Clare, Suffolk

Se descubrieron herramientas paleolíticas dentro de los terrenos del priorato. ^{[ 6 ]} Se encontró una cabeza de maza de guijarro de cuarcita mesolítica en el mismo lugar. ^{[ 7 ]} Se recuperó un hacha de piedra neolítica del río Stour; un hacha de sílex pulida en una cantera de grava al este ^{[ 8 ]} y una cabeza de sílex en un prado cerca de Ashen Road. ^{[ 9 ]} Se encontró una punta de flecha de sílex neolítica en un jardín en Bridewell Street. Un recinto funerario largo neolítico y tres túmulos de la Edad del Bronce fueron ubicados al otro lado del río hacia Ashen. ^{[ 10 ]} Se encontraron evidencias de un túmulo junto con 200 sílex trabajados cerca de Chilton Street. ^{[ 11 ]} Se desenterró una gubia con encaje de la Edad del Bronce de la tierra de arado en Common. ^{[ 12 ]} Hay otras 24 estructuras pre-Edad del Hierro en las parroquias alrededor de Clare ^{[ 13 ]} que se pueden localizar a través de Google Maps . ^{[ 14 ]}

Se encontró una vasija de la Edad del Hierro incrustada en la orilla del río, a media milla al este de Clare. Junto con una punta de lanza de hierro, se conservan en The Ancient House. También se han encontrado monedas de la Edad del Hierro, ^{[ 15 ]} una de la tribu belga Trinovantes . En 2009, durante un programa de reconstrucción reciente en la escuela primaria comunitaria de Clare, se localizaron agujeros de postes de una estructura de finales de la Edad del Bronce/principios de la Edad del Hierro, con un foso anular asociado. ^{[ 16 ]} Esto apoya la opinión de que Clare Camp (OS TL768458, en el extremo norte de la ciudad, justo detrás de Bridewell Street) con sus fosos dobles, uno de los más impresionantes de su tipo en Suffolk, es de ese período; con un área de 2,9 hectáreas, es el segundo más grande después de Burgh Castle . Ahora está incluido en el Atlas de castros . El lado norte es el más completo, con una muralla interior de 9  pies de altura y contraescarpes de 12 y 14  pies de altura. ^{[ 17 ]} En 1993, un estudio de campo y un escaneo magnetométrico revelaron la posibilidad de entradas en los lados este y sur. ^{[ 18 ]} Clare se encontraba en los límites exteriores del territorio de los Trinovantes, justo al sur de los Iceni . El campamento probablemente marca el primer asentamiento permanente en la zona.

Se ha encontrado una zanja de delimitación romana y un agujero de poste cerca de Nethergate Street; ^{[ 19 ]} se han desenterrado en varios lugares una pieza de sujeción, ^{[ 20 ]} monedas, ^{[ 21 ]} urnas sepulcrales ^{[ 22 ]} y una figurilla de bronce de Mercurio o un niño bailando . ^{[ 23 ]} Algunos ladrillos romanos parecen haber terminado en la iglesia parroquial.

Había asentamientos importantes al oeste, en Wixoe , y al este, en Long Melford . Las excavaciones arqueológicas y el estudio magnético en Wixoe, como parte de la instalación del oleoducto de Abberton, ^{[ 24 ]} revelaron una pequeña ciudad habitada entre los años 100 y 400 d. C. ^{[ 25 ].} La Vía Devana , una vía militar que unía Chester con Colchester , pasaba por esta ciudad. Otra vía partía de Wixoe hacia el este, en la orilla norte del Stour, pasando por Long Melford, antes de dirigirse al noreste hacia Baylham y posiblemente hacia Dunwich , en la costa; esta ruta está asociada a una calzada prehistórica. Actualmente no se aprecian rastros claros de esta calzada entre Wixoe y Cavendish: el agger , en forma de terraza, ha sido erosionado por el arado o incorporado a los límites de los campos, como es típico en Anglia Oriental . ^{[ 26 ]}

El nombre aparece por primera vez en el Domesday Book de 1086 como 'Clara'. Posiblemente derive de la naturaleza "clara" del arroyo Chilton a su paso por la ciudad, pero de una palabra latina en lugar de una celta como se creía anteriormente. ^{[ 27 ]} En el Domesday Book, se describe como "Siempre un mercado. Ahora 43 burgueses ". Hatton describe esto como un "número sorprendentemente alto, porque en ese momento muy pocas ciudades de Suffolk tenían burgueses, y mucho menos 43". ^{[ 28 ]} Enumera 37 acres (15 ha) de prado, bosque para 12 cerdos, un molino, 5 arpents de viñedo (un arpent equivalía a 4-6 acres) y 400 ovejas. ^{[ 29 ]} La mansión incluía Stoke-by-Clare y la aldea de Chilton Street, con un total de 128 hogares. Aunque parezca improbable, se ha sugerido que la palabra «claret» deriva de Clare y sus extensos viñedos. Hay un Claret Hall cerca de Ashen, pero podría significar simplemente «Pequeña Clare». 

El Domesday Book registra que las tierras alrededor de Clare pertenecían a un thane sajón , Aluric (o Aelfric), hijo de Wisgar (o Withgar) y que las dio a San Juan, probablemente creando en Clare una iglesia colegiata, ^{[ 30 ]} bajo Eduardo el Confesor . Guillermo el Conquistador volvió a conceder la tierra a uno de sus partidarios más cercanos en la conquista normanda de 1066, Richard fitz Gilbert de Bienfaite, conde de Brionne, hijo de uno de sus primos, junto con otras 170 mansiones , 95 de ellas en Suffolk. Además de su parentesco con Guillermo, la relación de Ricardo con el rey se consolidó aún más, ya que su suegro, Walter Giffard, Señor de Longueville, fue uno de los aproximadamente 15 compañeros conocidos de Guillermo en la Batalla de Hastings en 1066. Esta enorme baronía feudal pasó a ser conocida como el Señorío de Clare , y Ricardo fue conocido como "Ricardo de Clare" (o "de Clare") después de que convirtiera el castillo de Clare en el centro administrativo, o Caput baroniae , del señorío . También poseía una gran mansión en Tonbridge , Kent, donde construyó un castillo de mota y patio de un tamaño muy similar al Castillo de Clare. El Castillo de Clare se menciona por primera vez en 1090. ^{[ 31 ]}

Después de 1066, Guillermo no solo era rey de Inglaterra, sino también duque de Normandía , y pasaba tiempo en ambos lugares. Cuando estaba fuera de Inglaterra, Ricardo ejercía como juez principal adjunto en ausencia de Guillermo y desempeñó un papel fundamental en la represión de la revuelta de 1075 .

Su hijo Gilbert de Clare donó la iglesia del castillo a la abadía benedictina de Bec, en Normandía . Gilbert y su hermano estaban presentes con el príncipe Enrique cuando el rey Guillermo II fue asesinado por una flecha disparada por Walter Tyrell , mayordomo de Gilbert. Existe la fuerte tradición de que los Clare orquestaron el asesinato . El rey Enrique I fue coronado tres días después.

En 1124, Richard de Clare, hijo de Gilbert, trasladó a los benedictinos a una nueva fundación en Stoke-by-Clare, que más tarde se convirtió en un colegio de sacerdotes y fue la sede del actual Stoke College .

En 1140, Gilbert de Clare, hijo de Richard, recibió el título de conde de Hertford del rey Esteban . Se unió a la revuelta contra el rey, pero más tarde volvió a apoyarlo.

Richard de Clare, tercer conde de Hertford, y su hijo Gilbert fueron dos de los 25 barones designados como guardianes de la Carta Magna de 1215. Richard se casó con la heredera del conde de Gloucester , cuya hermana había sido la primera esposa del rey Juan .

Gilbert de Clare, cuarto conde de Hertford, heredó el título y las vastas propiedades del conde de Gloucester. Fue su hijo, Richard, quien trajo a los frailes agustinos a Clare para fundar la casa madre en Inglaterra en 1248.

El miembro más rico de la familia Clare fue Gilbert de Clare, séptimo conde de Gloucester («el Rojo»). Alió a Simon de Montfort y asistió a su Parlamento , pero luego se enemistó con él y luchó junto al príncipe Eduardo en la batalla de Evesham , donde Montfort murió. Tomó Londres y la defendió contra el rey Enrique III . Tras la ascensión al trono de Eduardo I , se casó con Juana de Acre en 1290, hija del rey. Cedió sus tierras al monarca y le fueron restituidas. Poseía tierras en 26 condados ingleses y también propiedades en Gales, incluyendo Caerphilly, Usk y Tintern. Esta época representó el apogeo de la familia como una fuerza importante en la historia inglesa.

Tras su muerte en 1295, su esposa Juana se casó de nuevo con uno de sus caballeros de la corte y comenzó nuevas obras en el Priorato de Clare . Fue enterrada en la Capilla de San Vicente, que ella misma había fundado en 1307. El funeral fue uno de los eventos públicos más importantes de la historia de Clare, al que asistieron miembros de la realeza y la nobleza, incluido su hermano, el rey Eduardo II . Hatton escribió: «Cincuenta y dos años después de su entierro, se abrió la tumba y se descubrió que su cuerpo estaba incorrupto... Entre los muchos milagros obrados por la gracia de Dios a través de ella, destacaron especialmente... la curación del dolor de muelas, el dolor de espalda y la fiebre». ^{[ 32 ]}

Su hijo Gilbert fue el último varón de Clare. En la batalla de Bannockburn en 1314, fue acusado de cobardía y traición por recomendar mantener la posición ventajosa en lugar de atacar las densas murallas de picas de Bruce . Contra su propio juicio, lideró la carga y murió. Una de las hermanas de Gilbert, Elizabeth de Burgh, heredó posteriormente las propiedades de Clare y fundó lo que se convertiría en el Clare College de Cambridge .

William de Burgh era hijo de Elizabeth y su primer marido, John de Burgh , siguiente en la línea de sucesión al condado de Ulster. Fue asesinado en Carrickfergus en 1333 por sus primos irlandeses. Su hija Elizabeth se casó con el tercer hijo de Eduardo III . Su esposo Lionel pasó así a formar parte de la herencia de Clare y se convirtió en duque de Clarence . El poeta Chaucer fue paje suyo en algún momento. Tras la muerte de Elizabeth en 1360, se casó con la hija del conde de Milán. Se rumoreaba que estaba a punto de convertirse en rey de Italia, pero murió cerca de Pavía pocos meses después de su boda. Siguiendo su última voluntad, su corazón y sus huesos fueron trasladados a Clare para ser enterrados junto a su primera esposa.

El título de Rey de Armas de Clarenceux , un cargo de oficial heráldico, también deriva de Clare o Clarence.

La propiedad pasó a manos de los Mortimer, los condes de March. El castillo comenzó a deteriorarse a partir de entonces. El último descendiente fue Eduardo V , uno de los dos príncipes en la Torre . Enrique VII se hizo cargo del municipio y la mansión de Clare. Enrique VIII se los dio a cada una de sus esposas por turnos, y Catalina de Aragón arrendó los terrenos comunales a los pobres de Clare. Bajo el reinado de María, las tierras del Señorío de Clare fueron transferidas al Ducado de Cornualles (por eso hoy Guillermo, príncipe de Gales, designará técnicamente al vicario). El título de duque de Clarence lo ostentó por última vez Alberto Víctor , el hijo mayor de Alberto Eduardo, príncipe de Gales (más tarde rey Eduardo VII) y Alejandra, princesa de Gales (más tarde reina Alejandra), y nieto de la monarca reinante, la reina Victoria . Desde su nacimiento, fue segundo en la línea de sucesión al trono , pero no llegó a ser rey porque murió antes que su padre y su abuela, la reina. Había aceptado ser el patrón de la Logia Real Clarence de los Francmasones en Clare, pero falleció en 1892 antes de poder asistir a la ceremonia de inauguración.

En su apogeo, durante el reinado de Elizabeth de Burgh, el castillo ofrecía un empleo considerable, quizás a 250 personas sin contar a los habitantes del pueblo. La granja de la mansión proporcionaba la mayor parte de los alimentos básicos procedentes de los pastos y prados, además de la fruta de los huertos de peras, manzanas y cerezas. Dentro de los terrenos del castillo había estanques de peces, un molino accionado por caballos, un aserradero, un viñedo, perreras, un palomar y un criadero de cisnes. Había forjas, tanto para armas como para aperos de labranza. Tenía sus propios alfareros, carpinteros, orfebres y taller de bordado. Contrataba copistas para crear obras maestras en pergamino. Pero, sobre todo, estaban las cervecerías y panaderías que producían grandes cantidades de cerveza y pan. En un año, las cuentas muestran trigo para 106.248 hogazas y malta para 40.682 galones de cerveza.

El castillo tenía una puerta principal, un edificio considerable en sí mismo, ahora desaparecido; solo sobrevive el nombre de Nethergate o Bottom Gate . Había varias torres además del torreón; conocemos sus nombres: Auditor's, Constable', Oxenford y Maiden's, pero no su ubicación. Se diseñaron hermosos jardines. Había senderos de sílex, bancos, un aviario de cristal, fuentes, un recinto para ciervos y una casa de leones (tener animales exóticos estaba de moda). Tras su muerte en 1360, el castillo quedó cada vez más en desuso. Pasó a través de su nieta (también llamada Elizabeth) a Lionel de Amberes, hijo de Eduardo III, y a través de su hija política a los Mortimer. Para la década de 1480, estaba prácticamente abandonado. En el siglo XVII, se lo describe como «nada más que ruinas lamentables en un lugar de gran belleza». ^{[ 33 ]}

A principios de 1349, la peste llegó a Anglia Oriental. «En los registros de la corte señorial de marzo... hay listas muy largas de la muerte de los arrendatarios». ^{[ 34 ]} Los registros cesan en septiembre y no se reanudan hasta 1360. Sin embargo, los registros de la corte del municipio no muestran el mismo patrón: los tribunales leets continúan como antes, el número de cerveceros, panaderos, carniceros y otros acusados ​​de prácticas fraudulentas permanece constante. La feria de Wentford se celebró como de costumbre. Los registros del castillo de Elizabeth de Burgh no mencionan la peste ni muestran ninguna disminución en las actividades cotidianas. ^{[ 35 ]} Todo sugiere que la ciudad se vio poco afectada.

Los habitantes locales se organizaron en gremios, no con fines mercantiles o artesanales, sino como cofradías religiosas, dedicadas a ayudar a los pobres, rezar por los miembros fallecidos y contribuir a la iglesia y al priorato. Conocemos cinco en Clare: San Agustín, San Pedro, Santa María, Corpus Christi y San Juan Bautista, este último ubicado en Chilton Street. Los gremios existían antes de la llegada de los normandos; uno de los más antiguos registrados fue el de Glemsford , la Fraternidad de los Clérigos, fundada alrededor del año 1020. ^{[ 36 ]} El nombre Corpus Christi data de la década de 1340, cuando se introdujo esta festividad desde el continente; pronto se convirtió en el día sagrado más popular del calendario, como se puede apreciar en los autos sacramentales de Norwich y Ely, y en toda Inglaterra. El colegio homónimo de Cambridge fue fundado por un gremio, en respuesta a la devastación causada por la Peste Negra. Este acontecimiento parece haber centrado la atención de la gente en sus perspectivas celestiales. Mediante la oración y los actos de caridad (realizados en nombre del gremio y no a título personal), un miembro del gremio esperaba asegurar un paso más rápido para él y su familia a través del purgatorio hacia el cielo.

En tiempos de Enrique VIII, la mayoría de las regiones de Inglaterra tenían hasta 50 días festivos al año en los que nadie trabajaba. El gremio cuyo día festivo era celebraba una solemne procesión y misa en la iglesia. Luego ofrecían entretenimiento, como representaciones teatrales o milagros, y comida para los pobres de su comunidad. El Gremio de San Juan colocaba barriles de cerveza: " cinco tabernas o lugares para beber en cinco calles o plazas, a saber, una en Market Street, otra en Nethergate Street, una tercera en Challice Street, una cuarta en Higherlowe y la quinta en Chilton Street ". ^{[ 37 ]}

En el pueblo, frente a la iglesia, había un ayuntamiento que probablemente compartían varios gremios. En otros lugares, como en Lavenham , cada gremio tenía su propio edificio, pero Clare parece estar menos dotada. El edificio del siglo XIV aún se conserva y ahora alberga una consulta médica; en la sala de espera se pueden apreciar hermosas vigas antiguas.

As elsewhere there are scanty records as all religious guilds were suppressed under an Act of Parliament in 1547 and their properties and assets seized. This Act also forbade the worship and representation of saints and masses for the dead. Public holidays (holy days) on which a guild would provide food for the poor and entertainment such as mummers or miracle plays all stopped at the same time, along with feast day markets. The annual market at Wentford, a noted regional event held on the Feast of Nativity of the Virgin Mary (8 September) disappeared. This suppression and its effect on the social and religious life is described as the Stripping of the Altars.

During the medieval period Clare became a prosperous town based on cloth making. The trade was already present by the 13th century, steadily expanding as demand grew. 3000 local fleeces were sold from Clare Manor alone in 1345. By the 1470s Suffolk produced more cloth than any other county. Broadcloth was the main product, somewhat coarser than Harris Tweed, prickly to the skin, odorous when wet. Flowing water was essential for the purpose of fulling – so production concentrated on locations along rivers such as Clare, Cavendish, Glemsford and Sudbury. Many houses in Clare had cellars through which culverts were led.

Merchants gathered in convoys for safety to convey the goods to Calais (then an English possession). Several locations in Suffolk were known as collection points – one of these is Callis Street in Clare, just north of the parish church, variously named Calais or Chalyce Street.^[38]

Clothiers organised and financed the industry, putting out work across the town, supporting road maintenance, providing alms to the poor, embellishing the priory and church, building substantial houses for themselves.

Al mismo tiempo que la gran alteración de la vida social y religiosa de los habitantes de la ciudad tuvo lugar en la década de 1540, la introducción de la rueca y la importación de telas más novedosas del continente llevaron a una caída en la fabricación de paño. Clare recuperó parte de su industria a finales del siglo XVI, adoptando lo que se denomina las «Nuevas Telas», telas más ligeras y baratas llamadas «bays y says». «Un bay era más ligero y fino que el bayez moderno... Un say era una tela fina y duradera, hecha completamente de lana con una textura parecida a la sarga». ^{[ 39 ]} Para el siglo XVIII, esta industria estaba en declive, concentrándose en las ciudades más grandes, Ipswich y Colchester. A finales del siglo XVI, Sir Robert Jermyn describió Clare como «... una populosa ciudad comercial [que] requiere un maestro capaz, paciente y discreto...» en una carta a Robert Cecil solicitando el nombramiento de un «Sr. Colte» como nuevo pastor de la ciudad. ^{[ 40 ]}

Tras el relativo auge del siglo XVI, Clare sufrió un declive gradual como ciudad principal del oeste de Suffolk. Durante un tiempo en el siglo XVII, conservó cierta importancia como centro de transporte y distribución, al estar situada en una importante vía de acceso a Londres. Se establecieron posadas y los almacenes desempeñaron un papel fundamental en la economía. El comercio se desvió cuando el río Stour se hizo navegable hasta Sudbury en 1709. La industria del tejido a mano desapareció en el siglo XIX; el último tejedor murió en 1825, a los 83 años. El trenzado de paja para sombreros de dama, una industria artesanal local, desapareció con el cambio de la moda.

Después de un auge agrícola durante las guerras napoleónicas, los agricultores se vieron afectados por la caída de los precios; muchos jornaleros fueron despedidos. La oposición a las nuevas tecnologías apareció en Clare y los distritos circundantes en 1816 y cuatro hombres locales fueron encarcelados tras ser condenados por quemar una trilladora. ^{[ 41 ]} Este fue el Año Sin Verano causado por polvo volcánico en la atmósfera: la prensa local informó de inundaciones, «tiempo húmedo prolongado y continuo», ^{[ 42 ]} trigo sin madurar y disturbios civiles generalizados. Las cosechas fueron nuevamente terribles en 1828 y 1829, seguidas de los disturbios de Swing . La Gran Depresión (1870-1895) provocó que muchas familias se mudaran fuera del pueblo.

William Camden, en su obra Britain, or, a Chorographicall Description of the most flourishing Kingdomes, England, Scotland, and Ireland (1610), escribió: «En el lado sur vimos el río Stour, que inmediatamente desde su nacimiento forma un gran lago llamado Stourmmere, pero poco después, entrando en sus orillas, discurre primero por Clare, un pueblo noble que tenía un castillo, pero ahora está en ruinas , y que dio nombre a la noble familia de los Clare». ^{[ 43 ]}

Daniel Defoe, en su obra *A tour thro' the Whole Island of Great Britain* (1748, 4.ª edición), afirmó que Clare era «un pueblo pobre y sucio, con calles sin pavimentar. Sin embargo, allí se celebran los tribunales civiles y espirituales y cuenta con una buena iglesia; aún se conservan las ruinas de un fuerte castillo y un antiguo monasterio. Tiene una fábrica de...». También describe grandes bandadas de pavos que se transportaban desde Clare a Colchester, entre 300 y 1000 aves a la vez. ^{[ 44 ]}

Como parte del programa "Gestionando una obra maestra", financiado por la Lotería del Patrimonio , en abril y mayo de 2011 Access Cambridge Archaeology ofreció a residentes, escolares y público en general la oportunidad de realizar pequeñas excavaciones arqueológicas en Clare para descubrir cómo se desarrolló la ciudad a lo largo de cientos, incluso miles, de años. Los primeros resultados indicaron la presencia de cerámica sajona en numerosos yacimientos, la primera evidencia de la importancia de Clare antes de la llegada de los normandos . En 2013 se llevaron a cabo nuevas excavaciones en los terrenos del castillo, y el descubrimiento de restos humanos sugirió la existencia de un cementerio antes de la construcción del castillo.

Hay 133 edificios catalogados en Clare. ^{[ 45 ]} Hay un mapa en línea disponible, con enlaces a cada edificio. ^{[ 46 ]} Más de 40 de los edificios catalogados son del siglo XVI o anteriores. Hay tres edificios religiosos de Grado 1: el Priorato, la Capilla del Priorato y la iglesia parroquial de San Pedro y San Pablo. ^{[ 47 ]} Hay tres casas residenciales de Grado 1: Cliftons y Nethergate House en Nethergate Street y Ancient House en Church Street. Ancient House, que tiene un florido estuco , es en parte un museo, en parte disponible como alquiler vacacional a través de Landmark Trust . ^{[ 48 ]} Se ha encontrado un raro pozo revestido de sílex del siglo XIII en el jardín detrás del No 1 Deli Cafe. ^{[ 49 ]} Hay buenos ejemplos de casas con entramado de madera en toda la ciudad, de los siglos XIV al XVI, además de casas georgianas y victorianas . La mayoría de las casas más recientes están construidas con aparejo flamenco , pero hay un ejemplo de aparejo de trampa para ratas en Station Road. Algunas de las casas de los tejedores tenían sótanos por donde corría el agua para batanar sus telas. El centro de la ciudad es una zona protegida, una de las 35 reconocidas por el Ayuntamiento de St Edmundsbury. En 2008 se llevó a cabo una evaluación completa de los edificios en el marco del plan de conservación.

Suffolk no tiene piedra de construcción natural. Los edificios son principalmente de madera, generalmente vigas de roble con relleno de entramado de ramas y barro , o de ladrillo. Abundaban las fábricas de ladrillos en Suffolk. Clare tuvo su propia fábrica de ladrillos en el siglo XIX, dirigida por la familia Jarvis. También se pueden encontrar ejemplos de ladrillos de Gestingthorpe y Ballingdon , tanto blancos como rojos de Suffolk. El sílex se usa como relleno o en la construcción de muros. Cuando se encuentra piedra, en su mayoría se importaba de Barnack , cerca de Peterborough. Esta se transportaba a lo largo de los canales de Fenland y se llevaba a Suffolk, ya sea por tierra desde Cambridge o posiblemente en barco hasta Manningtree y luego remontando el Stour . ^{[ 50 ]}

La torre del castillo de piedra de sílex del siglo XIII se alza sobre un montículo de 21 metros de altura con vistas a la ciudad a orillas del río Stour. Partes de los patios interiores y exteriores aún se conservan. El castillo forma parte del Parque Rural del Castillo de Clare, que tiene la particularidad de albergar la única estación de ferrocarril (actualmente fuera de servicio) construida dentro de un castillo en el Reino Unido. La estación fue construida por la Great Eastern Railway en el Ferrocarril del Valle del Stour y cerró en 1967. El complejo de la casa del jefe de estación, la oficina de billetes y paquetería, las salas de espera, los andenes y el almacén de mercancías ha sido catalogado como el único conjunto completo de edificios de la GER de 1865 que se conserva intacto. ^{[ 51 ]} El parque cuenta con 10 hectáreas de zonas verdes ajardinadas, entremezcladas con agua en los antiguos fosos. El Sendero del Valle del Stour atraviesa el parque.  

Cruzando el río Stour de camino a Ashen se encuentra un puente de hierro fundido de tres tramos, construido cuando Clare se encontraba en una carretera principal entre Londres y Bury St Edmunds . Fue el segundo diseño de puente de Sir William Cubitt . La fecha de finalización, 1813, puede verse sobre el arco central. ^{[ 52 ]} El hierro fue fundido casi con toda seguridad en Ransomes de Ipswich, una fundición conocida principalmente por su maquinaria agrícola, para la cual trabajó Cubitt. Posteriormente, suministraron el hierro para los nuevos ferrocarriles que cruzaban East Anglia. En buen estado, el puente es el puente de hierro más antiguo de Suffolk que aún se utiliza. ^{[ 53 ]}

La torre de la iglesia de la lana (iglesia de San Pedro y San Pablo, abajo) fue un proyecto de restauración del conocido arquitecto del movimiento Arts & Crafts, Detmar Blow , quien también diseñó una ampliación (y posiblemente otras obras) para el priorato de Clare. Durante su estancia en Clare, vivió en la Ancient House. ^{[ 54 ]}

En Clare hay actualmente cuatro iglesias, ordenadas a continuación por fecha de construcción.

• The Clare Priory Chapel – Mother of Good Counsel].^[55] Just across the river is the first house of the Augustinian Friars in England, founded at the behest of Richard de Clare, Earl of Gloucester: Clare Priory, established in 1248. The friars were dependent on local people for their daily needs; they would have been familiar figures in the streets of Clare in their black habits as they ministered to the spiritual and welfare needs of their parishioners. The priory was suppressed in 1538. Many of the priory buildings, including the large church, fell into disrepair; just as happened to the derelict castle, the townspeople helped themselves to a source of materials. The property changed hands a number of times until it was re-acquired by the Augustinians in 1953. The former infirmary had become a barn and was restored to create a chapel for worship. The site remains in use today as both a parish and a retreat centre. A Craft Fair is held in July, attracting 10,000 visitors over two days, proceeds going to charity. The chapel has been extended to form a new church in contemporary style. This is winner of the "Building Conservation" category in the Royal Institute of Chartered Surveyors 2015 Awards; the completed work has been declared Project of the Year.^[55]
• St Peter and St Paul's Church, Clare which is Anglican
• The United Reformed Church.^[56] In 1645 a group of non-conforming dissenters appointed their own minister. As numbers grew, licences were issued for houses as places of worship. A third of the East Anglian established clergy left to become presbyterian or independent. In 1710 a large meeting place was built behind Nethergate Street, replacing a smaller presbyterian conventicle. In 1841 this was rebuilt as the plain but attractive church it is today. An ancient graveyard adjoins the church.
• Clare Baptist Church. In 1801 some independents broke away and formed a baptist group. In 1802 twelve of them went to Halstead to be baptised as adults.^[57] In 1805 they built the first Baptist Church on Cavendish Street. This was rebuilt in 1821 to accommodate a bigger congregation. In 1859 this was demolished and the building material taken to the High Street to help create a new church which stands today.^[58]

En el pasado, los cuáqueros tenían una fuerte presencia en la zona y contaban con su propio edificio en 1686, una cabaña al pie norte del montículo del castillo. El entonces propietario del castillo y el priorato, el capitán Charles Barnardiston, era cuáquero. Él y sus compañeros fueron procesados ​​por sus creencias y «se les prohibió el uso de su casa de reuniones, viéndose obligados a reunirse en la calle durante el frío invierno, donde sufrieron numerosos insultos personales». ^{[ 59 ]} Lo que queda del cementerio forma parte ahora del número 3 de Cavendish Road. Las casas de reuniones más cercanas son ahora Bardfield, Bury St Edmunds y Sudbury.

El edificio religioso más antiguo de Clare que aún se conserva es la capilla normanda de Santa María Magdalena, que data de alrededor de 1190. Construida como capilla de camino a tan solo media milla al norte de Clare, cerca de la confluencia del arroyo Chilton en Wentford, cayó en desuso hacia 1403, pero posteriormente fue cedida al Gremio de San Juan Bautista en Chilton . En el momento de la disolución de los gremios y las capillas de capellanía en 1547, el sacerdote trabajaba en la iglesia parroquial de Clare y también en la escuela de gramática. Fue convertida para uso doméstico. Durante la Guerra Civil se utilizó como polvorín . Catalogada como Grado II* con el nombre de Chapel Cottage, hoy se llama Old Chapel; ^{[ 60 ]} son ​​visibles restos de ventanas normandas, un campanario, entramado de madera y una puerta arqueada. ^{[ 61 ]}

Chipley Abbey , justo al oeste de Poslingford , es una casa de campo catalogada como Grado II ^{[ 62 ]} que incorpora parte de los claustros y el foso del Priorato de Chipley , una fundación de los Canónigos Agustinos creada antes de 1235. ^{[ 63 ]}

En la ciudad hay cuatro tabernas , todas ellas ubicadas en edificios históricos.

• El Swan in the High Street ocupa el edificio más antiguo: uno de sus propietarios falleció a causa de la Peste Negra en 1349. La chimenea central, con cuatro conductos ortogonales, es anterior a la estructura principal, data de alrededor de 1600. Sobre la puerta principal se encuentra un bloque macizo de roble tallado, posiblemente el letrero de posada más antiguo de Inglaterra. Parece ser la base de un ventanal saliente procedente del Castillo de Clare . La figura central representa un cisne encadenado con una corona alrededor del cuello, el emblema de Enrique IV . Otros símbolos lo vinculan con Enrique V , los Mortimer y los de Burgh . Una vid sugiere una conexión con la fama de Clare como región vinícola. ^{[ 64 ]}
• The Bell on Market Hill occupies a small alehouse site and was extensively altered to become the Green Dragon around 1580. In the 1780s it became a post house (providing changes of horses and gigs for hire) when the beautiful interior carved beams and ceilings were added. It was a wholesale trading house with brew house and bar. Early in the 19th century it specialised in chandlery – oil, ropes and candles were made on the premises. At the rear the cattle market was held till the mid-1850s. In the 1970s, 18th-century stables were converted to 23 hotel bedrooms.^[65]
• The Cock in Callis Street may date from the 15th century but the first reference to it as an inn is in 1636. In its time various parts of the current building were used as a barn, then as a schoolroom, later a family butcher's with its own slaughterhouse.^[38] It was linked for a time with the Nethergate brewery, which was founded in Clare.
• The Globe, a few houses away from the Cock, dates from 1695, re-fronted in Suffolk white brick early in the 19th century – this was a common practice in those days, giving a building a new respectable front, while retaining the old timber frame behind. It probably opened as a pub in the 1880s.^[38]

Other public houses and hostelries existed in the past, all buildings still standing, except the last: the Old Red Lion 17th century, the Old Bear and Crown Hotel 16th century, the White Hart Inn 19th century (later the Temperance Hotel), the Half Moon 15th century, the Clare Hotel 19th century, the Castle 19th century, the Boar and Griffin 16th century, and the Old Angel.

On the High Street, where numbers 10 A and B now stand, the Nethergate Brewery was created in 1986. In 2004, it moved across the river to Pentlow. It has since moved to Rodbridge corner, on the outskirts of Sudbury.

Gran parte del material de este artículo, en particular el de carácter arquitectónico o histórico, se ha tomado de las siguientes fuentes:

• David Hatton, Clare, Suffolk, relato de las características históricas de la ciudad, su priorato y su iglesia parroquial , 1994; revisado en 2006 ISBN 0-9524242-3-1 Las citas se referencian por separado.
• Otra fuente útil es Gladys Thornton, A History of Clare, Suffolk (Heffer, 1928). Su obra abarca principalmente la historia de la ciudad desde el siglo XIV hasta el XVII e incluye una lista maestra de fuentes.
• Una historia completa de los señores Clare es la obra de Paul Davis, Three Chevrons Red, The Clares: A Marcher Dynasty in Wales, England and Ireland , Logaston Press, 2013, ISBN. 978-1-906663-80-3.
• Un libro invaluable sobre la vida religiosa de la gente común, especialmente de los gremios, hasta la década de 1540 es *The Stripping of the Altars* de Eamonn Duffy , publicado por Yale University Press en 1992 ( ISBN) . 0-300-06076-9.

Las citas de estos libros se referencian por separado.

• Pashler's Lane: A Clare Childhood (2002), de Elizabeth Holdgate, es una autobiografía ilustrada sobre la vida en Clare en la década de 1930. La panadería donde vivía, en la esquina de Pashler's Alley, ahora es una tienda de curiosidades. El callejón conecta Market Hill con High Street; debajo del local hay una bodega abovedada del siglo XIV con un pilar central ortogonal. ^{[ 82 ] [ 61 ]}
• El hábito del asesinato (2017), de Susanna Gregory , es una historia de detectives ambientada en 1360, centrada en el castillo, el priorato y la ciudad de Clare, que involucra a Elizabeth de Burgh y los colegios de Cambridge. ^{[ 83 ]}