Articulo de referencia

Capital (arquitectura)

Algunos ejemplos de capiteles en diferentes estilos: compuesto egipcio , dórico griego antiguo , jónico griego antiguo , corintio romano , bizantino en forma de cesta, islámico ...

Algunos ejemplos de capiteles en diferentes estilos: compuesto egipcio , dórico griego antiguo , jónico griego antiguo , corintio romano , bizantino en forma de cesta, islámico , gótico , rococó y art nouveau.

En arquitectura , el capitel ( del latín caput , « cabeza » ) o capitel forma la parte superior de una columna (o pilastra ). Sirve de enlace entre la columna y la carga que se ejerce sobre ella, ampliando la superficie de apoyo. El capitel, que sobresale a cada lado al elevarse para sostener el ábaco , une este, generalmente cuadrado, con el fuste, generalmente circular, de la columna. El capitel puede ser convexo, como en el orden dórico ; cóncavo, como en la campana invertida del orden corintio ; o curvado hacia afuera, como en el orden jónico . Estos son los tres tipos principales en los que se basan todos los capiteles de la tradición clásica . 

El orden compuesto se formalizó en el  siglo XVI siguiendo ejemplos del Imperio Romano, como el Arco de Tito en Roma. Añade volutas jónicas a las hojas de acanto corintias .

Debido a su posición destacada en todos los edificios monumentales con columnatas , el capitel suele ser el elemento ornamental elegido y, a menudo, el indicador más claro del orden arquitectónico . El tratamiento de sus detalles puede revelar la fecha de construcción.

Los capiteles aparecen en muchos estilos arquitectónicos, tanto anteriores como posteriores a la arquitectura clásica en la que son tan prominentes.

Antigüedad preclásica

egipcio

Los dos primeros capiteles egipcios de importancia son los basados ​​en la planta del loto y el papiro , respectivamente, y estos, junto con el capitel de la palmera , fueron los principales tipos empleados por los egipcios, hasta que bajo los Ptolomeos , entre los siglos III y I a.  C., se emplearon también otras plantas de río, y el capitel de loto convencional sufrió diversas modificaciones.

Muchos motivos de la ornamentación egipcia son simbólicos , como el escarabajo sagrado, el disco solar y el buitre . Otros motivos comunes incluyen hojas de palma , la planta de papiro y los capullos y flores del loto . [ 1 ]

Algunos de los tipos de capiteles más populares eran el Hathor , el loto, el papiro y el compuesto egipcio. La mayoría se basaban en motivos vegetales. Los capiteles de algunas columnas estaban pintados con colores brillantes.

asirio

En los bajorrelieves asirios se aprecia algún tipo de capitel con voluta , pero nunca se ha encontrado ningún capitel asirio; las bases enriquecidas expuestas en el Museo Británico fueron inicialmente malinterpretadas como capiteles.

persa

Parte superior de una columna persa aqueménida de Persépolis.

En el capitel persa aqueménida , las ménsulas están talladas con dos animales ricamente decorados, espalda con espalda, que se proyectan a derecha e izquierda para sostener el arquitrabe ; sobre sus espaldas sostienen otras ménsulas en ángulo recto que soportan los travesaños. El toro es el motivo más común, pero también hay leones y grifos . El capitel se extiende más abajo que en la mayoría de los demás estilos, con una decoración inspirada en las numerosas culturas que el Imperio Persa conquistó, incluyendo Egipto , Babilonia y Lidia . Hay volutas dobles en la parte superior e inferior, invertidas, de una larga sección estriada lisa de sección cuadrada, aunque el fuste de la columna es redondo y también estriado.

Egeo

El capitel egeo más antiguo es el que se muestra en los frescos de Cnosos, en Creta (1600  a. C.); era de tipo convexo, probablemente moldeado en estuco . Los capiteles del segundo tipo, cóncavo, incluyen los ejemplos ricamente tallados de las columnas que flanquean la tumba de Agamenón en Micenas (c.  1100  a. C.): están tallados con un motivo de chevrón y con una apófisis cóncava sobre la que se esculpen los capullos de algunas flores.

Protoeólico

Los capiteles de voluta, también conocidos como capiteles protoeólicos, se encuentran en el Levante meridional de la Edad del Hierro y en la antigua Chipre , muchos de ellos en contextos arquitectónicos reales en los reinos de Israel y Judá a partir del siglo IX a. C., así como en Moab , Amón y en yacimientos chipriotas como la ciudad-estado de Tamassos en el período arcaico . [ 2 ] [ 3 ]

Antigüedad clásica

Capitel de orden jónico del Erecteion , Atenas, con voluta girada en la esquina.

Los órdenes arquitectónicos, sistemas estructurales para organizar las partes componentes, desempeñaron un papel crucial en la búsqueda griega de la perfección de la razón y la proporción. Griegos y romanos distinguieron tres órdenes clásicos de arquitectura: el dórico, el jónico y el corintio; cada uno presentaba diferentes tipos de capiteles sobre las columnas de sus edificios monumentales hipóstilos y trabeados . En toda la cuenca mediterránea , el Cercano Oriente y el mundo helenístico en general , incluyendo el Reino Grecobactriano y el Reino Indogriego , coexistieron numerosas variaciones de estos y otros diseños de capiteles con los órdenes clásicos regulares. El único tratado arquitectónico de la antigüedad clásica que se conserva es De architectura, del arquitecto romano Vitruvio , del siglo I a. C. , quien analizó las diferentes proporciones de cada uno de estos órdenes y formuló recomendaciones sobre cómo debían construirse los capiteles de las columnas de cada orden y en qué proporciones. En el mundo romano y dentro del Imperio romano , se empleó el orden toscano, originario de Italia y con un capitel similar a los capiteles dóricos griegos, mientras que durante el período imperial romano surgió el orden compuesto , con un capitel híbrido desarrollado a partir de elementos jónicos y corintios. Las columnas toscanas y corintias fueron incluidas en el canon clásico de órdenes por los arquitectos del Renacimiento y del Neoclasicismo .

Griego

dórico

Ilustración de un capitel dórico del Partenón , en un libro titulado Manual de estilos arquitectónicos , escrito en 1898.

El capitel dórico es el más simple de los cinco órdenes clásicos : consta de un ábaco sobre una moldura de ovolo , con un collar astrágalo debajo. Se desarrolló en los territorios ocupados por los dorios , una de las dos principales divisiones de la raza griega. Se convirtió en el estilo predilecto de la Grecia continental y las colonias occidentales (sur de Italia y Sicilia ). En el Templo de Apolo , Siracusa (c.  700  a. C.), la moldura de equino adquiere una forma más definida; en el Partenón alcanza su máxima expresión, donde la convexidad se encuentra en la parte superior e inferior con una delicada curva de unión. El lado inclinado del equino se vuelve más plano en los ejemplos posteriores, y en el Coliseo de Roma forma un cuarto de círculo (véase orden dórico ). En versiones donde el friso y otros elementos son más simples, la misma forma de capitel se describe como perteneciente al orden toscano . El estilo dórico alcanzó su máximo esplendor a mediados del siglo V a. C. y fue uno de los órdenes arquitectónicos aceptados por los romanos. Sus características principales son la masculinidad, la fuerza y ​​la solidez.

El capitel dórico consta de una moldura convexa en forma de cojín conocida como equino y una losa cuadrada denominada ábaco.

Iónico

Placa de orden jónico, de Les Ruines des plus beaux monuments de la Grèce , realizada en 1770 por Julien-David Le Roy

En el capitel jónico , se insertan volutas en espiral entre el ábaco y el óvolo. Este orden parece haberse desarrollado simultáneamente con el dórico, aunque no se popularizó ni adquirió su forma definitiva hasta mediados del siglo V a. C. El estilo prevaleció en las tierras jónicas, principalmente en la costa de Asia Menor y las islas del Egeo . La forma del orden era mucho menos rígida que la del dórico, y las variaciones locales persistieron durante muchas décadas. En los capiteles jónicos del templo arcaico de Artemisa en Éfeso (560 a.  C.), el ancho del ábaco es el doble de su profundidad; por consiguiente, el capitel jónico más antiguo conocido era prácticamente un capitel de ménsula. Un siglo después, en el templo del Iliso , el ábaco se ha vuelto cuadrado (véase la explicación más completa en Orden jónico ). Según el arquitecto romano Vitruvio , las principales características del orden jónico eran la belleza, la feminidad y la esbeltez, derivadas de su base en la proporción de una mujer.

Las volutas de un capitel jónico descansan sobre un equino, casi invariablemente tallado con motivos de ovas y dardos. Sobre las volutas se encontraba un ábaco, menos profundo que el de los ejemplos dóricos, y también ornamentado con ovas y dardos.

corintio

Ilustración del capitel corintio de 1640, en Deutsche Fotothek ( Dresde , Alemania)
Evolución del capitel corintio, dibujada por Sir Banister Flight Fletcher.

Se ha sugerido que el follaje del capitel corintio griego se basaba en el Acanthus spinosus , y el del romano en el Acanthus mollis . Sin embargo, no todo el follaje arquitectónico es tan realista como el de Isaac Ware ( ilustración, derecha ). Las hojas suelen estar talladas en dos «filas» o bandas, como una copa frondosa dentro de otra. Los capiteles corintios del Tholos de Epidauro (400  a. C.) ilustran la transición entre el capitel griego anterior, como el de Bassae , y la versión romana que los arquitectos renacentistas y modernos heredaron y perfeccionaron (véase la discusión más completa en Orden corintio ).

En la práctica arquitectónica romana , los capiteles se tratan brevemente en su contexto apropiado dentro de los detalles propios de cada uno de los " Órdenes ", en el único manual de arquitectura completo que ha sobrevivido de la época clásica, el De architectura , de Marco Vitruvio Polión, más conocido como Vitruvio , dedicado al emperador Augusto . Los distintos órdenes se analizan en los libros iii y iv de Vitruvio. Vitruvio describe la práctica romana de manera práctica. Ofrece algunas anécdotas sobre la invención de cada uno de los órdenes, pero no proporciona un conjunto estricto de reglas canónicas para la ejecución de los capiteles.

Otros dos órdenes arquitectónicos, específicamente romanos, tienen sus capiteles característicos: los robustos y primitivos capiteles toscanos , utilizados típicamente en edificios militares, similares al dórico griego, pero con menos molduras pequeñas en su perfil, y los capiteles compuestos inventados , ni siquiera mencionados por Vitruvio, que combinaban volutas jónicas y capiteles de acanto corintios, en un orden que, por lo demás, era bastante similar en proporciones al corintio, un orden que los romanos empleaban con mucha más frecuencia que los griegos.

La creciente adopción de capiteles compuestos señaló una tendencia hacia capiteles más libres, más ingeniosos (y a menudo tallados de forma más tosca) en la Antigüedad tardía .

Anta

Un capitel jónico de estilo anta del siglo V a. C., en el Erecteion ( Atenas ).
Ilustración de una anta corintia, procedente de A handbook of ornament , publicado en 1896.

El capitel anta no es un capitel que se coloca encima de una columna, sino más bien encima de un anta , un poste estructural integrado en el extremo frontal de una pared, como la parte frontal de la pared lateral de un templo.

La parte superior de una anta suele estar muy decorada, generalmente con bandas de motivos florales. Los diseños suelen responder a un orden de columnas, pero generalmente con un conjunto diferente de principios de diseño. [ 4 ] Para no sobresalir excesivamente de la superficie del muro, estas estructuras tienden a tener una superficie bastante plana, formando capiteles en forma de ladrillo, llamados «capiteles de anta». Los capiteles de anta se conocen desde la época del orden dórico. [ 5 ]

Un capitel anta a veces puede calificarse como un capitel "sofá" o un "capitel anta sofá" cuando los lados del capitel se ensanchan hacia arriba, en una forma que recuerda a un sofá o diván . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

Capitel de pilastra corintia sostenido por prótomos de pegasos , del interior de la cella del Templo de Marte Ultor en el Foro de Augusto , ahora en el Museo dei Fori Imperiali , Roma

A veces, los capiteles anta son difíciles de distinguir de los capiteles de pilastra , que son más bien decorativos y no cumplen la misma función estructural que los capiteles anta.

romano

Toscana

Los orígenes del orden toscano se remontan a los etruscos y se encuentran en sus tumbas. Si bien los romanos lo percibían como especialmente italianizante, el capitel toscano que aparece en los monumentos romanos es, de hecho, más cercano al orden dórico griego que a los ejemplos etruscos, siendo su capitel prácticamente idéntico al dórico.

Capitel y entablamento toscanos , ilustración del siglo XVIII.
Ilustración de la orden compuesta, realizada en 1837.

Compuesto

Los romanos inventaron el orden compuesto al unir el orden corintio con el capitel jónico, posiblemente ya en el reinado de Augusto . En muchas versiones, las volutas del orden compuesto son más grandes y, por lo general, presentan algún ornamento situado en el centro entre ellas. A pesar de este origen, muchos capiteles compuestos tratan las dos volutas como elementos distintos, cada una partiendo de un lado de su base foliada. En esto, y al tener un ornamento separado entre ellas, se asemejan al orden eólico griego arcaico , aunque este no parece haber sido el camino de su desarrollo en la Roma imperial temprana . Asimismo, mientras que la voluta jónica griega se suele mostrar de perfil como una sola unidad de anchura constante entre la parte frontal y posterior de la columna, las volutas compuestas se tratan normalmente como cuatro unidades distintas más delgadas, una en cada esquina del capitel, que se proyectan a unos 45° hacia la fachada.

indio

La capital del león de Ashoka

El capitel de los leones de Ashoka ; circa siglo III a. C.; arenisca pulida; altura: 2,2 m; Museo de Sarnath (Saranath, cerca de Varanasi , Uttar Pradesh , India).

El capitel de leones de Ashoka es un capitel icónico que consta de cuatro leones asiáticos de pie espalda con espalda, sobre una elaborada base que incluye otros animales. Una representación gráfica del mismo fue adoptada como el emblema oficial de la India en 1950. [ 9 ] Este capitel de leones poderosamente tallado de Sarnath se erigía sobre un pilar que portaba los edictos del emperador Ashoka . Como la mayoría de los capiteles de Ashoka, está brillantemente pulido. Ubicado en el sitio del primer sermón de Buda y la formación de la orden budista, portaba símbolos imperiales y budistas, reflejando la autoridad universal de las palabras tanto del emperador como de Buda. El capitel sirve hoy como emblema de la República de la India . Sin la flor de loto en forma de campana invertida , este ha sido adoptado como el Emblema Nacional de la India , visto desde otro ángulo, mostrando el caballo a la izquierda y el toro a la derecha del Chakra de Ashoka en la base circular sobre la que los cuatro leones indios están de pie espalda con espalda. En el lado que se muestra aquí están el toro y el elefante; un león ocupa el otro lugar. La rueda "Ashoka Chakra", desde su base, ha sido colocada en el centro de la Bandera Nacional de la India.

Capitales indo-jónicas

Capitales indo-jónicas
Capital de Pataliputra , siglos IV-III a. C.
Capitel de Sarnath , con volutas y palmetas, siglos III-I a. C.

El capitel de Pataliputra es un monumental capitel rectangular con diseños de volutas , descubierto en las ruinas del palacio de Pataliputra (actual Patna , en el noreste de la India ), antigua capital del Imperio Maurya . Data del siglo III a. C. La parte superior está formada por una banda de rosetas , once en total para el frente y cuatro para los laterales. Debajo hay una banda con un patrón de cuentas y carretes , y debajo de esta, una banda de ondas, generalmente de derecha a izquierda, excepto en la parte posterior, donde van de izquierda a derecha. Más abajo se encuentra una banda con un patrón de ovas y dardos , con once "lengüetas" o "huevos" en el frente y solo siete en la parte posterior. Debajo aparece el motivo principal, una palmeta en forma de llama , que crece entre guijarros.

El capitel de Sarnath es un capitel de pilar, a veces también descrito como un "soporte de piedra", descubierto en las excavaciones arqueológicas del antiguo sitio budista de Sarnath . El pilar muestra volutas y palmetas jónicas . [ 10 ] [ 11 ] Se ha datado de diversas maneras, desde el siglo III a. C. durante el período del Imperio Maurya , [ 12 ] hasta el siglo I a. C., durante el período del Imperio Sunga . [ 10 ]

capiteles indo-corintios

Figura de Buda , en el centro de un capitel corintio, realizada durante el antiguo estado de Gandhara , entre los  siglos I y III d.C., encontrada en Jamal Garhi.

En el noreste de la India, se han encontrado algunas capitales con una marcada influencia griega y persa, como el palacio de Pataliputra , perteneciente al Imperio Maurya , que data de los siglos IV-III a. C. Ejemplos como la capital de Pataliputra pertenecen al orden jónico, en lugar del posterior orden corintio . Estas capitales dan testimonio de las relaciones entre la India y Occidente desde aquella época temprana.

Los capiteles indo-corintios corresponden a los capiteles de estilo corintio, mucho más abundantes, que coronan columnas o pilastras y que se encuentran en el noroeste del subcontinente indio , especialmente en Gandhara , y que suelen combinar elementos helenísticos e indios . Estos capiteles se datan generalmente en el siglo I  a. C. y constituyen elementos importantes del arte grecobudista .

El diseño clásico se adaptaba con frecuencia, adoptando generalmente una forma más alargada y, en ocasiones, combinándose con volutas, normalmente en el contexto de estupas y templos budistas . Los capiteles indo-corintios también incorporaban figuras de Buda o Bodhisattvas , generalmente como figuras centrales rodeadas, y a menudo bajo la sombra, del exuberante follaje de los diseños corintios.

Antigüedad tardía

bizantino

Capitel de cesta procedente de mediados del siglo VI de Santa Sofía en Constantinopla.

Los capiteles bizantinos varían ampliamente, en su mayoría derivados del corintio clásico, pero tienden a tener una superficie lisa, con la ornamentación socavada mediante perforaciones. El bloque de piedra se dejaba en bruto tal como salía de la cantera, y el escultor desarrollaba nuevos diseños según su propia imaginación, por lo que rara vez se encuentran muchas repeticiones del mismo diseño. Uno de los diseños más notables presenta hojas talladas como si fueran mecidas por el viento; el mejor ejemplo se encuentra en la Hagia Sophia (Salónica), del siglo VIII . Los de la Catedral de San Marcos, Venecia  (1071), atrajeron especialmente la atención de John Ruskin . Otros aparecen en Sant'Apollinare in Classe , Rávena  (549).

El capitel de San Vitale, Rávena  (547), muestra sobre él el dosseret necesario para sostener el arco , cuyo arranque era mucho más ancho que el ábaco del capitel. En los capiteles orientales, el águila, el león y el cordero aparecen tallados ocasionalmente, pero con un tratamiento convencional.

En Santa Sofía se utilizan dos tipos de capiteles : compuestos e jónicos. El capitel compuesto, surgido durante el Imperio Bizantino tardío , principalmente en Roma, combina el corintio con el jónico . Los capiteles compuestos recubren el espacio principal de la nave. Los capiteles jónicos se utilizan detrás, en los espacios laterales, en una posición simétrica con respecto a los órdenes corintio o compuesto (como ocurrió hasta bien entrado el siglo XIX, cuando se diseñaron edificios por primera vez con un orden jónico monumental). Sin embargo, en Santa Sofía, estos no son los típicos diseños imperiales. Los capiteles están repletos de follaje en diversas variaciones. En algunos, las pequeñas y exuberantes hojas parecen estar atrapadas en el giro de los volutas; claramente, una sensibilidad diferente, no clásica, se ha apoderado del diseño.

Los capiteles de la Basílica de San Vitale en Rávena ( Italia ) muestran delicados motivos florales ondulados, similares a las decoraciones que se encuentran en las hebillas de los cinturones y las hojas de las dagas. Su forma piramidal invertida recuerda a una cesta.

Los capiteles de la arquitectura islámica primitiva derivan de formas grecorromanas y bizantinas, lo que refleja la formación de la mayoría de los canteros que los realizaban.

Edad media

Vegetación en los capiteles góticos de la catedral de Southwell ( Southwell , Inglaterra).

En ambos periodos, las columnas pequeñas se utilizan a menudo muy juntas, generalmente alrededor de un pilar que, en efecto, constituye una columna más grande, o a lo largo de la superficie de un muro. De este modo, se reduce considerablemente la importancia estructural de cada columna individual. En ambos periodos, si bien existen tipos comunes, no se mantuvo un sentido de orden estricto con reglas definidas, y cuando el presupuesto lo permitía, los talladores podían dar rienda suelta a su creatividad. En ocasiones, los capiteles se utilizaban para representar figuras y escenas narrativas, especialmente en el románico .

En la arquitectura románica y gótica, los capiteles de toda Europa occidental presentan tanta variedad como en Oriente, y por la misma razón, que el escultor desarrollaba su diseño de acuerdo con el bloque que estaba esculpiendo, pero en Occidente la variedad va más allá, debido a la agrupación de columnas y pilares .

El tipo más antiguo de capitel en Lombardía y Alemania se conoce como capitel de cojín, en el que la parte inferior del bloque cúbico se ha recortado para que encaje con el fuste circular. Estos capiteles se pintaban inicialmente con diseños geométricos y posteriormente se tallaban.

Las mejores tallas proceden de Francia, especialmente de la zona que rodea París. Las más variadas fueron talladas entre 1130 y 1170. [ 13 ]

En Gran Bretaña y Francia, las figuras que se introducen en los capiteles a veces están llenas de carácter; a estos se les denomina capiteles historiados (o figurados). Sin embargo, estos capiteles no son comparables a los del gótico inglés temprano , en el que el follaje se trata como si se copiara de la orfebrería, y presenta una variedad infinita, encontrándose tanto en pequeñas iglesias de pueblo como en catedrales.

armenio

Catedral de Zvartnots
Capital en Zvartnots
Capital en Sanahín

Los capiteles armenios suelen ser versiones de formas bizantinas. Entre los siglos IV y VII, los capiteles de las fachadas arquitectónicas y de mampostería armenias eran altas piedras rectangulares de gran volumen, que se convertían en losas mediante una campana. En las estructuras del período temprano ( Ereruyk , Tekor , Tsopk , etc.) se esculpían con imágenes de plantas y animales, y palmeras. En el siglo X y los siglos posteriores, los capiteles se formaban principalmente mediante una combinación de cilindro y losa. Las estructuras de los palacios, iglesias y patios armenios ( Dvin , Aruch , Zvartnots , Ishkhan , Banak, Haghpat , Sanahin , Ani ) son diversas y únicas.

Renacimiento y posrenacimiento

Ilustraciones de capiteles barrocos de Francia, en el Museo de Diseño Cooper Hewitt, Smithsonian (Nueva York).
Capitel de columna. Mezquita de Yarkand .
Capitel de pilar ricamente decorado en el monasterio de Urgyen Sanag Choling. Valle de Pin, Spiti.

Durante el Renacimiento , este rasgo adquirió gran importancia y su variedad fue casi tan amplia como en los estilos románico y gótico. La pilastra plana, muy utilizada en este periodo, requería una representación plana del capitel, ejecutada en alto relieve. Esto influyó en el diseño de los capiteles. Una variante tradicional del siglo XV del capitel compuesto presenta volutas hacia adentro sobre una talla de hojas rígidas. En las nuevas combinaciones renacentistas de capiteles, la mayor parte de la ornamentación tiene su origen en fuentes clásicas romanas.

El Renacimiento fue tanto una reinterpretación como un resurgimiento de las normas clásicas. Por ejemplo, las volutas de los capiteles jónicos griegos y romanos antiguos se encontraban en el mismo plano que el arquitrabe superior. Esto creaba una transición incómoda en la esquina, donde, por ejemplo, el arquitecto del templo de Atenea Niké en la Acrópolis de Atenas había adelantado la voluta exterior de los capiteles de los extremos en un ángulo de 45 grados. Este problema fue resuelto de manera más satisfactoria por el arquitecto del siglo XVI Sebastiano Serlio , quien inclinó hacia afuera todas las volutas de sus capiteles jónicos. Desde entonces, el uso de capiteles jónicos antiguos, en lugar de la versión de Serlio, ha conferido un aire arcaico a todo el contexto, como en el Neogriego .

Hay numerosos órdenes de nueva invención, a veces llamados órdenes nonce , donde una ornamentación diferente del capitel suele ser una característica clave. Dentro de los límites del decoro , cierto grado de juego inventivo siempre ha sido aceptable dentro de la tradición clásica. Estos se volvieron cada vez más comunes después del Renacimiento. Cuando Benjamin Latrobe rediseñó el Vestíbulo del Senado en el Capitolio de los Estados Unidos en 1807, introdujo seis columnas que "americanizó" con mazorcas de maíz en sustitución de las hojas de acanto europeas. Como Latrobe informó a Thomas Jefferson en agosto  de 1809,

Durante la sesión de verano, estos capiteles me granjearon más aplausos de los miembros del Congreso que todas las obras de gran envergadura o dificultad que los rodean. Los bautizaron como los "capiteles de mazorca de maíz".

Otro ejemplo es el Orden de Delhi , inventado por el arquitecto británico Edwin Lutyens para el palacio central de Nueva Delhi , la Casa del Virrey, ahora residencia presidencial Rashtrapati Bhavan , utilizando elementos de la arquitectura india . [ 14 ] Aquí, el capitel tenía una banda de crestas verticales, con campanas colgando en cada esquina como reemplazo de las volutas. [ 15 ] El Orden de Delhi reaparece en algunos edificios posteriores de Lutyens, incluido Campion Hall, Oxford . [ 16 ]

Véase también

Referencias

  1. Arnold, 2005, págs. 204 y siguientes
  2. Mumcuoglu, Madeleine; Garfinkel, Yosef (2021). "Arquitectura real en el Levante de la Edad del Hierro" . Jerusalem Journal of Archaeology . 1 (1). Universidad Hebrea de Jerusalén : 450–481 [464–472]. doi : 10.52486/01.00001.15 (inactivo el 11 de julio de 2025). S2CID 236257877. Recuperado el 16 de diciembre de 2021 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactivo desde julio de 2025 ( enlace )
  3. "¿Puede la arquitectura real probar que la Judá bíblica era un reino?" . Rossella Tercatin para The Jerusalem Post . 21 de noviembre de 2021. Consultado el 16 de diciembre de 2021 .
  4. "Los órdenes clásicos de la arquitectura", Robert Chitham, Routledge, 2007, pág. 212
  5. "Los órdenes clásicos de la arquitectura" Robert Chitham, Routledge, 2007, pág. 31
  6. «Antae» . Enciclopedia Británica . vol. 02 (11ª ed.). 1911.   
  7. Elementos arquitectónicos, Universidad de EmoryArchivado el 16 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
  8. "Elementos arquitectónicos | Samotracia" . Archivado del original el 16 de marzo de 2016. Consultado el 2 de noviembre de 2016 .
  9. Emblema estatal , Conozca la India india.gov.in
  10. 1 2 Mani, BR (2012). Sarnath : Arqueología, arte y arquitectura . Servicio Arqueológico de la India. pág. 60 .  
  11. Majumdar, B. (1937). Guía de Sarnath . pág. 41 . 
  12. Presentado como un "Capitel Maurya, 250 a. C." con la adición de leones reclinados en la base, en la página "Tipos de capiteles antiguos" en Brown, Percy (1959). Arquitectura india (budista e hindú) . p. x. 
  13. John James, La creación de la arquitectura gótica: un tesauro ilustrado: El Arca de Dios , vols. 5, Londres y Hartley Vale, 2002/2008.
  14. Gradidge, Roderick (1981). Edwin Lutyens: Arquitecto Laureado . Londres: George Allen and Unwin. pág. 69. ISBN  0-04-720023-5.
  15. Gradidge, Roderick (1981). Edwin Lutyens: Arquitecto Laureado . Londres: George Allen and Unwin. pág. 151. ISBN  0-04-720023-5.
  16. Gradidge, Roderick (1981). Edwin Lutyens: Arquitecto Laureado . Londres: George Allen and Unwin. pág. 161. ISBN  0-04-720023-5.
  • Lewis, Philippa y Gillian Darley (1986) Diccionario de ornamentos , Nueva York: Pantheon

Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Capital (arquitectura) ". Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press.   

  • Tipos de capiteles utilizados en el arte y la arquitectura medievales.