En la literatura rabínica , ḥiddush ( hebreo : חִדּוּשׁ ; plural ḥiddushim , hebreo : חִדּוּשׁים ) [ nota 1 ] se refiere a una interpretación o enfoque novedoso de ideas u obras previamente existentes. [ 1 ] [ 2 ] El término a menudo describe una forma de innovación que se realiza dentro del sistema de Halajá , a diferencia de shinuy , una innovación fuera de la tradición. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
Etimología
Ḥiddush proviene de la raíz hebrea ח-ד-שׁ , que significa nuevo . El uso de la palabra en este contexto se originó en el lenguaje del análisis y la argumentación talmúdica en la Guemará . [ 8 ] Pasó al yiddish , donde a veces se usa de manera informal.
En la literatura rabínica
Najmánides afirma [ 9 ] que es una "obligación que se nos impone escudriñar los temas de la Torá y los preceptos y sacar a la luz sus contenidos ocultos". [ 10 ]
¿Qué "poderes" tienen los ḥiddushim? MaaYana Shel Torah [ 11 ] pregunta acerca de "VaYayLech Moshe" (31:1) —¿a dónde fue?— y responde que entró en todos: NichNas Moshe Rabbeinu LeToch ToCho Shel Kol Adam MiYisroel. Esto, escribe, es la base de que la gente tenga/escriba ChiDuShim.
Aunque "cualquier ḥiddush (idea novedosa) que un discípulo respetable pueda concebir ya le fue dada a Moisés por el Sinaí", [ 12 ] en la interpretación de un rabino sobre una norma en particular, escribió: "Siempre he entendido que el rabino Feinstein insiste en un equilibrio entre innovación y tradición". [ 13 ]
Los Ḥiddushim son los resultados continuos de un proceso [ 10 ] [ 14 ] y, como una forma de K'vod Hatorah , estamos obligados a no olvidarlos. Nuevas formas de recordar lo que aprendemos pueden ser una forma de ḥiddush . [ 15 ]
Sentencias versus comprensión
Hay una diferencia entre emitir un dictamen, que significa "distinguir el caso en cuestión del precedente [ sic ] ... para resolver un problema" [ 13 ] : notas al pie 4 y 5 , y comprender algo. Incluso en este último caso, escribe: "Lo que el rabino Feinstein quiere decir es que uno no debe ser innovador ( mechadesh ) solo por innovar".
- Aunque es un mandato de la Torá para que los Kohanim bendigan al pueblo, podría existir un ḥiddush sobre si es obligatorio para quienes no son Kohanim estar disponibles para recibir estas bendiciones. [ 16 ]
- ¿Siempre puede ser nuevo ? El Salmo (27:4) muestra al rey David pidiendo que "habite... y visite...". ¿Cuál es la respuesta? El rabino Yissocher Frand explica la experiencia como "El escollo de la consistencia: Ya lo he vivido". [ 17 ] Esta pregunta es tan importante que constituye una parte notable de lo que muchos añaden al servicio de oración diario, "dos veces al día desde Rosh Jodesh Elul hasta Shemini Atzeret ". [ 18 ]
Formas de ḥiddush
Notarikón
Una de las formas se llama Notarikon . [ 19 ]
- Shabat (שַׁבָּת), el sábado, es un día de descanso. La palabra se escribe con 3 letras hebreas. El Notarikon de la frase de tres palabras "Shayna b'Shabbat Taanug" (שינה בשבת תענוג) (traducción: "¡Dormir (extra) en Shabat se considera un deleite!") deletrea Shabat (שַׁבָּת). [ 20 ] [ 21 ]
- Por sí solo podría parecer, en el mejor de los casos, un ḥiddush menor . Cuando se publica en medio de una colección de muchas otras frases de tres palabras sobre el día de descanso, el título justifica el uso de la forma plural: ḥiddushim .
Gematría
Lechadesh (renovar)
El término anterior [ 24 ] señala la necesidad de que algo "viejo" sea visto bajo una nueva luz. [ 25 ] Un comentario en varios volúmenes sobre Mesillas Yesharim [ 26 ] compara y contrasta esto con la comprensión emocional, un tipo de Chidush donde "algo que es emocionalmente novedoso" ilumina el valor de una idea que ya se conocía intelectualmente y trae "una nueva internalización".
Historia
Entre los primeros escritores post- geónicos de ḥiddushim [ 10 ] : pp.465–466 se encuentran:
- Joseph ibn Migash escribió los primeros cḥidushim publicados que incorporaban comentarios sobre la halajá en el Talmud [ 27 ].
- Abraham ben David de Posquières (RABaD)
- Meir ben Todros HaLevi Abulafia (c. 1170-1244)
- Nachmanides fue el primero en escribir ḥiddushim sobre el Chumash . [ 27 ]
A finales del siglo XVI, con la imprenta como tecnología establecida, las distinciones minuciosas en el tratamiento de los temas halájicos - talmúdicos se hicieron más frecuentes, [ 27 ] con obras impulsadas por el ḥiddush como las de:
- Rabino Meir Lublin, MaHaRam , [ 28 ] autor de Chiddushe Maharam Lublin
- Salomón Luria ("MaHaRSHaL")
- Rabino Samuel Eliezer Edels ("MeHaRSHA")
Un uso poco convencional del término fue la novedosa interpretación que el Chasam Sofer hizo de la frase Chadash asur min haTorah ("lo nuevo está prohibido por la Torá"). La frase, en su uso original, se refiere a las leyes de la observancia de las leyes kosher , mientras que su uso se refería a los cambios introducidos por el movimiento reformista en Europa: era una forma de decir no, pero usando un juego de palabras. [ 29 ]
Uso actual
En su uso regular y contemporáneo, ḥiddush significa una idea o punto novedoso o innovador (o inusual); [ 30 ] [ 8 ] ejemplos:
- "Una vez aprendí una idea novedosa muy útil en nombre del rabino Moshe Feinstein zt"l, sobre..." [ 31 ]
- "Es famoso por sus ideas originales sobre..." (reseña: Rabino Dovid Feinstein - Kol Dodi sobre la Torá) [ 32 ]
y de manera similar, los títulos de los libros pueden tener la siguiente forma:
- La obra conocida como Chidushei HaRim , utiliza la palabra hebrea ḥiddushei en forma posesiva, y significa "ḥiddushim de"
- Así, una forma en inglés es " ḥiddushim of (nombre de la persona)", con traducción "Novelas de...".
Ḥiddush se ha asimilado en cierta medida al inglés americano ; [ 33 ] y la palabra —particularmente en " Yinglish "— también se usa comúnmente de manera irónica o humorística, para implicar que la afirmación en cuestión "no es nada nuevo".
Notas
- ↑ A menudo traducido al inglés como novellae . También transliterado como chiddush , chidush o hidush .
Referencias
- ↑ Olitzky, Kerry; Isaacs, Ronald (mayo de 1996). Glosario de la vida judía . Jason Aronson. ISBN 978-1568219653.
- ↑ "Interpretación creativa" es como Rav Joseph B. Soloveitchik cita a Rav Chaim de Volozhin , https://consistentlyunderconstruction.wordpress.com/category/torah-musings/page/3
- ↑ «Chiddushim en una oración - oración chiddushim» .
- ↑ "CAL-02 – Iyar – Pésaj Sheni – Yahrzeit del rabino Meir Baal HaNess | BreslovTorah.com" . Archivado del original el 20 de agosto de 2017. Consultado el 20 de agosto de 2017 .
- ↑ Levi, Leo (noviembre de 1990). «Chidush (Innovación)». Estudio de la Torá: Un análisis de fuentes clásicas sobre temas de actualidad (1.ª ed.). ALPHA. ISBN 978-0873065559.
- ↑ Blech, Benjamin (septiembre de 2003). «Capítulo 9: Las últimas voces del judaísmo». The Complete Idiot's Guide to Understanding Judaism (2.ª ed.). Feldheim. ISBN 978-1592571314.
- ↑ Sinclair, Rabino Julian. «Chiddush» , The Jewish Chronicle , 5 de noviembre de 2008. Consultado el 31 de enero de 2017. «El rabino Joseph Soloveitchik (1903-1993) distingue entre chiddush, innovación dentro de una tradición, y shinui, cambio que representa una ruptura radical con la tradición. En opinión del rabino Soloveitchik, chiddush es un aspecto de imitatio Dei (imitación de Dios). A través de ella, nos convertimos en colaboradores creativos de Dios en el desarrollo de los significados de la Torá. Por otro lado, shinui, que no está profundamente arraigado en el conocimiento tradicional, corre el riesgo de volverse subjetivo y arbitrario.»
- 1 2 Glinert, Lewis (noviembre de 1993). Las alegrías del hebreo . Oxford University Press. ISBN 978-0195086683.
- ↑ en su Sefer HaMilhamot
- 1 2 3 Enciclopedia Judaica . Jerusalén, Israel: Keter Publishing House Ltd. 1972.
- ↑ una colección de 5 volúmenes del rabino Alexander Zusia Friedman
- ↑ Silberberg, Naftali. "¿Cómo se interpreta la Torá?" . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- 1 2 Broyde, Michael J. (10 de agosto de 2008). "El papel de Chiddush: la visión de un párrafo en Iggerot Moshe..." Recuperado el 8 de febrero de 2017 .
- ↑ "Los resultados de un método de estudio de la literatura rabínica que extrae nuevas ideas de textos talmúdicos y también rabínicos, con el fin de aclarar la halajá."
- ↑ Rav Avigdor Nebenzahl , "Parashas Ki Savo" . Archivado del original el 11 de febrero de 2017.Se habla de cintas, CD, cuadernos resumidos con índices, índices de cuadernos acumulados, carpetas, "archivos en computadoras".
- ↑ Friedman, Ephraim. "El papel de Israel" (PDF) . Consultado el 8 de febrero de 2007 ."Uno de los G'dolei Achronim que introduce este concepto es el Hafloah (Rav Pinchas Horowitz zt'l, Rebi del Chasam Sofer) en sus chidushim a Meseches Kesuvos 24b. Él sostiene que, aunque la Torá solo es explícita al ordenar a los Kohanim que impartan las bendiciones, dado que la mitzvá no puede realizarse sin la participación de los Israelitas
- ↑ "Rabino Frand sobre Parashá Pinchas" . Archivado del original el 11 de febrero de 2017. Consultado el 8 de febrero de 2007 .
- ↑ «Elul - L'David» . 17 de agosto de 2010 . Consultado el 12 de febrero de 2017 .
- ↑ Según la definición de la Enciclopedia Judía de 1906, «Un sistema de taquigrafía que consiste en abreviar las palabras o escribir solo una letra de cada una. Los talmudistas afirmaban que este sistema existía ya en tiempos de Moisés, y sostenían que este lo utilizó en la composición del Pentateuco. La ley relativa al notariḳon es la trigésima de las treinta y dos reglas hermenéuticas establecidas por Eliezer b. José ha-Gelili para la interpretación de la Biblia». ( http://www.jewishencyclopedia.com/articles/11602-notarikon ).
- ↑ Fuente: Dayan I. Grunfeld
- ↑ "Recuerda el día de Shabat" . Consultado el 12 de febrero de 2017 .
- ↑ Hay más de una manera, no todas correctas. "Inventando tus propias gematrías [ falsas ] " .
Necesitas una mesorá para gematría.
- ↑ Esto no le quita valor a una dicha en un Sheva Brachos, si se hace bien: "siempre y cuando se ajuste a una idea/fuente/Halajá real".
- ↑ tal como lo usa un grupo de discusión, discutiendo Mesillat Yesharim
- ↑ De Mishnat Rebi Aharon 1:203 en http://judaism.stackexchange.com/questions/28738/what-is-the-importance-of-chiddush
- ^ http://dixieyid.blogspot.com/2009/03/tres-tipos-of-chiddushim-novel-ideas.html , citando Bilvavi Mishkan Evneh, volumen 5, Pirkei Avodah U'Machshava
- 1 2 3 Enciclopedia Judía, 1906, Dominio público . Recuperado el 12 de febrero de 2017 .
- ↑ No confundir con Maharam de Rottenberg
- ^ "YUTorah Online - Chatam Sofer sobre el significado de" Chadash Assur Min HaTorah "(Rabino Elli Fischer)" . 2 de abril de 2024.
- ↑ Pava, Moses (abril de 2003). Liderando con significado: Utilizando el liderazgo basado en el pacto para construir una mejor organización . St. Martin's Press. ISBN 978-1403961327.
- ↑ "Atlanta Scholars Kollel: Artículos" . Archivado del original el 10 de enero de 2017. Consultado el 13 de febrero de 2017 .
- ↑ "Rabino David Feinstein - Kol Dodi sobre la Torá" . Archivado del original el 14 de febrero de 2017. Consultado el 13 de febrero de 2017 .
- ↑ "Profesora hablará sobre la influencia del yiddish en el idioma inglés" . Jewish News - Su semanario comunitario al servicio del área metropolitana de Phoenix y el norte de Arizona . 30 de noviembre de 2016.
Sarah Bunin Benor
, profesora asociada de Estudios Judíos Contemporáneos en el Hebrew Union College–Jewish Institute of Religion y profesora asociada adjunta de lingüística en la Universidad del Sur de California, hablará sobre "De la audacia al cambio: un siglo de inglés influenciado por el yiddish en Estados Unidos".
Enlaces externos
- El mandato de ser mechadesh — por las razones correctas
- ¿Cuál es la importancia de Chiddush?
- Lecciones del rabino Elazar ben Aruch
- CHIDDUSH - Beit Medrish en línea
- Palabras y frases hebreas en la ley judía
- textos judíos
- Judaísmo ortodoxo
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- Estudio de la Torá