Articulo de referencia

Variantes conservadoras del feminismo

Algunas variantes del feminismo se consideran más conservadoras que otras. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Históricamente, las académicas feministas tienden a no tener mucho interés en las mu...

Algunas variantes del feminismo se consideran más conservadoras que otras. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Históricamente, las académicas feministas tienden a no tener mucho interés en las mujeres conservadoras . Para el siglo XXI, se han realizado esfuerzos para un mayor análisis académico de estas mujeres y sus puntos de vista. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

Lista

Nota

Dado que casi cualquier variante del feminismo puede tener un componente conservador, esta lista no pretende enumerar únicamente variantes con elementos conservadores. En cambio, se centra en variantes del feminismo predominantemente conservadoras. Puede incluir organizaciones o personas en casos donde las variantes conservadoras del feminismo se identifican con mayor facilidad, pero se trata principalmente de una lista de variantes en sí mismas . Por lo general, las organizaciones y personas relacionadas con una variante específica del feminismo no deben incluirse en esta lista, sino que deben buscarse a través de los enlaces a artículos sobre las variantes del feminismo con las que dichas organizaciones y personas están asociadas.

  • Feminismo conservador (además de las diversas variantes de feminismo que aparecen en esta lista y que son conservadoras):
    • Katherine Kersten objeta que "en muchos de sus esfuerzos las mujeres siguen enfrentando mayores obstáculos para su éxito que los hombres", [ 7 ] reconociendo así que el sexismo existe, [ 8 ] y no rechaza el feminismo por completo, sino que se basa en una tradición feminista clásica, por ejemplo, Margaret Fuller . [ 9 ] Kersten aboga por un feminismo conservador basado en la igualdad y la justicia definidas por igual para mujeres y hombres y el reconocimiento de la injusticia histórica y presente sufrida por las mujeres. [ 10 ] También aboga por construir sobre los ideales e instituciones occidentales, con una reforma llevada a cabo lenta y cautelosamente y aceptando que las fallas humanas implican que la perfección es inalcanzable. [ 10 ] Sus preocupaciones incluyen el crimen y la violencia contra las mujeres, la degradación de las mujeres por parte de los medios de comunicación populares, el sexo sin compromiso y la feminización de la pobreza, [ 10 ] pero se opone a la acción afirmativa y a los litigios de acción colectiva. [ 11 ]
    • Sarah Palin "defendió su postura a favor del feminismo conservador" en 2010, en una reunión de la Susan B. Anthony List . [ 12 ]
    • Richard A. Posner "sugiere" que "el 'feminismo conservador'... es... la idea de que las mujeres tienen derecho a la igualdad política, legal, social y económica con los hombres, en el marco de una economía de mercado poco regulada". [ 13 ] Posner argumenta tentativamente a favor de gravar el trabajo no remunerado de las amas de casa en el hogar para reducir una barrera al trabajo remunerado fuera del hogar, [ 14 ] también argumentado por D. Kelly Weisberg que está arraigado en un argumento feminista marxista a favor del trabajo doméstico remunerado , [ 15 ] y argumenta que el sexo es un factor para establecer salarios y beneficios de acuerdo con la productividad, los costos de salud con el embarazo, la seguridad en el trabajo y la longevidad para las pensiones. [ 16 ] Posner está en contra de la igualdad de trato entre empleadores privados, [ 17 ] en contra del divorcio sin culpa , [ 18 ] a favor de la maternidad subrogada mediante contrato vinculante, [ 19 ] en contra de la violación incluso en forma de sexo no violento, [ 20 ] y a favor de la posibilidad de que la pornografía pueda incitar a la violación o sustituirla. [ 21 ] Posner no argumenta a favor ni en contra del derecho al aborto, sino que argumenta en cambio a favor de la posibilidad, pero no de la certeza, de que el feto sea "un miembro de la sociedad"; [ 22 ] esto se debe a que dice que el libertarismo y la economía no se pronuncian de una forma u otra. [ 23 ] [ a ] ​​Posner argumenta que las diferencias entre los géneros en promedio incluyen la menor agresividad de las mujeres y su mayor enfoque en el niño, [ 24 ] y no tiene "ninguna objeción" a que la ley sea empática con "todos los grupos marginados". [ 25 ]
  • feminismo maternal
  • Feminismo de equidad
  • El feminismo individualista se concibió para atraer a "mujeres más jóvenes... de una generación más conservadora" [ 26 ] e incluye conceptos de René Denfeld y Naomi Wolf , esencialmente que "el feminismo ya no debería tratarse de soluciones comunitarias a problemas comunitarios, sino de soluciones individuales a problemas individuales" [ 26 ] y conceptos de Wendy McElroy .
  • Profeminismo cristiano protestante evangélico :

«Karen... articula particularmente bien la postura profeminista evangélica [protestante]. Al igual que las católicas y judías profeministas, considera que el movimiento de liberación de la mujer fue una respuesta necesaria a la opresión de las mujeres. Elogia los logros del feminismo en la sociedad, así como en las comunidades evangélicas, e insiste en que el sexismo persiste y que se necesitan más cambios. Sin embargo, Karen también critica al movimiento por intentar eliminar las diferencias de género, devaluar la maternidad y las tareas del hogar, y estar liderado por extremistas que no representan a las mujeres estadounidenses comunes, particularmente en lo que respecta a la homosexualidad y el aborto. Sus comentarios sobre estos dos últimos temas... se asemejan mucho a las declaraciones de las evangélicas antifeministas.» [ 27 ]

«El proceso de fragmentación, a medida que las organizaciones se disolvían y se reformaban, retuvo dentro del movimiento a mujeres que de otro modo lo habrían abandonado. Esto es lo que ocurrió en el caso de NOW, cuando se dividió por diferencias internas, y el nuevo feminismo, sin embargo, logró retener a los elementos más conservadores mediante la formación de WEAL. De hecho, al principio, WEAL se autodenominó el "ala derecha del movimiento feminista". Otro grupo derivado de NOW, Womansurge, tendía a atraer a mujeres mayores, que se sentían más cómodas en él que en NOW, que se estaba radicalizando políticamente bajo la influencia de una nueva generación más joven de militantes.» [ 46 ]

  • En el Reino Unido del siglo XXI, es común que mujeres prominentes del Partido Conservador se declaren feministas; esta tendencia comenzó cuando Theresa May lució una camiseta de la Fawcett Society con la inscripción "Así luce una feminista". Las parlamentarias conservadoras británicas afirman ser feministas y esgrimen una justificación feminista, al tiempo que defienden diversas políticas, desde la igualdad de oportunidades profesionales para las mujeres hasta, en el caso de Anna Soubry y otras, la oposición a la pornografía. La diputada conservadora Nadine Dorries incluso ha presentado un argumento feminista para restringir el aborto. [ 47 ]

Véase también

Notas

  1. Adam Smith fue un pionero de la economía política y filósofo del siglo XVIII; John Stuart Mill , filósofo y economista político del siglo XIX; Herbert Spencer , teórico político y filósofo de la época victoriana; y Milton Friedman , economista del siglo XX.
  2. Aparentemente, esto no es del todo loque describe la autora feminista Susan Faludi en su libro Backlash: The Undeclared War Against American Women .

Referencias

  1. Kersten, Katherine (Primavera de 1991). "¿Qué quieren las mujeres? Un manifiesto feminista conservador". Policy Review (56). The Heritage Foundation: 4–15 . Si la feminista conservadora se convierte en madre, acepta la necesidad de hacer numerosos sacrificios  —personales, profesionales y económicos—  por el bien de sus hijos. Espera que su cónyuge también se sacrifique y decide junto con él cómo cada uno puede contribuir mejor al bienestar familiar. Cree que los roles familiares son flexibles: los hombres pueden ser los principales cuidadores, por ejemplo, mientras que las mujeres pueden dedicarse a sus carreras profesionales a tiempo completo. Pero al tomar decisiones sobre las responsabilidades familiares, dan por sentado una cosa: su deber primordial es garantizar el bienestar físico y emocional de sus hijos, promover su desarrollo intelectual y moldear su carácter moral.
  2. Young, Cathy (9 de junio de 2010). «El derecho a ser feminista: una prueba de fuego de la izquierda pone en riesgo a los movimientos de mujeres, poniendo en peligro a aliados valiosos» . The Boston Globe . Consultado el 20 de febrero de 2011. Sin embargo, es evidente que existe un público para un tipo diferente de feminismo : uno que busca soluciones individualistas y orientadas al mercado, en lugar de soluciones impulsadas por un gobierno intervencionista, y que se centra en el empoderamiento de las mujeres en vez de la opresión . Es probable que las mujeres que lo adopten transformen tanto el feminismo como el conservadurismo. El movimiento feminista las ignora bajo su propio riesgo.  
  3. Bradley, Allan (27 de junio de 2010). "¿Feminismo conservador: oxímoron?" . Blog HPRgument. Harvard Political Review . Archivado del original el 14 de noviembre de 2013. Recuperado el 20 de febrero de 2011. Dejando de lado las contradicciones internas, el feminismo conservador no es particularmente nuevo, y es un error llamarlo oxímoron. Es profundamente religioso, por supuesto, y ve la lucha antiaborto como una lucha de empoderamiento femenino. El argumento es simplemente que, como mujeres —como fuerzas maternales y femeninas que guían la brújula ética de nuestra nación— , es un deber femenino defender la vida en sus primeras etapas. Las mujeres se empoderan mediante la defensa misma. Esta teoría cultural puede estar desactualizada en Cambridge, Massachusetts, pero está en el centro del considerable y apasionado grupo de seguidores de Palin. Y es, a su manera, un argumento feminista. ... Mi punto es que la lógica del feminismo conservador es clara y obvia para cualquiera que se moleste en intentar comprenderla. No es algo nuevo ni complicado, y no debería resultar desconcertante. Por lo tanto, es un error garrafal que Bennett simplemente desestime a las autodenominadas feministas provida como una contradicción en sí misma, porque esa no es la manera de defender su postura liberal. El feminismo conservador no puede ser descartado con una definición tan simplista.  
  4. Power, Margaret. "Más que meros peones: Mujeres de derecha en Chile". Journal of Women's History 16, n.º 3 (2004): 138-151.
  5. Guy-Meakin, Amelia. "Augusto Pinochet y el apoyo de las mujeres chilenas de derecha". E-International Relations Students (2012).
  6. Nielsen, Kim E. "Haciendo lo correcto correctamente." Journal of Women's History 16, no. 3 (2004): 168-172.
  7. Dillard 2005 , pág. 25 citando a Kersten, Katherine, ¿Qué quieren las mujeres?: Un manifiesto feminista conservador. [ sic ] , en Policy Review (1991). 
  8. Dillard 2005 , págs. 25–26.
  9. Dillard 2005 , págs. 26–27.
  10. 1 2 3 Dillard 2005 , pág. 26.
  11. Dillard 2005 , pág. 27.
  12. Feldmann 2010 .
  13. Posner 1989 , pp. 191–192 citado en Weisberg 1993 , p. 7  
  14. Posner 1989 , pp. 192–194 y Weisberg 1993 , p. 7 (sin la justificación sobre la reducción de una barrera).  
  15. Weisberg 1993 , pág. 7.
  16. Posner 1989 , págs. 195–197.
  17. Posner 1989 , págs. 202–203.
  18. Posner 1989 , pág. 204 n.22.
  19. Posner 1989 , págs. 205–206.
  20. Posner 1989 , pp. 206–207 ; véase también p. 203 (violación en citas y violación conyugal). 
  21. Posner 1989 , págs. 207.
  22. Posner 1989 , págs. 207–209.
  23. Posner 1989 , p. 208 (los libertarios son "conservadores en la tradición liberal clásica de Adam Smith, John Stuart Mill..., Herbert Spencer... y Milton Friedman", per id. , p. 191. 
  24. Posner 1989 , pág. 215.
  25. Posner 1989 , pág. 217.
  26. 1 2 Siegel 2007 , págs. 122–124, nn.32–34.
  27. Manning 1999 , pág. 190.
  28. Echols 1989 , pág. 12.
  29. Stacey 1983 , pág. 559.
  30. Stacey 1983 , pág. 574.
  31. Rossi, Alice, Una perspectiva biosocial sobre la crianza de los hijos , en Daedalus 106 (número especial sobre la familia, primavera de 1977), citado en Stacey 1983 , pág. [559] n.3 . 
  32. Stacey 1983 , págs. 562, 567–568.
  33. Stacey 1983 , págs. 561–562.
  34. Stacey 1983 , págs. 575, n.53 citando, por ejemplo , a Epstein, Barbara Leslie, The Politics of Domesticity: Women, Evangelism, and Temperance in Nineteenth-Century America (Middletown, Conn.: Wesleyan Univ. Press, 1981), Sklar, Kathryn Kish, Catharine Beecher : A Study in American Domesticity (New Haven: Yale Univ. Press, 1973) y DuBois, Ellen Carol, Feminism and Suffrage: The Emergence of an Independent Women's Movement in America, 1848–1869 (Ithaca: Cornell Univ. Press, 1978). 
  35. 1 2 Kay, Jilly Boyce (19 de agosto de 2024). "El giro reaccionario en el feminismo popular" . Feminist Media Studies : 1–18 . doi : 10.1080/14680777.2024.2393187 . ISSN 1468-0777 . 
  36. Bailey 2006 , pág. 173.
  37. Bailey 2006 , pág. 175.
  38. Bailey 2006 , pág. 177.
  39. Bailey 2006 , pág. 176.
  40. Bailey 2006 , pág. 174.
  41. Bailey 2006 , págs. 180–181.
  42. Bailey 2006 , págs. 181–182.
  43. Bailey 2006 , pág. 182.
  44. ^ Castro 1990 , págs. 62, 216-218.
  45. 1 2 3 4 Siegel 2007 , pág. 83.
  46. Siegel 2007 , p. 176. "Nuevo feminismo" es probablemente el término que usa la autora, no refiriéndose al nuevo feminismo relacionado con el catolicismo romano, sino quizás al feminismo de la segunda ola en general, y "fragmentación" probablemente se refiere a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970 en EE. UU.
  47. Swift 2018 .

Bibliografía

  • Bailey, Courtney (2006)."Recuperando el campus": El feminismo de derecha como "punto medio"". Feminist Teacher . 16 (3): 173– 188. JSTOR 40535471 . 
  • Castro, Ginette (1990) [Publicado originalmente en francés en 1984]. Feminismo estadounidense: una historia contemporánea . Traducido por Elizabeth Loverde-Bagwell. New York University Press . ISBN 0-8147-1448-X.
  • Castro, Ginette (1984). Radioscopie du féminisme américain (en francés). París, Francia: Presses de la Fondation nationale des sciences politiques. ISBN 978-2724605068.
  • Dillard, Angela D. (marzo de 2005). "Aventuras en el feminismo conservador". Society . 42 (3): 25. doi : 10.1007/BF02802982 . S2CID 145067701 . 
  • Echols, Alice (1989). Atreverse a ser mala: Feminismo radical en Estados Unidos: 1967-1975 . Serie Cultura Americana. Prólogo de Ellen Willis . Minneapolis, Minnesota: University of Minnesota Press . ISBN 0-8166-1787-2.
  • Feldmann, Linda (14 de mayo de 2010). "Sarah Palin: feminista primero, miembro del Tea Party después" . The Christian Science Monitor . Recuperado el 20 de febrero de 2011 .
  • Manning, Christel J. (1999). Dios nos dio el derecho: Mujeres católicas conservadoras, protestantes evangélicas y judías ortodoxas lidian con el feminismo . New Brunswick, NJ: Rutgers University Press . ISBN 0-8135-2599-3.
  • Posner, Richard A. (1989). "Feminismo conservador" . The University of Chicago Legal Forum . 1989. University of Chicago : 191–217 .Tabla de contenido.
  • Siegel, Deborah (2007). Hermandad interrumpida: De mujeres radicales a chicas descontroladas . Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-8204-9.
  • Stacey, Judith (otoño de 1983). «El nuevo feminismo conservador» . Estudios feministas . 9 (3): 559– 583. doi : 10.2307/3177616 . hdl : 2027/spo.0499697.0009.309 . JSTOR 3177616. Consultado el 15 de febrero de 2016 . 
  • Swift, David (2018). "De "No soy feminista, pero..." a "Llámame feminista a la antigua..."". Revista de Historia de la Mujer . doi : 10.1080/09612025.2018.1482659 . S2CID 150206204 . 
  • Weisberg, D. Kelly , ed. (1993). Teoría jurídica feminista: Fundamentos (Mujeres en la economía política) . Filadelfia: Temple University Press. ISBN 978-1566390293.

Lecturas adicionales

Libros

  • Dworkin, Andrea , Mujeres de derecha: La política de las mujeres domesticadas (Nueva York: Coward-McCann (también Wideview/Perigee Book), 1983)
  • Young, Cathy , ¡Alto el fuego!: Por qué las mujeres y los hombres deben unir fuerzas para lograr la verdadera igualdad (NY: Free Press, 1999 ( ISBN 0-684-83442-1)); ella defiende una "filosofía" ( id. , p.  10 ( Introducción: Las guerras de género )) y "no sabe si esta filosofía debería llamarse feminismo o algo más" ( id. , p.  11 ( Introducción ))

Artículos

  • Grant, Jane , Confesión de una feminista , en The American Mercury , vol. LVII, n.º 240, diciembre de 1943, págs.  684-691.
  • Kersten, Katherine, ¿Qué quieren las mujeres?, en Policy Review , número 56, primavera de 1991.
  • Klatch, Rebecca, Mujeres de la Nueva Derecha [ 1 ]
  • Lee, Martha F., Nesta Webster : La voz de la conspiración , en Journal of Women's History , vol. 17, n.º 3 (otoño de 2005), pág.  81 y ss. (biografía que incluye información sobre feminismo).
  • Burfitt-Dons, Louise, Los éxitos y fracasos del feminismo , en Conservative Home , 4 de enero de 2014 [ 2 ]
  • Swift, David, De "No soy feminista, pero..." a "Llámenme feminista anticuada..." , en Women's History Review , (Verano de 2018).

Blogs

  • Louise Burfitt-Dons, La feminista del sentido común
  1. Citado en Dillard, Angela D., Adventures in Conservative Feminism , op. cit. , pág. 26.
  2. Burfitt-Dons, Louise (4 de enero de 2014). "Los éxitos y fracasos del feminismo" . Conservative Home . Consultado el 21 de febrero de 2014 .
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