Las memorias privadas y confesiones de un pecador justificado

Las memorias privadas y confesiones de un pecador justificado: escritas por él mismo: con detalles de curiosos hechos tradicionales y otras pruebas aportadas por el editor, es una novela del autor escocés James Hogg , publicada anónimamente en 1824.

La trama gira en torno a Robert Wringhim, un calvinista convencido que, bajo la influencia del misterioso Gil-Martin, cree tener garantizada la salvación y estar justificado para matar a aquellos que considera condenados por Dios. La novela ha sido clasificada en diversos géneros, como la novela gótica , el misterio psicológico , la metaficción , la sátira y el estudio del pensamiento totalitario ; también puede considerarse un ejemplo temprano de novela negra moderna , en la que la historia se narra, en su mayor parte, desde la perspectiva de su antihéroe criminal . La acción se desarrolla en una Escocia históricamente definida, con escenarios recreados con precisión, e implica simultáneamente un mundo cuasi cristiano de ángeles, demonios y posesiones demoníacas . La narración se contrapone a la estructura social antinomiana que florecía en las fronteras de Escocia en la época de Hogg.

La primera edición tuvo muy pocas ventas y la novela sufrió un período de olvido por parte de la crítica, especialmente en el siglo XIX. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo XX comenzó a ganar mayor interés y atención por parte de la crítica. Fue elogiada por André Gide en una introducción a la reedición de 1947 y descrita por el crítico Walter Allen como «la representación más convincente del poder del mal en nuestra literatura». ^{[ 2 ]} También se la ha considerado un estudio del fanatismo religioso a través de su retrato profundamente crítico del concepto calvinista de la predestinación . Está escrita en inglés, con algunas secciones en escocés que aparecen en los diálogos. El personaje demoníaco Gil-Martin podría ser una referencia a la palabra gaélica gille-Màrtainn (un término poético para zorro).

No hay información detallada sobre la planificación, composición e impresión de las Confesiones . ^{[ 3 ]} Quizás se estaba considerando en agosto de 1823 cuando la revista Blackwood's Edinburgh Magazine incluyó el artículo de Hogg sobre "Una momia escocesa", la mayor parte del cual se incorporaría a la novela. ^{[ 4 ]} Más definitivamente, el 25 de octubre Owen Rees de Longmans escribió: "Con mucho gusto emprenderemos la publicación de 'Memorias de un suicida [ sic ] ' con el mismo plan que hemos utilizado para sus otras obras". Longmans había publicado recientemente Los tres peligros del hombre y Los tres peligros de la mujer . Otra carta de Longmans sugiere que el manuscrito podría haber estado listo para el 12 de diciembre. ^{[ 5 ]} Las negociaciones sobre el título exacto continuaron hasta principios de 1824, y la impresión se completó a principios de junio. ^{[ 6 ]}

Solo hubo una edición de Las Confesiones en vida de Hogg. ^{[ 7 ]} Fue publicada por Longman, Hurst, Rees, Orme, Brown y Green en Londres el 12 de julio de 1824 y en Edimburgo tres días después. La tirada fue de 1000 ejemplares y el precio de 10 chelines y 6 peniques (52½ peniques). La publicación fue anónima. Las ventas fueron escasas: de los aproximadamente 900 ejemplares enviados por la imprenta de Edimburgo a Londres, poco más de un tercio se había vendido en junio de 1825. ^{[ 8 ]} Al parecer, Hogg se sintió impulsado a sugerir un relanzamiento en el verano de 1828 tras una entusiasta expresión de aprecio por la obra por parte de la Sra. Mary Anne Hughes, y las hojas sobrantes de la primera edición se reeditaron en Edimburgo como La tumba del suicida; o, Memorias y confesiones de un pecador. Editado por J. Hogg . ^{[ 9 ]}

Es posible que Hogg haya contribuido al texto de la edición de las Confesiones que apareció póstumamente en 1837 en el volumen 5 de Tales & Sketches de Ettrick Shepherd , pero la extensa censura y, en particular, la censura teológica, sugieren timidez por parte del editor. No fue hasta 1895 que se restableció básicamente la versión original. ^{[ 10 ]}

El texto crítico de referencia es el editado por PD Garside en 2001 como el volumen 9 de la edición de investigación Stirling/South Carolina de las Obras Completas de James Hogg.

Muchos de los acontecimientos de la novela se narran dos veces: primero por el "editor", que da su versión de los hechos tal como él los entiende, y luego en palabras del propio "pecador".

La historia comienza en 1687 con el matrimonio de Rabina Orde con George Colwan, Laird de Dalcastle , mucho mayor que ella . Rabina desprecia a su nuevo esposo porque no comparte sus profundas creencias religiosas, debido a su afición al baile y su inclinación por el alcohol. Inicialmente huye de él, pero su padre la obliga a regresar, y viven separados en la misma casa. Rabina da a luz a dos hijos. El primero, George, es indiscutiblemente hijo del Laird, pero se insinúa fuertemente  —aunque nunca se confirma—  que su segundo hijo, Robert, fue engendrado por el reverendo Wringhim, consejero espiritual y confidente íntimo de Rabina.

George, criado por el Laird, se convierte en un joven popular que disfruta del deporte y de la compañía de sus amigos. Robert, educado por su madre y su padre adoptivo Wringhim, es criado para seguir la secta radical y antinomiana del calvinismo de Wringhim, que sostiene que solo ciertos elegidos están predestinados a ser salvados por Dios. Estos pocos elegidos recibirán una recompensa celestial independientemente de cómo hayan vivido sus vidas.

Los dos hermanos se conocen, siendo jóvenes, en Edimburgo, donde Robert empieza a seguir a George por la ciudad, burlándose de él, provocándolo y perturbando su vida. Parece tener la capacidad de aparecer dondequiera que esté George. En la cima de una colina, George ve una visión de su hermano en el cielo y, al darse la vuelta, lo encuentra detrás de él, a punto de arrojarlo por un precipicio. Robert rechaza cualquier intento de acercamiento o conciliación por parte de su hermano.

Finalmente, George es asesinado apuñalado por la espalda, aparentemente durante un duelo con uno de sus conocidos con los que solía beber. Los únicos testigos del asesinato fueron una prostituta y su despreciable cliente, quienes afirman que el culpable fue Robert, con la ayuda de quien parece ser el doble del amigo de George. Antes de que Robert pueda ser arrestado, desaparece.

La segunda parte de la novela consiste en el relato de la vida de Robert. Se presenta como un documento, en parte manuscrito y en parte impreso, hallado tras su muerte. Narra su infancia, bajo la influencia del reverendo Wringhim, y explica cómo cae bajo la influencia de un enigmático compañero llamado Gil-Martin. Este desconocido, que podría ser el Diablo, aparece después de que Wringhim declare a Robert miembro de los elegidos y, por lo tanto, predestinado a la salvación eterna. Gil-Martin, capaz de transformar su apariencia a voluntad, pronto dirige todas las tendencias y creencias preexistentes de Robert hacia fines malvados, convenciéndolo de que su misión es "eliminar a los pecadores con la espada" y que el asesinato puede ser la solución correcta. Ante las fanfarronadas de Gil-Martin sobre el número de sus seguidores y la extensión de sus dominios, Robert cae en el engaño de creerse Pedro el Grande de Rusia, quien visitó Inglaterra por aquel entonces.

La confesión describe el gradual descenso de Robert a la desesperación y la locura, a medida que sus dudas sobre la rectitud de su causa se ven contrarrestadas por el creciente dominio de Gil-Martin sobre su vida. Finalmente, Robert pierde el control de su propia identidad e incluso la noción del tiempo. Durante estas semanas y meses perdidos, se sugiere que Gil-Martin asume la apariencia de Robert para cometer más crímenes. Sin embargo, el texto también sugiere que «Gil-Martin» es un producto de la imaginación de Robert, simplemente un aspecto de su propia personalidad: por ejemplo, cuando «el pecador» escribe: «Siento como si fuera la misma persona» (que Gil-Martin).

Robert huye, pero es perseguido y atormentado por demonios y solo encuentra refugio como pastor. Finalmente, se ahorca con una cuerda de hierba  , lo que sugiere que fue ayudado por demonios.

La novela concluye con el regreso a la «Narrativa del editor», que explica cómo se descubrieron las memorias del pecador en su tumba. Hogg aparece interpretándose a sí mismo en esta sección, expresando su desdén por el proyecto de abrir la tumba.

Las Memorias y Confesiones Privadas se publicaron como si se tratara de la presentación de un documento hallado del siglo anterior, ofrecido al público con una larga introducción de su editor anónimo. La estructura, por lo tanto, es la de una publicación única e independiente que ofrece una historia contextualizada históricamente, pero el efecto es desconcertante. En conjunto, los diferentes elementos crean una impresión de ambivalencia e inconsistencia, como si estuvieran destinados a plantear al lector un enigma . Dado que la novela de Hogg parece poner a prueba conceptos de validez interna , verdad histórica o una única visión racional del mundo , los críticos contemporáneos a veces la consideran una anticipación temprana de ideas asociadas con el posmodernismo .

La Confesión (que comprende la sección central de la novela) es un relato autobiográfico de la vida de Robert Wringhim y, passim , su declaración sobre los crímenes con los que se asoció su nombre. Se revela que el documento es en parte un documento impreso destinado a su publicación ^{[ 11 ]} y en parte un manuscrito escrito a mano. La primera sección narra los acontecimientos retrospectivamente. Le siguen los acontecimientos relatados «en tiempo real», describiendo los sucesos de sus últimos días en la tierra. Se ha propuesto que la evangélica Lady Colquhoun y su esposo, James, fueron los modelos para el personaje de Rabina y George Colwan. ^{[ 12 ]}

La narración del editor «introduce» estas memorias con descripciones «factuales» «de la tradición local» sobre los acontecimientos relacionados con Wringhim hasta el asesinato de su hermano distanciado, George Colwan. Esta narración del editor se retoma al final de la novela como un epílogo que añade más detalles que supuestamente comentan el texto. Esto incluye la transcripción de una «carta auténtica» publicada en la revista Blackwood's Magazine «de agosto de 1823» por un tal James Hogg. ^{[ 13 ]} El final sitúa la novela en el presente al relatar el misterio de la tumba de un suicida, la exhumación de sus restos y (solo en las últimas páginas) la «recuperación» del manuscrito. En efecto, este epílogo revela lo que un verdadero «editor» podría haber colocado más apropiadamente al principio, y lo presenta como la «conclusión».

Dejando de lado cualquier inferencia trascendental, la novela presenta dos marcos temporales. Los acontecimientos de las memorias se sitúan en un período de la historia escocesa claramente identificable, entre finales del siglo XVII y principios del XVIII. (La primera fecha en la página inicial es el año 1687). La narración del editor está aún más concretamente fechada y situada en el presente, fuera de la novela, mediante el recurso de la carta de Hogg incluida por el editor ficticio (que, de hecho, se publicó en la revista Blackwood's Magazine , como se describe). ^{[ 14 ]} La breve aparición de Hogg en las páginas finales de la novela constituye, en efecto, su «firma» añadida a la publicación original, por lo demás anónima.

Las Confesiones recibieron una respuesta mixta de sus diez críticos, la mayoría de los cuales sabían que Hogg era el autor de la obra anónima. ^{[ 15 ]} La Literary Gazette puede considerarse una respuesta promedio: «Mística y extravagante… es, sin embargo, curiosa e interesante; una obra de genio irregular, como cabría esperar del Sr. Hogg, el Pastor de Ettrick, a quien pertenece». ^{[ 16 ]} Otros críticos tendieron a situarse en el extremo positivo o negativo de este espectro. Tendieron a sentirse confundidos por la doble estructura narrativa y la teología, pero The Examiner comprendió esta última y, en general, se mostró entusiasta: «una sorprendente falta de probabilidad, o incluso de posibilidad, se acompaña de una porción de fuerza mental y una poderosa delineación, que denotan la concepción y la mano de un maestro». ^{[ 17 ]}

• La novela ha sido citada como fuente de inspiración para la novela corta de Robert Louis Stevenson de 1886, El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde, y especialmente para su novela de 1889, El amo de Ballantrae , que examina la dualidad del bien y del mal. Según Stevenson:

Desde que leí este libro en medio de un día lluvioso y oscuro a orillas del río Tweed, siempre me ha intrigado y desconcertado. Sin duda, es una auténtica obra de imaginación, meditada y lograda con maestría.

• La novela Gilchrist (1994), de Maurice Leitch, es una reinterpretación de Confesiones ambientada en la Irlanda del Norte contemporánea, con un personaje central vagamente basado en Ian Paisley .
• La novela de terror gótico de James Hynes , The Lecturre's Tale , presenta a un estudioso de Hogg cuya intención de escribir su tesis sobre la culpa y la predestinación en Justified Sinner , se desvía hacia la escritura sobre el más de moda Conrad .
• En la novela de James Robertson de 2006, El testamento de Gideon Mack, el protagonista, Gideon Mack, ministro de la iglesia escocesa, encuentra un ejemplar de un libro sobre elfos, faunos y hadas en el estudio de su padre. Gideon descubre que el libro estaba firmado para su padre por un tal "GM". Al igual que el antihéroe de la novela de Hogg, Gideon afirma haber tenido un encuentro con el Diablo y empieza a pensar que su padre también lo ha conocido. Sugiere que "GM" podría ser la abreviatura de "Gil Martin" (p.  355).
• Eve Sedgwick , en su libro Between Men: English Literature and Male Homosocial Desire , considera que el personaje de Robert Wringhim no logra negociar con éxito las exigencias de la configuración del deseo homosocial masculino existente en su sociedad, al ser demasiado manifiesto en su deseo por otros hombres.
• Boucher y McComas describieron la edición de 1949 como un "clásico olvidado", elogiando "esta aterradora imagen de la sutil conquista del diablo sobre un hombre santurrón" como "una obra maestra de lo sobrenatural". ^{[ 18 ]}
• La mala hermana, de Emma Tennant, es una versión moderna de la novela de Hogg con una protagonista femenina.
• En el cortometraje Voices , protagonizado por Sean Biggerstaff , el personaje principal utiliza fragmentos de audio de sí mismo leyendo la novela de Hogg para crear su disculpa final.

• Dramatización de 1971 de Jack Ronder , dirigida por Richard Eyre y puesta en escena como producción del Festival Internacional de Edimburgo en el Teatro Lyceum de Edimburgo . ^{[ 19 ]}
• Adaptación teatral de la novela realizada en 2009, protagonizada por Iain Robertson y Ryan Fletcher y producida por el Lyceum Theatre de Edimburgo.
• Adaptación de 2013 titulada Paul Bright's Confessions of a Justified Sinner reconstruida por Untitled Projects, una coproducción con el National Theatre of Scotland , Summerhall y Tramway . ^{[ 20 ]}

• Una adaptación cinematográfica polaca de 1986 del director Wojciech Jerzy Has , Memorias de un pecador .
• Bill Douglas dejó una adaptación del guion, pero murió antes de que pudiera realizarse. ^{[ 21 ]}
• El escritor escocés de novela negra Ian Rankin , creador de las famosas novelas del inspector Rebus , ha escrito un guion para una película basada en las Memorias y confesiones de James Hogg . Según su sitio web, en diciembre de 2010, su equipo seguía buscando al director adecuado. ^{[ 22 ]} En mayo de 2012 no había planes para la producción. ^{[ 23 ]}
• Digby Rumsey escribió un guion y planeaba producir una película en 2009. ^{[ 24 ]}

En marzo de 2023, BBC Radio 4 emitió una versión ^{[ 25 ]} de Robert Forrest en la que Robert cuenta la historia retrospectivamente a dos mujeres, Bella y Arabella, que lo mantienen cautivo cerca del final de su vida.

• La ópera de Thomas Wilson , Confesiones de un pecador justificado (1972-75), encargada por la Ópera Escocesa , está basada en la novela.

• Cuarta pared

• litencyc.com
• prometheus.cc.emory.edu ^{[ enlace eliminado ]}

• Las memorias privadas y confesiones de un pecador justificado en Standard Ebooks
• Las memorias privadas y confesiones de un pecador justificado , en el Proyecto Gutenberg.
• El audiolibro de dominio público " Las memorias privadas y confesiones de un pecador justificado" está disponible en LibriVox.
• La edición original de 1824 está disponible en archive.org.
• Reseña de *Las memorias privadas y confesiones de una pecadora justificada* , de Louise Norlie.
• Introducción de Ian Rankin a la edición de 2007
• Memorias de un pecador en IMDb