de la fragmentación nacional y la injerencia extranjera. [ 28 ]

En la relación de China con Estados Unidos, el Siglo de la Humillación se invoca con frecuencia en el contexto del comercio y la competencia económica. Los funcionarios chinos y los medios estatales suelen presentar los aranceles, los controles de exportación, las restricciones a la inversión y la reestructuración de las cadenas de suministro estadounidenses como formas modernas de presión análogas a los tratados desiguales impuestos a China durante el siglo XIX. [ 29 ] Esta narrativa subraya que, así como las potencias extranjeras utilizaron en su momento sus ventajas económicas para debilitar a China, las políticas estadounidenses actuales se interpretan como intentos de limitar el desarrollo tecnológico de China. Este mismo enfoque suele aparecer también en las publicaciones oficiales relativas a Taiwán. [ 30 ]

Comentarios y críticas

Los historiadores han considerado que la vulnerabilidad y la debilidad de la dinastía Qing ante el imperialismo extranjero en el siglo XIX se basaban principalmente en su debilidad naval marítima, pero logró éxitos militares contra los occidentales en tierra. El historiador Edward L. Dreyer afirmó: «Las humillaciones que sufrió China en el siglo XIX estuvieron estrechamente relacionadas con su debilidad y fracaso en el mar. Al comienzo de la Primera Guerra del Opio, China carecía de una armada unificada y no era consciente de su vulnerabilidad ante los ataques marítimos. Las fuerzas navales británicas navegaban libremente a donde querían. En la Segunda Guerra del Opio (1856-1860), los chinos no pudieron impedir que la expedición naval anglo-francesa de 1860 entrara en el golfo de Zhili y desembarcara lo más cerca posible de Pekín. Mientras tanto, los nuevos ejércitos chinos, aunque no del todo modernos, sofocaron las rebeliones de mediados de siglo , engañaron a Rusia para que aceptara un acuerdo pacífico sobre las fronteras en disputa en Asia Central y derrotaron a las fuerzas francesas en tierra durante la Guerra Sino-Francesa (1884-1885) . Pero la derrota en el mar, y la consiguiente amenaza al tráfico marítimo hacia Taiwán, obligaron a China a firmar la paz en condiciones desfavorables». [ 31 ] [ 32 ]

La historiadora Jane E. Elliott criticó la afirmación de que China se negó a modernizarse o fue incapaz de derrotar a los ejércitos occidentales por considerarla simplista, señalando que China emprendió una modernización militar masiva a finales del siglo XIX tras varias derrotas, compró armas a países occidentales y fabricó las suyas propias en arsenales, como el Arsenal de Hanyang durante la Rebelión de los Bóxers . Además, Elliott cuestionó la afirmación de que la sociedad china quedó traumatizada por las victorias occidentales, ya que muchos campesinos chinos (entonces el 90% de la población) vivían fuera de las concesiones y continuaron con su vida cotidiana sin interrupciones y sin ningún sentimiento de "humillación". [ 33 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Kaufman, Alison A. (10 de marzo de 2011). El "Siglo de la Humillación" y las Narrativas Nacionales de China (PDF) (Informe) . Recuperado el 16 de junio de 2026 .
  2. 1 2 Lac, Jordania (26 de enero de 2024). "El siglo de la humillación y el siglo posterior" . Brown Political Review . Recuperado el 16 de junio de 2026 .
  3. ↑ Adcock Kaufman, Alison (2010). "El 'Siglo de la Humillación', antes y ahora: Percepciones chinas del orden internacional". Pacific Focus . 25 (1): 1– 33. doi : 10.1111/j.1976-5118.2010.01039.x .
  4. ^ "浅析清末民初历史教科书中的"国耻"与"亡国"话语" . Consultado el 4 de diciembre de 2024 .
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