Mujer Águila

La Mujer Águila que Todos Miran ( Lakota : Waŋblí Ayútepiwiŋ , ^{[ 1 ]}^[^a^] también conocida como Matilda Picotte Galpin ; c. 1820 – 18 de diciembre de 1888) fue una activista, diplomática, comerciante y traductora lakota , conocida por sus esfuerzos de mediación en los conflictos entre los colonos blancos, el gobierno de los Estados Unidos y los sioux . Se le atribuye ser la única mujer reconocida como jefa entre los sioux. ^[³^]^[⁴^]

La labor diplomática inicial de Eagle Woman se centró en la paz , mientras que sus esfuerzos tras el traslado a las reservas se enfocaron en convencer a los sioux de adaptarse a la nueva era y llegar a un acuerdo. Brindó apoyo material a los sioux cuando el gobierno estadounidense obligó a las tribus a subsistir en tierras áridas de las reservas. Fue en parte responsable de la delegación de líderes enviada para firmar el Segundo Tratado de Fort Laramie en 1868, aunque se opuso al Tratado de Standing Rock de 1876 , y se convirtió en la primera mujer en firmar un tratado con el gobierno de Estados Unidos en 1882.

Ganó una guerra comercial local cuando un funcionario del gobierno intentó cerrar su puesto comercial para establecer un monopolio en la reserva, y continuó sirviendo como mediadora y líder comunitaria durante la invasión blanca de las tierras nativas durante la Fiebre del Oro de Black Hills , incluyendo su selección por parte del gobierno de los Estados Unidos como parte de una delegación a Washington, DC en 1872.

Eagle Woman y su hija Louise organizaron la primera escuela diurna en la reserva indígena de Standing Rock . Continuó ayudando a las tribus a adaptarse a la vida en la reserva hasta su muerte en 1888. En 2010, fue incluida en el Salón de la Fama de Dakota del Sur .

Primeros años de vida

Eagle Woman nació en una cabaña sioux cerca del río Misuri , a unos 72 km al sur de la actual Pierre, Dakota del Sur, hija de un distinguido líder de la tribu Two Kettles , que buscaba la paz, ^[³^] el jefe Two Lance y Rosy Light of Dawn, un hunkpapa . ^[³^]^[^b^] Era la menor de ocho hijos, y su liderazgo posterior estaría influenciado por el ejemplo de su padre. ^[³^] Pasó su infancia en lo que se convertiría en el oeste de Dakota del Sur y tuvo poco contacto con la cultura o el gobierno blancos. ^[²^] Tenía 13 años cuando su padre murió en 1833 y fue enterrado junto al río Cheyenne , y en 1837, su madre murió de viruela después de que las tribus huyeran de los ríos para escapar de la enfermedad. ^[³^]

En 1838, tras la muerte de sus padres, se casó con el comerciante de pieles canadiense Honoré Picotte, ^{[ c ]} un prestigioso agente general en el puesto más alto de la región del Alto Missouri, ^{[ 3 ]} con la American Fur Company que trabajaba en Fort Pierre . ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Se ha afirmado que tales matrimonios eran mutuamente beneficiosos: para las mujeres nativas, casarse con un comerciante elevaba su estatus (aunque no se especifica si su estatus se elevaba con la tribu, con los europeos o con ambos) con los beneficios adicionales del acceso a mercancías, mientras que para los comerciantes, el matrimonio mejoraba sus relaciones comerciales con las tribus nativas. ^{[ 3 ]} Picotte se había casado previamente con una mujer de otra banda sioux en 1829, y luego con una mujer francesa en 1831, y tuvo hijos de ambos matrimonios. ^{[ 3 ]} Eagle Woman, mientras vivía en el fuerte, adoptó el estilo de vida de los colonos, pero como Picotte a menudo pasaba largos períodos de tiempo fuera, regresaba a su tribu. Eagle Woman tuvo dos hijas con Picotte, quien en 1848 se retiró y regresó a vivir con su esposa blanca en St. Louis . ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}

Diplomacia

En 1850, Eagle Woman se casó con el protegido de Picotte en la compañía, Charles Galpin, con quien tuvo dos hijas más y tres hijos, ^{[ d ]} todos los cuales recibieron una educación europea. ^{[ 8 ]}

Eagle Woman «frecuentemente se pronunció en contra de la crueldad de cualquier tipo, ya fuera cometida por blancos o por indígenas», ^{[ 5 ]}^{: 60} y tuvo la oportunidad de hacerlo a lo largo de su vida. ^{[ 5 ]}^{: 60–62}

Si bien las tensiones aumentaron en 1854, la pareja estableció exitosas operaciones comerciales en la menguante economía de la zona tras la Guerra Civil y resolvió múltiples conflictos entre los colonos y las tribus locales. Aunque ambos actuaron como traductores en ocasiones, gran parte del mantenimiento de la paz se basó en el prestigio y la reputación de ella. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}

La familia se quedó un tiempo en Fort Benton, Montana, a partir de 1860, ya que Galpin había aceptado un puesto en LaBarge, Harkness & Company . Allí, el hijo de Eagle Woman, William, murió el 26 de agosto. ^{[ 3 ]}^{[ 9 ]}^{: 162–3} La familia viajó río abajo hacia su hogar ancestral para el entierro de William, y finalmente se comprometieron a llevar a 10 mineros a Fort Randall en su camino. ^{[ 3 ]} En el camino, la pareja fue rodeada por los Santee Sioux que recientemente habían liderado la masacre del lago Shetek ; ^{[ 6 ]} sin embargo, uno de los guerreros reconoció a Eagle Woman y les permitió el paso después de que ella les informó que tenía regalos para la logia local y que también estaba transportando a uno de sus hijos para el entierro. ^{[ 10 ]} Los Galpin negociaron la liberación de algunos de los cautivos de los Santee al llegar a Fort LaFramboise , y se envió un grupo para rescatar a las dos mujeres y los cuatro niños. ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}^{[ 10 ]}^{[ e ]}

En 1865, protegió con su chal a un soldado blanco herido, después de que este fuera emboscado y alcanzado por tres flechas. ^{[ f ]}^{[ g ]} En 1866, comenzó a viajar sola para negociar la paz, hablando en los consejos sioux a lo largo del río Little Missouri. ^{[ 6 ]}

El padre Pierre-Jean De Smet buscó a Eagle Woman en 1868, ya que ella, "siendo de nacimiento sioux y pariente cercana de varios líderes de guerra, [ejercía] gran influencia entre su gente". ^{[ 3 ]}^{: 18} Había sido enviado en una misión para solicitar que Sitting Bull trasladara a su gente a una reserva. ^{[ 6 ]}^{[ h ]} Los Galpin y De Smet viajaron con un grupo de otros sioux al campamento de Sitting Bull. Ella relató más tarde que tuvo que persuadir a la gente de Sitting Bull para que no mataran a De Smet, después de que la llegada de su delegación fuera recibida por una banda de guerreros hostiles. ^{[ 6 ]}^{[ i ]} Aunque el líder del campamento no aceptó la solicitud de De Smet, envió a varios otros líderes que firmarían el Segundo Tratado de Fort Laramie en 1868. Este tratado estableció la Gran Reserva Sioux , y así la familia de Eagle Woman se mudó con las tribus a sus límites recién establecidos, estableciendo su nuevo puesto comercial en Grand River . Por sus esfuerzos para facilitar las negociaciones exitosas, Galpin fue nombrado intérprete de la agencia, con un salario de 150 dólares mensuales. ^{[ 5 ]}^{: 65}

Anteriormente defensora de la paz, Eagle Woman encontró un nuevo propósito en ayudar a su pueblo a adaptarse a sus nuevas condiciones, ahora que se había alcanzado la paz, aunque temporalmente. ^{[ 6 ]}

La vida en la reserva

Las hijas de Eagle Woman, de izquierda a derecha: Lulu Picotte Harmon, Annie Galpin, Alma Galpin Parkin y Louise Picotte DeGrey-Von Solen, c. 1880.

El traslado a la reserva obligó a Galpin a dejar su empleo anterior y convertirse en comerciante independiente, para lo cual necesitaba un nuevo suministro de provisiones. Con este fin, la familia viajó a San Luis, donde también intentaron recuperar a su hija Lulu, que asistía a la escuela. Allí, De Smet presentó a Eagle Woman a William Tecumseh Sherman , quien en ese momento dirigía la misma Comisión de Paz India que acababa de firmar el tratado con los sioux y que ahora tenía la tarea de implementarlo. ^{[ 7 ]}

En la reserva, Eagle Woman estableció un puesto comercial y se hizo conocida por su generosidad y dedicación a la independencia de las tribus. ^{[ 2 ]} Involucró a toda su familia en sus esfuerzos. A medida que el gobierno obligaba a los sioux a cultivar tierras áridas, un modo de vida ajeno y desconcertante para este pueblo de las llanuras abiertas, y con poca de la ayuda prometida en el tratado, los Galpin distribuían bienes gratuitamente a los necesitados. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 13 ]}

Continuó su activismo por la paz desactivando conflictos en persona y sola, y negándose a comerciar con armas de fuego o municiones. ^{[ 6 ]} Como resultado de una disputa por las lesiones sufridas por un hombre al matar una de las vacas pertenecientes a la agencia india, una turba enfurecida de 5000 personas se reunió en la oficina de la agencia, amenazando a los blancos que se encontraban dentro. ^{[ j ]} Eagle Woman marchó al encuentro de la multitud al amanecer. Los humilló, diciéndoles que "¡no eran valientes por venir aquí a matar a media docena de hombres blancos!" ^{[ 7 ]}^{: 6} Se puso en contacto con el representante militar de la reserva y le pidió que proporcionara provisiones para un "banquete de reconciliación", ^{[ 7 ]} y distribuyó regalos a aquellos que sabía que se sentían más ofendidos. ^{[ 7 ]}

Uno de los hombres blancos a quienes Eagle Woman salvó ese día fue probablemente el teniente William Harmon, quien más tarde se casó con su hija Lulu. ^{[ 7 ]} Tras dar su bendición a Harmon y Lulu, Eagle Woman viajó con su hija en barco fluvial y tren a Chicago para conseguir un vestido de novia. ^{[ 7 ]} Sin embargo, antes de que pudiera comenzar la ceremonia, el 30 de noviembre de 1869, Charles Galpin enfermó y murió. ^{[ k ]} Esto dejó a Eagle Woman, junto con sus hijos, a cargo del puesto comercial como la primera empresaria sioux del territorio. Continuó con su generosidad como antes. ^{[ 4 ]}^{[ 6 ]} Lulu y Harmon se casaron el 26 de julio de 1870 en Sioux City, Iowa . El padrino de Lulu, de Smet, la acompañó al altar en la ceremonia. ^{[ 7 ]}

delegación de 1872

En 1872, el gobierno de los Estados Unidos eligió a Eagle Woman para seleccionar una delegación de líderes, llevarlos a Washington, D.C. , y servirles de intérprete. ^{[ 14 ]} Viajaron por río hasta Sioux City y luego en tren a través de Chicago, llegando a Washington el 15 de septiembre. ^{[ 7 ]}

El viaje tenía como objetivo aparente discutir el Tratado de Fort Laramie. En realidad, se trataba de "impresionar a los sioux con el poder, el tamaño y los logros materiales de la sociedad blanca". ^{[ 6 ]} Con este fin, la delegación dedicó gran parte de sus dos semanas en la ciudad a recorrer el arsenal y el astillero naval locales . También se reunieron con Sherman, Columbus Delano , entonces Secretario del Interior, y el Presidente Ulysses S. Grant . ^{[ 7 ]} Cancelaron una visita programada a Boston y, tras un paseo en barco por Manhattan, regresaron a casa a finales de octubre. ^{[ 7 ]}

disputas comerciales

En 1873, la agencia de Grand River se trasladó a Standing Rock debido a las inundaciones, y Eagle Woman la siguió, estableciendo allí su nuevo puesto comercial. ^{[ 5 ]}^{: 66} Al año siguiente, el gobierno revocó el permiso de venta ^{[ ]} para los comerciantes de toda la zona de la reserva sioux, prefiriendo en cambio un monopolio para Orvil L. Grant, hermano del presidente Grant. ^{[ 7 ]} Esto incluía el permiso bajo el cual el yerno de Eagle Woman, Harmon, comerciaba. Una vez establecida, Grant y sus socios comerciales "emplearon todos los medios a su alcance para sacar a Eagle Woman del negocio", ^[^{7 ] :}^{13 pero} ella demostró ser "totalmente imperturbable". ^{[ 7 ]}^{: 13}

Sospechando que la tienda de Eagle Woman servía de tapadera para los productos de Harmon (de hecho, Harmon le había vendido sus excedentes a Eagle Woman después de que su negocio lo obligara a cerrar), el comisionado local intentó poner fin a su actividad comercial, pero se lo impidió un levantamiento local por la muerte de dos soldados blancos. La propia Eagle Woman ayudó a mediar en esta disputa que había retrasado el cierre de su tienda, y Harmon escribió en su nombre al congresista John T. Averill . ^{[ 7 ]}

Presionada nuevamente para que cerrara su negocio, el agente indígena local respondió que le había ordenado a Eagle Woman que cumpliera, pero ella "se negó a obedecer alegando que era indígena y tenía derecho a comerciar con su gente para mantener a su familia". ^{[ 7 ]}^{: 14} El agente fue reemplazado debido a su fracaso, y Eagle Woman también ignoró las órdenes del reemplazo. El comandante de Fort Yates , al recibir la orden de cerrar su tienda, se negó, y el alguacil federal local, al recibir la orden de confiscar sus mercancías, hizo lo mismo. ^{[ 15 ]}^{: 147} En cuestión de meses, la asociación de poder político en Washington, que había conspirado contra Eagle Woman a favor de Grant y sus asociados, comenzó a desmoronarse, y la campaña contra Eagle Woman fue abandonada. ^{[ 15 ]}^{: 147}

Para 1876, Eagle Woman había convertido al agente indígena en un aliado y había coordinado con él para establecer la primera escuela católica diurna en la zona, con libros y materiales proporcionados a los estudiantes, y su propia hija Louise contratada como instructora. ^{[ 7 ]}^{[ 16 ]}

Fiebre del oro de Black Hills

La fiebre del oro de Black Hills comenzó en 1874 cuando se extendió la noticia del descubrimiento de oro en tierras propiedad de los sioux, incluidas las Black Hills, según los términos del Tratado de Fort Laramie firmado seis años antes. Esto rápidamente condujo a violaciones del tratado por parte de miles de mineros que emigraron a la zona y al consiguiente aumento de los conflictos violentos. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}^{[ m ]}

Durante este período, Eagle Woman continuó sus esfuerzos de mediación y generosidad material hacia su pueblo. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} En una conferencia en 1875, dirigió la delegación de Grand River, la mayoría de la cual estaba desarmada. Ella, junto con líderes hunkpapa y miles de guerreros lakota, incluyendo a Red Cloud y Spotted Tail , se reunió con los comisionados indios respaldados por cien jinetes. La reunión no logró nada, y las negociaciones se rompieron al borde de la violencia, que Eagle Woman ayudó a mediar y evitar. ^{[ 15 ]}^{: 148–9} En otro lugar entre los asistentes había una banda de "nómadas", del territorio no cedido de los sioux, ^{[ n ]} junto con dos bandas de policía de Standing Rock, una dirigida por They Even Fear His Horses , y la otra dirigida por amigos de Eagle Woman. Cuando los vagabundos se volvieron indisciplinados, "cantando desafío y blandiendo sus armas", ^{[ 7 ]}^{: 16} la fuerza policial se movió para separarlos de las tropas federales y formar un anillo protector alrededor de los comisarios. ^{[ 7 ]}

Tras la reunión, Eagle Woman fue reconocida como jefa "por su heroísmo al salvar las vidas de la comisión de Black Hills". ^{[ 7 ]}^{[ 18 ]}^{[ 4 ]} La historiadora lakota LaDonna Brave Bull Allard la reconoce como "la única jefa sioux". ^{[ 4 ]}

Firma de Eagle Woman tal como consta en una transcripción del tratado de Standing Rock de 1882, compilada por el Secretario del Interior.

Cuando comenzó la Gran Guerra Sioux de 1876 debido a la continua violación de la propiedad sioux de las Colinas Negras , Eagle Woman no participó en las negociaciones tras el intento fallido de 1875. ^{[ 15 ]}^{: 148–9} No apoyó las políticas de "Vender o morir de hambre" ni la Ley de 1877 , que resolvía cortar todas las raciones gubernamentales a los sioux hasta que aceptaran ceder pacíficamente las Colinas Negras. Esto se concretó con la firma de tratados en octubre, que condujo a la creación de la Reserva India Standing Rock. ^{[ 2 ]}^{[ 15 ]}^{: 149} Después de la pérdida, retomó su papel de ayudar a las tribus a adaptarse a esta nueva vida en la reserva. ^{[ 15 ]}^{: 149}

Aunque Eagle Woman se opuso a la fundación de la reserva y no firmó el tratado de 1876, firmó un tratado de 1882 que reservaba tierras para escuelas, modificaba los límites de la reserva y cambiaba los funcionarios gubernamentales y las raciones que recibían. ^{[ 19 ]} Su consentimiento quedó registrado en la Agencia Standing Rock el 30 de noviembre de 1882, "Matilda Galpin, su marca x. Sello", siendo la única mujer firmante entre los jefes y líderes de los sioux, convirtiéndose así en la primera mujer en firmar un tratado con los Estados Unidos. ^{[ 4 ]}^{[ o ]}^{[ 7 ]}^{: 21}

Vida y muerte posteriores

Deseo presentarles al valiente Toro Sentado. Desde que Toro Sentado está en esta agencia, hemos cultivado una relación muy cordial, y creo que se mantendrá tranquilo e incitará a sus seguidores a la calma y la obediencia mientras esté bajo custodia de las autoridades. Su futuro dependerá de su conducta durante los próximos seis meses. Por favor, háganle saber esto. Su afectuosa madre .

— Eagle Woman, Carta a Charles Picotte, Agencia Yankton ^{[ 7 ]}

Eagle Woman pasó sus últimos años en la Reserva India de Standing Rock con amigos, sus hijas y nietos. ^{[ 5 ]}^{: 69} Se reunió brevemente con Toro Sentado en 1881 después de su rendición, cuando este pasó por Fort Yates camino a su internamiento como prisionero de guerra en Fort Randall . Escribió a su hijastro, Charles Picotte, en la Agencia Yankton, para que cuidara de Toro Sentado. ^{[ 5 ]}^{: 69}

El 18 de diciembre de 1888, Eagle Woman murió en la casa de su hija Alma, el rancho Cannonball ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} en el actual condado de Morton, Dakota del Norte . ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} Aunque ninguno de sus hijos llegó a la edad adulta, murió rodeada de sus hijas. ^{[ 7 ]}

Eagle Woman fue enterrada junto a Galpin en el cementerio de Fort Yates. ^{[ 5 ]}^{: 69} No se ha encontrado ningún anuncio de su muerte en los periódicos de la época. ^{[ 7 ]} A mediados del siglo XX, sus restos fueron trasladados por el Cuerpo de Ingenieros del Ejército como parte de la construcción del lago Oahe . ^{[ 23 ]}

Alma continuó mostrando su generosidad tanto con los blancos como con los nativos de la zona, y a su funeral asistieron más de mil personas. ^{[ 14 ]}

Legado

Eagle Woman fue incorporada al Salón de la Fama de Dakota del Sur como Campeona de la Excelencia en 2010, por sus "intentos de compromiso pacífico" entre "las sociedades indígenas americanas y blancas". ^{[ 6 ]}

El Bismarck Tribune la llamó " ' la mujer indígena más destacada de todas las naciones indígenas occidentales', después de Sakakawea ".^{[ 14 ]}

En 2016, la ubicación de su antigua tumba fue una de las varias disputadas como parte de las protestas contra el oleoducto Dakota Access . ^{[ 14 ]}

Véase también

Reclamación de tierras de Black Hills , disputa en curso entre los sioux y el gobierno de los Estados Unidos.
Lista del pueblo Lakota
Historia demográfica de los pueblos indígenas de América

Notas

↑ También conocido como Wambdi o Wanbli Autepewin en algunas fuentes.^{[ 2 ]}
↑ Los hunkpapa eran la tribu de Toro Sentado y estarían entre los más persistentes en la lucha contra los colonos y el gobierno para mantener su independencia.
↑ En ese momento, era unos 20 años mayor que ella.^{[ 5 ]}^{: 59}
↑ Las fuentes difieren en cuanto al número de hijos que tuvo Eagle Woman. La Enciclopedia Británica registra que tuvo cuatro hijas y tres hijos varones: Samuel, Robert y Richard.^{[ 2 ]} Gray registra que tuvo cuatro hijos varones y cuatro hijas, que ninguno de sus hijos varones sobrevivió, pero que sus "cuatro hijas continuaron la buena labor de su madre".^{[ 3 ]} Gray registra en otro lugar que el último de los hijos de Eagle Woman, Sammy, murió en 1872 de tuberculosis a los 22 años.^{[ 7 ]}
↑ Según una fuente de 1922, «ahora se alza en el sitio del campamento de White Lodge un pozo para conmemorar este evento [la liberación de los cautivos] y en honor a Eagle Woman». Sin embargo, otras fuentes que tratan sobre el suceso no mencionan este detalle.^{[ 3 ]}
Según se informa, ella les dijo a sus atacantes: "¡Este hombre ahora me pertenece! ¡No pueden tocarlo!", tras lo cual se retiraron al llegar los soldados del fuerte local.^{[ 6 ]}
↑ El soldado moriría unos días después, y uno de los hombres que lo atacaron, Oso Circular, "le dijo a Mujer Águila que si hubiera sabido que ella era quien protegía al oficial, también la habría matado".^{[ 5 ]}^{: 62}
↑ Parece que en esta misión les acompañaron Running Antelope y Thunder Hawk .^{[ 11 ]}
↑ Sin embargo, De Smet y Charles nunca mencionaron sentirse amenazados.^{[ 12 ]}
↑ Según se informa, Eagle Woman le contó esta historia a la historiadora Frances C. Holley, de Bismarck, Dakota del Norte.^{[ 7 ]}
↑ Joseph H. Taylor, un trampero que había llegado a la zona en 1869, relató que la muerte "fue repentina, pero el médico de la agencia que atendió a [Charles Galpin] la atribuyó a causas naturales".^{[ 7 ]}
↑ Su autorización para comerciar con personal militar
↑ Al menos una fuente, The Bismarck Tribune, informó que Eagle Woman fue la "primera persona registrada en descubrir oro en las Colinas Negras" cuando "notó algo brillante en el agua" de niña, pero mantuvo el descubrimiento en secreto, ya que otros le advirtieron, específicamente De Smet, que "el hombre blanco querría esta tierra" si revelaba lo que había encontrado.^{[ 17 ]} Sin embargo, Gray^{[ 3 ]}^{[ 7 ]} entre los relatos más detallados de Eagle Woman, y él mismo citado y considerado de gran estima por otras fuentes,^{[ 6 ]}^{[ 12 ]}^{[ 15 ]}^{: 152} no parece hacer ninguna mención de esto en absoluto. Por lo tanto, no está claro hasta qué puntose puede confiar en el relato de The Bismarck Tribune .
↑ Para obtener más información sobre la naturaleza del "territorio no cedido", véase el Tratado de Fort Laramie (1868), artículo XVI.
↑ Posteriormente, el tratado fue declarado inválido, ya que nunca obtuvo las firmas requeridas de tres cuartas partes de los varones adultos de las tribus.^{[ 20 ]}

Referencias

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Enlaces externos

Citas relacionadas con Eagle Woman en Wikiquote
Mujer Águila en Find a Grave

[3] También conocido como Wambdi o Wanbli Autepewin en algunas fuentes.^{[ 2 ]}

[6] Los hunkpapa eran la tribu de Toro Sentado y estarían entre los más persistentes en la lucha contra los colonos y el gobierno para mantener su independencia.

[8] En ese momento, era unos 20 años mayor que ella.^{[ 5 ]}^{: 59}

[11] Las fuentes difieren en cuanto al número de hijos que tuvo Eagle Woman. La Enciclopedia Británica registra que tuvo cuatro hijas y tres hijos varones: Samuel, Robert y Richard.^{[ 2 ]} Gray registra que tuvo cuatro hijos varones y cuatro hijas, que ninguno de sus hijos varones sobrevivió, pero que sus "cuatro hijas continuaron la buena labor de su madre".^{[ 3 ]} Gray registra en otro lugar que el último de los hijos de Eagle Woman, Sammy, murió en 1872 de tuberculosis a los 22 años.^{[ 7 ]}

[15] Según una fuente de 1922, «ahora se alza en el sitio del campamento de White Lodge un pozo para conmemorar este evento [la liberación de los cautivos] y en honor a Eagle Woman». Sin embargo, otras fuentes que tratan sobre el suceso no mencionan este detalle.^{[ 3 ]}

[16] Según se informa, ella les dijo a sus atacantes: "¡Este hombre ahora me pertenece! ¡No pueden tocarlo!", tras lo cual se retiraron al llegar los soldados del fuerte local.^{[ 6 ]}

[17] El soldado moriría unos días después, y uno de los hombres que lo atacaron, Oso Circular, "le dijo a Mujer Águila que si hubiera sabido que ella era quien protegía al oficial, también la habría matado".^{[ 5 ]}^{: 62}

[19] Parece que en esta misión les acompañaron Running Antelope y Thunder Hawk .^{[ 11 ]}

[21] Sin embargo, De Smet y Charles nunca mencionaron sentirse amenazados.^{[ 12 ]}

[23] Según se informa, Eagle Woman le contó esta historia a la historiadora Frances C. Holley, de Bismarck, Dakota del Norte.^{[ 7 ]}

[24] Joseph H. Taylor, un trampero que había llegado a la zona en 1869, relató que la muerte "fue repentina, pero el médico de la agencia que atendió a [Charles Galpin] la atribuyó a causas naturales".^{[ 7 ]}

[26] Su autorización para comerciar con personal militar

[30] Al menos una fuente, The Bismarck Tribune, informó que Eagle Woman fue la "primera persona registrada en descubrir oro en las Colinas Negras" cuando "notó algo brillante en el agua" de niña, pero mantuvo el descubrimiento en secreto, ya que otros le advirtieron, específicamente De Smet, que "el hombre blanco querría esta tierra" si revelaba lo que había encontrado.^{[ 17 ]} Sin embargo, Gray^{[ 3 ]}^{[ 7 ]} entre los relatos más detallados de Eagle Woman, y él mismo citado y considerado de gran estima por otras fuentes,^{[ 6 ]}^{[ 12 ]}^{[ 15 ]}^{: 152} no parece hacer ninguna mención de esto en absoluto. Por lo tanto, no está claro hasta qué puntose puede confiar en el relato de The Bismarck Tribune .

[31] Para obtener más información sobre la naturaleza del "territorio no cedido", véase el Tratado de Fort Laramie (1868), artículo XVI.

[35] Posteriormente, el tratado fue declarado inválido, ya que nunca obtuvo las firmas requeridas de tres cuartas partes de los varones adultos de las tribus.^{[ 20 ]}

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