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Cinchona

La cinchona (pronunciada / s ɪ ŋ ˈ k oʊ n ə / o / s ɪ n ˈ tʃ oʊ n ə / [ 1 ] ) es un género de plantas con flores de la familia Rubiaceae que contiene al menos 23 especies de árb...

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La cinchona (pronunciada / s ɪ ŋ ˈ k oʊ n ə / o / s ɪ n ˈ tʃ oʊ n ə / [ 1 ] ) es un género de plantas con flores de la familia Rubiaceae que contiene al menos 23 especies de árboles y arbustos. Todas son nativas de los bosques tropicales andinos del oeste de Sudamérica . Se ha informado que algunas especies se han naturalizado en Centroamérica , Jamaica , Polinesia Francesa , Sulawesi , Santa Elena en el Atlántico Sur y Santo Tomé y Príncipe frente a la costa del África tropical, y otras se han cultivado en India y Java , donde han formado híbridos.

Históricamente, la cinchona ha sido muy apreciada por su valor medicinal, ya que la corteza de varias especies produce quinina y otros alcaloides . Los árboles de este género también se conocen como árboles de la fiebre debido a sus propiedades antipalúdicas. [ 2 ] Estos fueron los únicos tratamientos eficaces contra la malaria durante el apogeo del colonialismo europeo , lo que les confirió una gran importancia económica y política. Los europeos se apropiaron de las contribuciones de los pueblos indígenas al conocimiento medicinal sobre la cinchona, omitándolas de los relatos científicos. [ 3 ] La producción masiva de quinina a partir de la cinchona canalizó riqueza hacia Europa y reforzó la dinámica de poder colonial en Sudamérica. [ 4 ]

La síntesis artificial de la quinina en 1944, el aumento de las formas resistentes de malaria y la aparición de terapias alternativas acabaron con el interés económico a gran escala en el cultivo de la cinchona . Los alcaloides de la cinchona se muestran prometedores en el tratamiento de la malaria por Plasmodium falciparum , que ha desarrollado resistencia a los fármacos sintéticos, lo que refuerza la importancia medicinal de la planta 400 años después de la primera documentación europea de su quinina. [ 5 ] Las plantas de cinchona siguen siendo veneradas por su legado histórico; el árbol nacional del Perú pertenece al género Cinchona . [ 6 ]

Etimología y nombres comunes

Carl Linnaeus nombró el género en 1742, basándose en una historia de 104 años antes. [ 7 ]

Se afirma que la planta curó un caso de malaria que sufrió la condesa de Chinchón , virreina del Perú en 1638. [ 8 ] Luego ordenó la recolección comercial de la corteza y organizó su exitosa distribución en Europa a partir de finales del siglo XVII. [ 9 ]

Linneo utilizó la grafía italiana Cinchona , pero el nombre Chinchón (pronunciado [ tʃinˈtʃon ] en español) llevó a Clements Markham y a muchos otros a proponer una corrección de la grafía a Chinchona, y algunos prefieren la pronunciación /tʃɪnˈtʃoʊnə / para el nombre común de la planta . [ 10 ]

Los usos medicinales tradicionales de Sudamérica, conocidos como corteza de jesuita y polvo de jesuita, se han relacionado con la cinchona . En Nigeria se la conoce localmente como dogo yaro o Dogo'n yaro, que se traduce como "hombre alto". [ 11 ] [ 12 ]

Descripción

Las plantas de cinchona pertenecen a la familia Rubiaceae y son arbustos grandes o árboles pequeños con follaje perenne , que crecen de 5 a 15 m (16 a 49 pies) de altura. Las hojas son opuestas, redondeadas a lanceoladas y de 10 a 40 cm de largo. Las flores son blancas, rosadas o rojas y se producen en panículas terminales . El fruto es una pequeña cápsula que contiene numerosas semillas . Una característica clave del género es que las flores tienen lóbulos de la corola marginalmente pubescentes. Algunas especies presentan heterostilia . La tribu Cinchoneae incluye los géneros Cinchonopsis , Jossia , Ladenbergia , Remijia , Stilpnophyllum y Ciliosemina . [ 13 ] En Sudamérica, las poblaciones naturales de especies de cinchona tienen distribuciones geográficas distintas. Durante el siglo XIX, la introducción de varias especies en cultivo en las mismas áreas de India y Java, por la Compañía Británica de las Indias Orientales y la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales, respectivamente, condujo a la formación de híbridos . [ 14 ]   

Linneo describió el género basándose en la especie Cinchona officinalis , que se encuentra únicamente en una pequeña región de Ecuador y tiene poca importancia medicinal. [ 15 ] [ 16 ] Posteriormente se describieron y nombraron cerca de 300 especies en el género, pero una revisión del género en 1998 identificó solo 23 especies distintas. [ 14 ] [ 17 ]

Historia

Primeras referencias

Las propiedades febrífugas de la corteza de los árboles que ahora se sabe que pertenecen al género Cinchona fueron utilizadas por muchas culturas sudamericanas antes del contacto con los europeos. [ 18 ] Los jesuitas desempeñaron un papel clave en la transferencia de remedios del Nuevo Mundo .

La historia tradicional que relaciona las especies de Cinchona con el tratamiento de la malaria fue registrada por primera vez por el médico italiano Sebastiano Bado en 1663. [ 19 ] [ 20 ] Narra la historia de la esposa de Luis Jerónimo de Cabrera, IV Conde de Chinchón y Virrey del Perú , quien enfermó en Lima con fiebre terciana. Un gobernador español le aconsejó un remedio tradicional, que resultó en una curación milagrosa y rápida. Supuestamente, la condesa encargó una gran cantidad de la corteza y la llevó de regreso a Europa. Bado afirmó haber recibido esta información de un italiano llamado Antonius Bollus, comerciante en el Perú. Clements Markham identificó a la condesa como Ana de Osorio, pero Haggis demostró que esto era incorrecto. [ 21 ] Ana de Osorio se casó con el Conde de Chinchón en agosto de 1621 y murió en 1625, varios años antes de que el conde fuera nombrado virrey del Perú en 1628. Su segunda esposa, Francisca Henriques de Ribera, lo acompañó al Perú. Haggis examinó con más detalle los diarios del conde y no encontró ninguna mención de que la condesa sufriera fiebre, aunque el propio conde tuvo muchos ataques de malaria. [ 21 ] Debido a estas y otras numerosas discrepancias, la historia de Bado ha sido generalmente rechazada como poco más que una leyenda.

Fray Antonio de La Calancha mencionó la corteza de quina en 1638 como proveniente de un árbol en Loja (Loxa). Señaló que el polvo de corteza, que pesaba aproximadamente dos monedas, se echaba en agua y se bebía para curar fiebres y "tercianas". El padre jesuita Bernabé Cobo (1582-1657) también escribió sobre el "árbol de la fiebre" en 1653. La leyenda fue popularizada en la literatura inglesa por Markham, y en 1874, también publicó una "súplica por la ortografía correcta del género Chinchona ". [ 22 ] [ 23 ] El médico y botánico español Nicolás Monardes escribió sobre un polvo de corteza del Nuevo Mundo utilizado en España en 1574, y otro médico, Juan Fragoso, escribió sobre un polvo de corteza de un árbol desconocido en 1600 que se usaba para tratar diversas dolencias. Ambos identifican las fuentes como árboles que no dan fruto y tienen hojas en forma de corazón; se sugirió que se referían a especies de Cinchona . [ 24 ]

El nombre quina-quina o quinquina se sugirió como un nombre antiguo para la cinchona usado en Europa y basado en el nombre nativo usado por el pueblo quechua que significa 'corteza de cortezas'. Las fuentes italianas escribían quina como " cina ", lo que fue una fuente de confusión con Smilax de China. [ 25 ] Haggis argumentó que qina y la corteza de los jesuitas en realidad se referían a Myroxylon peruiferum , o bálsamo peruano, y que este era un artículo importante en el comercio español en el siglo XVI. Con el tiempo, la corteza de Myroxylon pudo haber sido adulterada con la corteza de aspecto similar de lo que ahora se conoce como cinchona . [ 21 ] Gradualmente, el adulterante se convirtió en el producto principal que era el ingrediente terapéutico clave usado en el tratamiento de la malaria. La corteza fue incluida como Cortex Peruanus en la Farmacopea de Londres en 1677.

Importancia económica

Estudio de corteza peruvianus de Antonie van Leeuwenhoek , 1706

El "árbol de la fiebre" fue finalmente descrito con detalle por el astrónomo Charles Marie de la Condamine , quien visitó Quito en 1735 en busca de medir un arco del meridiano . Sin embargo, se descubrió que la especie que describió, Cinchona officinalis , tenía poco valor terapéutico. Las primeras plantas vivas vistas en Europa fueron plantas de C. calisaya cultivadas en el Jardín de las Plantas a partir de semillas recolectadas por Hugh Algernon Weddell en Bolivia en 1846. [ 26 ] José Celestino Mutis , médico del virrey de Nueva Granada, Pedro Messia de la Cerda, recopiló información sobre la cinchona en Colombia desde 1760 y escribió un manuscrito, El Arcano de la Quina (1793), con ilustraciones. Propuso una expedición española para buscar plantas de valor comercial, la cual fue aprobada en 1783 y continuada después de su muerte en 1808 por su sobrino Sinforoso Mutis. [ 27 ] A medida que aumentaba la demanda de la corteza, los árboles de los bosques comenzaron a ser destruidos. Para mantener su monopolio sobre la corteza de cinchona, Perú y los países vecinos comenzaron a prohibir la exportación de semillas y plántulas de cinchona a principios del siglo XIX. [ 28 ]

Las potencias coloniales europeas consideraron finalmente cultivar la planta en otras partes de los trópicos. La misión francesa de 1743, de la que de la Condamine era miembro, perdió sus plantas de cinchona cuando una ola las arrastró fuera de su barco. Los holandeses enviaron a Justus Hasskarl , quien trajo plantas que luego se cultivaron en Java a partir de 1854. El explorador inglés Clements Markham fue a recolectar plantas que se introdujeron en Sri Lanka y los Nilgiris del sur de la India en 1860. [ 29 ] Las principales especies introducidas fueron C. succirubra , o corteza roja, (ahora C. pubescens ) ya que su savia se volvía roja al contacto con el aire, y Cinchona calisaya . Los alcaloides quinina y cinchonina fueron extraídos por Pierre Joseph Pelletier y Joseph Bienaimé Caventou en 1820. Otros dos alcaloides clave, la quinidina y la cinchonidina, fueron identificados posteriormente y se convirtió en una rutina en quinología examinar el contenido de estos componentes en ensayos. Los rendimientos de quinina en los árboles cultivados eran bajos y se necesitaba tiempo para desarrollar métodos sostenibles para extraer la corteza.

Mientras tanto, Charles Ledger y su asistente nativo Manuel Incra Mamani recolectaron otra especie de Bolivia. Mamani fue capturado y golpeado por funcionarios bolivianos, lo que provocó su muerte, pero Ledger obtuvo semillas con altos niveles de quinina. Estas semillas se ofrecieron a los británicos, quienes no mostraron interés, por lo que el resto se vendió a los holandeses. Los holandeses vieron su valor y multiplicaron las existencias. La especie, posteriormente denominada Cinchona ledgeriana [ 30 ], produjo entre un 8 y un 13 % de quinina en la corteza cultivada en la Indonesia holandesa, lo que superó con creces la producción británica en la India, que se centraba en una gama de alcaloides distintos de la quinina. [ 31 ] Solo más tarde los ingleses vieron el valor y buscaron obtener las semillas de C. ledgeriana de los holandeses. [ 32 ] [ 33 ] En el siglo XIX, los británicos establecieron plantaciones de cinchona en la India a partir de semillas que contrabandeaban desde Ecuador, Perú y Bolivia, las cuales se fabricaban en masa en forma de píldoras y tabletas utilizadas por los soldados imperiales. [ 34 ]

Francesco Torti utilizó la respuesta de las fiebres al tratamiento con cinchona como sistema de clasificación de las fiebres o como medio para diferenciar entre fiebres palúdicas y no palúdicas. Su uso en el tratamiento eficaz de la malaria puso fin al tratamiento mediante sangrías y a las arraigadas ideas del humorismo de Galeno . [ 35 ] Clements Markham fue nombrado caballero por su papel en el establecimiento de especies de cinchona en Indonesia. Hasskarl fue nombrado caballero de la Orden del León de los Países Bajos. [ 36 ]

Impactos en las comunidades indígenas de la Amazonía

Bioprospección y relaciones con plantas medicinales

Los pueblos indígenas del Amazonas consideran a las plantas como seres con capacidad de acción, practicando una relación recíproca con ellas. [ 37 ] En esta cosmología, una planta posee una dimensión espiritual y corporal, las cuales se utilizan conjuntamente para sanar a una persona. [ 37 ] La bioprospección introduce una perspectiva diferente sobre la naturaleza, otorgando valor a lo que puede convertirse en un producto comercial, lo cual puede objetivar la planta y degradarla como ser. [ 38 ] [ 37 ] Los bioensayos se utilizan para aislar compuestos químicos activos con propiedades deseadas, lo cual no representa la complejidad de la planta en su conjunto. [ 39 ] La explotación de la planta de cinchona y el conocimiento indígena, exportados al extranjero con fines de lucro, pueden considerarse una forma de extractivismo . [ 37 ]

Ingresos provenientes de la bioprospección para iniciativas de conservación

Idealmente, los ingresos generados por los fármacos desarrollados a partir de proyectos de bioprospección ayudarían a los países con alta biodiversidad en la conservación y el desarrollo sostenible, pero la mala gobernanza y regulación pueden impedir su implementación. [ 40 ] La explotación y la amenaza pueden ocurrir cuando se recolectan en exceso plantas medicinales, lo cual se agrava cuando las comunidades dependen de esa cosecha para obtener ingresos, lo que hace que la demanda de la industria farmacéutica tenga implicaciones significativas para la conservación. [ 41 ] Sin embargo, los programas de conservación y sostenibilidad también pueden imponer sistemas capitalistas, asignando valor a los organismos y la biodiversidad en términos monetarios, además de desestimar las prácticas de gestión indígenas. [ 38 ]

Uso del conocimiento indígena sobre plantas medicinales

Cuando los bioprospectores utilizan el conocimiento medicinal indígena, puede resultar difícil determinar los derechos de propiedad intelectual y la compensación financiera, debido al flujo transmisible del conocimiento entre comunidades, que no se ajusta a las nociones de propiedad. [ 42 ] Debido a estas diferencias culturales, las agencias externas pueden simplificar en exceso la cultura indígena, desestimando la obligación de observar los derechos de propiedad intelectual y condonando apropiaciones de conocimiento que pueden resultar en biopiratería . [ 43 ] La industria farmacéutica ha señalado que los procesos de patentes excesivamente arduos pueden limitar el acceso al pleno potencial del descubrimiento de fármacos en la Amazonía. [ 39 ]

Las contribuciones indígenas, en particular las de las mujeres, suelen ser borradas y subestimadas por la botánica occidental. [ 38 ] El descubrimiento europeo de la cinchona excluyó sus nombres locales quechuas, yarachucchu y ccarachucchu, lo que deslegitima la cultura, el conocimiento y las relaciones que precedieron a su clasificación científica. [ 37 ]

Medicina occidental y sociedad indígena

Las empresas farmacéuticas que buscan desarrollar nuevos fármacos favorecen los escaneos para enfermedades que afectan al Norte Global , que es un mercado más lucrativo al que dirigirse en un sistema capitalista, pero descuidan la búsqueda de medicina que beneficiaría al Sur Global. [ 38 ] Cuando la medicina occidental se impone a las comunidades locales, la gran mayoría de las cuales utiliza medicina tradicional, puede generar desconfianza y desestimar las prácticas medicinales indígenas. [ 44 ] En el caso histórico de la cinchona, la inserción de la medicina occidental en Brasil por parte de Alemania apoyó una campaña racista de modernización. [ 4 ] En forma de una agenda de blanqueamiento racial , el progreso y la civilidad se asociaron con la asimilación a los colonizadores , y las mejoras en la salud pública (posibilitadas por la quinina de la cinchona) se impulsaron en interés de los asentamientos alemanes. [ 4 ] También se probaron curas para la malaria utilizando los cuerpos esclavizados de personas indígenas. [ 4 ] Se utilizó mano de obra indígena para cosechar la cinchona, exponiendo a los trabajadores indígenas a abusos y malas condiciones. [ 3 ] Se enfrentaron a una deuda insuperable, que se utilizó para pagar mercancías y bienes sobrevalorados, y que aumentó cuando no se cumplieron las cuotas de cosecha. [ 3 ]

Ecología

Las especies de cinchona son utilizadas como plantas alimenticias por las larvas de algunas especies de lepidópteros , incluyendo el engrailed , el commander y miembros del género Endoclita , incluyendo E. damor , E. purpurescens y E. sericeus .

C. pubescens ha crecido sin control en algunas islas, como las Galápagos , donde ha representado el riesgo de competir con las especies de plantas nativas. [ 45 ]

Cinchona officinalis , la corteza cosechada
Perú ofrece una rama de la quina a la ciencia (según un grabado del siglo XVII ).
Una ilustración del siglo XIX de Cinchona calisaya

Cultivo y uso

No está claro si la corteza de cinchona se utilizaba en alguna medicina tradicional de los grupos indígenas andinos cuando los europeos la descubrieron. [ 18 ] Desde su primer registro medicinal confirmado a principios del siglo XVII, se ha utilizado como tratamiento para la malaria. Este uso fue popularizado en Europa por los colonizadores españoles de Sudamérica. [ 18 ] La corteza contiene alcaloides , incluyendo quinina y quinidina . [ 46 ] La cinchona es la única fuente económicamente viable de quinina, un fármaco que todavía se recomienda para el tratamiento de la malaria por Plasmodium falciparum . [ 47 ] [ 5 ]

Europa

El botánico italiano Pietro Castelli escribió un panfleto notable por ser la primera publicación italiana en mencionar la especie Cinchona . Hacia la década de 1630 (o 1640, según la referencia), la corteza se exportaba a Europa. A finales de la década de 1640, el método de uso de la corteza se mencionó en la Schedula Romana . La Royal Society de Londres publicó en su primer año (1666) "Un relato del libro del Dr. Sydenham, titulado Methodus curandi febres..." [ 48 ]

El rey inglés Carlos II recurrió a Robert Talbor, famoso por su milagrosa cura de la malaria. [ 49 ] Dado que en aquel entonces la corteza era objeto de controversia religiosa, Talbor le administró al rey la decocción de corteza amarga en el más absoluto secreto. El tratamiento le proporcionó al rey un alivio completo de la fiebre palúdica. A cambio, a Talbor se le ofreció ser miembro del prestigioso Real Colegio de Médicos . [ 50 ]

En 1679, el rey de Francia, Luis XIV , llamó a Talbor, cuyo hijo padecía malaria. Tras un tratamiento exitoso, el rey recompensó a Talbor con 3000 coronas de oro y una pensión vitalicia por esta receta. Se le pidió a Talbor que mantuviera todo el episodio en secreto. Tras la muerte de Talbor, el rey francés publicó esta fórmula: siete gramos de hojas de rosa, dos onzas de jugo de limón y una fuerte decocción de corteza de quina servida con vino. Se utilizó vino porque algunos alcaloides de la corteza de quina no son solubles en agua, pero sí en el etanol del vino. [ 50 ] En 1681, el Dr. Fernando Mendes introdujo en Portugal el Água de Inglaterra, procedente de Inglaterra, quien, de manera similar, «recibió un generoso regalo del rey Pedro con la condición de que le revelara el secreto de su composición y lo mantuviera en secreto». [ 51 ]

En 1738, la Academia Francesa de Ciencias publicó Sur l'arbre du quinquina , un artículo escrito por Charles Marie de La Condamine , miembro principal de la expedición, junto con Pierre Godin y Louis Bouger, que fue enviada a Ecuador para determinar la longitud de un grado del 1/4 de arco meridiano en las proximidades del ecuador . En él identificó tres especies distintas. [ 52 ]

Homeopatía

El origen de la homeopatía se basó en pruebas con corteza de quina. El fundador de la homeopatía, Samuel Hahnemann , al traducir la Materia médica de William Cullen , observó que Cullen había escrito que la corteza de quina era conocida por curar fiebres intermitentes. [ 53 ] Hahnemann tomó diariamente una dosis elevada, superior a la homeopática, de corteza de quina. Tras dos semanas, afirmó sentir síntomas similares a los de la malaria. Esta idea de que "lo similar cura lo similar" fue el punto de partida de sus escritos sobre homeopatía. Investigadores, tanto homeópatas como escépticos, han sugerido que los síntomas de Hahnemann podrían ser un indicador de su hipersensibilidad a la quinina. [ 54 ]

Cultivo generalizado

La corteza era muy valiosa para los europeos, ya que les permitía ampliar su acceso y explotación de recursos tanto en colonias lejanas como en su propio territorio. La recolección de corteza solía ser perjudicial para el medio ambiente, destruyendo grandes extensiones de árboles para obtenerla, y se realizaba en condiciones precarias debido a los bajos salarios, que impedían a los recolectores indígenas saldar sus deudas incluso después de su muerte. [ 55 ]

Lardner Gibbon profundiza en la exploración de la cuenca del Amazonas y la economía del comercio de diversas especies de corteza en el siglo XVIII:

...  esta corteza se recolectó por primera vez en cantidades en 1849, aunque se conocía desde hacía muchos años. La mejor calidad no es exactamente igual a la de Yungas, sino solo superada por ella. Existen otras cuatro clases de corteza inferior, por algunas de las cuales el banco paga quince dólares por quintal. La mejor, por ley, vale cincuenta y cuatro dólares. El flete a Arica cuesta diecisiete dólares por la carga de tres quintales transportada por una mula. Ya se han recolectado seis mil quintales de corteza en Yuracares. El banco se fundó en el año 1851. El Sr. [Thaddäus] Haenke mencionó la existencia de corteza de cinchona durante su visita a Yuracares en 1796.

— Exploración del valle del Amazonas , por el teniente Lardner Gibbon , USN. Vol. II, cap. 6, págs.  146–47.

Se estimaba que el Imperio Británico sufría pérdidas directas de entre 52 y 62 millones de libras esterlinas al año debido a la malaria. Por lo tanto, era de suma importancia asegurar el suministro de la cura. [ 56 ] En 1860, una expedición británica a Sudamérica, liderada por Clements Markham, introdujo de contrabando semillas y plantas de cinchona, que se introdujeron en varias zonas de la India británica y Sri Lanka. En la India, William Graham McIvor la plantó en Ootacamund . En Sri Lanka, se plantó en el Jardín Botánico de Hakgala en enero de 1861. [ 57 ] James Taylor , pionero del cultivo del té en Sri Lanka, fue uno de los pioneros del cultivo de la cinchona. [ 58 ] Para 1883, se cultivaban aproximadamente 64 000 acres (260 km² ) en Sri Lanka, y las exportaciones alcanzaron un máximo de 15 millones de libras en 1886. El cultivo (inicialmente de C. succirubra (ahora C. pubescens ) y posteriormente de C. calisaya [ 59 ] ) se extendió gracias al trabajo de George King y otros al terreno montañoso del distrito de Darjeeling en Bengala . Se establecieron fábricas de cinchona en Naduvattam en Nilgiris y en Mungpoo , Darjeeling, Bengala Occidental. Se designaron quinólogos para supervisar la extracción de alcaloides con John Broughton en Nilgiris y CH Wood en Darjeeling. Otros en el cargo fueron David Hooper y John Eliot Howard. [ 33 ] [ 60 ] [ 61 ] 

A medida que las naciones occidentales obtuvieron el control de la quina proveniente de plantaciones fuera de Sudamérica, los países de origen de esta planta medicinal, como Ecuador, Perú y Bolivia, perdieron su monopolio. [ 34 ] El mercado de quina en el extranjero generó una enorme riqueza para los países europeos y reforzó la dinámica comercial de las naciones imperiales que ejercían poder sobre el Sur Global, incluso una vez que las colonias se independizaron. [ 4 ]

Fruto de C. pubescens

En 1865, Matthew Fontaine Maury , un antiguo confederado de la Guerra Civil estadounidense , fundó en México las colonias de Nueva Virginia y Carlota. Maury, entonces Comisionado Imperial de Inmigración del emperador Maximiliano de México y archiduque de Habsburgo, atrajo a confederados de la posguerra. De esas dos colonias solo sobreviven los florecientes huertos de quina que Maury plantó con semillas compradas en Inglaterra. Estas semillas fueron las primeras en introducirse en México. [ 62 ]

El cultivo de la cinchona provocó, a partir de la década de 1890, una disminución en el precio de la quinina, pero la calidad y la producción de corteza cruda por parte de los holandeses en Indonesia les permitieron dominar los mercados mundiales. Sin embargo, los productores de medicamentos procesados ​​en Europa (especialmente Alemania [ 63 ] ) negociaron y causaron fluctuaciones en los precios, lo que condujo a un Acuerdo de la Cinchona liderado por los Países Bajos en 1913 que garantizó un precio fijo para los productores. Una Oficina de la Cinchona en Ámsterdam regulaba este comercio. [ 64 ]

Durante la Segunda Guerra Mundial , los japoneses conquistaron Java y Estados Unidos perdió el acceso a las plantaciones de cinchona que suministraban la quinina, un medicamento crucial para la guerra. Entre 1942 y 1944 se lanzaron expediciones botánicas llamadas Misiones de Cinchona [ 65 ] para explorar zonas prometedoras de Sudamérica con el fin de localizar especies de cinchona que contuvieran quinina y pudieran cosecharse para su producción. [ 65 ] Además de lograr su objetivo principal, estas expediciones también identificaron nuevas especies de plantas [ 65 ] y abrieron un nuevo capítulo en las relaciones internacionales entre Estados Unidos y otras naciones de América . [ 66 ]

Química

alcaloides de la cinchona

Estructura general de los alcaloides de la cinchona

La corteza de los árboles de este género es la fuente de una variedad de alcaloides , el más conocido de los cuales es la quinina , un agente antipirético (antifebril) especialmente útil en el tratamiento de la malaria. [ 67 ] [ 68 ] Durante un tiempo se utilizó la extracción de una mezcla de alcaloides de la corteza de la cinchona, conocida en la India como febrífugo de cinchona. Sin embargo, la mezcla de alcaloides o su forma sulfatada mezclada con alcohol y vendida como quinetum era muy amarga y causaba náuseas, entre otros efectos secundarios. [ 69 ]

Los alcaloides de la cinchona incluyen:

Se utilizan en química orgánica como organocatalizadores en la síntesis asimétrica .

Otros productos químicos

Además de los alcaloides, muchas cortezas de cinchona contienen ácido cincotánico , un tanino particular , que por oxidación produce rápidamente un flobafeno de color oscuro [ 70 ] llamado cinchónico rojo, [ 71 ] ácido cincono-fúlvico o rojo de cinchona. [ 72 ]

En 1934, los esfuerzos por lograr que los medicamentos contra la malaria fueran económicos y eficaces para su uso en distintos países llevaron al desarrollo de un estándar llamado "totaquina", propuesto por la Comisión de Malaria de la Sociedad de Naciones . La totaquina requería un mínimo del 70 % de alcaloides cristalizables, de los cuales al menos el 15 % debía ser quinina y no más del 20 % de alcaloides amorfos. [ 73 ] [ 74 ]

Especies

Hay al menos 24 especies de Cinchona reconocidas por los botánicos. [ 14 ] [ 75 ] Es probable que existan varias especies sin nombre y muchas formas intermedias que han surgido debido a la tendencia de las plantas a hibridar . [ 17 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ La variedad de cinchona calisayana introducida en las Indias Orientales Neerlandesas también se distinguía a veces como Cinchona pahudiana , [ 76 ] nombrada en honor al ministro colonial neerlandés CF Pahud .
  1. ↑ "Cinchona (dos pronunciaciones)" . Merriam-Webster, Incorporated. 2019. Consultado el 20 de septiembre de 2019 .
  2. ↑ "árbol de la fiebre" . Oxford English Dictionary ( edición en línea). Oxford University Press. (Se requiere suscripción o ser miembro de una institución participante ).
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Artículos

  • "El árbol que cambió el mapa del mundo ", por Vittoria Traverso, 28 de mayo de 2020, BBC.com.