
David Pareus (30 de diciembre de 1548 - 15 de junio de 1622) fue un teólogo y reformador protestante reformado alemán .
Vida
Nació en Frankenstein en Schlesien el 30 de diciembre de 1548. En algún momento, helenizó su apellido original, Wängler (que significa "mejilla"), como Parēus (del griego παρειά o παρηή, "mejilla").
Fue aprendiz de boticario y de nuevo de zapatero. En 1564 entró en la escuela de Christoph Schilling en Hirschberg , a quien acompañó a Amberg , en 1566; pero inmediatamente entró en el Collegium Sapientiae , en Heidelberg . Su padre lo desheredó debido a las opiniones que David se formó durante sus estudios, con Zacharias Ursinus . El 13 de mayo de 1571 se convirtió en pastor en Niederschlettenbach y seis meses después en profesor en el Paedagogium de Heidelberg. El 24 de agosto de 1573 reanudó el pastorado en el pueblo anteriormente católico romano de Hemsbach ; donde, con el consentimiento de la congregación, reconstruyó la iglesia según líneas reformadas.
Pareus fue destituido de su cargo tras la muerte de Federico III, elector del Palatinado , y en 1577 fue nombrado pastor de Oggersheim por el conde palatino Johann Casimir . En 1580 fue trasladado a Winzingen, donde se relacionó con los profesores del Casimirianum , en la vecina Neustadt . Tras la muerte de Luis VI , Johann Casimir, en calidad de regente del Palatinado, llamó a Pareus como profesor del Collegium Sapientiae en septiembre de 1584. Pareus se convirtió en director del Collegium en 1591. En 1598 entró en la facultad de teología como profesor del Antiguo Testamento y desde 1602 hasta su muerte enseñó el Nuevo Testamento. Atrajo a muchos estudiantes de todas partes. A partir de 1592 perteneció al consejo de la iglesia palatina. En septiembre de 1621, cuando las tropas españolas se acercaban al Palatinado, Pareus huyó a Annweiler y, más tarde, a Neustadt. Luego, cuando Federico V, elector palatino, regresó temporalmente al Palatinado, Pareus regresó a Heidelberg, en mayo de 1622, donde murió el 15 de junio de 1622.
Sólo le sobrevivió su hijo Philipp (1576-1648), quien publicó los escritos de su padre, a los que precedió una biografía (Frankfurt, 1647).
Obras

Pareus comenzó su actividad literaria con un tratado contra la doctrina de la ubicuidad , Methodus ubitquitariae controversiae (Neustadt, 1586). Su publicación de la Neustadter Bibel (1587), una edición de la traducción de Lutero, con índice y superscripciones adjuntos, estuvo acompañada de material polémico. Jakob Andrea , en su Christliche Erinnerung (Tabingen, 1589), calificó esta publicación de "una auténtica muestra de picardía", mientras que Pareus, en Rettung der Neustadter Bibel (Neustadt, 1589), respondió en un tono más moderado.
Pareus luchó además contra Johann Georg Siegwart en Sieg der Neustädtischen Bibel (Neustadt, 1591), y con Egidius Hunnius , en 1593-99, quien lo acusó del error judaizante del partido reformado, con Clypeus veritatis catholicae de sacrosancta trinitate y Ortodoxo Calvinus. . También publicó varios tratados contra el papado (1604-17).
A pesar de estas muchas batallas literarias, Pareus era irénico por naturaleza . Entre sus actividades constructivas se encuentran las numerosas ediciones, después de 1593, de su Summarische Erklärung der Katholischen in der Churpfalz geübten Lehre ; y sus numerosos comentarios sobre las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento (publicados entre 1605 y 1618). En el Irenicum sive de unione et synodo evangelicorum liber votivus (Heidelberg, 1614-1615), propuso un sínodo general de todos los evangélicos para unir a los luteranos y a los calvinistas, quienes, según él, estaban seguramente de acuerdo en todo lo esencial. Sin embargo, sólo en un punto, que no afectaba a los fundamentos de la creencia, hubo divergencia. Este llamamiento de Pareus obtuvo poca respuesta de sus contemporáneos, y su propuesta de paz fue rechazada por los teólogos luteranos Hutter y Siegwart.
Pareus defendía que los gobernantes rindieran cuentas de sus actos, opiniones que fueron vistas con recelo por la monarquía absoluta de Jacobo I de Inglaterra . En 1622, se ordenó a las autoridades de Oxford que registraran bibliotecas y librerías y quemaran todos los ejemplares de su obra.
Referencias
- http://www.ccel.org/ccel/schaff/encyc08/Page_353.html
- Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). "Pareus, David". Nueva enciclopedia Schaff-Herzog de conocimiento religioso (tercera edición). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls.