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Expulsiones y éxodos de judíos

Este artículo enumera las expulsiones, las crisis de refugiados y otras formas de desplazamiento que han afectado a los judíos . Cronología La siguiente es una lista de expulsio...

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Este artículo enumera las expulsiones, las crisis de refugiados y otras formas de desplazamiento que han afectado a los judíos .

Cronología

La siguiente es una lista de expulsiones de judíos y eventos que provocaron importantes flujos de refugiados judíos.

cautiverio asirio

733/2 a. C.
Tiglat-Pileser III , rey del Imperio Neoasirio , saqueó el reino del norte de Israel y anexó el territorio de las tribus de Rubén , Gad y Manasés en Galaad . Los miembros de estas tribus fueron llevados cautivos y reasentados en la región del río Khabur , en Halah , Habor, Hara y Gozán ( 1 Crónicas 5:26 ). Tiglat-Pileser también conquistó el territorio de Neftalí y la ciudad de Janoa en Efraín , y nombró a un gobernador asirio para la región de Neftalí . Según 2 Reyes 15:29 , la población de Neftalí fue deportada a Asiria.
722 a. C.
En el año 722 a. C. , Samaria , la capital del reino del norte de Israel, fue tomada por Sargón II , [ 1 ] quien reasentó a los israelitas en Halah, Habor, Gozán y en las ciudades de Media ( 2 Reyes 18:11-12 ). Sargón registró la captura de esa ciudad así: «Contemplé Samaria, la capturé; 27 280 hombres que habitaban en ella me los llevé» a Asiria. Algunos miembros de las tribus del norte fueron perdonados, [ 2 ] [ 3 ] y se ha sugerido que muchos también huyeron al sur, a Jerusalén. [ 4 ]

La investigación contemporánea confirma que las deportaciones ocurrieron tanto antes como después de la conquista asiria del Reino de Israel en 722-720 a. C., con impactos variables en Galilea , Transjordania y Samaria. [ 5 ] Durante las primeras invasiones asirias, Galilea y Transjordania sufrieron deportaciones significativas, con la desaparición de tribus enteras. [ 5 ] [ 6 ] En contraste, los hallazgos arqueológicos de Samaria sugieren un panorama más complejo. Si bien algunos sitios fueron destruidos o abandonados durante la invasión asiria, ciudades importantes como Samaria y Megido permanecieron en gran medida intactas, y otros sitios muestran una continuidad de ocupación. [ 5 ] [ 6 ] Basándose en los cambios en la cultura material, Adam Zertal estimó que solo el 10 % de la población israelita en Samaria fue deportada, lo que indica que la mayoría de los israelitas continuaron residiendo en Samaria. [ 7 ] [ 8 ]

El arqueólogo Eric Cline cree que solo entre el 10 y el 20 % de la población israelita de Samaria (es decir, 40 000 israelitas) fue deportada a Asiria en el año 720 a. C. Alrededor de 80 000 israelitas huyeron a Judá, mientras que entre 100 000 y 230 000 israelitas permanecieron en Samaria. Estos últimos se casaron con los colonos extranjeros, formando así a los samaritanos . [ 9 ]

Cautiverio babilónico

597 a. C.
En el año 598 a. C., Nabucodonosor II del Imperio Neobabilónico sitió Jerusalén , entonces capital del reino sureño de Judá . La ciudad cayó tras un asedio de tres meses, y el nuevo rey Jeconías , que tenía entre 8 y 18 años, su corte y otros ciudadanos prominentes (incluido el profeta Ezequiel ) y artesanos, fueron deportados a Babilonia . [ 10 ] El tío de Joacim, Sedequías, fue nombrado rey en su lugar.
587/6 a. C.
Cuando Sedequías se rebeló contra el dominio babilónico, Nabucodonosor respondió invadiendo Judá ( 2 Reyes 25:1 ). En diciembre del 589 a. C., Nabucodonosor inició otro asedio a Jerusalén . [ 11 ] Durante el asedio, muchos judíos huyeron a los países vecinos de Moab , Amón , Edom y otros para buscar refugio. [ 12 ] La ciudad finalmente cayó después de un asedio de treinta meses, y el general babilonio Nabuzaradán fue enviado para completar su destrucción. [ 13 ] La ciudad fue saqueada y el Templo de Salomón fue destruido. La mayoría de los miembros de la élite fueron llevados cautivos a Babilonia. La ciudad fue arrasada. Solo a unas pocas personas se les permitió quedarse y cultivar la tierra ( Jeremías 52:16 ). En el año 537 a. C., Ciro el Grande , rey fundador del Imperio Persa Aqueménida , permitió a los judíos regresar a Judá y reconstruir el Templo . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
Caída de Jerusalén; el Templo de Salomón está en llamas.

500–1 a. C.

139 a. C.
Expulsión de la ciudad de Roma bajo la acusación de proselitismo agresivo entre los romanos. [ 17 ]

1–599 d. C.

Año 19 d. C.
Expulsión de la ciudad de Roma por el emperador Tiberio junto con los practicantes de la religión egipcia . [ 18 ] [ 19 ]
38 d. C.
Los judíos fueron expulsados ​​de uno de sus barrios en la ciudad de Alejandría , en Egipto, bajo la instigación de Aulo Avilio Flaco . [ 20 ]
41–53 d. C.
La expulsión de los judíos de Roma por parte de Claudio .
73 d. C.
La derrota judía en la Primera Guerra Judeo-Romana (66-73 d. C.) resultó en una importante pérdida de vidas a causa de la batalla, el hambre y las enfermedades, la destrucción generalizada de ciudades —incluida Jerusalén— y el desplazamiento forzado de muchos. [ 21 ] Muchos judíos fueron esclavizados o enviados a trabajos forzados en lugares como Egipto y el Istmo de Corinto , [ 22 ] mientras que otros fueron dispersados ​​por todo el Imperio Romano. Los jóvenes fueron obligados a participar en combates de gladiadores , y otros fueron vendidos a burdeles o como esclavos. [ 23 ] Como resultado, una parte sustancial de la población judía de Judea fue expulsada o desplazada. [ 21 ]
117
La represión de la Revuelta de la Diáspora (115-117) implicó una devastadora campaña de limpieza étnica que resultó en la aniquilación casi total y la expulsión de judíos de Cirenaica , Chipre y gran parte de Egipto . [ 24 ]
135
La revuelta de Bar Kokhba (132-136 d. C.) tuvo efectos catastróficos en la población judía de Judea, provocando una pérdida masiva de vidas, extensos desplazamientos forzados y una esclavitud generalizada, que dejó a Judea central en un estado de desolación. [ 25 ] Algunos estudiosos describen la represión romana de la revuelta como un acto de genocidio . [ 26 ] [ 27 ] Tras la revuelta, los judíos fueron expulsados ​​de las cercanías de Jerusalén y de los distritos de Gofna , Herodión y Aqraba . [ 28 ] [ 29 ] La revuelta desencadenó una importante migración de judíos desde Judea hacia las ciudades costeras y Galilea . [ 30 ] Los cautivos judíos fueron vendidos como esclavos y dispersados ​​por diversas partes del imperio, lo que provocó una importante afluencia de nuevos esclavos al mercado. [ 31 ]
415
Tras una masacre de cristianos perpetrada por algunos judíos, estos fueron expulsados ​​de Alejandría bajo el liderazgo de San Cirilo de Alejandría . [ 32 ] Las fuentes discrepan sobre si todos los judíos alejandrinos fueron expulsados ​​o solo aquellos involucrados en la masacre. [ 33 ]
418
Judíos expulsados ​​de Menorca o a quienes se les pidió que se convirtieran. [ 34 ]

Siglos VI al X

612
El rey visigodo Sisebut decretó que todo judío que se negara durante más de un año a bautizarse a sí mismo, a sus hijos o a sus sirvientes sería desterrado del país y despojado de sus posesiones. [ 35 ]
629
Toda la población judía de Galilea fue masacrada o expulsada tras la rebelión judía contra Bizancio .
siglo VII
Muhammad expulsó de Medina a dos tribus judías: los Banu Qaynuqa y los Banu Nadir . La tribu Banu Qurayza fue masacrada y el asentamiento judío de Khaybar fue saqueado. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

Siglos XI al XIII

1012
Judíos expulsados ​​de Maguncia .
Expulsiones de judíos en Europa entre 1100 y 1600
1095–mediados del siglo XIII
Las oleadas de Cruzadas destruyeron muchas comunidades judías en Europa (sobre todo en Renania ) y en Oriente Medio (sobre todo en Jerusalén ).
Mediados del siglo XII
La invasión de los almohades puso fin a la Edad de Oro de la cultura judía en España . Entre otros refugiados se encontraba Maimónides , quien huyó a Marruecos , luego a Egipto y finalmente a Palestina.
siglos XII-XIV
Francia . La práctica de expulsar a los judíos, acompañada de la confiscación de sus propiedades, seguida de readmisiones temporales a cambio de un rescate, se utilizaba para enriquecer a la corona: expulsiones de París por Felipe Augusto en 1182, de Francia por Luis IX en 1254, por Felipe IV en 1306, por Carlos IV en 1322, por Carlos V en 1359, por Carlos VI en 1394.
siglo XIII
El influyente filósofo y lógico Ramón Llull (1232-1315) abogó por la expulsión de todos los judíos que se negaran a convertirse al cristianismo. Algunos estudiosos consideran que la obra de Llull constituye la primera formulación exhaustiva, en el Occidente cristiano, de una política expulsora hacia los judíos.
1231
Simon de Montfort expulsa a los judíos de Leicester . [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
1253
El 23 de julio (Menachem Av 25), los judíos de Vienne, Francia, fueron expulsados ​​por orden del Papa Inocencio III . [ 42 ]
1275
El rey Eduardo I de Inglaterra permite a su madre Leonor de Provenza expulsar a los judíos de sus tierras viudas, incluyendo Cambridge , Gloucester , Marlborough y Worcester . [ 43 ]
1276
Judíos expulsados ​​de la Alta Baviera .
1287
Eduardo I de Inglaterra expulsa a los judíos de Gascuña . [ 44 ] [ 45 ]
1288
Nápoles decreta la primera expulsión de judíos en el sur de Italia.
1289
Carlos de Salerno expulsa a los judíos de Maine y Anjou . [ 46 ]
1290
El rey Eduardo I de Inglaterra promulgó el Edicto de Expulsión de todos los judíos de Inglaterra . Tras 365 años, esta política fue revocada en 1655 por Oliver Cromwell .
1294
El 24 de junio (4 de Tamuz), los judíos de Berna, Suiza, fueron expulsados. [ 47 ] "Varios judíos fueron ejecutados allí a consecuencia de una acusación de libelo de sangre ", pero un acuerdo que involucró el pago de dinero por parte de los judíos revirtió la expulsión.

siglo XIV

1360
Judíos expulsados ​​de Hungría por Luis I de Hungría . [ 48 ]
1392
Judíos expulsados ​​de Berna , Suiza . Aunque entre 1408 y 1427 los judíos volvieron a residir en la ciudad, los únicos judíos que aparecieron en Berna posteriormente fueron personas de paso, principalmente médicos y comerciantes de ganado.

siglo XV

1420–1421
El duque Alberto V ordena el encarcelamiento y la conversión forzosa al cristianismo de todos los judíos de Austria. Algunos se convierten y otros abandonan el país. En 1421, las autoridades austriacas vuelven a arrestar y expulsar a los judíos, y se les prohíbe la entrada a la capital, Viena. [ 49 ]
1442
Los judíos fueron expulsados ​​nuevamente de la Alta Baviera .
1478
Judíos expulsados ​​de Passau .
1491
Los judíos de Rávena fueron expulsados ​​y sus sinagogas destruidas.
1492
Fernando II e Isabel I promulgaron el decreto de la Alhambra , un edicto general sobre la expulsión de los judíos de Castilla y Aragón (aprox. 200.000) y de Sicilia (1493, aprox. 37.000).
1495
Carlos VIII de Francia ocupa el Reino de Nápoles, lo que conlleva una nueva persecución contra los judíos, muchos de los cuales eran refugiados de España.
1496
Judíos expulsados ​​de Portugal . Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , emite un decreto que expulsa a todos los judíos de Estiria y Wiener Neustadt .
1498
Judíos expulsados ​​de Navarra . [ 50 ]
1499
Judíos expulsados ​​de Núremberg .

siglo XVI

1510
Judíos expulsados ​​de Nápoles. [ 51 ]
1515
Judíos expulsados ​​de Dubrovnik . Se hacen excepciones para médicos y para estancias cortas de comerciantes. [ 52 ]
1519
Judíos expulsados ​​de Ratisbona .
1526
Judíos expulsados ​​de Pressburg (Bratislava) tras la derrota del Reino de Hungría a manos del Imperio Otomano . [ 53 ]
1551
Todos los judíos que quedaban fueron expulsados ​​del ducado de Baviera. El asentamiento judío en Baviera cesó hasta finales del siglo XVII, cuando refugiados de Viena fundaron una pequeña comunidad en Sulzbach.
1569
El papa Pío V expulsa a los judíos de los Estados Pontificios, con excepción de Ancona y Roma.
1593
El papa Clemente VIII expulsa a los judíos que vivían en todos los estados pontificios, excepto Roma, Aviñón y Ancona. La familia Médici, que desea convertir la región en un centro comercial, los invita a establecerse en Livorno , el principal puerto de la Toscana, donde gozan de plena libertad religiosa y derechos civiles.
1597
Novecientos judíos expulsados ​​de Milán .

siglo XVII

Expulsión de los judíos de Frankfurt en 1614
1614
Levantamiento de Fettmilch : Los judíos son expulsados ​​de Frankfurt , Sacro Imperio Romano Germánico , tras el saqueo de la Judengasse .
1654
La caída de la colonia holandesa de Recife en Brasil a manos de los portugueses propició la llegada de judíos a Nueva Ámsterdam , el primer grupo de judíos que huyó a Norteamérica .
1669–1670
Los judíos fueron expulsados ​​de Viena por Leopoldo I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , y posteriormente se les prohibió establecerse en los territorios hereditarios austriacos. El antiguo gueto judío en Unterer Werd fue rebautizado como Leopoldstadt en honor al emperador, y las casas y tierras expropiadas fueron entregadas a ciudadanos católicos. [ 54 ]
1679–1680
Los judíos de todo Yemen fueron expulsados ​​de sus pueblos y aldeas y enviados a un lugar desértico, en lo que se conoce como el exilio de Mawza .
1685
Judíos expulsados ​​de los territorios caribeños del Imperio Colonial Francés por decreto de Luis XIV en el Código Negro . [ 55 ] [ 56 ]

siglo XVIII

1701–1714
Guerra de Sucesión Española . Tras la guerra, los judíos de origen austriaco fueron expulsados ​​de Baviera, pero algunos lograron adquirir el derecho a residir en Múnich.
1744–1790
Las reformas de Federico II , José II y María Teresa provocaron el éxodo hacia el este de multitud de judíos alemanes y austriacos empobrecidos . [ nota 1 ]
1791
La zarina de Rusia Catalina la Grande instituye la Zona de Asentamiento , restringiendo a los judíos a las partes occidentales del imperio mediante la deportación. [ 57 ]

siglo XIX

1862 Tennessee , Misisipi , Kentucky
Judíos expulsados ​​por Ulysses S. Grant mediante la Orden General N° 11. [ 58 ]
1880-1910
Pogromos en el Imperio ruso : alrededor de 2,5 millones de judíos emigraron de Europa del Este, principalmente a los Estados Unidos. [ 59 ]

siglo XX

1917
Judíos expulsados ​​de la zona de Jaffa por las autoridades otomanas durante la Primera Guerra Mundial.
Llega a Inglaterra el primer grupo de niños refugiados procedentes de Alemania.
Los supervivientes de Buchenwald llegan a Haifa.
1933–1957
La persecución nazi alemana comenzó con el boicot nazi a los negocios judíos en 1933, alcanzó su primer punto álgido durante la Noche de los Cristales Rotos en 1938 y culminó en el Holocausto de los judíos europeos . La Conferencia de Evian de 1938 , la Conferencia de las Bermudas de 1943 y otros intentos fracasaron en resolver el problema de los refugiados judíos, un hecho ampliamente utilizado en la propaganda nazi . [ nota 2 ] Un pequeño número de refugiados judíos alemanes y austríacos del nazismo emigraron a Gran Bretaña, donde las actitudes no fueron necesariamente positivas. [ 60 ] Muchos de los refugiados lucharon por Gran Bretaña en la Segunda Guerra Mundial. Ya antes del Holocausto, en febrero de 1940, la expulsión de polacos por la Alemania nazi del oeste de Polonia ocupado también afectó a unos 20.000 judíos polacos. [ 61 ] En 1939 se creó una institución especial para coordinar la expulsión, inicialmente llamada Personal Especial para el Reasentamiento de Polacos y Judíos ( Sonderstab für die Aussiedlung von Polen und Juden ), que pronto pasó a llamarse Oficina para el Reasentamiento de Polacos y Judíos ( Amt für Umsiedlung der Polen und Juden ) y, finalmente, Oficina Central para el Reasentamiento ( Umwandererzentralstelle ). [ 62 ] Tras la guerra, los supervivientes del Holocausto de Europa central y oriental emigraron a la parte occidental de Europa controlada por los Aliados , ya que la sociedad judía a la que pertenecían la mayoría ya no existía. A menudo eran supervivientes solitarios, consumidos por la búsqueda, a menudo infructuosa, de otros familiares y amigos, y frecuentemente no bienvenidos en las ciudades de donde provenían. Se les conocía como personas desplazadas (también llamadas Sh'erit ha-Pletah ) y se les ubicaba en campos de personas desplazadas , la mayoría de los cuales fueron cerrados en 1951. El último campo de concentración de Föhrenwald fue clausurado en 1957.
1940
Durante la Segunda Guerra Mundial , la llamada Deportación de Junio, llevada a cabo por la Unión Soviética en junio y julio de 1940, como la cuarta de cinco oleadas de deportaciones masivas de ciudadanos polacos desde el este de Polonia ocupado por los soviéticos , también afectó a unos 65.000 judíos polacos que huyeron de la parte de Polonia ocupada por los alemanes. [ 63 ] Según el NKVD , los judíos polacos representaron el 85% de las personas deportadas en la Deportación de Junio. [ 63 ] Las víctimas fueron deportadas al Krai de Altai , el óblast de Cheliábinsk , el óblast de Irkutsk , el Krai de Krasnoyarsk , el óblast de Novosibirsk , el óblast de Omsk , el óblast de Sverdlovsk y Yakutia en Siberia , y al óblast de Arkhangelsk , Komi , Mari , el óblast de Nizhni Nóvgorod , el óblast de Perm y el óblast de Vologda en la Rusia europea. [ 64 ]
1943–1944
Los judíos son expulsados, se les retira su ciudadanía y son sometidos a pogromos en algunas ciudades italianas, incluidas Roma, Verona, Florencia, Pisa y Alessandria. [ 65 ]
1947–1972
Refugiados judíos miran a través de las escotillas de un barco mientras está atracado en la ciudad portuaria de Haifa.
Judíos iraquíes desplazados en 1951.
El Éxodo trajo consigo refugiados.
En el transcurso de la operación " Alfombra Mágica " (1949-1950), la mayor parte de la comunidad de judíos yemenitas (llamados Teimanim, unos 49.000) emigró a Israel.
El éxodo judío del mundo musulmán , en el que la población combinada de las comunidades judías de Oriente Medio y África del Norte (excluyendo Israel) se redujo de unos 900.000 en 1948 a menos de 8.000 en la actualidad, y aproximadamente 600.000 de ellos se convirtieron en ciudadanos de Israel. La historia del éxodo está politizada, dada su relevancia propuesta para un acuerdo final en las negociaciones de paz israelí-palestinas . [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] Al presentar la historia, aquellos que consideran el éxodo judío equivalente a la expulsión y huida palestina de 1948 , como el gobierno israelí y ONG como JJAC y JIMENA, enfatizan los "factores de expulsión", como los casos de violencia antijudía y expulsiones forzadas, [ 66 ] y se refieren a los afectados como " refugiados ". [ 66 ] Quienes sostienen que el éxodo no equivale al éxodo palestino enfatizan los "factores de atracción", como las acciones de los funcionarios locales de la Agencia Judía para Israel que buscan cumplir el Plan del Millón , [ 68 ] destacan las buenas relaciones entre las comunidades judías y los gobiernos de sus países, [ 70 ] enfatizan el impacto de otros factores de expulsión como la descolonización en el Magreb y la Guerra de Suez y el Asunto de Lavón en Egipto , [ 70 ] y argumentan que muchos o todos los que se fueron no eran refugiados. [ 66 ] [ 68 ]
Luego, el ACNUR anunció en febrero de 1957 y en julio de 1967 que estos judíos que habían huido de países árabes "podrían ser considerados prima facie dentro del mandato de esta oficina", reconociéndolos así, según el derecho internacional, como refugiados de buena fe. [ 72 ]
1947
Egipto promulgó la Ley de Sociedades. Esta ley exigía que al menos el 75% de los empleados de las empresas en Egipto fueran ciudadanos egipcios. Esta ley afectó gravemente a los judíos, ya que solo alrededor del 20% de todos los judíos en Egipto eran ciudadanos egipcios . El resto, aunque en muchos casos habían nacido en Egipto y habían vivido allí durante generaciones, no poseían la ciudadanía egipcia.
1948
Se estableció el Estado de Israel. El antisemitismo en Egipto se intensificó notablemente. El 15 de mayo de 1948 se declaró el estado de emergencia y un decreto real prohibió a los ciudadanos egipcios salir del país sin un permiso especial. Esta prohibición se aplicó también a los judíos. Cientos de judíos fueron arrestados y a muchos se les confiscaron sus propiedades. Entre junio y agosto de 1948, se colocaron bombas en barrios judíos y se saquearon negocios judíos. Alrededor de 250 judíos murieron o resultaron heridos por las bombas. Aproximadamente 14 000 judíos abandonaron Egipto entre 1948 y 1950.
1949
Jordania ocupa y luego anexa Cisjordania —en gran parte asignada por la partición de Palestina de la ONU de 1947 a un estado árabe, propuesta rechazada por los líderes árabes— y lleva a cabo una discriminación y persecución a gran escala contra todos los residentes no musulmanes —judíos, cristianos (de muchas denominaciones), drusos, circasianos, etc.— y fuerza la arabización de toda la actividad pública, incluidas las escuelas y la administración pública. [ 73 ]
1951–1952
Durante la Operación Esdras y Nehemías , aproximadamente 120.000 judíos fueron expulsados ​​en virtud de la Ley de Desnaturalización del Primer Ministro iraquí Tawfeeq Al-Suwaidi . [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]
1954
Gamal Abdel Nasser toma el poder en Egipto. Inmediatamente arrestó a muchos judíos, quienes fueron juzgados por diversos cargos, principalmente por actividades sionistas y comunistas. Los judíos fueron obligados a donar grandes sumas de dinero al ejército. Se impuso una estricta supervisión de las empresas judías; algunas fueron confiscadas y otras vendidas a la fuerza al gobierno.
1956
Crisis de Suez . Aproximadamente 3.000 judíos egipcios fueron internados sin cargos en cuatro campos de detención. El gobierno ordenó a miles de judíos que abandonaran el país en cuestión de días, prohibiéndoles vender sus propiedades y llevarse consigo capital alguno. Los deportados fueron obligados a firmar declaraciones comprometiéndose a no regresar a Egipto y a transferir sus propiedades a la administración gubernamental. La Cruz Roja Internacional ayudó a unos 8.000 judíos apátridas a abandonar el país, llevando a la mayoría a Italia y Grecia. La mayoría de los judíos de Port Said (unos 100) fueron introducidos clandestinamente en Israel por agentes israelíes. El sistema de deportación continuó hasta 1957. Otros judíos se marcharon voluntariamente, tras haber perdido sus medios de subsistencia, hasta que solo 8.561 fueron registrados en el censo de 1957. El éxodo judío prosiguió hasta que, en 1967, solo quedaban unos 3.000 judíos.
1962
Los judíos huyeron de Argelia a causa de la violencia del FLN . La comunidad temía que la proclamación de la independencia provocara un levantamiento musulmán. A finales de julio de 1962, 70.000 judíos habían emigrado a Francia y otros 5.000 a Israel. Se estima que alrededor del 80% de los judíos argelinos se establecieron en Francia.
1965
La situación de los judíos en Argelia se deterioró rápidamente. En 1969, quedaban menos de 1000 judíos. En la década de 1990, su número se había reducido a aproximadamente 70.
1967
Guerra de los Seis Días . Cientos de judíos egipcios fueron arrestados y sometidos a palizas, torturas y abusos. Algunos fueron liberados tras la intervención de estados extranjeros, especialmente España, y se les permitió abandonar el país. Los judíos libios , que sumaban aproximadamente 7.000, fueron víctimas de pogromos en los que murieron 18, lo que provocó un éxodo masivo que dejó a menos de 100 judíos en Libia .
1968
Miles de judíos se vieron obligados a abandonar la Polonia comunista debido a las campañas " antisionistas " durante la crisis política polaca de 1968 .
1970
En 1970, menos de 1000 judíos aún vivían en Egipto. Se les permitió marcharse, pero sin sus pertenencias. En 1971, solo quedaban 400 judíos en Egipto. En 2013, solo quedaban unas pocas docenas de judíos en Egipto. En 2019, había cinco en El Cairo. [ 79 ] A partir de 2022, el número total de judíos egipcios conocidos que residen permanentemente en Egipto es de tres. [ 80 ] [ 81 ]
1970–1986
La persecución patrocinada por el Estado en la Unión Soviética provocó que cientos de miles de judíos soviéticos , conocidos como Refuseniks porque se les había negado el permiso oficial para salir, huyeran; la mayoría se fue a Israel o a los Estados Unidos como refugiados. [ 82 ]
1972
Idi Amin expulsa a todos los israelíes de Uganda. [ 83 ]
1984–1985
Diez mil judíos huyen de Etiopía en el marco de las operaciones Moisés y Josué .
1991
Catorce mil judíos huyen de Etiopía en el marco de la Operación Salomón .

siglo XXI

2003
El último judío abandonó Libia. [ 84 ]
2005
La retirada israelí de la Franja de Gaza obligó a la reubicación de 8.000 personas de la Franja de Gaza . [ 85 ]
2010
Se perdió el contacto con los dos últimos judíos en Somalia. [ 86 ]
2021
Los últimos judíos abandonaron Afganistán. [ 87 ]
2021
La población judía de Yemen disminuye de 18 a seis, [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] y posteriormente a cinco para 2024. [ 91 ]

Expulsiones de judíos por país

Véase también

Notas

  1. ↑ Véase también: Schutzjude
  2. ↑ Véase también: MS St. Louis

Referencias

Citas

  1. ↑ Umberto Cassuto, Elia Samuele Artom (1981). Los Libros de los Reyes y las Crónicas: una visión moderna .
  2. ↑ 2 Crónicas 30:1–18
  3. ↑ Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2002) La Biblia desenterrada  : La nueva visión arqueológica del antiguo Israel y el origen de sus textos sagrados , Simon & Schuster, ISBN 0-684-86912-8
  4. ^ Finkelstein, Israel (28 de junio de 2015). "Migración de israelitas a Judá después del 720 a. C.: una respuesta y una actualización" . Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 127 (2): 188– 206. doi : 10.1515/zaw-2015-0011 . ISSN 1613-0103 . S2CID 171178702 .  
  5. 1 2 3 Tobolowsky 2022 , págs. 69–70, 73–75.
  6. 1 2 Knoppers 2013 , 42–44, capítulo La caída del Reino del Norte y las Diez Tribus Perdidas: una reevaluación
  7. ↑ Zertal, Adam (1990). "El Pahwah de Samaria (norte de Israel) durante el período persa: tipos de asentamiento, economía, historia y nuevos descubrimientos". Trans (3): 82– 83.
  8. ↑ Grabbe, Lester L. (2009). El antiguo Israel: ¿Qué sabemos y cómo lo sabemos? Nueva York: T&T Clark. pág. 125. ISBN  978-0-567-03254-6.
  9. ↑ Cline, Eric H. (2008). Del Edén al Exilio: Desvelando los misterios de la Biblia . National Geographic (EE. UU.). ISBN 978-1426202087.
  10. ↑ Historia del mundo bíblico de Oxford , editado por Michael D. Coogan. Publicado por Oxford University Press, 1999. pág. 350
  11. ↑ Knight, Doug y Amy-Jill Levine (2011). El significado de la Biblia . Nueva York: HarperOne. pág. 31. ISBN  9780062067739.
  12. ↑ Jeremías 40:11–12
  13. ↑ Malamat, Abraham (1968). " Los últimos reyes de Judá y la caída de Jerusalén: un estudio histórico-cronológico". Israel Exploration Journal . 18 (3): 137– 156. JSTOR 27925138. La discrepancia entre la duración del asedio según los años de reinado de Sedequías (años 9-11), por un lado, y su duración según el exilio de Joaquín (años 9-12), por otro, solo puede cancelarse suponiendo que el primero se haya contado sobre una base de Tishri, y el segundo sobre una base de Nisán. La diferencia de un año entre ambos se explica por el hecho de que el fin del asedio cayó en verano, entre Nisán y Tishri, ya en el año 12 según el cómputo de Ezequiel, pero aún en el año 11 de Sedequías, que debía terminar recién en Tishri. 
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  26. ↑ Taylor, JE (15 de noviembre de 2012). Los esenios, los rollos y el Mar Muerto . Oxford University Press. ISBN 9780199554485Hasta esta fecha , los documentos de Bar Kokhba indican que las ciudades, pueblos y puertos donde vivían judíos estaban llenos de industria y actividad. Después, reina un silencio inquietante [...]. Esta imagen concuerda con lo que ya hemos determinado en la Parte I de este estudio: que la fecha crucial para lo que solo puede describirse como genocidio, y la devastación de los judíos y el judaísmo en Judea central, fue el año 135 d. C. y no, como se suele suponer, el año 70 d. C., a pesar del asedio de Jerusalén y la destrucción del Templo.
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