Articulo de referencia

Dugmore Boetie

Dugmore Boetie es el seudónimo del periodista, escritor y músico sudafricano Douglas Mahonga Buti (c. 1924 – noviembre de 1966). Es conocido principalmente por Familiarity is th...

Dugmore Boetie es el seudónimo del periodista, escritor y músico sudafricano Douglas Mahonga Buti (c. 1924 – noviembre de 1966). Es conocido principalmente por Familiarity is the Kingdom of the Lost , o Tshotsholoza , un libro autobiográfico novelado publicado por primera vez en 1969.

Vida

Muchos detalles de la vida de Buti no están claros, pero lo que se sabe ha sido recopilado por Benjamin N. Lawrance y Vusumuzi R. Kumalo en la introducción a una edición de 2020 de la obra principal de Buti, Familiarity is the Kingdom of the Lost , o Tshotsholoza . [ 1 ]

Buti nació entre 1922 y 1926 en el municipio de Sophiatown , una comunidad racialmente integrada de residentes blancos, negros, asiáticos y mestizos . Su padre, Alcott Buti, era amaHlubi y predicador laico etíope . Su madre, Regina, clasificada bajo la legislación del apartheid como mestiza del Cabo , provenía de una familia de agricultores con ascendencia holandesa y africana que vivía en Queenstown . Es posible que trabajara como lavandera. Buti no parece haber recibido educación más allá de la primaria, y el acontecimiento que marcó su infancia fue la amputación de su pierna tras caerse de un árbol y sufrir una infección en la herida. Al parecer, Buti viajó mucho durante su juventud y hasta principios de sus veinte años. Fue durante estos años cuando desarrolló su talento musical, llegando a dominar la guitarra , el piano y el acordeón . Tocó con bandas en Johannesburgo y Durban , posiblemente en Dorkay House . [ 1 ]

Sudáfrica adoptó formalmente el apartheid en 1948, aunque Buti parece haber evitado las actividades políticas. Sin embargo, conoció a la activista y académica antiapartheid Ruth First . La familia de Buti fue desalojada por la fuerza de Sophiatown en 1955, trasladándose primero a Meadowlands y luego a Soweto . En 1958 vivía en Ciudad del Cabo , posiblemente trabajando como periodista. En ese momento trabajaba en una novela que podría haber sido una obra inédita titulada Give unto Satan y escribía poesía. Buti huyó de Sudáfrica tras la masacre de Sharpeville , llegando a Dar es Salaam , Tanganica, a finales de 1960. Posteriormente regresó a Sudáfrica. [ 1 ]

A principios de la década de 1960, Buti participó en talleres de escritura dirigidos por Nat Nakasa , Can Themba , Nimrod Mkele y Barney Simon . El primer resultado fue un cuento, "The Last Leg", que se publicó en 1963 en The Classic , una revista trimestral fundada por Nakasa a principios de ese año. [ 2 ] : 75

A medida que crecía la reputación de Buti, logró obtener apoyo financiero de Simon, First y Laurens van der Post . Esto le permitió comenzar a trabajar en una nueva novela, posiblemente Tshotsholoza , en 1964. Para entonces, vivía en el municipio de Dube, y surgieron diversas acusaciones sobre actividad delictiva y encarcelamientos. Se publicó otro relato corto, primero en The Classic en 1965 y luego en la London Magazine en octubre de 1966. Este se convertiría en el primer capítulo de su libro. [ 2 ] : 77

La salud de Buti comenzó a deteriorarse en 1965, y durante el año siguiente fue hospitalizado repetidamente por cáncer de pulmón. Durante este período terminó el manuscrito de Familiarity . Falleció en el Hospital Memorial Charles Johnson en Nquthu en noviembre de 1966. Fue enterrado en el cementerio de Doornkop en Soweto el 19 de noviembre de 1966. [ 1 ]

La familiaridad es el reino de los perdidos , o Tshotsholoza

La familiaridad es el reino de los perdidos , o Tshotsholoza , cuenta la historia de Duggie, cuya vida transcurre en paralelo a la transición de Sudáfrica desde la segregación racial informal de la década de 1920 hasta el apartheid formalizado de las décadas de 1950 y 1960. 

Trama

Duggie es un huérfano que vive en la calle en Sophiatown. Tras huir de casa después de matar a su madre en un acto de venganza, vive en una alcantarilla antes de terminar en un reformatorio infantil en Ciudad del Cabo. Duggie participa  en la Segunda Guerra Mundial antes de regresar a casa, ser encarcelado, convertirse en músico, casarse y divorciarse. La historia culmina durante las demoliciones y desahucios forzosos que sufrieron muchos sudafricanos negros en las décadas de 1950 y 1960. A lo largo de la historia, la astucia y la ingeniosidad de Duggie le permiten sobrevivir a la creciente hostilidad en Sudáfrica. [ 3 ]

Publicación

La obra Familiarity is the Kingdom of the Lost fue publicada por primera vez en 1969 por Cresset Press en Londres, con un epílogo de Barney Simon. Una edición estadounidense fue publicada al año siguiente por Dutton Press . La edición estadounidense incluía un prefacio de Nadine Gordimer .

El libro no se publicó en Sudáfrica hasta 2005, aunque no parece haber figurado nunca en la lista de libros prohibidos del gobierno del apartheid.

La edición más reciente, publicada por Ohio University Press en 2020, restaura el título original del libro, Tshotsholoza . [ 1 ]

El libro ha recibido críticas mixtas a lo largo de su historia de publicación. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

La familiaridad es el reino de los perdidos , 1969 ( Cresset Press )

Paternidad literaria

El papel de Barney Simon en la publicación de Familiarity is the Kingdom of the Lost ha sido objeto de numerosos debates. Simon siguió revisando el texto mucho después de la muerte de Buti, y la producción del libro ha sido calificada como un proceso de «colaboración», «coproducción» o «apropiación cultural». Algunos críticos sostienen que Buti escribió el libro en su totalidad, mientras que otros lo ven como un ejemplo de un sudafricano blanco que «descubre» una voz negra. [ 1 ] [ 7 ]

Tras la muerte de Buti, su madre cedió los derechos de representación a Simon. Para cuando se publicó, el título preferido de Buti, Tshotsholoza , había sido reemplazado, y la portada de la primera edición sugiere coautoría al acreditar la obra a "Dugmore Boetie con Barney Simon". El nombre de Simon no se eliminó de la portada hasta 2005, cuando apareció la primera edición sudafricana. [ 1 ]

En la introducción a la edición de 2020, los editores no afirman categóricamente si fue escrita exclusivamente por uno u otro, pero creen que el texto es "en gran parte escrito por Buti bajo la identidad literaria adoptada de Boetie y ligeramente editado en estilo y forma para su publicación por Simon". [ 1 ]

Bibliografía

  • 1963. "La última pierna", The Classic 1(2), págs.  25–31.
  • 1966. "Colaboradores", London Magazine (octubre), pág.  116.
  • (con Barney Simon). 1969. La familiaridad es el reino de los perdidos . Londres: Barrie & Rockliff : The Cresset Press .
  • (editado por Barney Simon) 1970. La familiaridad es el reino de los perdidos: La historia de un hombre negro en Sudáfrica . Greenwich: Fawcett.
  • (editado por Barney Simon) 1984. La familiaridad es el reino de los perdidos . Arena Books.
  • (editado y con epílogo de Barney Simon) 1993. La familiaridad es el reino de lo perdido . Nueva York: Basic Books .
  • 1994. «La familiaridad es el reino de los perdidos», en D. Hirson y M. Trump (eds.), The Heinemann Book of South African Short Stories . Oxford: Heinemann, págs.  28-36.
  • 2005. La familiaridad es el reino de los perdidos . Penguin Classics.
  • (Editado y con introducción de Vusumuzi R. Kumalo y Benjamin N. Lawrance) 2020. La familiaridad es el reino de los perdidos . Atenas: Ohio University Press.

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Boetie, Dugmore (2020). La familiaridad es el reino de los perdidos . Ohio University Press. ISBN 978-0821424353.
  2. 1 2 Simon, Barney (1980). "Mis años con "The Classic": Una nota" . English in Africa . 7 (2). Rhodes University . ISSN 0376-8902 . JSTOR 40238476 .  
  3. Berger, Roger A. (2010). "Descolonizando la autobiografía africana" . Investigación en literaturas africanas . 41 (2). Indiana University Press: 39– 40. doi : 10.2979/ral.2010.41.2.32 . ISSN 0034-5210 . JSTOR 10.2979/ral.2010.41.2.32 .  
  4. LaSalle, Peter (1978). Boetie, Dugmore (ed.). "Una saga sudafricana reexaminada" . Africa Today . 25 (1). Indiana University Press: 84– 85. ISSN 0001-9887 . JSTOR 4185759 .  
  5. Anderson, Susan (1970). "Reseña de Familiarity Is the Kingdom of the Lost" . Books Abroad . 44 (2). University of Oklahoma: 361– 362. doi : 10.2307/40124538 . ISSN 0006-7431 . JSTOR 40124538 .  
  6. ^ Mphahlele, Ezequiel (1971). Boetie, Dugmore; Bruto, Dennis (eds.). "Escombros, madera flotante y propósito" . África hoy . 18 (2). Prensa de la Universidad de Indiana: 67– 71. ISSN 0001-9887 . JSTOR 4185157 .  
  7. Titlestad, Michael (2004). "Solo 1 Dugmore Boetie and Vagrant Improvisation" . Making the Changes . Imagined South Africa. Vol. 5. Brill. p. 67. doi : 10.1163/9789004491588_007 . ISBN   978-90-04-49158-8.

Lecturas adicionales

  • Edgecombe, RS 1989. "La novela picaresca de Dugmore Boetie", World Literature Written in English 29(2): 129–139, doi : 10.1080/17449858908589107
  • Lawrance, Benjamin N., y Vusumuzi R. Kumalo. 2021. " ' Un genio sin rumbo': El exilio fallido de Dugmore Boetie y el destino de los refugiados del sur de África en un África en proceso de descolonización", The American Historical Review 126(2): 585–622, doi : 10.1093/ahr/rhab200