Capítulo (religión)

Un capítulo ( en latín : capitulum ^{[ 1 ]} o capitellum ) ^{[ 2 ]} es uno de los diversos cuerpos de clérigos en las iglesias católicas , veterocatólicas , anglicanas y luteranas nórdicas o sus congregaciones.

El nombre deriva de la costumbre de convocar a monjes , frailes o canónigos para la lectura de un capítulo de la Biblia o un encabezado de la regla de la orden . ^{[ 2 ]} San Benito, del siglo VI, ordenó a sus monjes que comenzaran sus asambleas diarias con tales lecturas, ^{[ 1 ]} y con el tiempo expresiones como «reunirse para el capítulo» ( convenire ad capitulum ) vieron su significado transferido del texto a la reunión misma y luego al cuerpo que se reunía para ella. ^{[ 2 ]} El lugar de tales reuniones también pasó a conocerse como la « sala capitular » o «sala».

Un cabildo catedralicio es el cuerpo (« colegio ») de asesores que asisten al obispo de una diócesis en la iglesia catedral . Estos surgieron de los presbiterios ( presbyteria ) integrados por los sacerdotes y otros funcionarios eclesiásticos de las ciudades catedralicias en la Iglesia primitiva. En la Iglesia Católica , actualmente solo se establecen por decreto papal . ^{[ 1 ]}

En caso de vacante episcopal, los cabildos catedralicios a veces se encargan de la elección del sucesor del obispo y del gobierno de la diócesis. Están integrados por sacerdotes canónigos . ^{[ 1 ]} Los cabildos numerados están formados por un número fijo de prebendados , mientras que los cabildos no numerados varían en número según las instrucciones del obispo. Originalmente, los cabildos estaban dirigidos por el archidiácono de la catedral , pero desde el siglo XI, ^{[ 1 ]} han sido dirigidos por un deán o un preboste . ^{[ 2 ]}

En la Iglesia Católica , el cabildo nombra a su propio tesorero, secretario y sacristán y, desde el Concilio de Trento , a un canónigo teólogo ^{[ 3 ]} y a un canónigo penitenciario . ^{[ 4 ]} El mismo concilio aprobó otros cargos locales, ^{[ 5 ]} que podían incluir precentores , chambelanes ( camerarii ) , limosneros ( eleemosynarii ) , hospitalarios , portarii , primicerii o custodes . A los canónigos a veces también se les asignan las funciones de punctator y hebdomadarius . ^{[ 1 ]} En la Iglesia de Inglaterra , el cabildo incluye miembros laicos , un canciller que supervisa sus funciones educativas y un precentor que supervisa sus servicios musicales. Algunas catedrales de la Iglesia de Inglaterra tienen cabildos «menores» y «mayores» con funciones separadas.

En la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos , el capítulo es una reunión de aquellos que tienen las responsabilidades de un consejo parroquial para una iglesia catedral. ^{[ 6 ]}

Un cabildo colegiado es un cuerpo similar de canónigos que supervisan una iglesia colegiata que no sea una catedral.

Un capítulo general es una asamblea general de monjes, ^{[ 7 ]} generalmente compuesta por representantes de todos los monasterios de una orden o congregación . Las reuniones equivalentes de representantes provinciales de las órdenes franciscanas se denominan Capítulo de Mats. ^{[ 8 ]}

Las órdenes católicas de monjas o hermanas también suelen celebrar capítulos generales : asambleas periódicas de gobierno de la orden, cuyo alcance geográfico varía desde congregaciones dentro de una ciudad hasta encuentros internacionales. Estos se consideran un «tiempo sagrado y de gracia» y a menudo implican una larga preparación de oración y estudio para debatir el futuro de la orden. Los capítulos generales también son un momento para elegir oficiales y líderes (por ejemplo, una Madre Superiora ). El Papa Pablo VI observó en 1964 que los capítulos generales «tienen relevancia principalmente para las Órdenes y Congregaciones [individuales]», pero «también influyen en la vida de la Iglesia; pues la Iglesia, en gran medida, deriva su vigor, su celo apostólico y su fervor en la búsqueda de la santidad de vida del florecimiento de sus Institutos Religiosos». ^{[ 9 ]}

Después del Concilio Vaticano II , la Iglesia Católica delegó "especialmente a los capítulos generales" la consideración de cómo cada orden religiosa debía implementar los objetivos generales de adaptación y renovación que se establecieron en el Decreto Conciliano sobre la Adaptación y Renovación de la Vida Religiosa ( Perfectae caritatis ). ^{[ 10 ]}

Muchas órdenes de monjas o hermanas celebran reuniones internas periódicas conocidas como algún tipo de capítulo , que difiere de los "capítulos generales"; en algunos casos, se les llama simplemente capítulo . Son momentos para discusiones colectivas y pragmáticas sobre asuntos relevantes para su vida comunitaria (por ejemplo, entre las monjas o hermanas de un convento ). ^{[ 11 ]}

Un capítulo de faltas es una reunión para la corrección pública de infracciones contra las normas de la comunidad y para la autocrítica, distinta de la confesión estándar . ^{[ 12 ] [ 13 ]} Algunas órdenes de monjas tienen la práctica, muy arraigada, de compartir sus «faltas», que difieren de la confesión de pecados . Por ejemplo, las monjas dominicas contemplativas de clausura en Estados Unidos utilizan lo que llaman un capítulo regular para este propósito, durante el cual la priora invita a las miembros a acusarse a sí mismas de faltas individuales que van en contra del bien común. Las participantes pueden ponerse de pie y decir: «Hermanas, me acuso de (tal y cual falta)». Este ejercicio de humildad va seguido de la postración de las mujeres (conocida como venia ) y de la imposición de una penitencia por parte de la priora . El capítulo regular es un evento delimitado: «Lo que se ha dicho en el Capítulo nunca se vuelve a decir fuera de él». ^{[ 14 ]}

El cuerpo reunido de caballeros de una orden militar o de caballería también se denominaba "capítulo".

• Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Capítulo"  . Encyclopædia Britannica . Vol.  5 (11.ª  ed.). Cambridge University Press. pág.  855.
• Fanning, William (1908). "Capítulo"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol.  3. Nueva York: Robert Appleton Company.

• Baynes, TS, ed. (1878). "Capítulo"  . Encyclopædia Britannica . Vol.  5 (9.ª  ed.). Nueva York: Charles Scribner's Sons. pág.  398.
• Cripps, HW (1937). Un tratado práctico sobre la ley relativa a la Iglesia y al clero (8.ª  ed.). KM Macmorran. págs. 127–146 .