Lenguas cushíticas

La mayoría de las lenguas cushíticas tienen un sistema simple de cinco vocales con longitud fonémica ( /a a: e e: i i: o o: u u:/ ); una excepción notable son las lenguas agaw , que no contrastan la longitud vocálica, pero tienen una o dos vocales centrales adicionales . ^{[ 17 ] [ 18 ]} El inventario de consonantes de muchas lenguas cushíticas incluye consonantes glotálicas , por ejemplo en oromo , que tiene las eyectivas /pʼ tʼ tʃʼ kʼ/ y la implosiva /ᶑ/ . ^{[ 19 ]} Menos comunes son las consonantes faríngeas /ħ ʕ/ , que aparecen, por ejemplo, en somalí o en las lenguas saho-afar . ^{[ 17 ] [ 19 ]}

La mayoría de las lenguas cushíticas poseen un sistema de tono restrictivo , también conocido como "acento tonal", en el que los contornos tonales superpuestos a la sílaba acentuada desempeñan un papel destacado en la morfología y la sintaxis. ^{[ 17 ] [ 20 ]}

El filo fue designado por primera vez como cushítico en 1858. ^{[ 33 ]} Tradicionalmente, el cushítico se ha dividido en cushítico septentrional (que consiste únicamente en beja ), cushítico central (las lenguas agaw ) y el gran grupo cushítico oriental . Greenberg (1950) abogó por la inclusión del grupo cushítico meridional . Las lenguas omóticas , que alguna vez fueron clasificadas como cushíticas occidentales, han sido reclasificadas casi universalmente como una rama separada del afroasiático.

Esta clasificación no ha estado exenta de controversia. Por ejemplo, se ha argumentado que el cushítico meridional pertenece a la rama oriental, y que su divergencia se explica por el contacto con lenguas similares al hadza y al sandawe . Hetzron (1980) y Fleming (posterior a 1981) excluyen por completo al beja, si bien otros lingüistas rechazan esta postura. Algunas de las clasificaciones propuestas a lo largo de los años se resumen aquí:

Para el debate sobre la ubicación de la rama cusita dentro de la afroasiática, véase Lenguas afroasiáticas .

El beja constituye el único miembro del subgrupo cushítico septentrional. Como tal, el beja contiene una serie de innovaciones lingüísticas que le son propias, al igual que ocurre con los demás subgrupos cushíticos (por ejemplo, rasgos idiosincrásicos en el agaw o el cushítico central). ^{[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]} Hetzron (1980) argumenta que el beja, por lo tanto, podría constituir una rama independiente de la familia afroasiática. ^{[ 35 ]} Sin embargo, esta sugerencia ha sido rechazada por la mayoría de los demás investigadores. ^{[ 40 ]} Las características del beja que difieren de las de otras lenguas cushíticas se reconocen generalmente como una variación normal de la rama. ^{[ 37 ]}

Didier Morin (2001) clasificó el beja dentro del cushítico oriental de tierras bajas basándose en que compartía rasgos léxicos y fonológicos con los idiomas afar y saho, y también porque históricamente se hablaban en áreas lingüísticas adyacentes. Sin embargo, entre los lingüistas especializados en lenguas cushíticas, se acepta la clasificación estándar del beja como cushítico septentrional. ^{[ 41 ]}

El blemmyano , una forma temprana del beja —atestiguada principalmente mediante evidencia onomástica , pero también directamente por un pequeño texto en un ostracón de Saqqara— era hablado por los blemmyes , un antiguo pueblo de la Baja Nubia que aparece en los registros históricos egipcios desde el siglo VI a. C. en adelante. También es probable que los medjay hablaran una lengua ancestral del beja. ^{[ 42 ]}

El cushítico se consideraba antiguamente como un grupo que incluía la mayoría o la totalidad de las lenguas omóticas . Enrico Cerulli propuso una visión temprana de un subgrupo "sidama" que comprendía la mayoría de las lenguas omóticas y el grupo sidámico del cushítico oriental de las tierras altas. En 1940, Mario Martino Moreno dividió el sidama de Cerulli, uniendo el sidámico propiamente dicho y las lenguas cushíticas de las tierras bajas como cushítico oriental, y el resto como cushítico occidental o ta/ne cushítico. Ninguno de los dos estudiosos consideraba las lenguas aroideas como cushíticas (Cerulli las consideraba nilóticas ); Joseph Greenberg las añadió al cushítico occidental en 1963. Trabajos posteriores en la década de 1960 pronto llevaron a que el supuesto cushítico occidental se considerara tipológicamente divergente y se renombrara como "omótico". ^{[ 43 ]}

Actualmente, se ha abandonado la inclusión del omótico como parte del cushítico. El omótico se considera con mayor frecuencia una rama independiente del afroasiático, principalmente debido a los trabajos de Harold C. Fleming (1974) y Lionel Bender (1975); algunos lingüistas, como Paul Newman (1980), cuestionan la clasificación del omótico dentro de la propia familia afroasiática.

También hay algunas lenguas de clasificación incierta, incluidas el yaaku , el dahalo , el aasax , el kw'adza , el boon , el ongota y el componente cusita del mbugu (ma'a). Existe una amplia gama de opiniones sobre cómo se interrelacionan las lenguas. ^{[ 44 ]}

La posición de las lenguas dullay y del yaaku es incierta. Tradicionalmente se las ha asignado a una subrama cushítica oriental junto con el cushítico oriental de las tierras altas (sidámico) y el de las tierras bajas. Sin embargo, Hayward opina que el cushítico oriental podría no ser un nodo válido y que sus constituyentes deberían considerarse por separado al intentar determinar las relaciones internas del cushítico. ^{[ 44 ]} Bender (2020) sugiere que el yaaku es un miembro divergente del grupo arboriforme. ^{[ 45 ]}

La identidad afroasiática del ongota también ha sido ampliamente cuestionada, al igual que su posición dentro del afroasiático entre quienes la aceptan, debido a la apariencia "mixta" del idioma y la escasez de investigación y datos. Harold C. Fleming (2006) propone que el ongota es una rama separada del afroasiático. ^{[ 46 ]} Bonny Sands (2009) piensa que la propuesta más convincente es la de Savà y Tosco (2003), a saber, que el ongota es una lengua cushítica oriental con un sustrato nilo-sahariano . En otras palabras, parecería que el pueblo ongota alguna vez habló una lengua nilo-sahariana pero luego cambió a hablar una lengua cushítica conservando algunas características de su lengua nilo-sahariana anterior. ^{[ 47 ] [ 48 ]}

Hetzron (1980) ^{[ 49 ]} y Ehret (1995) han sugerido que las lenguas cushíticas del sur (lenguas del Rift) son parte de las lenguas cushíticas orientales de las tierras bajas, el único de los seis grupos con mucha diversidad interna.

Ejemplo de vocabulario básico de lenguas cushíticas de Vossen y Dimmendaal (2020:318) (donde PSC denota protocushítico meridional): ^{[ 62 ]}

Comparación de numerales en lenguas cushíticas individuales: ^{[ 70 ]}