Carrefour de l'Horloge

El origen del Carrefour de l'Horloge se remonta al "Cercle Pareto", un club fundado en Sciences Po por estudiantes asociados a GRECE , un grupo de expertos etnonacionalista fundado en enero de 1968 por Alain de Benoist y otros militantes de extrema derecha. El Cercle fue fundado a finales del mismo año por Yvan Blot y otros estudiantes hostiles a las revueltas de izquierda de mayo de 1968. Pronto se unieron a él Jean-Yves Le Gallou (1969), Guillaume Faye (1970), Daniel Garrigue y Georges-Henri Bousquet . ^{[ 7 ]}

El Cercle tenía alrededor de 30 miembros en el invierno de 1970. Muchos de los miembros fundadores del Club de l'Horloge se conocieron en la prestigiosa École Nationale d'Administration (ENA) entre 1972 y 1974; entre ellos estaban Le Gallou, Henry de Lesquen , Jean-Paul Antoine, Didier Maupas y Bernard Mazin. ^{[ 8 ]} En 1973, tres miembros del Cercle —Blot, Le Gallou y Mazin— intentaron convencer a de Benoist de que entrara en política, a lo que él se negó rotundamente. ^{[ 9 ]}

El Carrefour de l'Horloge fue creado como Club de l'Horloge el 10 de julio de 1974 por Jean-Yves Le Gallou, Yvan Blot, Henry de Lesquen, Daniel Garrigue y otros. ^{[ 10 ]} Los fundadores, graduados de escuelas de alto nivel, se consideraban parte de un grupo de expertos de élite cuyo proyecto era difundir ideas nacionalistas en la esfera pública y servir de enlace entre GRECE, la política tradicional y los altos cargos públicos en Francia. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 1 ]} Bruno Mégret se unió al Club en 1975. ^{[ 13 ]}

Desde 1975, Le Gallou trabajó como administrador civil en el Ministerio del Interior , donde intentó difundir sus ideas políticas en informes administrativos. Encargado de la redacción de un estudio local, vinculó los problemas sociales que aquejaban a la ciudad de Chanteloup-les-Vignes con la inmigración, pero sus teorías fueron atenuadas por sus superiores en la versión final. ^{[ 14 ]} Sin embargo, en marzo de 1976, Le Gallou logró publicar un artículo sobre la "evaluación económica de la inmigración" en la revista Administración , que se envió a todos los prefectos franceses . Escrito en colaboración con Philippe Baccou, el artículo describía la inmigración como algo que "[plantea] tantos o más problemas a largo plazo como los que resuelve", e insistía en las barreras "etnoculturales" a la integración : "en el futuro, la reserva de mano de obra se ubicará en los países más remotos, donde la población es menos asimilable". ^{[ 15 ]}

Entre 1974 y 1982, el Club invitó a sus conferencias a numerosos altos funcionarios públicos y políticos, que representaban la mitad de los asistentes; los asientos restantes fueron ocupados por periodistas, académicos y empresarios. Entre ellos se encontraban Yves Guéna , Michel Jobert , Philippe Malaud , Pierre Mazeaud , Raymond Marcellin , Michel Debré , Jean Lecanuet , Alain Madelin , Michel Poniatowski , René Monory , Jean-Marcel Jeanneney , Maurice Couve de Murville , Edgar Faure , Alain Juppé , Lionel Stoléru y Jean-Louis Gergorin . ^{[ 16 ]}

En la década de 1970, el Club de l'Horloge estuvo durante un tiempo bajo la protección del Ministro del Interior francés Michel Poniatowski . ^{[ 1 ]} Entre 1974 y 1978, la progresión de las ideas nativistas en el discurso público de Poniatowski puede atribuirse en parte a la influencia del Club y la Nouvelle Droite, cuyas obras Poniatowski citó ampliamente en su libro de 1978, L'avenir n'est écrit nulle part . «Desde la India hasta Islandia», escribe Poniatowski, «casi todas las poblaciones blancas tienen el mismo origen cultural y un parentesco etnológico confirmado por la distribución específica de los grupos sanguíneos». ^{[ 17 ]} Sin embargo, aparte de la influencia local de Yvan Blot, quien se desempeñó como Inspector General en el Ministerio del Interior bajo Poniatowski y Christian Bonnet , la política oficial del gobierno sobre inmigración se mantuvo en gran medida fuera del alcance de la influencia del Club. ^{[ 18 ]}

El libro La Politique du vivant ("La política del vivir"), publicado en 1979 bajo la dirección de De Lesquen, surgió de las teorías de GRECE sobre sociobiología , determinismo genético y darwinismo social . ^{[ 11 ]} Ese mismo año, Henry de Lesquen fue invitado al programa literario de la televisión francesa Apostrophes para debatir sobre la Nouvelle Droite . ^{[ 19 ]} Sin embargo, una campaña mediática contra la Nouvelle Droite y el Club que denunciaba las " simpatías vichytistas " de las autoridades francesas dañó su reputación pública en Francia. ^{[ 18 ]}

La agenda ideológica del Club durante este período puede definirse como un sincretismo de neoliberalismo, nacionalismo de derecha y doctrinas eugenistas. Su defensa del liberalismo chocó gradualmente con la filosofía de GRECE, y con de Benoist en particular, quien asociaba la idea con el americanismo y el materialismo. ^{[ 20 ]} Desestimando la estrategia metapolítica a largo plazo de de Benoist y GRECE —de los cuales Le Gallou y Blot fueron antiguos miembros— el Club de l'Horloge apuntó a resultados más inmediatos y, en cambio, favoreció una táctica de infiltración dentro de los dos principales partidos de derecha franceses de la época, la Agrupación por la República (RPR) y la Unión por la Democracia Francesa (UDF). ^{[ 11 ]} Desde los años 1979-80, el Club de l'Horloge se ha distanciado del neopaganismo y el anticapitalismo de GRECE y la Nouvelle Droite, promoviendo en cambio una forma de liberalismo económico fuertemente contaminado por el nacionalismo étnico . ^{[ 2 ]}

La estrategia de infiltración del Club comenzó a mostrar cierto éxito en la década de 1980: Le Gallou ingresó en la UDF a principios de la década de 1980 ^{[ 22 ]} mientras que muchos otros miembros destacados, como Mégret (de 1975 a 1982), De Lesquen (1977–85) ^{[ 23 ]} o Blot (1979–88) ^{[ 24 ]} ya formaban parte del RPR. A medida que Le Gallou ganaba importancia, desarrolló y promovió el concepto de "preferencia nacional" ^{[ 25 ]} y sirvió de enlace entre el Club y el partido de extrema derecha Frente Nacional (FN), al que se unió en 1985. ^{[ 1 ]}

El Club de l'Horloge creó en 1990 el «premio Lysenko», en referencia al pseudocientífico soviético Trofim Lysenko . Este premio satírico se ha otorgado anualmente a una figura pública que, en su opinión, «ha contribuido a difundir desinformación científica o histórica, con métodos y argumentos ideológicos». ^{[ 26 ]} Bruno Mégret acuñó en 1997 el término «reinformación» para designar a los medios de comunicación nacionalistas que se oponían a los medios tradicionales, término que desde entonces ha sido ampliamente utilizado por sitios web de extrema derecha en Francia. ^{[ 5 ]}

En septiembre de 2015, el Club de l'Horloge pasó a llamarse "Carrefour de l'Horloge" y se fusionó con las asociaciones más pequeñas Voix des Français , Renaissance 95 , SOS Identité y el Mouvement associatif pour l'union de la droite . ^{[ 27 ]}

La primera reunión bajo el nuevo nombre se organizó el 16 de enero de 2016 con Charles Beigbeder , Christian Vanneste , Blot, De Lesquen y Le Gallou. ^{[ 28 ]} El Partido Nacional Liberal (PNL) se fundó en 2017 ^{[ 29 ]} y anunció públicamente al año siguiente su objetivo de promover ideas liberales nacionales , ^{[ 30 ]} y restaurar los valores tradicionales franceses y la economía liberal a través de la influencia ideológica en lugar de cargos electos. Durante las elecciones presidenciales de 2017 , Philippe Baccou, uno de los miembros prominentes del club, fue uno de los asesores políticos más influyentes de la candidata del FN , Marine Le Pen . ^{[ 31 ]}

El presidente de Carrefour de l'Horloge, Henry de Lesquen, dirige un canal de YouTube con varios millones de visualizaciones a través del cual participó en la popularización del concepto de " remigración " en Francia, ^{[ 21 ]} y de teorías racistas basadas en las obras del antropólogo Carleton S. Coon . ^{[ 32 ]}

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