Eilabun

En 1517, la aldea se incorporó al Imperio Otomano junto con el resto de Palestina , y en 1596 apareció en los registros fiscales otomanos como perteneciente a la nahiya ("subdistrito") de Tabariyya , parte del Sanjacado de Safad , con una población de 13 hogares musulmanes . Los aldeanos pagaban un impuesto fijo del 25% sobre diversos productos agrícolas, incluyendo trigo, cebada, cultivos de verano, olivos, algodón, cabras y colmenas, además de ingresos ocasionales y un impuesto por una prensa de aceite de oliva o jarabe de uva; un total de 4500 akçe . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Según una tradición local citada por Emanuel Hareuveni, cristianos árabes de la aldea cristiana vecina de Deir Hanna se establecieron en Eilabun durante el siglo XIX. ^{[ 14 ]}

En 1838, Aleibun fue mencionada como una aldea cristiana en el distrito de Esh Shagur , que estaba ubicada entre Safad , Acca y Tiberíades . ^{[ 15 ]}

En 1875, el explorador francés Victor Guérin descubrió que la aldea tenía una población de aproximadamente 100 cristianos griegos , con una capilla "humilde" . Observó una excelente fuente de agua y restos (incluidas columnas ) de edificios antiguos. ^{[ 16 ]}

En 1881, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) de la PEF lo describió como "una aldea de piedra, bien construida, que alberga a unos 100 cristianos . Está situada en una cresta, rodeada de matorrales, con tierras cultivables en el valle. Hay un buen manantial al oeste de la aldea". ^{[ 17 ]}

Un censo de población de alrededor de 1887 mostraba que Ailbun tenía unos 210 habitantes; todos cristianos católicos. ^{[ 18 ]}

El 12.º Batallón de la Brigada Golani de Israel capturó Eilabun el 30 de octubre de 1948, durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948 , al Ejército de Liberación Árabe (ALA). Tras la rendición de la ciudad, negociada por cuatro sacerdotes, el comandante de las tropas de Golani seleccionó a 13 o 14 jóvenes árabes de la tribu beduina 'Arab al-Mawasi y los mandó ejecutar, en lo que se conoció como la masacre de Eilabun , con el objetivo de obligar al resto de la tribu a marcharse. ^{[ 25 ]} Según el historiador Benny Morris, los ejecutados eran cristianos, y las ejecuciones fueron "aparentemente precipitadas por el descubrimiento por parte de las tropas de ocupación de los cuerpos decapitados y una o ambas cabezas de dos soldados israelíes capturados por las tropas del ALA un mes antes". ^{[ 26 ]} Posteriormente, la aldea fue saqueada. ^{[ 27 ]} La mayoría de los residentes de la ciudad fueron obligados a marchar hacia la frontera libanesa , mientras que cientos huyeron a barrancos, cuevas y aldeas cercanas. ^{[ 28 ] [ 29 ]} Como parte de un acuerdo entre el arzobispo Hakim y el líder de la "Sección Árabe" del Ministerio de Relaciones Exteriores israelí, a los exiliados de Eliabun en el Líbano se les permitió regresar en el verano de 1949. ^{[ 28 ]} Mordechai Maklef , entonces oficial de operaciones en el Frente Norte (y más tarde jefe del Estado Mayor de las FDI), reveló que en algunas operaciones se eliminó al "enemigo potencial", es decir, a los civiles. Citó casos como Safsaf , Jish , Eilabun , Lod , Ramla y acciones a mayor escala en el sur, añadiendo que la intención era la expulsión e implicando que el desplazamiento masivo no podía llevarse a cabo sin tales actos de terrorismo (טרור). ^{[ 30 ]}

Tras la guerra, el pueblo permaneció bajo la ley marcial hasta 1966.

El 25 de abril de 2008, seis personas resultaron heridas, dos de ellas de gravedad, en una pelea que estalló entre drusos y cristianos cerca de Eilabun. ^{[ 31 ]} El conflicto sectario formaba parte de la larga disputa entre las comunidades, que comenzó en 2004 en la ciudad de Shefa-'Amr . El enfrentamiento de abril de 2008 comenzó por una razón desconocida cuando miembros de la comunidad drusa marchaban hacia la tumba de Jetró , suegro de Moisés, caminando por la carretera principal cerca del pueblo de Eilabun. ^{[ 31 ]} Los manifestantes se enfrentaron con los residentes del pueblo usando armas de fuego y piedras. ^{[ 31 ]} Los ancianos de la comunidad drusa que estaban presentes en el lugar lograron restablecer la calma. ^{[ 31 ]} El conflicto terminó tras una reconciliación oficial entre drusos y cristianos en 2009.