Articulo de referencia

Chashi

Chashi en los humedales de Kushiro Chashi ( チャシ también 砦 ) es el término japonés para las fortificaciones de la cima de la colina de los ainus . La palabra es de origen ainu , ...

Chashi en los humedales de Kushiro

Chashi (チャシ también 砦) es eltérmino japonés para las fortificaciones de la cima de la colina de los ainus . La palabra es de origen ainu , de チャシ ( casi , /t͡ɕasi/ ), que significa empalizada o recinto empalizado; una teoría rival relaciona esto con eltérmino coreano 잣 ( cas , jat , /t͡ɕa̠t̚/ ) de aproximadamente el mismo significado. [1] [2] Se han identificadomás de 520 chashi en Hokkaidō , principalmente en las regiones orientales de la isla; se conocen otros en el sur de Sajalín y las Kuriles ; fenómenos similares como el ostrogu de Kamchatka y el gorodische del noreste de Asia pueden haberse desarrollado de forma independiente. [3] [4] Unos pocos, incluido el casi Tōya de la actual Kushiro , datan del período Muromachi ; El resto data en gran parte de principios del siglo XVII. [1] Por lo tanto, su construcción puede estar relacionada con una mayor competencia por los recursos como resultado de la "intensificación del comercio" con los japoneses. [1]

Forma

El explorador holandés Maarten Gerritsz Vries describió el chashi que encontró en el este de Hokkaidō en 1643: [3]

Estos fuertes se construyeron de la siguiente manera: en la montaña en la que se ubicaron había un pequeño camino empinado para subir, y alrededor de los cuatro lados se colocaron empalizadas de la altura ... de la longitud de un hombre y medio; dentro de esto se levantaron dos o tres casas. Había grandes puertas de abeto en las empalizadas con fuertes abrazaderas; cuando se cerraban, se pasaban dos barras robustas a través de las abrazaderas y así se sujetaban a ellas. En las dos esquinas de estas ... empalizadas, se hizo un andamio alto de tablones de abeto, para un puesto de vigilancia.

Competencia por recursos

Chashi en la península de Nemuro ( sitio histórico )

En 1604 Tokugawa Ieyasu concedió derechos comerciales exclusivos con los ainu al clan Matsumae ; al carecer de una base agrícola, el dominio dependía del comercio; los ainu, a su vez, se volvieron cada vez más dependientes de las materias primas y los bienes de prestigio japoneses. [1] [5] Los chashi excavados han revelado lacados , cerámicas , artículos de hierro y espadas japonesas , así como cuentas quizás de Sakhalin; los consumibles incluían arroz, sake y tabaco. [1] A cambio, los ainu comerciaban con productos derivados de aves, bestias y peces; plantas y medicinas; y bienes importados a través de Sakhalin. [1] Sin embargo, "la cultura de mercado del puesto comercial ... destruyó el equilibrio ecológico ... [a través de] la caza y la pesca excesivas". [1] A fines del siglo siguiente, el agotamiento de las reservas naturales resultó en hambruna. [1] Además, "la competencia por los animales y la pesca estaba en el corazón de la mayoría de los conflictos ainu". [1]

La rebelión de Shakushain

El Ezo hōki (蝦夷蜂起, Levantamiento de Ezo ) y el Tsugaru ittōshi (津軽一統志, Registro de la Unificación de Tsugaru ) relatan el conflicto interno de 1668/9, que culminó en masacres de los japoneses, intervención militar y subyugación, en lo que se conoce como la Rebelión de Shakushain . [1] Según el Ezo hōki , la influencia regional entre los ainu se basaba en "buena tierra", "muchos utensilios", autoridad carismática y fuerza física. [1] En 1668, las disputas por ciervos, cachorros de oso y una grulla viva llevaron al anciano Hae Chikunashi y a su madre a quemar la casi Shibuchari y matar a los fugitivos. [1] En respuesta, Shakushain envió a los ainu Urakawa a atacar la casi Atsubetsu ; Repelidos por el fuego de los mosquetes, regresaron en masa y capturaron la ciudad, después de que muchos de sus defensores se marcharan en busca de comida. [1] El conflicto se intensificó al año siguiente y se produjo un enfrentamiento con los japoneses. Se concertaron conversaciones de paz, pero los japoneses envenenaron la bebida de Shakshain durante las conversaciones y lo mataron. La casita de Shibuchari volvió a arder hasta los cimientos. [1]

ConocidoChashi

Katsuragaoka chashi ( sitio histórico )

Entre los aproximadamente quinientos treinta chashi identificados por los arqueólogos, los sitios de ocho han sido designados Sitios Históricos Nacionales : el chashi de Otafunbe ; [6] el chashi del río Shibechari y el chashi de Appetsu ; [7] el chashi de Moshiriya ; [8] el chashi de Yukuepira ; [9] el chashi de Katsuragaoka ; [10] el chashi de la península de Nemuro ; [11] y el chashi de Tsurugataicharanke . [12] Otros conocidos incluyen el casi de Arashiyama , el casi de Harutoru, el casi de Onibishi , el casi de Sarushina , el casi de Sashirui , el casi de Setanai y el casi de Uraike . [1] Aunque hay diecinueve chashi en la península de Shiretoko , está inscrita como un sitio de Patrimonio Mundial Natural en lugar de un sitio mixto de Patrimonio Mundial Natural y Cultural de la UNESCO. [13] [14]

Funciones

Además de servir de defensa contra los rivales ainu, los casi funcionaban como centros de reunión y rituales. [1] [15] También servían como "símbolos visibles del poder de la jefatura". [1] Según los relatos uepeker o cuentos populares, los ainu Akkeshi y Nemuro atacaron a los casi Uraike con la esperanza de conseguir un "tesoro fino"; otros casi fueron atacados por ainu hambrientos que buscaban venado y salmón seco. [1]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqr Walker, Brett L (2001). La conquista de las tierras ainu: ecología y cultura en la expansión japonesa, 1590-1800. University of California Press . págs. 36–8, 58–67, 93–4, 123–6. ISBN 0-520-22736-0.
  2. ^ "Chashi". Sistema de usuarios de la red de arquitectura y arte japonés . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  3. ^ ab Hudson, Mark (2000). Ruinas de identidad: etnogénesis en las islas japonesas. University of Hawaii Press . pp. 216–7. ISBN 978-0-824-82156-2.
  4. ^ Ushiro Hiroshi. "Proceso de establecimiento de Chashi y sitios de asentamiento fortificados en el noreste de Asia y su cambio ambiental". Instituto Nacional de Informática . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2012. Consultado el 24 de junio de 2012 .
  5. ^ Howell, David L (1995). Capitalismo desde dentro: economía, sociedad y Estado en una pesquería japonesa. University of California Press . pp. 27–35. ISBN 978-0-520-08629-6.
  6. ^ "オ タ フ ン ベ チ ャ シ跡" [Sitio de Otafunbe Chashi] (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  7. ^ "シベチャリ川流域チャシ跡群及びアッペツチャシ跡" [Sitio Chashi del río Shibechari - Sitio Appetsu Chashi] (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  8. ^ "モシリヤ砦跡" [Sitio de Moshiriya Chashi] (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  9. ^ "ユクエピラチャシ跡" [Sitio de Yukuepira Chashi] (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  10. ^ "桂ヶ岡砦跡" [Sitio Katsuragaoka Chashi] (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  11. ^ "根室半島チャシ跡群" [Sitio Chashi de la península de Nemuro] (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  12. ^ "鶴ヶ岱チャランケ砦跡" [Sitio Tsurugataicharanke Chashi] (en japonés). Agencia de Asuntos Culturales . Consultado el 21 de junio de 2012 .
  13. ^ Kato Hirofumi. "Patrimonio mundial y arqueología indígena en la isla de Hokkaido" (PDF) . Universidad de Hokkaido . Consultado el 24 de junio de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
  14. ^ "Shiretoko". UNESCO . Consultado el 24 de junio de 2012 .
  15. ^ Ushiro Hiroshi. «Estructura sistemática de los asentamientos protectores y Chashi (Fortes Ainu) encontrados en las áreas del norte, y encuentros étnicos». Instituto Nacional de Informática . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2012. Consultado el 24 de junio de 2012 .
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