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Articulo de referencia

Dhërmi

Coordenadas : 40°9′0″N 19°38′20″E / 40.15000°N 19.63889°E / 40.15000; 19.63889 Dhërmi ( forma definida en albanés : Dhërmiu ; griego : Δρυμάδες , Drymádes ) es una aldea en el c...

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Coordenadas : 40°9′0″N 19°38′20″E / 40.15000°N 19.63889°E / 40.15000; 19.63889

Dhërmi ( forma definida en albanés : Dhërmiu ; griego : Δρυμάδες , Drymádes ) es una aldea en el condado de Vlorë , Albania . Forma parte del municipio de Himarë . [ 1 ] La aldea se encuentra a 42 kilómetros al sur de la ciudad de Vlorë y a 69 kilómetros al norte de la ciudad sureña de Sarandë . Está construida en una ladera de las montañas Ceraunianas a aproximadamente 200 metros de altitud y comprende tres barrios: Gjilek, Kondraq, Kallami y Dhërmi. Las montañas descienden hacia el suroeste hacia la costa jónica y Corfú en la distancia hacia el sur. Cerca se encuentra la aldea de Palasë . Los habitantes locales de Dhërmi son griegos de etnia [ 2 ] que hablan principalmente una variante del dialecto himariota griego y, en parte, el dialecto albanés tosco . [ 3 ] [ 4 ] Durante la última década, la zona costera ha experimentado un auge en la construcción de instalaciones de alojamiento, como complejos de villas de madera.

Nombre

El nombre oficial albanés «Dhërmi» es utilizado principalmente por los habitantes y trabajadores temporales que hablan el dialecto albanés tosk o gheg. Muchos de estos recién llegados y trabajadores temporales se trasladaron a Dhërmi desde otras partes de Albania durante el período socialista (1945-1991) o más recientemente. Por otro lado, el nombre griego del pueblo, «Drimades» o «Drymades», es utilizado principalmente por los habitantes, en particular por aquellos que hablan principalmente el dialecto griego local y, en parte, el dialecto albanés del sur (tosk). [ 5 ]

Historia

Dhërmi está registrado en el Defter otomano de 1583 como un asentamiento en el Sanjak de Delvina con un total de 50 hogares. La antroponimia registrada pertenecía predominantemente a la esfera onomástica albanesa (p. ej., Leka Gjini , Gjin Kondi , Gjoka Qezari ), sin embargo, también se registran nombres personales que reflejan una antroponimia cristiana ortodoxa más amplia (p. ej., Petri Dhima , Nikolla Kosta , Kristo Dhimo ). El historiador albanés Kristo Frashëri escribe además que ninguno de los nombres personales registrados puede clasificarse como onomástica étnica griega. [ 6 ]

En 1632, el misionero grecochipriota Neophytos Rodinos fundó la primera escuela albanesa en Dhërmi . [ 7 ] [ 8 ] En 1633, el mismo misionero fundó también una escuela de lengua griega en Dhërmi. [ 9 ]

En 1682, funcionaban escuelas griegas adicionales con el apoyo del obispado local de Himara. Durante el siglo XVII (se desconoce el año exacto), se inauguró otra escuela griega (la Escuela Vizilios ) bajo el patrocinio de un benefactor local. En el curso escolar de 1898-1899, funcionaban tres escuelas griegas: una primaria, una secundaria y una escuela para niñas. [ 10 ]

A petición de Himariots al Papa de Roma, en 1693 se fundó una nueva misión basiliana en Albania. Entre los misioneros se encontraban Nico Catalano, quien en Albania ya ostentaba el título de Arzobispo de Durrës , y el monje basiliano Filoteo Zassi, originario de Mezzojuso , en la región de Arbëreshë . Partieron a finales de enero de 1693 y se detuvieron primero en Dhërmi, donde encontraron un estado espiritual deteriorado entre la población, debido a las presiones, primero, de los otomanos y, segundo, de los obispos griegos que, según relató Catalano, «convertían la casa de Dios en un centro de negocios, de intrigas y de prácticas sacrílegas». Catalano fundó una escuela en la región de Himarë, en el pueblo de Dhërmi, donde se matricularon más de ochenta alumnos, tanto cristianos como musulmanes, procedentes de los pueblos vecinos. Catalano impartía enseñanzas sobre el espíritu y la moral cristiana, así como técnicas agrícolas y otros oficios. Catalano fue particularmente cuidadoso al enseñar y predicar en lengua albanesa, ya que la consideraba el método más eficaz para contrarrestar la difusión del Islam. El arzobispo permaneció en la región de Himarë visitando a los habitantes de las aldeas locales, hasta que en Vuno enfermó y murió el 3 de junio de 1694. Fue enterrado en la iglesia de San Atanasio en Dhërmi. [ 11 ] La iniciativa de los misioneros católicos finalmente fracasó, ya que los lugareños no mostraron interés y el reclutamiento de estudiantes no tuvo éxito. [ 12 ] El misionero italiano Giuseppe Schirò escribió en 1722 que Dhërmi estaba habitada por griegos. [ 13 ]

El 5 de noviembre de 1912, cuando la cercana ciudad de Himara estaba bajo el control de las fuerzas griegas del mayor local Spyros Spyromilios , grupos armados de Dhermi declararon que estaban dispuestos a ayudar a su movimiento para la incorporación del resto de la región a Grecia. [ 14 ]

En 2015, la demolición de la iglesia local de San Atanasio por parte de las autoridades estatales provocó una oleada de reacciones entre la Iglesia Ortodoxa Albanesa y el Gobierno albanés, además de generar tensiones entre el municipio de Himarë y las comunidades ortodoxas locales, tanto albanesas como griegas. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] Tres años después, la iglesia fue reconstruida. [ 18 ] Esta fue la segunda demolición de un monumento religioso específico por parte de las autoridades estatales; la primera tuvo lugar durante la época de la República Popular de Albania , pero en aquella ocasión la iglesia fue reconstruida por la Iglesia Ortodoxa local tras la restauración de la democracia en el país (1991). [ 19 ] [ 20 ]

A partir de 2018, Dhërmi ha sido sede de muchos festivales de música , lo que lo convierte en un destino turístico popular. [ 21 ]

Datos demográficos

El pueblo está habitado por una comunidad de etnia griega. [ 2 ] Los habitantes de Dhërmi son principalmente de habla griega y en parte de habla albanesa toscana, y se autodenominan horiani o drimadiotes , término que se usa para indicar que son lugareños originarios del pueblo. [ 3 ] [ 4 ] Hablan una variedad del dialecto himariote griego , [ 3 ] [ 4 ] que se caracteriza por rasgos arcaicos que no se conservan en el griego moderno estándar . [ 22 ] También hay algunos recién llegados y trabajadores temporales de habla toscana y gheg, que se mudaron a Dhërmi desde otras partes de Albania durante la era comunista (1945-1990). [ 4 ]

Turismo

Dhërmi es considerado un destino turístico popular, especialmente debido a sus playas famosas y su a veces bulliciosa vida nocturna centrada en los modernos complejos turísticos de su costa. En 2018, el Ministerio de Turismo y Medio Ambiente lo consideró un centro en la zona de la Riviera Albanesa . La playa tiene 5 km de largo y termina en una colina donde se encuentra el monasterio de San Teodoro. [ 23 ] El exministro Blendi Klosi creó una campaña turística llamada "Smile Albania" para promover la gastronomía local albanesa , como parte de " Productos locales, una oferta adicional en nuestro paquete turístico ". Dhërmi y el resto de la región de Himarë son famosos por la apicultura y la producción de miel , donde se celebra anualmente la feria de tres días "Mjalt Fest". [ 24 ] El gobierno también promueve el festival "Kala Fest" para impulsar el turismo de Dhërmi. [ 25 ]

Monumentos

Personas notables

Vista de una parte del pueblo.

Véase también

Notas a pie de página

  1. ↑ "Ley n.º 115/2014" (PDF) (en albanés). pág.  6376. Consultado el 25 de febrero de 2022 .
  2. ^ Kallivretakis , Leonidas (1995). " Η ελληνική κοινότητα της Αλβανίας υπό το πρίσμα της ιστορικής γεωγραφίας και δημογραφίας [ La comunidad griega de Albania en términos de geografía histórica y demografía ] ". En Nikolakopoulos, Ilias, Kouloubis Theodoros A. y Thanos M. Veremis (eds). Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [Los griegos de Albania] . Universidad de Atenas. pag. 53.
  3. 1 2 3 Turismo, Cultura y Comunicación . Cognizant Communication Corporation. 2006. pág. 124. Los habitantes locales de Dhërmi/Drimades, su pueblo vecino Palasa y la ciudad municipal Himarë/Himara utilizan principalmente el dialecto griego local y en parte el dialecto albanés del sur (tosk) en sus conversaciones cotidianas. 
  4. ^ Gregorič Bon 2008b , pág . 9 : "El nombre oficial albanés Dhërmi lo utilizan principalmente los habitantes y trabajadores temporales que hablan los dialectos albanés del sur (Tosk) o del norte (Ghek). Muchos de estos recién llegados y trabajadores temporales se trasladaron al pueblo desde otras partes de Albania durante (1945-1990) o después de la era comunista. En contraste con Dhërmi, el nombre local griego Drimades lo utilizan principalmente los habitantes que se cree que son originarios del pueblo y se declaran lugareños, horiani o Drimadiotes . Utilizan principalmente el dialecto griego local y, en parte, el dialecto albanés del sur (Tosk) en sus conversaciones cotidianas, como ocurre en el pueblo vecino de Palasa y en el municipio de Himarë/Himara. Los habitantes de los otros cinco pueblos de la zona de Himarë/Himara (Ilias, Vuno, Qeparo, Pilur y Kudhes) hablan principalmente el dialecto albanés del sur." 
  5. ↑ Gregorič Bon 2008b , pág. 27 
  6. ^ Frashëri, Kristo (2005). Himara dhe Përkatësia Etnike e Himarjotëve . Toena. págs. 40–1 . 
  7. ^ Temo, Sotir (1985). Educación en la República Popular Socialista de Albania . Editorial "8 Nentori". pag. 7. ... las escuelas primarias de Korça (1637), de Pedhanë y Blinisht en el distrito de Shkodra (1639) donde se abrió una escuela secundaria ese mismo año, las escuelas albanesas de la región de Himara : Dhërmi, Vuno, Palasë (1632).  
  8. ^ Gace, Bardhosh (1999). Lëvizja kombëtare në Vlorë, 1878-1912 (en albanés). Botimet Toena. pag. 224.ISBN​  978-99927-1-185-9. Shkollat ​​e para u çelën në Dhërmi, Palasë, Vuno dhe Himarë. Këtu vinin nxënës nga Dukati, Tërbaçi, Kuçi, Lukova, Piqerasi e tjerë. Shkollat ​​e para i çeli Noefit Rodinoja, që besohet se në fshatrat e Himarës arriti në vitin 1632
  9. ↑ Gregorič Bon 2008a , p. 67: A pesar de estas diferencias de opinión, ambas partes coinciden en que la primera escuela de la zona de Himarë/Himara fue fundada por el misionero bazilio Neofit Rodino, cuyas clases en 1627 se impartieron en griego. Algunos años después, la escuela fue clausurada y reabierta en 1633, esta vez no solo en Himarë/Himara, sino también en Dhërmi/Drimades y posteriormente en Palasa en 1663. 
  10. ↑ Koltsida, Atenas.Η Εκπαίδευση στη Βόρεια Ήπειρο κατά την Ύστερη Περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας(PDF) (en griego). Universidad de Tesalónica. págs.  126, 174. Consultado el 27 de diciembre de 2014 .
  11. ^ Murzaku, Inés Angeli (2009). Regreso a Roma: los monjes basilianos de Grottaferrata en Albania . Analekta Kryptoferris. págs. 77-78 . ISBN  978-88-89345-04-7.
  12. ↑ Koltsida, Atenas.Η Εκπαίδευση στη Βόρεια Ήπειρο κατά την Ύστερη Περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας(PDF) (en griego). Universidad de Tesalónica. pág.  258. Consultado el 27 de diciembre de 2014 . Η προσπάθεια των ρωμαιοκαθολικών μισσιοναρίων δεν τελεσφόρησε, αφού οι κάτοικοι επέδειξαν παντελή αδιαφορία και η αλίευση μαθητών για το «σχολείο» τους απέβη άκαρπη
  13. ↑ Kyriazis 2016 , p. 9 : "Δεν τα έφερε εκείνος τα ελληνικά στη Χιμάρα, αλλά τα βρήκε εκεί, κι αυτό μας το μαρτυρά ο εξ Ιταλίας ιεραπόστολος Giuseppe Schiro (Zef Skiro) από το έτος 1722,... O Schiro έγραφε ότι «η Cimara (Χιμάρα)..., Drimades (Δρυμάδες), Balasa (Παλάσα) [είναι] ελληνικής εθνότητας -"di natione greci"-, ενώ τα υπόλοιπα χωριά της Χιμάρας είναι αλβανικής εθνότητας -"di natione albanesi"»."   
  14. ↑ Kaphetzopoulos Ioannis; Flokas Charalambos; Dima-Dimitriou Angeliki (2000). La lucha por el norte de Epiro (1.udg. ed.). Atenas: Estado Mayor del Ejército Helénico, Dirección de Historia del Ejército. ISBN  9789607897404Consultado el 27 de diciembre de 2014 .
  15. ↑ Giakoumis, Konstantinos (6 de junio de 2020). "La política de no discriminación y la protección del patrimonio cultural de las minorías en Albania" . Revista Internacional de Política Cultural . 26 (4): 490– 509. doi : 10.1080/10286632.2019.1567722 . S2CID 150417947. Consultado el 5 de agosto de 2022 . 
  16. ↑ "La iglesia de San Thanas en Dhërmi es arrasada" . Consultado el 9 de marzo de 2023 .
  17. ↑ «Rrafshohet Kisha e Shën Thanasit në Dhërmi» .
  18. ^ " FOTOT: Ringrihet kisha e" Shën Thanasit "në Dhërmi" . Gazeta Tema (en albanés). 14 de abril de 2018 . Consultado el 3 de abril de 2023 .
  19. ^ Erebara, Gjergj (26 de agosto de 2015). "La demolición de una iglesia albanesa enfurece a Grecia" . BalkanInsight . Consultado el 26 de octubre de 2015 .La policía albanesa demolió una iglesia en disputa dedicada a San Atanas en la localidad sureña de Dhermi, lo que enfureció a la Iglesia Ortodoxa y a la vecina Grecia, que apoya la misión de la Iglesia. La Iglesia Ortodoxa lo calificó de acto vandálico de profanación y violación de la propiedad eclesiástica. La policía utilizó maquinaria pesada para reducir a escombros el techo construido en 1994 para cubrir los cimientos de una iglesia mucho más antigua destruida durante la era comunista. La iglesia renovada fue declarada "construcción ilegal" por las autoridades locales del municipio de Himarë hace dos semanas, lo que enfrentó a los nacionalistas albaneses con la Iglesia Ortodoxa, apoyada por Grecia. En referencia a la iglesia, el primer ministro Rama declaró el lunes que "la antigua iglesia de Dhermi será reconstruida en nombre del patrimonio nacional, en lugar del 'aparcamiento' ilegal al que llaman iglesia".
  20. ↑ «Comunicado de prensa 26.08.2015-La iglesia ortodoxa de San Atanasio fue destruida, Dhermi (Drymades), Himara» . ortodoxalbania.org . Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania . Consultado el 26 de octubre de 2015 .
  21. ↑ "Cómo los festivales de música están poniendo a la Riviera albanesa en el mapa" . Time Out Europe . 14 de noviembre de 2022. Consultado el 14 de noviembre de 2022 .
  22. ↑ Gregorič Bon 2008a , p. 60 
  23. ↑ "Dhërmiu, një nga destinacionet turistike me tërheqëse në Shqipëri" . 30 de abril de 2020.
  24. ^ "Produktet vendase, ofertë e shtuar në paketën tonë turistike" .
  25. ↑ "Kalendari Turistik per vitin 2020 "Kala Festival 2020 – Dhërmi"" . turizmi.gov.al . 16 de abril de 2020 . Consultado el 3 de abril de 2023 .

Referencias

  • Gregorič Bon, Nataša (2008a). Espacios en disputa e identidades negociadas en Dhërmi / Drimades del área de Himarë / Himara, sur de Albania (PDF) (Tesis). Universidad de Nova Gorica .
  • Gregorič Bon, Nataša (2008b). "La narración de cuentos como práctica espacial en Dhërmi/Drimades del sur de Albania" (PDF) . Cuadernos antropológicos (14). Sociedad Antropológica Eslovena. ISSN 1408-032X . 
  • Kyriazis, Doris (2016). "Γλωσσικές επαφές και διαστρωματώσεις στην περιοχή Χιμάρας" . Βορειοηπειρωτικά (en griego). 5 . Universidad Aristóteles de Tesalónica.
  • Ministerio de Turismo, Cultura, Juventud y Deportes de Albania. "Excursión de un día: Iglesias y monasterios de la costa jónica de Albania" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 25 de julio de 2011. Consultado el 16 de junio de 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  • Región de Himara . Sitio web oficial del municipio.