Un templo de Confucio o templo confuciano es un templo dedicado a la veneración de Confucio y los sabios y filósofos del confucianismo en la religión popular china y otras religiones de Asia Oriental . Antiguamente, estos templos albergaban la administración de los exámenes imperiales en China, Corea, Japón y Vietnam, y a menudo también escuelas y otros centros de estudio.
Nombres
Los templos son conocidos por diversos nombres en todo el este de Asia . Los dos templos más importantes, en Qufu y Pekín, se conocen actualmente en chino como «Templos de Confucio» ( en chino :孔廟; pinyin : Kǒngmiào ). En algunas localidades, se les conoce como « Templos de la Literatura » ( en chino :文廟; pinyin : wénmiào ; pronunciación coreana : munmyo ; en vietnamita : văn miếu ; en indonesio : boen bio ) o « Templos del Sabio de la Literatura » ( en vietnamita : văn thánh miếu ). Sin embargo, en el sur de China, los templos con ese nombre generalmente honran a Wenchang Wang , una deidad distinta asociada con el erudito Zhang Yazi. En Japón, suelen conocerse como « Templos » o « Salones del Sabio » ( en japonés : seibyō o seidō , respectivamente).
Historia
El desarrollo de templos estatales dedicados al culto de Confucio fue consecuencia de su gradual canonización. En el año 195 a. C., Han Gao Zu , fundador de la dinastía Han (206-195 a. C.), ofreció un sacrificio al espíritu de Confucio en su tumba en Qufu. Los sacrificios al espíritu de Confucio y al de Yan Hui , su discípulo más destacado, comenzaron en la Universidad Imperial (Biyong) ya en el año 241.
En 454, la dinastía Liu Song del sur de China construyó un destacado templo estatal confuciano. En 489, la dinastía Wei del Norte construyó un templo confuciano en la capital, el primero fuera de Qufu, en el norte. En 630, la dinastía Tang decretó que las escuelas de todas las provincias y condados debían tener un templo confuciano, lo que dio lugar a la proliferación de templos por toda China. Entre los santuarios confucianos más conocidos se encuentran el Templo Confuciano de Jianshui , el Templo Confuciano de Xi'an (actualmente el Bosque de Estelas ), el Fuzi Miao de Nanjing y el Templo Confuciano de Pekín , construido por primera vez en 1302. El Templo Confuciano de la antigua Tianjin se encuentra en Dongmennei Dajie, a poca distancia al oeste de la Calle de la Cultura Tradicional (Gu Wenhua Jie). Con una extensión de 32 acres, el Templo Confuciano es el mayor complejo arquitectónico tradicional que se conserva en Tianjin.
El templo de Confucio más grande y antiguo se encuentra en la ciudad natal de Confucio, la actual Qufu, en la provincia de Shandong . Fue fundado en el año 479 a. C., un año después de la muerte de Confucio, por orden del duque Ai del estado de Lu , quien dispuso que la residencia confuciana se utilizara para rendir culto y ofrecer sacrificios a Confucio. El templo se amplió repetidamente durante más de 2000 años hasta convertirse en el enorme complejo que se conserva actualmente. Hay otro templo en Quzhou . Además de los templos confucianos asociados al culto estatal de Confucio, también existían templos ancestrales pertenecientes al linaje Kong, edificios que conmemoraban las hazañas de Confucio en toda China y templos privados dentro de las academias .
Estructura

A partir de la dinastía Tang (618-907), se construyeron templos confucianos en las escuelas prefecturales y condales de todo el imperio, ya sea frente a la escuela o a un lado de ella. [ 1 ] La puerta principal del templo se llama Puerta Lingxing (棂星门;欞星門). En su interior suele haber tres patios, aunque a veces solo hay dos. Sin embargo, el complejo de Qufu tiene nueve patios que contienen decenas de estelas que conmemoran las visitas de un emperador o las concesiones imperiales de títulos nobiliarios a los descendientes de Confucio. El edificio principal, situado en el patio interior con entrada a través del Dachengmen (大成门;大成門) , se llama Dachengdian (大成殿) , traducido de diversas maneras como «Salón del Gran Logro», «Salón de la Gran Culminación» o «Salón de la Gran Perfección». En la China imperial, este salón albergaba las Tablas Espirituales (神位) de Confucio y las de otros sabios (圣;聖) y ilustres (贤;賢) importantes. Frente al Dachengdian en Qufu se encuentra el Pabellón del Albaricoque o Xingtan (杏坛;杏壇) . Otro edificio importante detrás del edificio principal es el Santuario de la Adoración del Sabio (崇圣祠;崇聖祠; Chongshengci ), que honraba a los ancestros de Confucio y a los padres de los Cuatro Correlatos y los Doce Filósofos.
A diferencia de los templos taoístas o budistas , los templos confucianos no suelen tener imágenes. En los primeros años del templo de Qufu, parece que los espíritus de Confucio y sus discípulos se representaban con pinturas murales y estatuas de arcilla o madera. Los templos oficiales también contenían imágenes del propio Confucio. Sin embargo, esta práctica generó oposición, pues se consideraba una imitación de los templos budistas. [ 2 ] También se argumentaba que el propósito de los templos imperiales era honrar las enseñanzas de Confucio, no al hombre en sí.
La falta de uniformidad en las representaciones de Confucio en las estatuas llevó al emperador Taizu de la dinastía Ming a decretar que todos los nuevos templos confucianos debían contener únicamente tablillas espirituales y ninguna imagen. En 1530, se decidió que todas las imágenes existentes de Confucio debían ser reemplazadas por tablillas espirituales en los templos imperiales de la capital y otros centros administrativos; sin embargo, muchos templos confucianos modernos conservan estatuas. Las estatuas también se mantuvieron en los templos administrados por los descendientes de la familia de Confucio, como el de Qufu. El uso de tablillas espirituales en contraposición a las imágenes parece reflejar los valores rituales confucianos que enfatizan el respeto, el cultivo moral y el recuerdo por encima de la representación visual. [ 3 ]
Culto
Placas de oración en un templo de Confucio
El Templo de Confucio en Jiading , ahora un suburbio de Shanghái . El Templo de Confucio de Jiading ahora alberga un museo dedicado al examen imperial que antiguamente se administraba en los templos.- El Salón de los Grandes Logros del Templo de Confucio en Harbin , Heilongjiang .
El culto a Confucio se centraba en ofrecer sacrificios al espíritu de Confucio en el templo confuciano.
También se interpretó una danza conocida como la Danza de las Ocho Filas (八佾舞), que consta de ocho columnas de ocho bailarines cada una. Originalmente, esta era una Danza de las Seis Filas, interpretada para la aristocracia menor, pero en 1477 Confucio recibió el honor imperial de la danza de las ocho filas, ya que recibió póstumamente el título de rey. Los músicos que acompañaban esta danza interpretaban un género musical llamado yayue .
Además de venerar a Confucio, los templos confucianos también honran a los Cuatro Correlatos , los Doce Filósofos y otros discípulos y eruditos confucianos a lo largo de la historia. La composición y el número de figuras veneradas cambiaron y aumentaron con el tiempo. Dado que los templos eran una manifestación de la ortodoxia confuciana , la cuestión de a qué confucianos venerar era objeto de controversia.
En el período republicano (siglo XX), se veneraban un total de 162 figuras. Los Cuatro Correlatos son Yan Hui , Zeng Shen , Kong Ji (Zisi) y Mencio . Los Doce Filósofos son Min Sun (Ziqian), Ran Geng (Boniu), Ran Yong (Zhonggong), Zai Yu (Ziwo), Duanmu Ci (Zigong), Ran You, Zi-Lu, Zi-You, Zi-Xia, Zi-Zhang, You Ruo y Zhu Xi . Una lista de los discípulos de Confucio y su lugar en el templo confuciano se puede encontrar en Discípulos de Confucio .
Fuera de China continental
Salón Confuciano junto al Templo Wong Tai Sin en Hong Kong
Templo de Confucio de Taipéi
A Văn Miếu, o Templo de la Literatura, en Hanoi , Vietnam
Puerta de entrada del Yushima Seidō reconstruido , Tokio, Japón.
Una iglesia confuciana en Surabaya, Indonesia.
Con la difusión del saber confuciano por todo el este de Asia, también se construyeron templos confucianos en Vietnam , Corea y Japón . A partir del siglo XVIII, incluso se construyeron algunos en Europa y América. Se estima que en su apogeo existían más de 3000 templos confucianos.
Hong Kong
El proyecto de ley que autorizaba la construcción del primer templo confuciano en Hong Kong, propuesto por la Academia Confuciana , fue aprobado en septiembre de 2013. Se decidió que el templo se ubicaría cerca del famoso templo taoísta Wong Tai Sin , en el distrito de Wong Tai Sin . [ 4 ]
Taiwán
El primer templo confuciano construido en Taiwán fue el Templo de Confucio de Taiwán , edificado durante el período del Reino de Tungning en 1665 en Tainan . Un templo más reciente, el Templo de Confucio de Taipéi , fue construido en la calle Wenwu de Taipéi en 1879, demolido por los japoneses en 1907 para dar paso a la Primera Escuela Secundaria Femenina de Taipéi , y reconstruido en la calle Dalong entre 1925 y 1939. El nuevo templo fue diseñado por Wang Yi-Shun, quien también supervisó su construcción. El diseño es un ejemplo del estilo típico de los templos de Fujian . Cada año, el 28 de septiembre, cumpleaños de Confucio, las autoridades municipales celebran aquí la Ceremonia Shidian (釋奠). Además, existe un templo confuciano ubicado en el distrito de Zuoying de Kaohsiung , que se completó en 1974 en el estilo arquitectónico de la dinastía Song del Norte. Otros templos confucianos se encuentran en la ciudad de Chiayi , Taipéi , Taichung y el condado de Changhua .
Vietnam
Un templo confuciano en Vietnam se llama Văn Miếu . [ 5 ] El Văn Miếu más antiguo registrado en Vietnam es el Văn Miếu, Hanoi , establecido en 1070 durante la dinastía Lý . Después de 1397, con la construcción de escuelas en todo Vietnam bajo el mandato de Tran , los templos confucianos comenzaron a extenderse por todo el país. Otro templo confuciano vietnamita de renombre es el Văn Miếu, Hưng Yên , ubicado en la ciudad de Hưng Yên . Se construyeron templos confucianos conocidos en Huế , Tam Kỳ , Hội An , Hưng Yên , Hải Dương , Biên Hòa , Vĩnh Long y Bắc Ninh .
Corea
Fuera de China, el mayor número de templos confucianos se encuentra en Corea. Los templos, como parte de escuelas, se construyeron por primera vez durante el período Goryeo (918-1392). Desde la época de Yi Seonggye (r. 1392-1398), el confucianismo fue el pilar de la nueva dinastía y su gobierno. Así, se construyeron escuelas gubernamentales confucianas ( Hyanggyo 항교 ) [ 6 ] en todo Joseon para educar a los futuros funcionarios gubernamentales en el confucianismo. Estas consistían en un edificio para la enseñanza, junto con un edificio ( 대성전 ; Daesongjeon ) que albergaba las tablillas conmemorativas de Confucio. [ 7 ] Aunque se siguieron modelos chinos, eran comunes las variaciones en la disposición y la construcción, como la construcción de escuelas frente a los templos. Corea también añadió a sus propios eruditos (los dieciocho eruditos de Oriente) al panteón confuciano (los cinco sabios).
Históricamente, Corea contaba con un total de 362 templos dedicados al confucianismo. Tras la Segunda Guerra Mundial y la división del país, los del norte se reconvirtieron en centros de cultura tradicional (véase Gukjagam ). Sin embargo, algunos de los 232 templos del sur continuaron su actividad (véase Munmyo ). Además de los templos confucianos, la República de Corea también cuenta con doce templos familiares confucianos, dos templos en escuelas privadas y tres bibliotecas.
Japón
Los templos confucianos (孔子廟, kōshi-byō ) también se construyeron ampliamente en Japón, a menudo junto con escuelas confucianas. El más famoso es el Yushima Seidō , construido en 1630 durante el período Edo como una escuela privada vinculada al erudito neoconfucianista Hayashi Razan . Originalmente construido en Shinobi-ga-oka en Ueno , fue trasladado a finales del siglo XVIII cerca de la actual Ochanomizu por el shogunato Tokugawa , y en sus terrenos se inauguró una importante escuela estatal, Shoheikō.
Otros templos confucianos conocidos se encuentran en Nagasaki , Bizen ( prefectura de Okayama ) , Taku ( prefectura de Saga ) y Naha ( prefectura de Okinawa ).
Indonesia
También se encuentran templos confucianos en Indonesia, donde a menudo se les conoce como "Iglesias de Confucio", ya que el confucianismo es una religión reconocida en ese país. En chino, estos establecimientos se conocen como litang (礼堂) o "salas de culto". El más grande y antiguo es el Boen Bio en Surabaya , construido originalmente en el barrio chino de la ciudad en 1883 y trasladado a una nueva ubicación en 1907. Se estima que existen más de 100 salas de culto confucianas en toda Indonesia.
Malasia
El primer templo confuciano de Malasia se construyó dentro de una escuela primaria conocida como Escuela Confuciana Chung Hwa (que posteriormente se dividió en SJK(C) Chung Hwa Confucian A, B y SMJK Chung Hwa Confucian ) en Penang , a principios del siglo XX. La construcción de la escuela fue impulsada por el embajador de la dinastía Qing ante los Asentamientos Británicos del Estrecho en aquel entonces. En aquella época, los padres de Penang llevaban a sus hijos a este templo para orar antes de que comenzaran sus estudios. Los niños rezaban por el éxito académico.
También hay dos escuelas confucianas en Kuala Lumpur , a saber, SMJK Confucian y Confucian Private School, y una escuela confuciana en Malaca donde se celebran ceremonias en honor a Confucio anualmente.
Lista de templos


- Templo de Confucio en Qufu , China (ciudad natal de Confucio)
- Templo de Confucio en Pekín , China
- Templo de Confucio en Daixian , Shanxi, China
- Templo de Confucio en Jianshui , Yunnan, China (建水文庙)
- Templo del Maestro en Nanjing , China
- Templo de Confucio en Shanghái , China
- Templo de Confucio en Suzhou , China
- Templo de Confucio en Wuwei , China
- Templo de Confucio en Taipéi , Taiwán
- Templo de Confucio en Ürümqi , Xinjiang, China
- Templo de Confucio en Taoyuan , Taiwán
- Templo de Confucio en Taichung , Taiwán
- Templo de Confucio en Kaohsiung , Taiwán
- Templo de Confucio en Tainan , Taiwán ("Templo Confuciano de Taiwán")
- Templo de Confucio en Changhua , Taiwán
- Templo de Confucio en Chiayi , Taiwán
- Templo de Confucio en Nagasaki , Japón
- Shiseibyō , el Templo de Confucio en Naha , Okinawa, Japón.
- Seibyō , el Templo de Confucio en Taku, Japón.
- Yushima Seidō , el Templo de Confucio en Tokio, Japón.
- Munmyo , el Templo de Confucio en Seúl, Corea del Sur.
- Văn Miếu en Hanoi , Vietnam
- Văn Miếu en Hưng Yên , Vietnam
- Văn Miếu en Hải Dương, Vietnam
- Văn Miếu en Bắc Ninh , Vietnam
- Văn Miếu en Nghệ An , Vietnam
- Văn Miếu en Khánh Hòa , Vietnam
- Văn Miếu en Đồng Nai, Vietnam
- Văn Miếu en Vĩnh Long , Vietnam
- Boen Bio en Surabaya , Indonesia
Véase también
Referencias
- ^ Liu, Xu. tang shu唐書. Pekín: Zhonghua shuji. pag. 15.373.
- ↑ Sommer, Deborah (2002). "Destruyendo a Confucio: Iconoclasia en el Templo Confuciano". En terrenos sagrados: Cultura, sociedad, política y la formación del culto a Confucio : 95–133 .
- ↑ Barnhart, Richard M. (1993). El clásico de la piedad filial de Li Kung-Lin . Yale University Press.
- ↑孔廟黃大仙新地標[ Monumento al Templo de Confucio de Wong Tai Sin ] . The Sun (en chino). Hong Kong. 11 de septiembre de 2013. Archivado del original el 23 de septiembre de 2013.
- ^ "Dịch hai chữ Văn Miếu ra tiếng Tây" . Archivado desde el original el 17 de agosto de 2016.
- ↑대성전(大成殿) Daeseongjeon. Enciclopedia de la cultura coreana (en coreano) . Consultado el 12 de enero de 2024 .
- ↑ Ahn, Myeong-ho.대성전(大成殿) Daesongjeon. Enciclopedia de la cultura coreana (en coreano) . Consultado el 29 de octubre de 2023 .
Enlaces externos
- Imágenes del Templo de la Cultura, con una historia detallada de los templos confucianos.
- Recorrido virtual completo e información sobre el Templo de Confucio en Pekín.
- Arquitectura histórica asiática: Fuzimiao en Nanjing
- Arquitectura histórica asiática: Templo confuciano en Suzhou
- El templo confuciano de Tainan. Archivado el 5 de septiembre de 2007 en Wayback Machine.
- Surabaya, con descripción de Boen Bio
- El Templo de Confucio de Taipéi
- templos confucianos
- 478 a. C.
- Edificios y estructuras religiosas terminados en el siglo V a. C.
- Edificios y estructuras confucianas
- educación confuciana
- Santuarios