El Califato Otomano , el último califato ampliamente reconocido del mundo musulmán , fue abolido el 3 de marzo de 1924 ( 1340 RC , 1342 AH ) por decreto de la Gran Asamblea Nacional de Turquía . Este proceso formó parte de las reformas de Atatürk tras la sustitución del Imperio Otomano por la República de Turquía . [ 1 ] Abdülmecid II fue depuesto como último califa otomano.
El califa era nominalmente el líder religioso y político supremo de todos los musulmanes sunitas del mundo. [ 2 ] En los años previos a la abolición, durante la Guerra de Independencia turca en curso , el futuro incierto del califato provocó fuertes reacciones entre la comunidad mundial de musulmanes sunitas. [ 3 ] La posible abolición del califato había sido activamente rechazada por el Movimiento Khilafat, con sede en la India , [ 1 ] y generó un acalorado debate en todo el mundo musulmán . [ 4 ] La abolición de 1924 se produjo menos de 18 meses después de la abolición del sultanato otomano , antes del cual el sultán otomano era califa por derecho propio .
Según se informa, Mustafa Kemal Pasha (Atatürk) ofreció el califato a Ahmed Sharif as-Senussi , con la condición de que residiera fuera de Turquía; Senussi rechazó la oferta y confirmó su apoyo a Abdülmecid. [ 5 ] Al menos 13 candidatos diferentes fueron propuestos para el califato en los años siguientes, pero ninguno pudo obtener un consenso para la candidatura en todo el mundo islámico. [ 6 ] [ 7 ] Los candidatos incluyeron a Abdülmecid II, su predecesor Mehmed VI , el rey Hussein de Hiyaz , el sultán Yusef de Marruecos , el rey Amanullah Khan de Afganistán, el imán Yahya de Yemen y el rey Fuad I de Egipto . [ 6 ] Se celebraron "conferencias del califato" fallidas en las Indias Orientales Neerlandesas (hoy Indonesia) en 1924, [ 7 ] en 1926 en El Cairo y en 1931 en Jerusalén . [ 6 ] [ 7 ] El Califato Sharifiano bajo Hussein existió durante algunos años.
panislamismo otomano
A finales del siglo XIX, el sultán otomano Abdul Hamid II puso en marcha su programa panislamista en un intento por proteger al Imperio Otomano de los ataques y la desmembración occidentales , y para aplastar a la oposición democrática en el país.
A finales del siglo XIX, envió un emisario, Jamāl al-Dīn al-Afghānī , a la India británica. La causa del monarca otomano despertó fervor religioso y simpatía entre los musulmanes indios . Un gran número de líderes religiosos musulmanes comenzaron a trabajar para difundir la concienciación y fomentar la participación musulmana en favor del califato; entre ellos, Maulana Mehmud Hasan intentó organizar una guerra nacional de independencia contra el Raj británico con el apoyo del Imperio Otomano. [ 8 ]
Fin del sultanato

Tras la derrota otomana en la Primera Guerra Mundial , el sultán otomano, bajo la dirección de los Aliados , intentó reprimir los movimientos nacionalistas y obtuvo una fatua oficial del Shaykh al-Islām que los declaraba antiislámicos. Sin embargo, los nacionalistas fueron ganando terreno progresivamente y comenzaron a gozar de un amplio apoyo. Muchos intuían que la nación estaba lista para la revolución. En un intento por neutralizar esta amenaza, el sultán accedió a celebrar elecciones con la esperanza de apaciguar y cooptar a los nacionalistas. Para su consternación, los grupos nacionalistas arrasaron en las urnas , lo que llevó a las Potencias Aliadas a disolver la Asamblea General del Imperio Otomano en abril de 1920. [ 9 ]
Al final de la Guerra de Independencia Turca , la Gran Asamblea Nacional del Movimiento Nacional Turco votó a favor de separar el califato del sultanato y abolió este último el 1 de noviembre de 1922. [ 10 ] Inicialmente, la Asamblea Nacional parecía dispuesta a permitir un lugar para el califato en el nuevo régimen y Mustafa Kemal no se atrevió a abolirlo por completo, ya que aún contaba con un considerable apoyo popular. El califato fue simbólicamente investido en la Casa de Osman . [ 11 ] El 19 de noviembre de 1922, el príncipe heredero Abdülmecid fue elegido califa por la Asamblea Nacional Turca en Ankara . [ 10 ] Se estableció en Estambul (en aquel entonces Constantinopla ) el 24 de noviembre de 1922. Pero el cargo había sido despojado de toda autoridad, y el reinado puramente ceremonial de Abdülmecid sería efímero. [ 12 ]
Cuando Abdülmecid fue declarado califa, Kemal se negó a permitir que se celebrara la ceremonia tradicional otomana, declarando sin rodeos:
El califa no tiene poder ni posición, salvo como figura decorativa nominal. [ 13 ]
En respuesta a la petición de Abdülmecid de un aumento en su asignación, Kemal escribió:
Vuestro cargo, el Califato, no es más que una reliquia histórica. No tiene justificación alguna para existir. ¡Es una impertinencia que os atreváis a escribir a cualquiera de mis secretarias! [ 13 ]
El 29 de octubre de 1923, la Asamblea Nacional declaró a Turquía república y proclamó Ankara como su nueva capital. Tras más de 600 años, el Imperio Otomano había dejado de existir oficialmente. [ 10 ]
Colapso del Califato

En marzo de 1924, Muhammad al-Jizawi , rector de la prestigiosa Universidad Al-Azhar de El Cairo , en respuesta directa al colapso y al problema de predicar en tal entorno, [ 14 ] formuló una resolución:
Considerando que el Califato en el Islam implica el control general de los asuntos espirituales y temporales del Islam; Considerando que el Gobierno turco privó al Califa Abdul Mejid de sus poderes temporales, descalificándolo así para convertirse en Califa en el sentido que el Islam requería; viendo que en principio el Califa está destinado a ser el representante del Profeta, salvaguardando todo lo relacionado con el Islam, lo que necesariamente significa que el Califa debe ser objeto de respeto, veneración y obediencia; y considerando que el Califa Abdul Mejid ya no posee tales calificaciones y ni siquiera tiene el poder de vivir en su tierra natal; ahora, por lo tanto, se ha decidido convocar una conferencia islámica en la que estén representadas todas las naciones musulmanas para considerar quién debe ser nombrado Califa... [ 15 ]
Dos hermanos indios, Mohammad Ali Jauhar y Maulana Shaukat Ali , líderes del Movimiento Khilafat con sede en la India , distribuyeron panfletos que instaban al pueblo turco a preservar el Califato Otomano en nombre del Islam. El 24 de noviembre de 1923, Syed Ameer Ali y Aga Khan III enviaron una carta a İsmet Pasha (İnönü) en nombre del movimiento. [ 16 ] Sin embargo, bajo el nuevo gobierno nacionalista de Turquía, esto se interpretó como una intervención extranjera; cualquier forma de intervención extranjera se consideraba un insulto a la soberanía turca y, peor aún, una amenaza a la seguridad del Estado. Mustafa Kemal Pasha (Atatürk) aprovechó rápidamente la oportunidad. Por iniciativa suya, la Asamblea Nacional abolió el califato el 3 de marzo de 1924. Abdülmecid fue enviado al exilio junto con los demás miembros de la Casa Otomana. [ 17 ]
Secuelas

Ante la incapacidad del mundo musulmán para alcanzar un consenso sobre el establecimiento de un nuevo califato, la reivindicación del califato entró en un período de inactividad.
En Egipto, el debate se centró en un libro controvertido de Ali Abdel Raziq que defendía un gobierno secular y se oponía a un califato. [ 18 ] La Conferencia del Califato de El Cairo de 1926 consideró la cuestión de si revivir o no el califato, pero finalmente acordó que no era el momento adecuado.
Hoy existen dos marcos para la coordinación panislámica: la Liga Mundial Musulmana y la Organización para la Cooperación Islámica , ambas fundadas en la década de 1960. [ 19 ]
El grupo más activo que existe para restablecer el califato es Hizb ut-Tahrir , fundado en 1953 como una organización política en Jerusalén , entonces bajo control jordano, por Taqiuddin al-Nabhani , un erudito islámico y juez de un tribunal de apelaciones de Haifa . [ 20 ] Esta organización se ha extendido a más de 50 países y ha crecido hasta alcanzar una membresía estimada entre "decenas de miles" [ 21 ] y "alrededor de un millón". [ 22 ]
Organizaciones islamistas como el Estado Islámico Federado de Anatolia (con sede en Alemania, 1994–2001) y el Estado Islámico de Irak y el Levante (1999–presente, declaración de califato en 2014) declararon haber restablecido el Califato, aunque estas afirmaciones recibieron escaso reconocimiento por parte de otros musulmanes. [ 23 ] La guerra contra el Estado Islámico puso fin al efímero califato del Estado Islámico.
Véase también
Referencias
- 1 2 Brown 2011 , pág. 260.
- ↑ Özcan 1997 , págs .
- ↑ Nafi 2012 , pág. 47.
- ↑ Nafi 2012 , pág. 31.
- ↑ Özoğlu 2011 , pág. 5; Özoğlu cita 867.00/1801: Mark Lambert Bristol el 19 de agosto de 1924.
- 1 2 3 Ardıç 2012 , pág. 85.
- 1 2 3 Pankhurst 2013 , pág. 59.
- ↑ Özcan 1997 , págs. 89-111.
- ↑ Enayat & ʻInāyat 2005 , págs. 52–53.
- 1 2 3 Nafi 2016 , pág. 184.
- ↑ Dahlan 2018 , pág. 133.
- ^ Enayat y ʻInāyat 2005 , p. 53.
- 1 2 Armstrong 1933 , pág. 243.
- ↑ GRAN REUNIÓN SOBRE EL COLAPSO DEL CALIFORNIA (traducido por Meeraath)
- ↑ El Califato. The Times, número 43612, 28 de marzo de 1924
- ↑ Nafi 2016 , págs .
- ↑ Nafi 2016 , pág. 183.
- ↑ Nafi 2016 , pág. 189.
- ↑ Nafi 2016 , págs .
- ↑ "Hizb ut-Tahrir al-Islami (Partido Islámico de la Liberación)" . GlobalSecurity.org . Consultado el 19 de marzo de 2014 .
- ↑ Filiu, Jean-Pierre (junio de 2008). "Hizb ut-Tahrir y la fantasía del califato" . Consultado el 7 de marzo de 2016 .
- ↑ Malik, Shiv (13 de septiembre de 2004). "Por Alá y el califato" . New Statesman . Consultado el 19 de marzo de 2014 .
- ↑ "¿Qué significa la declaración de califato del ISIS?" . Al Akhbar . 30 de junio de 2014. Archivado del original el 19 de enero de 2019.
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