Hábitos oscuros

Entre tinieblas ( en español : Dark Habits ) es una película española de comedia negra de 1983 escrita y dirigida por Pedro Almodóvar y protagonizada por Julieta Serrano , Marisa Paredes y Chus Lampreave . La trama sigue a una cantante de cabaret que encuentra refugio en un convento de monjas excéntricas, mientras que la película es una exploración de la situación anacrónica de la religión institucionalizada en la sociedad española contemporánea. ^{[ 1 ]}

Yolanda, una cantante de cabaret, lleva heroína a su amante, quien muere repentinamente de una sobredosis. Para escapar de la policía, la cantante busca refugio en un convento local. La Madre Superiora, admiradora de Yolanda, la recibe con entusiasmo. La misión de la orden, llamada Redentoras Humilladas, es ofrecer refugio y redención a mujeres caídas. El convento fue en su día un bullicioso refugio para prostitutas, drogadictas y asesinas, pero ahora está en ruinas. La orden se enfrenta a graves dificultades económicas, ya que su principal benefactora, la vanidosa y codiciosa Marquesa, ha decidido suspender la renta vitalicia del convento con el pretexto de ahorrar. El convento había acogido a su hija rebelde, Virginia, quien posteriormente se hizo monja y huyó a África, solo para ser devorada por caníbales .

Seis religiosas de la comunidad viven en el convento: la Madre Superiora, otras cuatro monjas y el capellán. Para reforzar sus votos de humildad, la Madre Superiora les ha dado a las demás monjas nombres repulsivos: Hermana Estiércol, Hermana Condenada, Hermana Serpiente y Hermana Rata de Alcantarilla. Con pocas oportunidades para el ministerio espiritual, las monjas han comenzado a entregarse a sus peculiares aficiones para pasar el tiempo. La cariñosa Hermana Condenada limpia compulsivamente el convento y mima a todos los animales a su cargo, incluyendo un tigre mascota enorme al que trata como a un hijo, tocando los bongos para él. La ascética Hermana Estiércol está consumida por pensamientos de penitencia y autosacrificio corporal, y cocina entre alucinaciones provocadas por LSD . Asesinó a alguien y, como la Madre Superiora mintió bajo juramento para salvarla de la cárcel, le profesa una gran devoción. La curiosa Hermana Rata de Alcantarilla cultiva un jardín y, en secreto, bajo el seudónimo de Concha Torres, escribe novelas escabrosas sobre las almas descarriadas que visitan el convento. Saca las novelas del convento de contrabando aprovechando las visitas periódicas de su hermana. La discreta Hermana Serpiente, con la ayuda del sacerdote, confecciona colecciones de moda de temporada para vestir las estatuas de la Virgen María . Su piedad es una tapadera para su amor romántico por el capellán fumador empedernido. La Madre Superiora es una drogadicta empedernida y lesbiana, cuya labor caritativa es un medio para conocer a jóvenes necesitadas. Admite: «De tanto admirarlas, me he convertido en una de ellas».

En el convento, Yolanda se relaciona con las monjas. La Madre Superiora pronto se enamora perdidamente de ella. Juntas consumen cocaína y heroína hasta que Yolanda decide que ambas deben dejar las drogas. Para Yolanda, la abstinencia es como una dolorosa catarsis, pero para la Madre Superiora confirma su naturaleza pecaminosa. Yolanda mantiene a la Madre Superiora a distancia y entabla amistad con la Hermana Rat.

La Madre Superiora tiene que afrontar tanto el rechazo de Yolanda como las amenazas de cierre. Fracasa en su intento de chantajear a la Marquesa con una carta que revela información sobre Virginia. Sin desanimarse, se prepara para recurrir al narcotráfico para mantener la independencia de su convento. A pesar de estas pruebas, las Hermanas deciden celebrar el cumpleaños de la Madre Superiora. La Marquesa y monjas de otros conventos acuden a la fiesta. Durante las celebraciones, Yolanda, acompañada por las hermanas, canta en honor de la Madre Superiora. La Marquesa consigue una carta procedente de África que le informa sobre un nieto perdido hace mucho tiempo que ha sido criado por los Monos. Como Yolanda y la Hermana Rata la ayudaron a obtener la carta, les está muy agradecida. Al final de la fiesta, la nueva Madre General, la máxima autoridad de su orden, anuncia la disolución del convento. La Hermana Condenada decide regresar a su pueblo natal y deja su tigre a la Hermana Serpiente y al Sacerdote; Están enamorados y desean formar una familia con el tigre como hijo. La hermana Rata y Yolanda se van a vivir con la Marquesa. Solo la hermana Estiércol queda para consolar a la Madre Superiora por el profundo dolor que le ha causado el abandono de Yolanda.

El reparto de esta película incluye a muchas de las actrices favoritas de Almodóvar: Julieta Serrano , Carmen Maura , Marisa Paredes y Chus Lampreave . También cuenta con una breve aparición de Cecilia Roth como Mercedes, una antigua redentora y amante de la Madre Superiora.

Tras rodar Laberinto de Pasión (1982), Hervé Hachuel, un multimillonario, se puso en contacto con Almodóvar para crear una productora que realizara películas protagonizadas por su entonces novia, Cristina Sánchez Pascual. ^{[ 3 ]} Hachuel fundó Tesauro Production y le pidió a Almodóvar que escribiera un guion pensando en ella. ^{[ 3 ]} La idea que motivó el encargo se convirtió en el concepto del estilo de la película. Almodóvar explica: «Se me ocurrió la historia de una chica que vuelve locos a hombres y mujeres, una chica que canta, bebe, consume drogas, pasa ocasionalmente por periodos de abstinencia y vive experiencias extraordinarias que uno jamás tendría, aunque viviera cien años ^{[ 3 ]} ... mientras escribía, tenía en mente el trabajo de Marlene Dietrich con Josef von Sternberg , especialmente Venus Rubia (1932), donde interpreta a un ama de casa que se convierte en cantante, espía y prostituta, y que viaja por el mundo viviendo una vida de aventuras sin fin». ^{[ 4 ]} Esta era la película que Almodóvar pretendía hacer, pero debido a las limitadas habilidades interpretativas de Cristina Sánchez Pascual, Almodóvar reescribió la película dando un papel más destacado a las monjas del convento donde se esconde la cantante.

Hábitos oscuros , la cuarta película de Almodóvar, fue producida por Tesauro y se estrenó en 1983. ^{[ 5 ]} Fue rechazada por el Festival de Cannes debido a su aparente tratamiento sacrílego de la religión, y aunque tuvo su estreno el 9 de septiembre en el Festival de Venecia , ^{[ 5 ]} algunos miembros del comité organizador la consideraron blasfema y anticatólica , y no se proyectó en la sección oficial. ^{[ 5 ]}

Los críticos italianos estaban divididos en sus opiniones. ^{[ 5 ]} El crítico de cine del veneciano Il Gazzetino describió la película como escandalosa, pero su homólogo en Corriere Della Sera vio a Almodóvar como un verdadero heredero del aclamado director de cine italiano Pier Paolo Pasolini y aplaudió su ataque al cristianismo. ^{[ 5 ]} Cuando Hábitos oscuros se estrenó en Madrid , un mes después, los críticos españoles reaccionaron de manera similar. ^{[ 6 ]} Hábitos oscuros fue un éxito moderado y consolidó la reputación de Almodóvar como el enfant terrible del cine español .

En el sitio web agregador de reseñas Rotten Tomatoes , el 75% de las reseñas de 16 críticos son positivas. ^{[ 7 ]}

Al comparar Hábitos Oscuros con sus dos primeras películas, Almodóvar ha sugerido que hay un cambio de tono y que las emociones se expresan con mayor claridad, mientras que los personajes se ven impulsados ​​por ellas. ^{[ 6 ]} En resumen, es una película más profunda y seria; pero ha negado que sea antirreligiosa. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Las monjas se han alejado de Dios y ahora dirigen sus energías hacia las personas que viven en la miseria: mujeres caídas y similares. ^{[ 8 ]} Esto, implica, es la verdadera religión: ser capaz de amar al pecador y, de hecho, llegar a ser como el pecador, pues solo entonces se puede apreciar la naturaleza del pecado. ^{[ 8 ]} La implicación de la película es que hombres y mujeres deben ser amados y aceptados en todas sus imperfecciones, una visión que vincula a Almodóvar con Luis Buñuel , particularmente con la película Viridiana , donde la monja homónima descubre que, a pesar de todas sus intenciones idealistas, no puede cambiar la naturaleza de la humanidad. ^{[ 8 ]}

Hábitos oscuros tiene diversas influencias cinematográficas. ^{[ 8 ]} La España franquista , que apoyaba firmemente a la Iglesia católica, había promovido películas sentimentales, como Hermana San Sulpicio y El milagro de Marcelino , en las que sacerdotes bondadosos y similares ocupaban un lugar destacado. Junto con musicales y comedias ligeras en las que aparecían monjas, formaban parte de un intento propagandístico de hacer que el cine español se sintiera bien y nuevo. Hábitos oscuros también estuvo influenciada por los melodramas de Douglas Sirk . ^{[ 8 ]} Las cualidades románticas y a menudo sentimentales de sus películas son evidentes; Hábitos oscuros también tiene cierta influencia de las películas de terror de Hammer de las décadas de 1960 y 1970, aunque Almodóvar ha dicho que le influyeron menos sus temas que sus colores dramáticos y su inquietante atmósfera barroca. ^{[ 8 ]} También señaló que, para él, el melodrama es una forma en la que el amor y la pasión son la fuerza motriz que obliga a los individuos a hacer las cosas más extraordinarias, ya sean espantosas o maravillosas. ^{[ 8 ]}

La música, como en todas las grandes películas de Almodóvar, también desempeña un papel importante. El bolero , considerado por él como una expresión de grandes emociones, se utiliza en momentos clave para subrayar tanto los sentimientos de superioridad de la madre hacia Yolanda como los de Yolanda hacia ella. Cantan juntas el clásico de Lucho Gatica «Encadenados». ^{[ 10 ]}

Con reminiscencias de Les Anges du Péché de Robert Bresson , la idiosincrásica fusión de Almodóvar de imágenes visuales muy formalizadas, a menudo surrealistas (colores primarios saturados, iluminación tenue y difusa, interiores kitsch) y melodrama cómico, sirve como contrapunto temático para explorar las crisis de fe y la hipocresía innata y la invasión del secularismo en la religión institucional: el reencuentro irónico entre las exitosas prostitutas y las monjas indigentes que venden una extraña variedad de productos (pasteles, flores y pimientos) en el mercado; la balada melancólica y sentimental de amor no correspondido y pérdida que expresa de forma encubierta la crisis espiritual de la Madre Superiora; la huella facial de Yolanda en un pañuelo que sirve como reliquia sustituta de la Sábana Santa de Turín . A través de los extraños y desacertados intentos del convento por reconectarse espiritualmente mediante el escapismo, la distracción y la ilusión, Dark Habits refleja la incongruencia y la corrupción inherentes a la búsqueda de la redención y un propósito existencial en un mundo cada vez más caótico, amoral y hedonista.

La película *Hábitos oscuros* se lanzó en DVD en Estados Unidos el 9 de septiembre de 2003. Está en español con subtítulos en inglés. Es la primera película de Almodóvar disponible en DVD en Estados Unidos.

• Hábitos oscuros en IMDb 
• Hábitos oscuros en Rotten Tomatoes