Hispanopedia WikiEnegi o Enegir [1] fue una antigua ciudad mesopotámica situada en el actual Iraq . Se considera perdida, aunque se sabe que fue uno de los asentamientos de la parte más meridional de la Baja Mesopotamia, al igual que Larsa , Ur y Eridu . Se ha intentado identificarla con múltiples yacimientos excavados. En las fuentes textuales, está bien documentada como centro de culto del dios Ninazu , y en esa capacidad estaba conectada con creencias vinculadas al inframundo . Aparece en fuentes de entre los periodos dinástico temprano y babilónico antiguo . Más tarde, el culto a su dios tutelar podría haberse trasladado a Ur.
Nombre
La escritura cuneiforme más antigua atestiguada del topónimo Enegi es EN.GI.KI o EN.GI 4 .KI del período dinástico temprano , reemplazado por EN.DIM 2 .GIG ki en fuentes sargónicas y de Ur III posteriores . [2] También está atestiguada una escritura logográfica más corta, IM ki . [3] Aparece en fuentes del período babilónico antiguo . [2] Sin embargo, la misma escritura logográfica también se utilizó para representar los nombres de otras dos ciudades, Karkar (el centro de culto de Ishkur ) y Muru (el centro de culto de Ninkilim ). [4] Mientras que en el caso de Karkar el uso de este logograma reflejaba la escritura del nombre de su dios tutelar como d IM, no se sabe cómo se desarrolló una convención escribana similar en los casos de Enegi y Muru. [5]
Se ha propuesto que el nombre de Enegi estaba relacionado con el término sumerio dinástico temprano ki-en-gi , correspondiente a la frase acadia māt šumerim , "tierra de Sumer ". [6] Los defensores de esta opinión argumentan que el nombre temprano de la parte sur de la Baja Mesopotamia significaría "región de Enegi" y reflejaría su importancia como centro religioso asociado con el mundo de los muertos y quizás con tradiciones funerarias conocidas del cementerio real de Ur , con la conexión olvidada hacia el final del período dinástico temprano. [7] Sin embargo, en general se acepta que el elemento final del término ki-en-gi es idéntico al designado por el signo gi 7 ( gir ) en palabras como emegir , ur-gi 7 ("perro"), dumu-gi 7 ("noble", "ciudadano libre") y en el nombre personal Shulgi , típicamente traducido como "noble" y menos comúnmente como "nativo". [8]
Ubicación propuesta
Se sabe que Enegi estaba ubicada en la parte más meridional de la Baja Mesopotamia , en las proximidades de ciudades como Larsa , Ur y Eridu . [5] Su ubicación precisa sigue siendo desconocida, [9] con propuestas tempranas de la década de 1970 y 1980 que incluyen Išan Khaiber , Umm al-Wawiya y Diqdiqah (un montículo ubicado a 2,4 kilómetros del zigurat de Ur ). [2] En 2009, Douglas Frayne sugirió que estaba ubicado a unos 25 kilómetros de Ur (Al-Muqayyir), en el sitio del moderno Mušar. [6] En 2019, Franco D'Agostino y Angela Greco propusieron que el sitio recientemente excavado de Abu Tbeirah , ubicado a 10 kilómetros al suroeste de Nasiriyah , [10] podría corresponder a Enegi. [2] La evidencia material indica que floreció aproximadamente entre 2450 y 2000 a. C., [10] y que fue un importante centro económico y religioso conectado con Ur. [11] D'Agostino y Greco señalan que Enegi es la ciudad mejor documentada textualmente que se sabe que estuvo ubicada en la proximidad de esta última ciudad. [2] Sin embargo, también enfatizan que la evidencia epigráfica de Abu Tbeirah en sí es limitada, [10] y concluyen que una identificación segura seguirá siendo imposible hasta que se descubran más textos. [12] También consideran otras múltiples ciudades perdidas como posibilidades, incluyendo Kiabrig (el centro de culto de Ningublaga ), [13] Ĝešbanda (el centro de culto de Ningishzida ; alternativamente identificado como Tell Umm al-Dhab cerca de Tell al-'Ubaid ), [14] Ga'eš (alternativamente identificado como Tell Sakhariyah) [15] o Aššu. [11]
Certificaciones textuales
Fuentes textuales indican que Enegi era el centro de culto del dios Ninazu [5] y su esposa Ningirida . [2] Textos rituales, así como composiciones literarias como los Himnos del Templo , Lamento por Sumer y Ur y el mito Enlil y Ninlil , indican que allí existía un templo dedicado a Ninazu. [16] Llevaba el nombre ceremonial sumerio Egidda (también romanizado como Egida [17] ), traducido de diversas formas como "almacén", "casa sellada" [18] o "casa larga". [16] Debido al carácter de Ninazu como dios del inframundo , Enegi estaba asociado con la tierra de los muertos, como ya se atestigua en fuentes del periodo dinástico temprano . [2] Podría compararse directamente con ella, con los Himnos del Templo refiriéndose a ella como el lugar donde la gente se reúne después de su muerte. [19] También podría compararse poéticamente con un tipo de pipa de arcilla utilizada para libaciones funerarias ( a-pa 4 ) designada como propiedad de Ereshkigal . [20] Además, su asociación con creencias centradas en el inframundo podría resaltarse al referirse a ella como la " Kutha de Sumer", siendo esta última ciudad considerada como el centro de culto de Nergal , un dios asociado con el inframundo adorado más al norte. [21] También se conocen textos que se refieren a Nergal como el dios adorado en el Egidda. [16]
En el período dinástico temprano, los gobernantes de Lagash , incluido Urukagina , aparentemente mostraron interés en los cultos asociados con Enegi, y como resultado su dios tutelar recibió ofrendas en dos ciudades pertenecientes a su reino, Girsu y Niĝin . [22] En un caso, Ninazu de Enegi es seguida en una lista de ofrendas por Ereshkigal, que constituye la referencia más antigua conocida a esta diosa, que está ausente en las primeras listas de dioses de Fara y Abu Salabikh . [23]
También hay testimonios de Enegi del período Ur III . [24] La ciudad estaba bajo el control directo de Ur [25] y mantuvo su papel religioso. [26] Se presume que un encantamiento del período Ur III que se dirige a Ninazu como el "rey de las serpientes" se originó en Enegi. [27] Ur-Nammu en un momento dedicó un jarrón de mármol a Gilgamesh (presumiblemente en este contexto actuando como una deidad del inframundo) de Enegi. [28] Frans Wiggermann sostiene que esta dedicación, así como las referencias al culto de deidades como Ninshubur , Ninsun y Mes-sanga-Unug en Enegi, indican que sus tradiciones religiosas fueron influenciadas por las de Uruk . [18]
Dina Katz sostiene que Enegi fue destruida al final del período Ur III, [29] basándose en el relato literario del Lamento por Sumer y Ur . [30] Sin embargo, Dietz-Otto Edzard señaló que en el período babilónico antiguo la ciudad aparece en textos de Larsa . [5] Frans Wiggermann afirma que las atestaciones se limitan a referencias a prebendas , y si bien pueden considerarse evidencia del funcionamiento continuo de Egidda en Enegi en el período babilónico antiguo, la ciudad y sus cultos en su mayor parte aparecen solo en textos literarios, como el Viaje de Nanna a Nippur , que reflejan la situación en períodos anteriores. [18]
No hay referencias a Enegi en fuentes del primer milenio a. C., pero un texto de Ur del reinado de Asurbanipal menciona un templo llamado Egidda, lo que según Paul-Alain Beaulieu podría indicar que el culto de Ninazu fue finalmente trasladado a esta ciudad desde su centro original. [31]
Referencias
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- ^ abcdefg D'Agostino & Greco 2019, p. 469.
- ^ Edzard 1980, pág. 63.
- ^ Edzard 1980, págs. 63–64.
- ^ abcd Edzard 1980, pág. 64.
- ^ desde Frayne 2008, pág. 10.
- ^ Cooper 2013, pág. 295.
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- ^ abc George 1993, pág. 94.
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- ^ Wiggermann 1998, pág. 334.
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- ^ Katz 2003, pág. 52.
- ^ D'Agostino y Greco 2019, pag. 470.
- ^ Katz 2003, pág. 359.
- ^ Katz 2003, pág. 394.
- ^ Frayne 1997, pág. 82.
- ^ Katz 2003, pág. 5.
- ^ Katz 2003, pág. 430.
- ^ Beaulieu 2021, pág. 165.
Bibliografía
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