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Articulo de referencia

Quezib de Judá

Coordenadas : 31°41′00″N 35°01′01″E / 31.68333°N 35.01694°E / 31.68333; 35.01694 Chezib , también conocido como Achzib de Judá ( en hebreo : אכזיב; כזיב ), es un topónimo bíblic...

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Coordenadas : 31°41′00″N 35°01′01″E / 31.68333°N 35.01694°E / 31.68333; 35.01694

Chezib , también conocido como Achzib de Judá ( en hebreo : אכזיב; כזיב ), es un topónimo bíblico asociado al nacimiento del hijo de Judá , Selá (Génesis 38:5) , que corresponde al Achzib del Libro de Josué (15:44), una ciudad situada en las colinas bajas de la llanura de Judá, conocida como Shefela . En 1 Crónicas 4:22 , la ciudad se traduce como Chozeba . Actualmente, la ciudad está en ruinas.

Identificación

Los geógrafos históricos están divididos en cuanto a la ubicación de Chezib en Judea. Mientras que algunos identifican el sitio como Khirbet a-Sheikh Ghazi , [ 1 ] [ 2 ] otros dicen que debe reconocerse en el sitio cercano de Khirbet ʿĒn el-Kizbe (posición de cuadrícula 149/122 PAL ). [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] En ambos casos, el antiguo homónimo se conserva en el nombre de un manantial cercano ʻAin el-Kezbeh ( ʿĒn el-Kizbe ), [ 7 ] un lugar en el valle de Elah cerca de Moshav Aviezer , directamente al sur de Bayt Nattif . Según los arqueólogos de la IAA , Zissu y Gass, la ubicación de Khirbet ʿĒn el-Kizbe cerca del antiguo camino y la fuente de agua del mismo nombre "apoyan firmemente la identificación de este sitio con la antigua Achzib/Chezib/Chozeba", tanto por la conservación del nombre antiguo en la fuente de agua como porque en su sitio se encontró cerámica de la Edad del Hierro II y del período persa (incluidas dos asas de jarras reales ) . [ 3 ] Según Zissu, el sitio antiguo se extiende sobre un área de aproximadamente ocho dunams (casi 2 acres). [ 8 ]

Anteriormente, el sitio había sido tentativamente identificado con Tell el-Beide , un sitio ahora conocido como Tel Lavnin , [ 9 ] mientras que otros ubicaron su ubicación en una de las ruinas no identificadas cerca de Khirbet Qila y Khirbet Beit Nesib . [ 10 ] El arqueólogo Boaz Zissu rechaza la noción de que el sitio Chezib de Judá pudiera haber sido Tel Lavnin , diciendo que "dado que Khirbet Tell el-Bēḍā / Tel Lavnīn estuvo claramente ocupado durante el período bizantino , es cuestionable si este sitio es el mismo que el Chasbi en ruinas de Eusebio ", ya que Eusebio coloca Chezib como un "lugar desierto" en su época. [ 11 ] [ 12 ] Como muchas de las ruinas de ciudades antiguas en Israel, el sitio cerca de Kh. a-Sheikh Ghazi no tiene características muy bien definidas, pero parece estar extendido sobre un área considerable.

Uno de los problemas de identificación es que Achzib se agrupa con una lista de nueve pueblos en Josué 15:42–44 que generalmente se consideran relativamente cercanos entre sí en las colinas bajas ( Shefelah ) al sur del valle de Elah . Por esta razón, algunos han propuesto que Achzib de Judá se busque en algún lugar entre Keilah y Mareshah . [ 13 ]

Etimología

El nombre Chezib , etimológicamente, deriva de la palabra «decepción», «engaño», [ 14 ] «fracaso» o «mentira». En el Targum arameo de Pseudo-Yonathan ben Uzziel sobre Génesis 38:5, así como en Génesis Rabá (§85), Chezib se traduce como Paskath , que se dice que es el equivalente arameo de Chezib («fracaso»). Otros dicen que su nombre supuestamente deriva del hijo de Selá, Cozeba, que se menciona en 1 Crónicas (4:22). [ 15 ]

Historia

Las Cartas de Laquis mencionan un tal "Beit Achzi[b]" en la Shefelah, el estrato inferior de la cordillera de Judea, que se cree que es el Chezib de Judá. [ 16 ] Eusebio , en su Onomasticon , señala del lugar que "allí nacieron los hijos de Judá; ahora un lugar desolado, mostrado en el territorio de Eleutherópolis cerca de Adulam ". [ 2 ] [ 17 ]

En la literatura hebrea clásica, la ciudad se menciona como confederada con Pekah, hijo de Remalías , rey de las tribus del norte de Israel, por lo que incurre en la ira divina del profeta Miqueas , quien usa un juego de palabras para denunciar las ciudades de Maresha , Achzib y Adullam . [ 18 ] Se dice que alfareros israelitas ocuparon el sitio durante el período preexílico, a finales del Primer Templo. [ 19 ] " Sheikh Ghazy " y " ʾAin el Kezbeh " aparecen en el mapa de 1880 publicado por el Estudio de Palestina Occidental de Conder & Kitchener . Hoy en día, la mayoría de los sitios han sido cubiertos con pinos por el Fondo Nacional Judío ( Keren Kayemet ).

Características distintivas del sitio

El sitio de Khirbet a-Sheikh Ghazi está cubierto de restos de edificios arrasados ​​y gruesos muros parcialmente en pie, construidos con piedras de campo . En los alrededores del sitio se encuentra una cámara funeraria construida en la ladera de un acantilado, que contiene seis kokîm (nichos) y que, según CR Conder , indica un lugar de enterramiento judío, [ 20 ] que data de un período anterior a que la nación quedara sometida a las potencias occidentales de Grecia y Roma. [ 21 ] El sitio ha revelado reliquias arqueológicas que datan de la Edad del Hierro , hasta el período bizantino .

Referencias

  1. ↑ En las coordenadas 15125 / 12170
  2. 1 2 Notley, RS y Safrai, Z. (2005), pág. 161 (§945), nota 945
  3. 1 2 Zissu, B. y Gass, E. (2011), pág. 405
  4. ↑ Conder y Kitchener (1883), pág. 36
  5. ↑ Smith y Bartholomew (1915)
  6. ↑ Abel, FM (1933), pág. 298
  7. ↑ Thomsen, P. (1966), p. 115; Palmer, EH (1881), p. 280 ; Press, I. (1951), p. 18. El arqueólogo Boaz Zissu, quien inspeccionó el sitio en 2005, escribe que «actualmente, la antigua fuente de agua está seca. Su ubicación solo se revela por algunos abrevaderos de piedra y un pozo bloqueado con piedras y aluvión». Véase Zissu, B. y Gass, E. (2011), p. 384.
  8. ↑ Zissu, B. y Gass, E. (2011), pág. 390
  9. ^ Negev, A. y Gibson, S. (2001), pág. 16 (sv Aczib [a]); Rainey, AF (1983), pág. 5; Ne'eman, P. (ed.) (1963–1966), sv כזיב; FM Abel , Géogr . II, pág. 237; ZDPV 1934, pág. 124.
  10. ^ Enciclopedia de la Biblia (1956), pág. 278 (sv אכזיב, כזיב); Saarisalo, A. (1930), págs. 98-104; Elliger, K. (1934), págs. 121-124; Prensa (1951), pág. 18.
  11. ↑ Zissu, B. y Gass, E. (2011), pág. 381
  12. ^ Chapmann, et al. (2003), pág. 95
  13. ↑ Cheyne, TK (1898), pág. 578
  14. ^ Elitzur, Y. (2004), pág. 350
  15. ↑ Demsky, A. (1966), págs. 211-215
  16. ↑ Aḥituv, S. (1992), pág. 52; Lemaire, A. (1977), págs. 143–183
  17. ↑ Chapmann III, RL; et al. (2003), pág. 95 (sv Chasbi )
  18. ↑ Comentario delrabino David Kimchi con el comentario de Rashi sobre Miqueas ( 1:14–15 ).
  19. ↑ Yeivin, S. (1940), p. III. La referencia de Yeivin aquí alude al reconocimiento de Klein de que los alfareros estaban asociados con Chozeba, y puede deberse simplemente al hecho de que se encontraron fragmentos de cerámica con insignias hebreas en Tell Beit Mirsim , una ruina cerca del antiguo sitio bíblico de Keilah y en cuyos alrededores Klein pensaba que se ubicaría el Chezib de Judá. Después de todo, Achzib (Chezib) está agrupado con las ciudades de Nesib, Keilah y Maresha, todas más al sur del valle de Elah (Josué 15:43-44).
  20. ↑ Conder y Kitchener (1883), pág. 449
  21. ↑ Conder y Kitchener (1883), pág. 441

Bibliografía

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  • Levantamiento topográfico de Palestina occidental, 1880. Mapa, Mapa 17: IAA , Wikimedia Commons