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Humanidades ambientales

Las humanidades ambientales (también humanidades ecológicas ) son un área de investigación interdisciplinaria que se nutre de las numerosas subdisciplinas ambientales que han su...

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Las humanidades ambientales (también humanidades ecológicas ) son un área de investigación interdisciplinaria que se nutre de las numerosas subdisciplinas ambientales que han surgido en las humanidades durante las últimas décadas, en particular la literatura ambiental, la filosofía ambiental , la historia ambiental , los estudios de ciencia y tecnología , la antropología ambiental , [ 1 ] las humanidades de la conservación, [ 2 ] y la comunicación ambiental . [ 3 ]

Las humanidades ambientales emplean preguntas humanísticas sobre el significado, la cultura, los valores, la ética y las responsabilidades para abordar problemas ambientales apremiantes. Buscan tender puentes entre las divisiones tradicionales entre las ciencias y las humanidades, así como entre las formas occidentales , orientales e indígenas de relacionarse con el mundo natural y el lugar de los seres humanos en él. Este campo también se resiste a la división tradicional entre "naturaleza" y "cultura", demostrando cómo muchos problemas "ambientales" siempre han estado entrelazados con cuestiones humanas de justicia, trabajo y política. Las humanidades ambientales son, además, una forma de sintetizar métodos de diferentes campos para crear nuevas maneras de abordar los problemas ambientales. [ 4 ]

Surgimiento de las humanidades ambientales

Aunque los conceptos e ideas que sustentan las humanidades ambientales se remontan a siglos atrás, el campo se consolidó bajo el nombre de "humanidades ambientales" en la década de 2000, tras los constantes desarrollos de las décadas de 1970, 1980 y 1990 en campos de humanidades y ciencias sociales como la literatura, la historia, la filosofía, los estudios de género y la antropología. Un grupo de investigadores australianos utilizó el nombre de "humanidades ecológicas" para describir su trabajo en la década de 1990; el campo se consolidó bajo el nombre de "humanidades ambientales" alrededor de 2010. [ 5 ] La revista Environmental Humanities [ 6 ] se fundó en 2012 y Resilience: A Journal of the Environmental Humanities [ 7 ] en 2014, lo que indica el desarrollo del campo y la consolidación en torno a esta terminología.

Hay docenas de centros, programas e instituciones de humanidades ambientales en todo el mundo. Algunos de los más destacados son el Programa de Posgrado en Humanidades Ambientales totalmente financiado [ 8 ] en la Universidad de Utah , el programa de posgrado en humanidades ambientales más antiguo de Estados Unidos, [ 9 ] el Centro Rachel Carson para el Medio Ambiente y la Sociedad (RCC) en LMU Munich , el Centro para la Cultura, la Historia y el Medio Ambiente (CHE) en la Universidad de Wisconsin-Madison , el Centro para la Investigación Energética y Ambiental en las Ciencias Humanas en la Universidad Rice , el Programa Penn en Humanidades Ambientales en la Universidad de Pensilvania (2014-2024), el Laboratorio de Humanidades Ambientales KTH en el Instituto Real de Tecnología KTH , The Greenhouse en la Universidad de Stavanger y los observatorios internacionales de Humanidades para el Medio Ambiente [ 10 ] .

Decenas de universidades ofrecen doctorados, maestrías, certificados de posgrado y licenciaturas en humanidades ambientales. [ 11 ] Se imparten cursos de humanidades ambientales en todos los continentes. [ 9 ]

Las humanidades ambientales no surgieron únicamente de pensadores académicos occidentales: pensadores indígenas, poscoloniales y feministas han aportado contribuciones importantes. Estas contribuciones incluyen el cuestionamiento de las perspectivas antropocéntricas que separan la "naturaleza" de la "cultura" y las perspectivas blancas, masculinas, europeas y norteamericanas sobre lo que constituye la "naturaleza"; la revisión del género literario de la " escritura sobre la naturaleza "; y la creación de nuevos conceptos y campos que conectan lo académico con lo político, como la "justicia ambiental", el " racismo ambiental ", el " ambientalismo de los pobres ", las "naturaleza-culturas" y lo "posthumano". [ 5 ]

ontología de conectividad

Las humanidades ambientales se caracterizan por una ontología de la conectividad y un compromiso con dos axiomas fundamentales relacionados con la necesidad de someterse a las leyes ecológicas y de ver a la humanidad como parte de un sistema vivo más amplio.

Una de las presuposiciones ontológicas fundamentales de las humanidades ambientales es que el mundo orgánico y sus partes inorgánicas se conciben como un sistema único en el que cada parte está vinculada a las demás. Esta visión del mundo, a su vez, guarda una estrecha relación con la filosofía fisiológica de Lotka y el concepto asociado del "Motor del Mundo". [ 12 ] Cuando vemos todo como conectado, las cuestiones tradicionales de las humanidades relativas a la justicia económica y política se amplían, abarcando la consideración de cómo la justicia se relaciona con la transformación de nuestro entorno y ecosistemas .

La consecuencia de esta ontología de la conectividad es, como argumentan los defensores de las humanidades ambientales, que comenzamos a buscar un concepto de justicia más inclusivo que incluya a los no humanos dentro del ámbito de aquellos a quienes se les deben derechos. Esta concepción ampliada de la justicia implica un «pensamiento ecológico» o «ampliado», que presupone la mejora del intercambio de conocimientos dentro de campos de «conocimientos» plurales y diversos. Este tipo de intercambio de conocimientos se denomina transdisciplinariedad. Tiene vínculos con la filosofía política de Ibn Khaldun , Hannah Arendt y las obras de Italo Calvino . Como dijo Calvino, «amplía la esfera de lo que podemos imaginar». También tiene conexiones con el proyecto de la Ilustración de Leibniz, donde las ciencias se reducen y se amplían simultáneamente. [ 13 ]

La situación se complica, sin embargo, por el hecho de que las conexiones son tanto lineales como no lineales . Por consiguiente, las humanidades ambientales requieren modos de lenguaje tanto lineales como no lineales para poder razonar sobre la justicia. De ahí la necesidad de encontrar modos lingüísticos que puedan expresar adecuadamente ambas conectividades.

Axiomas

Según algunos pensadores, existen tres axiomas de las humanidades ambientales:

  1. El axioma de la sumisión a las leyes del ecosistema ;
  2. El axioma del parentesco ecológico, que sitúa a la humanidad como participante en un sistema vivo más amplio; y
  3. El axioma de la construcción social de los ecosistemas y la unidad ecológica, que establece que los ecosistemas y la naturaleza pueden ser simplemente entidades conceptuales convenientes. [ 14 ]

En otras palabras, los dos primeros axiomas son las conexiones entre los seres vivos, que constituyen la base para comprender el funcionamiento de los ecosistemas y, por lo tanto, leyes de existencia y pautas de comportamiento. [ 15 ]

El primero de estos axiomas tiene una tradición en las ciencias sociales. [ 16 ] Del segundo axioma han surgido las nociones de " corporalidad ecológica/incrustación " y "hábitat" de la Teoría Política con una conexión fundamental con los derechos, la democracia y el ecologismo. [ 17 ] [ 18 ]

El tercer axioma proviene de la sólida tradición "autorreflexiva" de todos los estudios "humanísticos" y anima a las humanidades ambientales a investigar su propia base teórica (y sin la cual, las humanidades ambientales son simplemente "ecología").

Ideas contemporáneas

Ecología político-económica

Algunos teóricos han sugerido que la inclusión de los seres no humanos en la consideración de la justicia vincula la filosofía ecocéntrica con la economía política. Esto se debe a que la teorización de la justicia es una actividad central de la filosofía de la economía política. Si, de acuerdo con los axiomas de las humanidades ambientales, las teorías de la justicia se amplían para incluir valores ecológicos, entonces el resultado necesario es la síntesis de las preocupaciones de la ecología con las de la economía política: es decir, la ecología político-económica.

Lenguaje de los sistemas energéticos

La cuestión de qué lenguaje puede describir mejor las conexiones causales lineales y no lineales de los sistemas ecológicos parece haber sido abordada por la escuela de ecología conocida como ecología de sistemas . Para describir la relación interna lineal y no lineal de los ecosistemas donde las leyes de la termodinámica tienen consecuencias significativas, [ 19 ] el ecólogo de sistemas HT Odum (1994) basó el Lenguaje de Sistemas Energéticos en los principios de la energética ecológica . [ 20 ] En la energética ecológica, al igual que en las humanidades ambientales, el vínculo causal entre conexiones se considera una categoría óntica. [ 21 ] Además, como resultado de simular sistemas ecológicos con el lenguaje de sistemas energéticos, HT Odum hizo la controvertida sugerencia de que la energía incorporada podría entenderse como valor , lo que en sí mismo es un paso hacia el campo de la Ecología Política y Económica mencionado anteriormente. [ 20 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Rose, Deborah Bird; van Dooren, Thom; Chrulew, Matthew; Cooke, Stuart; Kearnes, Matthew; O'Gorman, Emily (2012-05-01). "Pensando a través del medio ambiente, desestabilizando las humanidades" . Humanidades ambientales . 1 (1): 1– 5. doi : 10.1215/22011919-3609940 . hdl : 10072/61242 . ISSN 2201-1919 . 
  2. ↑ Stockdale, Jessica A.; Middleton, Jo; Aina, Regina; Cherake, Gabriel; Dem, Francesca; Ferea, William; Hane-Nou, Arthur; Huanduo, Willy; Kik, Alfred; Novotny, Vojtech; Ruli, Ben; Yearwood, Peter; Cassell, Jackie; Eldridge, Alice; Fairhead, James (2024). "Movilizando las Humanidades de la Conservación de Papúa Nueva Guinea: Investigación, Enseñanza, Desarrollo de Capacidades, Direcciones Futuras" . Conservación y Sociedad . 22 (2): 86– 96. doi : 10.4103/cs.cs_48_23 . ISSN 0972-4923 . 
  3. ↑ Milstein, Tema; Castro-Sotomayor, José (1 de mayo de 2020). Routledge Handbook of Ecocultural Identity (1.ª ed.). Londres: Routledge. doi : 10.4324/9781351068840 . ISBN  978-1-351-06884-0.
  4. ↑ "Las Humanidades Ambientales en UCLA" . environmental.humanities.ucla.edu . Consultado el 25 de septiembre de 2019 .
  5. 1 2 Emmett, Robert S. (2017-10-06). Las humanidades ambientales: una introducción crítica . ISBN 9780262036764OCLC 978286393​​ 
  6. ↑ "Humanidades Ambientales | Duke University Press" . Duke University Press . Archivado del original el 27 de mayo de 2026. Consultado el 29 de junio de 2026 .
  7. ↑ "Página principal" . www.resiliencejournal.org . Consultado el 12 de junio de 2026 .
  8. ↑ "Financiamiento y Ayuda Financiera - Programa de Humanidades Ambientales - Universidad de Utah" . environmental-humanities.utah.edu .
  9. 1 2 O'Gorman, Emily; van Dooren, Thom; Münster, Ursula; Adamson, Joni; Mauch, Christof; Sörlin, Sverker; Armiero, Marco; Lindström, Kati; Houston, Donna; Pádua, José Augusto; Rigby, Kate; Jones, Owain; Motion, Judy; Muecke, Stephen; Chang, Chia-ju (2019-11-01). "Enseñanza de las Humanidades Ambientales" . Humanidades Ambientales . 11 (2): 427– 460. doi : 10.1215/22011919-7754545 . ISSN 2201-1919 . Archivado del original el 18 de junio de 2025. 
  10. ↑ "Humanidades para el medio ambiente – Observatorios para investigadores de humanidades" . hfe-observatories.org . Consultado el 12 de junio de 2026 .
  11. ↑ ""Dónde estudiar - ASLE"" . Asociación para el Estudio de la Literatura y el Medio Ambiente .
  12. ↑ Kingsland, S. (1985). Modeling Nature . The University of Chicago Press.
  13. ↑ Rutherford, Donald. "La lógica de Leibniz, capítulo 5" . philosophy2.ucsd.edu . Archivado del original el 17 de octubre de 2005. Consultado el 29 de junio de 2026 .
  14. ↑ Marshall, A. (2002). La unidad de la naturaleza: integridad y desintegración en ecología y ciencia . Londres: Imperial College Press.
  15. ↑ Rose, D.; Robin, L. (abril de 2004). "Las humanidades ecológicas en acción: una invitación" . Australian Humanities Review ( 31–32 ).
  16. ^ Marx, Karl (1968). Karl Marx: 1818/1968, una colección de ensayos . Inter Naciones. pag. 3. 
  17. ↑ Eckersley, R. (1996). «Ecologizando la democracia liberal». En Doherty; de Geus, M. (eds.). Democracia y pensamiento político verde: sostenibilidad, derechos y ciudadanía (B. ed.). Londres: Routledge. pp. 222, 225.  
  18. ↑ Eckersley, R. (1998). "La muerte de la naturaleza y el nacimiento de las humanidades ecológicas". Organización y medio ambiente . 11 (2): 183– 185. Bibcode : 1998OrgEn..11..183E . doi : 10.1177/0921810698112004 .
  19. ↑ Hannon, B.; Costanza, R.; Ulanowicz, R. (1991). "Un marco general de contabilidad para sistemas ecológicos: una taxonomía funcional para la ecología conectivista". Theoretical Population Biology . 40 (1): 78– 104. Bibcode : 1991TPBio..40...78H . doi : 10.1016/0040-5809(91)90047-J .
  20. 1 2 Odum, HT (1994). Sistemas ecológicos y generales: una introducción a la ecología de sistemas . Boulder, Colorado: Colorado University Press.
  21. ↑ Patten, BC; Bosserman, RW; Finn, JT; Cale, WB (1976). "Propagación de la causalidad en los ecosistemas". Análisis de sistemas y simulación de sistemas en ecología . Nueva York: Academic Press Inc. pág. 460. 

Lecturas adicionales

  • Italo Calvino, Sobre Fourier, III: Una utopía del polvo fino, The Literature Machine, Picador, Londres.
  • R. Eckersley (2001) 'Simposio Pensamiento Verde – desde Australia', Environmental Politics , Vol. 10, No. 4, pp.  85–102.
  • JB Foster y P. Burkett (2004) 'Economía ecológica y marxismo clásico', Organization & Environment , vol. 17, n.º 1, págs.  32-60.
  • A. Marshall (2002) La unidad de la naturaleza: integridad y desintegración en la ecología y la ciencia . Londres: Imperial College Press.
  • J. Martínez-Alier (1987) Economía ecológica , Basil Blackwell.
  • S. Podolinsky (2004) 'El socialismo y la unidad de las fuerzas físicas', Organización y medio ambiente , vol. 17, n.º 1, págs.  61-75.
  • DR Weiner (2000) Modelos de la naturaleza: Ecología, conservación y revolución cultural en la Rusia soviética , University of Pittsburgh Press, EE. UU.
  • Humanidades Ambientales (revista)
  • Resiliencia: Revista de Humanidades Ambientales (revista)
  • "¿Qué son las Humanidades Ambientales?" Las Humanidades Ambientales en UCLA .
  • Portal de Medio Ambiente y Sociedad
  • DE Nye, L. Rugg, J. Fleming y R. Emmett (2013), " Documento de antecedentes: El surgimiento de las humanidades ambientales" . Mistra, la Fundación Sueca para la Investigación Ambiental Estratégica.
  • R. Hutchings (2014) 'Comprensión y visión de las humanidades ambientales', Humanidades ambientales , vol. 4, pp. 213-220. Archivado el 2 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.
  • T. Griffiths, «Las humanidades y una Australia ambientalmente sostenible», Apéndice 1 en La Academia Australiana de Humanidades, «Las humanidades y las prioridades nacionales de investigación de Australia», Informe preparado para el Departamento de Educación, Ciencia y Formación de la Commonwealth, abril de 2003.