Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Luminaria (Gnosticismo)

En el gnosticismo setiano , un luminar es un ser semejante a un ángel (o morada celestial en el Apócrifo de Juan ). Generalmente se enumeran cuatro luminares en los textos gnóst...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

En el gnosticismo setiano , un luminar es un ser semejante a un ángel (o morada celestial en el Apócrifo de Juan ). Generalmente se enumeran cuatro luminares en los textos gnósticos setianos, como el Libro Secreto de Juan , el Libro Sagrado del Gran Espíritu Invisible y Zostrianos . Los luminares se consideran emanaciones de la suprema tríada divina compuesta por el Padre (Espíritu Invisible), la Madre ( Barbelo ) y el Niño ( Autógeno ). Enumerados de mayor a menor orden jerárquico , son: [ 1 ] [ 2 ]

  1. Harmozel (o Armozel)
  2. Oroiael
  3. Daveithe (o Daveithai)
  4. Eleleth

Eleleth

Eleleth es una luminaria en la cosmología gnóstica y una de las cuatro luminarias setianas . Eleleth aparece en la Hipóstasis de los Arcontes , el Apócrifo de Juan y Las Tres Formas del Primer Pensamiento, halladas en la biblioteca de Nag Hammadi en 1945, y probablemente se la menciona en el Evangelio de Judas como El . [ 3 ]

En La Hipóstasis de los Arcontes , Eleleth desciende del pleroma para salvar a Norea después de que esta clamara a la Mónada pidiendo ayuda contra los Arcontes , quienes intentan capturarla. Tras la aparición de Eleleth, los Arcontes se retiran de Norea, y Eleleth le revela a Norea su verdadero origen y el origen del mundo. [ 4 ]

Paralelismos en el mandeísmo

En el mandeísmo , algunas oraciones de Qulasta enumeran los nombres de uthras menos conocidos en grupos de cuatro. Se les denomina los "cuatro hombres, los hijos de la paz" ( arba gubria bnia šlama ) en las oraciones de Qulasta 8 , 49 , 71 , 75 y 77 , así como en Ginza derecha 5.4, 14 y 15.8. La oración de Qulasta 17 y Ginza izquierda 1.2 se refieren a ellos como los "cuatro uthras, los hijos de la luz" ( arba ʿutria bnia nhura ). Mark J. Lofts (2010) los considera paralelos a los Cuatro Luminarios del gnosticismo setiano. Las oraciones de Qulasta 17 y 77 los enumeran como: [ 5 ]

  • Rhum-Hai ("Misericordia")
  • Īn-Hai ("Manantial" o "Fuente de vida" [ 6 ] )
  • Šum-Hai ("Nombre")
  • Zamar-Hai ("Cantante")

La oración 49 de Qulasta enumera a los "cuatro hombres, los hijos de la paz" como:

  • Īn-Hai
  • Šum-Hai ( Šum puede significar tanto Shem como "Nombre")
  • Ziw -Hai ("Resplandor")
  • Nhur-Hai ("Luz")

Estos cuatro uthras son considerados los reyes ( malkia ) de la Estrella Polar , quienes dan fuerza y ​​vida al sol. Junto con Malka Ziwa (otro nombre para Hayyi Rabbi ), conforman los "cinco seres primordiales de luz". Por el contrario, los mandeos consideran que los "cinco señores del Mundo de las Tinieblas " son Zartai-Zartanai , Hag y Mag , Gap y Gapan, Šdum y Krun (los demonios emparejados son considerados como señores únicos). [ 7 ] (Véase Maniqueísmo §  El Mundo de la Luz para paralelismos similares).

Véase también

Referencias

  1. ^ Meyer, Marvin (2007). Las escrituras de Nag Hammadi . Nueva York: HarperOne. ISBN 978-0-06-162600-5OCLC 124538398​​ 
  2. ↑ Barnstone, Willis (2003). La Biblia Gnóstica . Boston: Shambhala. ISBN 1-57062-242-6OCLC 51984869​​ 
  3. ↑ Lance Jenott El Evangelio de Judas: Texto copto, traducción e interpretación histórica del «Evangelio del traidor» Mohr Siebeck 2011 ISBN 978-3-161-50978-0página 94
  4. ↑ Willis Barnstone, Marvin Meyer. La Biblia Gnóstica: Edición revisada y ampliada . Shambhala Publications, 2009. ISBN 978-0-834-82414-0páginas 194-195
  5. ↑ Lofts, Mark J. (2010). "Mandeísmo: la única tradición existente del gnosticismo setiano". ARAM Periodical . 22 : 31– 59. doi : 10.2143/ARAM.22.0.2131031 .
  6. ^ Gelbert, Carlos; Lofts, Mark J. (2011). Ginza Rba . Sydney: Libros sobre el agua viva. ISBN 9780958034630.
  7. ↑ Drower, Ethel Stefana (1937). Los mandeos de Irak e Irán . Oxford en The Clarendon Press.