Comunidad discursiva

Una comunidad discursiva es un grupo de personas que comparten un conjunto de discursos , entendidos como valores y supuestos básicos, y formas de comunicarse sobre esos objetivos. El lingüista John Swales definió las comunidades discursivas como «grupos que tienen objetivos o propósitos y utilizan la comunicación para alcanzarlos». ^{[ 1 ]}

Algunos ejemplos de comunidades discursivas podrían ser quienes leen o colaboran en una revista académica específica , o los miembros de una lista de correo electrónico para fans de Madonna . Cada comunidad discursiva tiene sus propias reglas no escritas sobre qué se puede decir y cómo decirlo: por ejemplo, la revista no aceptará un artículo que afirme que "El discurso es el concepto más genial"; por otro lado, los miembros de la lista de correo electrónico pueden o no apreciar un análisis freudiano del último sencillo de Madonna. La mayoría de las personas se mueven dentro y entre diferentes comunidades discursivas a diario.

Dado que la comunidad discursiva en sí misma es intangible, es más fácil imaginar las comunidades discursivas en términos de los foros en los que operan. La revista y la lista de correo hipotéticas pueden considerarse ejemplos de foros, o una «manifestación concreta y local del funcionamiento de la comunidad discursiva». ^{[ 2 ]}

El término fue utilizado por primera vez por el sociolingüista Martin Nystrand en 1982, ^{[ 3 ]} y desarrollado posteriormente por el lingüista estadounidense John Swales . ^{[ 4 ]} Al escribir sobre la adquisición de estilos de escritura académica de quienes aprenden inglés como lengua adicional , Swales presentó seis características definitorias:

Una comunidad discursiva:

1. posee un conjunto de objetivos públicos comunes ampliamente aceptados.
2. posee mecanismos de intercomunicación entre sus miembros.
3. Utiliza sus mecanismos participativos principalmente para proporcionar información y retroalimentación.
4. utiliza y por lo tanto posee uno o más géneros para la consecución comunicativa de sus objetivos.
5. Además de poseer géneros , ha adquirido un léxico específico .
6. Tiene un umbral mínimo de miembros con un grado adecuado de conocimiento relevante del contenido y experiencia discursiva.

James Porter definió la comunidad discursiva como: «un sistema restrictivo local y temporal, definido por un conjunto de textos (o, más generalmente, prácticas) unificados por un enfoque común. Una comunidad discursiva es un sistema textual con convenciones explícitas e implícitas, una historia vital, mecanismos para ejercer el poder, jerarquías institucionales, intereses creados, etc.». Porter sostenía que todas las ideas nuevas añadidas a una comunidad discursiva tenían un impacto en el grupo, transformándolo para siempre. ^{[ 2 ]}

Los teóricos de la argumentación Chaïm Perelman y Lucie Olbrechts-Tyceta ofrecen la siguiente afirmación sobre la naturaleza condicionada de todo discurso, aplicable al concepto de comunidad discursiva: «Todo lenguaje es el lenguaje de una comunidad, ya sea una comunidad unida por lazos biológicos o por la práctica de una disciplina o técnica común. Los términos utilizados, su significado y su definición solo pueden entenderse en el contexto de los hábitos, las formas de pensamiento, los métodos, las circunstancias externas y la tradición conocidos por quienes los utilizan. Una desviación del uso requiere justificación…» ^{[ 5 ]}

Según Patricia Bizzell , «producir texto dentro de una comunidad discursiva no puede darse a menos que el autor defina sus objetivos en función de las convenciones interpretativas de dicha comunidad». ^{[ 6 ]} En otras palabras, no se puede producir cualquier texto; este debe ajustarse a las normas de la comunidad discursiva a la que se dirige. Para formar parte de una comunidad discursiva determinada, se requiere algo más que aprender su jerga. Se requiere comprender los conceptos y las expectativas establecidos dentro de esa comunidad.

El lenguaje utilizado por las comunidades discursivas puede describirse como un registro o diatipo, y sus miembros generalmente se unen a una comunidad discursiva mediante formación o persuasión personal. Esto contrasta con la comunidad de habla (o la «comunidad discursiva nativa», según el término de Bizzell), cuyos miembros hablan una lengua o dialecto heredado por nacimiento o adopción. Las ideas provenientes de las comunidades de habla y las comunidades interpretativas fueron las que dieron origen al concepto de comunidades discursivas. ^{[ 1 ]}

Una herramienta comúnmente utilizada para diseñar una comunidad discursiva es un mapa. Este mapa puede proporcionar los objetivos comunes, los valores, el vocabulario especializado y el género específico de la comunidad. Esta herramienta puede presentarse a todos los miembros como una declaración de misión. A medida que una nueva generación de miembros se incorpora a la comunidad discursiva, pueden surgir nuevos intereses. Lo que se diseñó originalmente puede modificarse para dar cabida a los intereses actualizados. ^{[ 7 ]} La ​​forma en que se diseña una comunidad discursiva determina, en última instancia, su funcionamiento. Una comunidad discursiva se diferencia de cualquier otro tipo de agrupación porque su diseño limita o habilita a los participantes. ^{[ 8 ]}

Una comunidad discursiva puede considerarse una red social , formada por participantes que comparten un conjunto de propósitos comunicativos. ^{[ 9 ]} En la era digital, las redes sociales pueden analizarse como ramas propias de las comunidades discursivas. La génesis del discurso en línea se crea a través de cuatro fases: orientación, experimentación, productividad y transformación. Así como el mundo digital está en constante evolución, «las comunidades discursivas se definen y redefinen continuamente a través de la comunicación entre sus miembros», según Berkenkotter. ^{[ 10 ]}

Aunque John Swales consideraba que los "objetivos" compartidos definían una comunidad discursiva, también reconocía que una "comunidad discursiva pública" no puede tener objetivos compartidos, y, más importante aún, una "comunidad discursiva académica" generalizada puede carecer de objetivos y géneros compartidos en un sentido significativo. Según Swales, esta podría ser la razón por la que el término "comunidad discursiva" está siendo reemplazado por " comunidad de práctica ", un término de la antropología cognitiva . Una comunidad de práctica se define claramente como aquella que implica un "compromiso mutuo" y una "empresa conjunta", lo que la diferencia de las implicaciones más ampliamente aceptadas de una comunidad discursiva. ^{[ 11 ]} Una comunidad de práctica requiere un grupo de personas que negocian el trabajo y trabajan para alcanzar un objetivo común utilizando recursos compartidos o comunes. ^{[ 9 ]} Estas comunidades discursivas virtuales consisten en un grupo de personas reunidas "por voluntad propia y un conjunto de ideas e ideales compartidos". ^{[ 12 ]} Las comunidades discursivas virtuales se convierten en una entidad independiente de cualquier otra comunidad discursiva cuando "suficientes personas mantienen esas relaciones públicas el tiempo suficiente para formar redes de relaciones personales en el ciberespacio". ^{[ 13 ]}

El término «comunidad discursiva» ha sido criticado por su imprecisión, al enfatizar la uniformidad, las relaciones simétricas y la cooperación dentro de las redes de circulación de textos. ^{[ 14 ]} Las colectividades sociales dentro de una comunidad discursiva pueden interpretarse como controvertidas, ya sea por diseño o por error. Los miembros de la comunidad discursiva asumen roles asignados o mantenidos que funcionan como autoridad discursiva, derechos, expectativas y limitaciones. Dentro de una comunidad discursiva en línea, los textos a menudo circulan en lo que puede considerarse agrupaciones heterogéneas, ya que los docentes escriben a audiencias de administradores, académicos, colegas, padres y estudiantes. La circulación de textos forma grupos de comunidades que de otro modo no existirían antes de ser desvinculadas por la circulación de documentos. «Estas y otras complejidades sociales sugieren que se necesita un vocabulario sociológico más sutil y variado para describir el conjunto de relaciones dentro de las redes de circulación de textos, así como para describir las formas en que los géneros median las acciones y relaciones dentro de estas colectividades sociales, como el proporcionado por las teorías socioculturales del género y la actividad». ^{[ 15 ]}

Las comunidades discursivas no se limitan a la participación de personas de diferentes orígenes lingüísticos y culturales. Estas personas comienzan a adaptarse a las normas de dicha comunidad. Sin embargo, la participación en una comunidad discursiva no impide la participación en otros grupos que persiguen un objetivo común. En algunos casos, bajo normas específicas, pueden aparecer indicios de interferencia discursiva provenientes de otras normas. ^{[ 16 ]}

Yerrick y Gilbert analizan cómo el impacto del discurso perpetúa la marginación de los estudiantes subrepresentados. Su estudio aborda la frustración que sienten ante la abrumadora cantidad de políticas y prácticas escolares que crean obstáculos para que ciertas voces estudiantiles sean escuchadas, minimizando la participación de los estudiantes de menor rendimiento en la configuración del currículo académico general. Estos estudiantes tuvieron pocas oportunidades de contribuir en el aula y, cuando lo hicieron, solo se les permitió repetir la voz de otros sobre puntos de vista y opiniones particulares. Con resentimiento, Yerrick y Gilbert afirman: "No hubo ningún intento de relacionar el discurso del hogar con el discurso académico promovido en el aula, como también se ha demostrado problemático en otros estudios". ^{[ 17 ]}

Las comunidades discursivas se estudian en el campo más amplio del análisis de géneros . Los términos relacionados incluyen la "comunidad retórica" ​​de Miller ^{[ 18 ]} y, centrándose en la comunicación más que en la comunidad, los "géneros de comunicación organizacional " de Yates y Orlikowski ^{[ 19 ].}

En cuanto a las comunidades retóricas contemporáneas, Zappen et al. afirmaron: «Así, una comunidad retórica contemporánea es menos una colección de personas unidas por creencias y valores compartidos que un espacio público o foro que permite a estas personas interactuar entre sí y formar comunidades de creencias limitadas o locales». ^{[ 20 ]} La incorporación de este factor sugiere la introducción de un sistema democrático en las comunidades discursivas y también ha sido denominada en el ámbito educativo como «Diálogo Responsable» por los investigadores, ^{[ 21 ]} lo que indica la diversidad de las comunidades. ^{[ 22 ]}

El término «comunidad discursiva» comenzó a perder popularidad entre los académicos a principios de la década de 2000, utilizándose en su lugar el término « comunidad de práctica» . Swales sugirió que las comunidades discursivas comparten objetivos, mientras que las comunidades académicas carecen de objetivos compartidos significativos. ^{[ 1 ]} El término «comunidad discursiva» aún no está bien definido, lo que plantea interrogantes que podrían explicar su declive. ^{[ 23 ]}

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