Colegio Escocés (Roma)

Tras la Reforma Protestante en Escocia en el siglo XVI, el catolicismo en Escocia había disminuido hasta quedar reducido a pequeños focos en ciertas partes del país, y en aquellos lugares donde aún existían nobles o aristocracias católicas. ^{[ 2 ]} El clero católico exiliado intentó recuperar y reformar las instituciones eclesiásticas escocesas existentes en el extranjero, o establecer otras nuevas, de acuerdo con los decretos del Concilio de Trento (1545-1563), que establecía la formación de sacerdotes diocesanos en seminarios . Se inició una petición para que se estableciera una institución escocesa de este tipo en Roma , donde ya existía un hospicio escocés desde 1475. ^{[ 2 ]}

El Colegio Escocés fue establecido por el Papa Clemente VIII el 5 de diciembre de 1600, cuando se le asignaron los ingresos del antiguo hospicio escocés. ^{[ 3 ]} Fue puesto bajo la autoridad de un cardenal protector , el primero de los cuales fue Camillo Borghese . ^{[ 2 ]} Al principio, el colegio estaba ubicado en una pequeña casa en la actual Via del Tritone , frente a la iglesia de Santa Maria di Costantinopoli . ^{[ 4 ]} El colegio abrió en 1602 con solo once estudiantes, pero al principio no fue constituido únicamente para la formación de sacerdotes que regresarían a Escocia como misioneros. ^{[ 5 ]} En 1604 fue trasladado a Via Felice, ahora llamada Via delle Quattro Fontane . ^{[ 6 ]} El primer rector fue un funcionario papal, Monseñor Paolini, quien murió en 1612. Tras una petición de los propios estudiantes, la administración fue entregada a los jesuitas en 1615. ^{[ 7 ]} El martirio de San Juan Ogilvie en Glasgow obligó a los estudiantes a prestar un juramento misionero, por lo que el único propósito del colegio pasó a ser la formación de sacerdotes. La fundación de la Congregación De Propaganda Fide resultó ser un punto de inflexión significativo para los esfuerzos misioneros en Escocia. En esta época, el colegio también se vinculó fuertemente con la poderosa familia Barberini . Una iglesia, Sant'Andrea degli Scozzesi , fue construida en la década de 1640 junto a los edificios del colegio para la celebración de fiestas y el entierro de los difuntos. ^{[ 8 ]}

A mediados del siglo XVII, el colegio se vio envuelto en la rivalidad entre el clero secular y los jesuitas . Estos últimos fueron acusados ​​de reclutar estudiantes para la misión escocesa con el fin de aumentar sus propias filas. En 1645, el papa Inocencio X dictaminó que el juramento misional implicaba un compromiso de servicio de por vida a la misión escocesa, incluso si el estudiante optaba posteriormente por ingresar en una orden religiosa. En una reunión de clérigos seculares escoceses celebrada en París durante el invierno de 1649-1650, se decidió que se debía establecer formalmente una misión propia con un superior. Además, uno de ellos permanecería en Roma como agente para proteger los intereses de la misión. El primero de estos agentes enviados a Roma fue William Leslie, quien se convertiría en una figura clave en la historia del colegio. Durante muchos años, vigiló atentamente sus asuntos. Las disputas con los jesuitas continuaron; estos argumentaban que el juramento disuadía a los estudiantes y deseaban el control total del colegio. Sin embargo, Leslie logró persuadir a la Propaganda para que declarara el juramento perpetuamente vinculante en 1660. ^{[ 7 ]}

En la segunda mitad del siglo XVII, el colegio se convirtió en un centro de devoción a Santa Margarita de Escocia , tras haber recibido como donación algunas reliquias. William Leslie y su pariente, el rector William Aloysius Leslie, solicitaron que la santa fuera incluida en el calendario universal de la Iglesia, aprobado por el Papa Clemente X en 1673. Se obtuvo una reliquia del Colegio Escocés de Douai , hasta entonces el principal centro de devoción a la santa, y se colocó una pintura en el altar de Santa Margarita en Sant'Andrea degli Scozzese . William Aloysius Leslie logró que la Iglesia reconociera su patronazgo sobre Escocia y los Colegios Escoceses. ^{[ 9 ]}

Durante la Revolución Gloriosa de 1688, los estudiantes se mantuvieron fieles partidarios del rey católico Jaime I. Esto resultó controvertido en Roma debido a la decisión de este último de buscar refugio con Luis XIV de Francia , enemigo del Papa.

William Leslie murió en 1707, habiendo visto en vida cómo el colegio se transformaba en una fuente principal de sacerdotes para la Misión. A principios del siglo XVIII, el colegio gozó de relativa prosperidad. En 1724, la administración fue entregada a los jesuitas italianos a petición del clero escocés, debido a su descontento con la administración. ^{[ 10 ]} El colegio no salió indemne de la crisis jansenista que afectó a la Iglesia escocesa en las décadas de 1730 y 1740. ^{[ 10 ]} Pasaron años felices bajo el rectorado de Lorenzo Alticozzi, quien saldó las deudas del colegio y luego renovó y amplió la villa del colegio en Marino . La villa era un lugar de recreo para los estudiantes y el personal durante los calurosos meses de verano. Entre los estudiantes notables de esta época se encontraban George Hay , John Geddes y Charles Erskine . Los estudios de filosofía y teología se impartían en el Colegio Romano bajo la dirección de los jesuitas. ^{[ 10 ]} Sin embargo, la era de Alticozzi llegó a un dramático final en 1766. Tras la muerte del Viejo Pretendiente , los rectores de los colegios británicos de la ciudad, junto con el cardenal York y otros, optaron por reconocer a Carlos Eduardo Estuardo como rey Carlos III. La política papal, en cambio, se alejaba del apoyo a los Estuardo exiliados y se inclinaba hacia la aceptación de la sucesión hannoveriana. Por lo tanto, todos los rectores británicos, incluido Alticozzi, fueron destituidos de sus cargos y desterrados por orden papal. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

En 1773, la era jesuita llegó a su fin abruptamente cuando Clemente XIV suprimió la compañía mediante su breve Dominus ac Redemptor . La administración pasó entonces al clero secular italiano. ^{[ 13 ]} El colegio sufrió durante este período, con una disciplina deficiente y algunos administradores considerándolo una mera sinecura . Tras la visita del obispo Hay, John Thomson fue enviado como agente escocés, y finalmente fue sucedido por Paul MacPherson tras la muerte de este último en 1792. MacPherson trabajó para que el colegio fuera entregado a superiores escoceses; sin embargo, estos esfuerzos se vieron interrumpidos por la invasión francesa de Roma en febrero de 1798. El colegio fue ocupado por los franceses y MacPherson huyó con los estudiantes, incluidos aquellos de los colegios inglés e irlandés que habían sido abandonados por sus propios superiores. El grupo de veintidós llegó a Londres en junio de 1798 y fue presentado al Príncipe de Gales y a los ministros del gobierno. ^{[ 14 ]}

MacPherson regresó en el verano de 1800 para recuperar las propiedades del colegio y las encontró en un estado de deterioro. Posteriormente fue nombrado rector, aunque sin estudiantes. Permaneció en Roma durante las disputas entre Pío VII y Napoleón , protegiendo las propiedades hasta que fue expulsado por los franceses en junio de 1811. Regresó a Roma en 1812, donde la derrota de Napoleón en Waterloo en 1815 había aliviado parte de la presión. Después de muchas peticiones, los estudiantes finalmente regresaron en 1820. ^{[ 15 ]} MacPherson fue finalmente reemplazado como rector en 1826 por Angus MacDonald; sin embargo, la muerte de MacDonald y la crisis subsiguiente justificaron el regreso de MacPherson en 1834. Murió en 1846 y fue sucedido por su vicerrector, Alexander Grant. Grant se dedicó a renovar los edificios, comenzando con la remodelación de Sant'Andrea degli Scozzesi , que reabrió sus puertas el día de San Andrés de 1847. John Henry Newman cantó la Misa Mayor de dedicación. ^{[ 16 ]} En 1861, la reconstrucción total del colegio fue posible gracias a la compensación por la pérdida del Monasterio Escocés de Ratisbona . La demolición de los edificios comenzó en 1864, y el nuevo edificio se completó en 1869, bajo la dirección de Luigi Poletti . Todavía se pueden ver bustos de destacados católicos escoceses en la fachada del edificio, incluido el del Cardenal Duque de York, el último de los Estuardo. El edificio fue inaugurado solemnemente el día de San Andrés de 1869. ^{[ 16 ]}

En la primera mitad del siglo XX, dos rectores fueron nombrados obispos: Robert Fraser , quien había guiado a la institución a través de sus celebraciones del tricentenario; y Donald Mackintosh, quien dirigió el colegio durante la Primera Guerra Mundial . ^{[ 17 ]} Mackintosh fue sucedido por el padre William Clapperton, quien se convirtió en otro rector de larga trayectoria y una figura significativa en la historia del colegio. En los primeros años de su rectorado reconstruyó la villa del colegio en Marino , además de buscar la mejora de la formación mediante la incorporación de un director espiritual al personal. Fue testigo del ascenso de Benito Mussolini en Italia, cuyos planes urbanísticos radicales amenazaban el futuro de la construcción del colegio en la Via Quattro Fontane . ^{[ 18 ]} Cuando Italia entró en la Segunda Guerra Mundial , Clapperton decidió que el personal y los estudiantes debían regresar a casa. Los seminaristas que estudiaban filosofía fueron enviados a Blairs College, mientras que los de teología fueron transferidos a St Peter's College, Bearsden . Un administrador interino mantuvo a Clapperton, quien se encontraba temporalmente destinado en Banff, al tanto de los asuntos de la universidad. Los estudiantes y el personal finalmente regresaron en 1946. ^{[ 18 ]}

Los seminaristas del Pontificio Colegio Escocés de Roma pasan sus dos primeros años estudiando Filosofía en el Angelicum . Tras completar Filosofía, y según su fluidez en italiano, cursan estudios de Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana o en el Angelicum, donde también se imparte en inglés. Los sacerdotes que participan en cursos de posgrado en Teología permanecen en el colegio. ^{[ 6 ]} La celebración de la Fiesta de San Andrés es uno de los momentos culminantes del año en el Colegio Escocés. ^{[ 19 ]}

El 14 de abril de 2016, la comunidad del Scots College tuvo una audiencia privada con el Papa Francisco en el Palacio Apostólico para conmemorar el 400 aniversario de su conversión en seminario. ^{[ 20 ]} En 2017, seminaristas del colegio fueron invitados a servir en la Vigilia Pascual en la Basílica de San Pedro. ^{[ 21 ] [ 22 ]}

Después de que una revisión de 2020 proyectara costos de actualización inasequibles para el seminario de Via Cassia, los obispos escoceses anunciaron un plan para trasladarse a una ubicación más céntrica en Roma a partir de 2021. ^{[ 23 ]} En mayo de 2023, se anunció un traslado temporal al Colegio Beda en septiembre de 2023, hasta que se encuentre una ubicación permanente. ^{[ 24 ]}