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pueblo chuvasio

El pueblo chuvash {{Cite encyclopedia |url= http://www.lexico.com/definition/Chuvash |archive-url= https://web.archive.org/web/20200612095257/https://www.lexico.com/definition/c...

El pueblo chuvash [ a ] , [ 12 ] [ 13 ] es un grupo étnico túrquico , una rama de los oğurs , que habita un área que se extiende desde la región del Idel-Ural hasta Siberia .

La mayoría reside en la república rusa de Chuvashia y sus alrededores, aunque también se pueden encontrar comunidades chuvasias en toda Rusia y en Asia Central . Hablan chuvasio , una lengua túrquica que se separó de otras lenguas de la misma familia hace más de un milenio. Entre los creyentes chuvasios, la mayoría son cristianos ortodoxos orientales, si bien una minoría profesa el islam sunita ( Vatisen Yaly ).

Etimología

Mujeres chuvasias con sus trajes de diario

No existe una etimología universalmente aceptada para la palabra Chuvash , pero hay dos teorías. Una teoría sugiere que la palabra Chuvash puede derivar del turco común jăvaş ('amigable', 'pacífico'), en contraposición a şarmăs ('guerrero').

Otra teoría sostiene que la palabra deriva de los Tabghach , un clan Xianbei de principios de la Edad Media y fundadores de la dinastía Wei del Norte en China. El nombre turco antiguo Tabghach ( Tuoba en mandarín ) fue utilizado por algunos pueblos de Asia Central para referirse a China mucho después de esta dinastía. Gerard Clauson ha demostrado que, mediante cambios fonéticos regulares, el nombre del clan Tabghach pudo haberse transformado en el etnónimo Chuvash. [ 14 ]

Idioma

El chuvasio es una lengua túrquica que se habla en la Rusia europea , principalmente en la República de Chuvasio y zonas adyacentes. Es la única lengua superviviente de la rama ogur de las lenguas túrquicas, una de las dos ramas principales de la familia túrquica. [ 15 ] [ 16 ]

Aunque no hay evidencia directa, algunos estudiosos creen que el chuvasio puede descender de un dialecto de la lengua búlgara del Volga [ 17 ], mientras que otros apoyan la idea de que el chuvasio es otra lengua túrquica ogur distinta [ 18 ] . Dado que los registros literarios que se conservan de los miembros oguros no chuvasios ( búlgaros y posiblemente jázaros ) son escasos, no se puede determinar la posición exacta del chuvasio dentro de la familia ogurí.

Algunos estudiosos sugieren que el huno tenía fuertes vínculos con el búlgaro y con el chuvasio moderno [ 19 ] y se refieren a este grupo extendido como lenguas huno-búlgaras separadas. [ 20 ] [ 21 ] Sin embargo, tales especulaciones no se basan en evidencia lingüística adecuada, ya que la lengua de los hunos es casi desconocida, excepto por unas pocas palabras y nombres propios atestiguados. Los estudiosos generalmente consideran que el huno es inclasificable. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

Mujer chuvasio con vestimenta tradicional

A pesar de la similitud gramatical con el resto de la familia de lenguas túrquicas, la presencia de cambios en la pronunciación del chuvasio (que son difíciles de conciliar con otros miembros de la familia túrquica) ha llevado a algunos estudiosos a considerar que el chuvasio no se originó del prototúrquico , sino de otra protolengua hablada en la época del prototúrquico (en cuyo caso el chuvasio y todas las demás lenguas túrquicas formarían parte de una familia lingüística más amplia). [ 26 ]

La rama ogurítica se distingue del resto de la familia túrquica (las lenguas túrquicas comunes ) por dos cambios fonéticos : la r corresponde a la z túrquica común y la l corresponde a la š túrquica común . [ 27 ] La primera descripción científica de campo del chuvasio, realizada por August Ahlqvist en 1856, permitió a los investigadores establecer su correcta afiliación. [ 28 ]

El chuvasio es tan diferente del cuerpo principal de lenguas túrquicas que inicialmente se creyó que era una lengua fino-ugria turquizada , o una rama intermedia entre las lenguas túrquicas y mongólicas . [ 29 ] [ 30 ] El ruso y las lenguas vecinas mari y tártara del Volga influyeron notablemente en el chuvasio. [ 31 ] [ 32 ]

El mongol , el árabe y el persa también influyeron en el chuvasio. [ 33 ] [ 34 ] El idioma chuvasio tiene dos o tres dialectos. [ 35 ] [ 36 ] Aunque el chuvasio se enseña en las escuelas y a veces se usa en los medios, la UNESCO lo considera en peligro de extinción , [ 37 ] [ 38 ] ya que el ruso predomina en la mayoría de las esferas de la vida y es poco probable que los niños que aprenden el idioma se conviertan en usuarios activos.

La subdivisión del pueblo chuvash es la siguiente:

  • Virjal ( вирьял, тури , 'superior')
  • Anat jenchi ( анат енчи , 'medio-bajo')
  • Anatri ( анатри , 'inferior')
  • Hirti ( хирти , 'estepa') (este es un subgrupo reconocido por algunos investigadores)

Historia

Orígenes

Existen dos escuelas de pensamiento rivales sobre el origen del pueblo chuvash. Una sostiene que se originaron de la mezcla entre las tribus sabir y los fino-ugrios . [ 39 ] La otra afirma que son descendientes de los búlgaros del Volga. A lo largo de la historia, han experimentado una importante influencia, no solo de los rusos y otros pueblos túrquicos, sino también de las tribus urálicas vecinas con las que fueron persistentemente y erróneamente identificados durante siglos. [ 40 ]

Los sabires , que se cree que procedían de Siberia , vivieron allí al menos hasta finales del tercer milenio a. C. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] Eran hábiles en la guerra, utilizaban maquinaria de asedio, [ 44 ] tenían un gran ejército (incluidas mujeres [ 45 ] ) y eran constructores de barcos. Los sabires lideraron incursiones en Transcaucasia a finales del siglo V/principios del VI , pero pronto comenzaron a servir como soldados y mercenarios durante las guerras bizantino-sasánidas en ambos bandos. Su alianza con los bizantinos sentó las bases para la posterior alianza jázaro -bizantina. [ 46 ]

Historia temprana

Niñas chuvasias con trajes tradicionales

A principios del siglo I d. C., los búlgaros (un grupo posiblemente emparentado con los chuvasios) comenzaron a desplazarse hacia el oeste a través de Zhetysu y las estepas del actual Kazajistán , llegando al Cáucaso Norte entre los siglos II y III d. C. Allí establecieron varios estados ( la Antigua Bulgaria en la costa del Mar Negro y el Ducado de Suar en la zona del actual Daguestán). La Antigua Bulgaria se desintegró en la segunda mitad del siglo VII tras una serie de exitosas invasiones jázaras . Los sabires , entonces una tribu dentro del Kanato jázaro , posteriormente emigraron a la región del Volga-Kama junto con otras tribus oguríticas , y finalmente fundaron la Bulgaria del Volga , que llegó a ser extremadamente rica: su capital era entonces la cuarta ciudad más grande del mundo.

Poco después, otro estado fundado por los Sabires en el Cáucaso, conocido como el Principado de Suar, se vio obligado a convertirse en un estado vasallo de Jazaria. Aproximadamente medio siglo más tarde, los Suars participaron en las guerras árabe-jázaras de 732-737. La adopción del islam a principios del siglo X en la Bulgaria del Volga llevó a que la mayoría de su población abrazara esa religión. [ 47 ]

Tras la destrucción de la Bulgaria del Volga por los mongoles en 1236, la Horda de Oro mantuvo el control de la región hasta su lenta disolución a partir de 1438 aproximadamente. El Kanato de Kazán se convirtió entonces en la nueva autoridad de la región y de los chuvasios. El nombre moderno «chuvasio» comenzó a aparecer en registros a partir del siglo XVI, procedentes de fuentes rusas y de otros países. [ 48 ]

En 1552, los rusos conquistaron el Kanato de Kazán y sus territorios. Los chuvasios, obligados a pagar el yasak , perdieron gradualmente la posesión de gran parte de sus tierras. Muchos chuvasios que tradicionalmente se dedicaban a la agricultura se vieron forzados a trabajar como esclavos en la industria maderera o en barcazas debido a la creciente pobreza. [ 49 ] Los siglos posteriores presenciaron la cristianización y rusificación de los chuvasios. Durante este período, la mayoría de los chuvasios se convirtieron al cristianismo ortodoxo , pero los zares de Moscú nunca lograron su completa rusificación. [ 48 ]

Tras la conversión, el historiador ruso Vasily Nikitich Tatishchev (1686-1750) visitó las tierras de la Bulgaria del Volga y escribió que los búlgaros también emigraron a Bashkortostán y al norte de Kazán (es decir, la actual Chuvashia ).

Río abajo del Volga , los chuvasios, los antiguos búlgaros , poblaron todo el condado de Kazán y Simbirsk . Ahora, tras recibir el bautismo, quedan muy pocos, pues muchos, al no querer ser bautizados, se unieron a los baskires y se asentaron en otros condados.

VN Tatishchev. "История Российская. Capítulo 1 [ 50 ]

Historia moderna

Diáspora chuvasia en el Distrito Federal del Volga

Los siglos XVIII y XIX presenciaron el resurgimiento de la cultura chuvasia y la publicación de numerosas obras educativas, literarias y lingüísticas, junto con el establecimiento de escuelas y otros programas. El idioma chuvasio comenzó a utilizarse en las escuelas locales, y en 1871 se creó un sistema de escritura especial para este idioma. [ 48 ]

El 24 de junio de 1920, el gobierno bolchevique de la RSFSR estableció la Región Autónoma Chuvashia , que se convirtió en la República Autónoma Socialista Soviética Chuvashia el 21 de abril de 1925. Alrededor de esta época, el nacionalismo chuvashi creció, pero las autoridades soviéticas intentaron reprimir los movimientos nacionalistas rediseñando las fronteras de la república, lo que provocó que muchos chuvashis vivieran en repúblicas vecinas o en distritos rusos. Durante la mayor parte del período soviético (1917-1991), los chuvashis fueron sometidos a campañas de rusificación. [ 51 ]

El idioma chuvasio desapareció del uso educativo y público. En 1989, comenzó otro renacimiento cultural chuvasio [ 52 ] , en parte como respuesta a estos cambios. Pronto, el idioma chuvasio volvió a utilizarse en la vida educativa, pública y política. [ 48 ] A partir de 2005Las escuelas de la República de Chuvashia y de otras zonas con una importante población chuvashia imparten enseñanza del idioma y la cultura chuvashia. Los chuvasios de toda Rusia también tienen acceso a medios de comunicación en sus comunidades locales. [ 48 ]

Genética

Proporciones de ascendencia autosómica de los chuvasios y varias otras poblaciones, según Kushniarevich et al. (2015). [ 53 ]

Los antropólogos físicos que utilizaban los marcos raciales de principios del siglo XX consideraban a los chuvasios como un pueblo mixto fino-ugrio y túrquico . [ 54 ] [ 40 ] Un análisis autosómico (2015) detectó indicios de ascendencia ogur y posiblemente búlgara en los chuvasios modernos. Estas tribus oguras trajeron consigo la lengua chuvasia. [ 55 ] Otro estudio encontró algunos componentes fino-ugrios en el pueblo chuvasio. [ 56 ]

Fenotípicamente, no hay diferencias particulares entre los chuvasios, ya que se pueden encontrar fenotipos más caucásicos o más mongoloides en todos los subgrupos. [ 57 ] [ 58 ] En 2017, un estudio del genoma completo encontró que los chuvasios muestran en gran medida un componente genético fino-ugrio a pesar de tener un componente túrquico común con los pueblos baskires y tártaros . Este estudio apoyó la hipótesis del cambio lingüístico en la población chuvashia. [ 59 ]

Cultura

Un grupo de niños chuvasios con su vestimenta tradicional (Anat jenchi - Chuvasio Medio Bajo).

Hablan el idioma chuvasio y conservan algunas tradiciones precristianas . Los chuvasios utilizan patrones específicos en sus bordados, que se encuentran en su vestimenta tradicional. [ 60 ] Muchas personas también utilizan los idiomas ruso y tártaro , hablados en Chuvashia y regiones cercanas a lo largo del curso medio del río Volga, en la parte central de la Rusia europea.

Religión

Pueblo chuvash bautizado, 1870

La mayoría de los chuvasios son cristianos ortodoxos orientales y pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Rusa , mientras que una minoría son musulmanes sunitas o practicantes de Vattisen Yaly . Tras la subyugación rusa de los chuvasios en el siglo XVI, comenzó una campaña de cristianización. Sin embargo, la mayoría de los chuvasios no se convirtieron hasta mediados del siglo XIX. [ 61 ] Los chuvasios conservan algunas tradiciones chamánicas precristianas y preislámicas en sus actividades culturales. [ 61 ] [ 48 ] Rezan en paralelo en los santuarios llamados keremet y sacrifican gansos allí. Uno de los santuarios principales se encuentra en la ciudad de Bilyarsk. Vattisen Yaly es un resurgimiento contemporáneo de la religión étnica del pueblo chuvasio.

Una minoría de chuvasios pudo haber estado expuesta al islam ya en la época de la Bulgaria del Volga, pero la mayoría de esos primeros chuvasios probablemente se convirtieron durante el período de la Horda de Oro. [ 49 ] Una inscripción fechada en 1307 indica que algunos chuvasios se convirtieron al islam, y aparecen términos religiosos en chuvasio en forma de préstamos tártaros. [ 62 ] Sin embargo, las fuentes no especifican las prácticas de los chuvasios durante este período. Algunos chuvasios que se convirtieron al cristianismo tras la conquista rusa se convirtieron al islam durante el siglo XIX y principios del XX. [ 49 ] Durante este período, varias comunidades chuvasias fueron influenciadas por los tártaros y se convirtieron al islam. Esto provocó que algunos chuvasios musulmanes se definieran a sí mismos como tártaros, pero conservaron su idioma y varias costumbres chuvasias. [ 12 ] [ 13 ]

Véase también

Notas

Referencias

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