Historia de los judíos en Austria

A mediados del siglo XV, tras el establecimiento del movimiento anticatólico de Jan Hus en Bohemia , la situación de los judíos empeoró como consecuencia de acusaciones infundadas de que el movimiento estaba asociado con la comunidad judía.

En 1420, la situación de la comunidad judía tocó fondo cuando un hombre judío de la Alta Austria fue acusado falsamente del delito de profanación del pan sacramental .

Durante las Guerras Husitas , se sospechó que los judíos colaboraban con los husitas, lo que llevó a Alberto II a expulsar a los judíos austriacos y confiscar sus propiedades ^{[ 11 ]} en lo que se conoció como la Gesera de Viena ; los judíos vieneses fueron asesinados y expulsados, y en algunos casos cometieron suicidio colectivo. ^{[ 10 ]} En marzo de 1421 también se llevaron a cabo quemas en la hoguera.

En 1469, Federico III , conocido por su imparcialidad y su estrecha relación con los judíos, anuló la orden de deportación, permitiéndoles vivir relativamente libres de chivos expiatorios y crímenes de odio. Incluso llegó a ser llamado el "Rey de los Judíos". Les permitió regresar y establecerse en todas las ciudades de Estiria y Carintia . Bajo su régimen, los judíos disfrutaron de un breve período de paz (1440-1493).

En 1496, Maximiliano I ordenó un decreto que expulsaba a todos los judíos de Estiria . ^{[ 12 ]} En 1509, promulgó el «Mandato Imperial de Confiscación», que preveía la destrucción de todos los libros judíos, salvo una excepción: la Biblia . ^{[ 13 ]}

Tras el periodo de fanatismo religioso hacia la población judía de la región, comenzó un periodo de relativa tolerancia, menos notorio durante el reinado de María Teresa de Austria . Este periodo alcanzó su punto álgido durante el reinado de Francisco José I de Austria , quien gozaba de gran popularidad entre la población judía.

Tras la partición de la Mancomunidad Polaco-Lituana en 1772, el Reino de Galitzia y Lodomeria , o simplemente "Galicia", se convirtió en la provincia más grande, más poblada y más septentrional del Imperio Habsburgo .

Como resultado de la anexión, muchos judíos fueron incorporados al Imperio Austríaco y la emperatriz María Teresa rápidamente promulgó diferentes leyes destinadas a regular sus derechos y canceló la autonomía judía para tomar autoridad.

Aunque la emperatriz era conocida por su odio hacia los judíos, varios de ellos trabajaban para ella en su corte. La emperatriz impuso como obligatorio que los judíos asistieran a las escuelas primarias generales y, además, les permitió ingresar en las universidades. En aquella época, aún no existían las escuelas judías .

Tras la muerte de María Teresa en 1780, su hijo José II la sucedió y comenzó a trabajar en la integración de los judíos en la sociedad austriaca. El emperador determinó que estarían obligados a alistarse en el ejército y estableció escuelas gubernamentales para judíos.

El Edicto de Tolerancia de 1782 anuló diversas limitaciones que se habían impuesto previamente a los judíos, como la restricción de vivir solo en lugares predeterminados y la limitación a ciertas profesiones.

Ahora se les permitía establecer fábricas, contratar sirvientes cristianos y estudiar en instituciones de educación superior, pero todo esto solo con la condición de que los judíos estuvieran obligados a asistir a la escuela, que usaran solo el alemán en los documentos oficiales en lugar del hebreo o el yiddish , que se prohibiera el impuesto dorsal, que se condensaran los juicios celebrados dentro de la comunidad y que aquellos que no recibieran educación no pudieran casarse antes de los 25 años.

El emperador también declaró que los judíos establecerían escuelas judías para sus hijos, pero ellos se opusieron porque les prohibió organizarse dentro de la comunidad y establecer instituciones públicas.

Tras las diversas resistencias, tanto del partido judío, que se oponía a las numerosas condiciones impuestas a los judíos, como del partido cristiano, que se oponía a muchos de los derechos otorgados a estos, el decreto no se implementó por completo.

Tras su muerte en 1790, José II fue sucedido por su hermano, Leopoldo II . Tras solo dos años de reinado, murió y fue sucedido por su hijo Francisco II , quien continuó trabajando en la integración de los judíos en la sociedad austriaca en general, pero fue más moderado que su tío.

En 1812, se inauguró una escuela dominical judía en Viena. Durante ese mismo período, se impusieron a los judíos varias limitaciones, como la obligación de estudiar en escuelas cristianas y de rezar en alemán.

Entre 1848 y 1938, los judíos en Austria disfrutaron de un período de prosperidad que comenzó con el inicio del reinado de Francisco José I como emperador del Imperio austrohúngaro , y que se disolvió gradualmente tras la muerte del emperador y la anexión de Austria a Alemania por los nazis, un proceso que condujo al inicio del Holocausto en Austria.

Francisco José I concedió a los judíos la igualdad de derechos, afirmando que «los derechos civiles y la política del país no dependen de la religión del pueblo». El emperador gozaba del aprecio de los judíos, quienes, en señal de agradecimiento, escribieron oraciones y canciones en su honor que se imprimieron en libros de oraciones judíos. ^{[ 18 ]}

En 1849, el emperador abolió la prohibición de que los judíos se organizaran dentro de la comunidad, y en 1852 se establecieron nuevas normas para la comunidad judía. En 1867, gracias a los esfuerzos de liberalización, los judíos obtuvieron formalmente la plena igualdad de derechos.

En contraste con la visión medieval-europea de los judíos como una nación separada y extranjera, los liberales austrohúngaros definieron la «judeidad» como una identidad religiosa y esperaban que los judíos se asimilaran en otras áreas de la vida. ^{[ 19 ]}

En Hungría, esto significó asimilarse a la identidad magiar , pero el proceso fue más complicado en el resto del imperio, ya que "Austria" aún no existía como identidad nacional, sino solo como identidad política. ^{[ 19 ]}

El emperador creó un fondo destinado a financiar la creación de instituciones judías y, además, fundó la escuela talmúdica para rabinos en Budapest . Durante la década de 1890, varios judíos fueron elegidos para el Reichsrat austriaco .

Durante el reinado de Francisco José y posteriormente, la población judía de Austria contribuyó enormemente a la cultura austriaca, a pesar de su escaso porcentaje en la población. Entre sus contribuciones se encontraban abogados, periodistas (como Theodor Herzl ), autores, dramaturgos, poetas, médicos, banqueros, empresarios y artistas judíos. Viena se convirtió en un centro cultural judío y en un referente de educación, cultura y sionismo.

Theodor Herzl, el padre del sionismo , estudió en la Universidad de Viena y fue editor del " feuilleton " de la Neue Freie Presse , un periódico muy influyente en aquella época. Otro judío, Felix Salten , sucedió a Herzl como editor del feuilleton.

Entre otros judíos influyentes que contribuyeron enormemente a la cultura austriaca se encuentran los compositores Gustav Mahler y Arnold Schoenberg ; los autores Stefan Zweig , Arthur Schnitzler , Karl Kraus , Elias Canetti , Joseph Roth y Vicki Baum ; los médicos Sigmund Freud , Viktor Frankl , Wilhelm Stekel y Alfred Adler ; los filósofos Martin Buber y Karl Popper ; y muchos otros.

El período de prosperidad también influyó en el ámbito deportivo; el club deportivo judío Hakoah Vienna se fundó en 1909 y destacó en fútbol , ​​natación y atletismo .

Gracias a la prosperidad y la igualdad que alcanzaron los judíos, varios eruditos judíos se convirtieron al cristianismo con el deseo de asimilarse a la sociedad austriaca. Entre ellos se encontraban Karl Kraus y Otto Weininger .

Durante este periodo, Viena eligió a un alcalde antisemita, Karl Lueger . El emperador Francisco José se opuso a su nombramiento, pero tras la reelección de Lueger por tercera vez consecutiva, el emperador se vio obligado a aceptarlo según la normativa vigente. Durante su mandato, Lueger destituyó a judíos de sus cargos en la administración municipal y les prohibió trabajar en las fábricas de Viena hasta su muerte en 1910.

La relación entre los judíos y la actitud del emperador hacia ellos también se reflejaba en el estado general del imperio. A partir de mediados del siglo XIX, comenzaron a surgir numerosas presiones por parte de las diferentes nacionalidades que convivían en el multinacional Imperio de los Habsburgo : las minorías nacionales (como los húngaros , checos y croatas ) empezaron a exigir cada vez más derechos colectivos; entre los germanohablantes, muchos comenzaron a sentirse más conectados con Alemania, que se estaba fortaleciendo.

En estas circunstancias, la población judía se destacó especialmente por su lealtad al imperio y su admiración por el emperador. A los judíos austriacos de la Primera Guerra Mundial se les describe a veces como poseedores de una «identidad tripartita»: políticamente austriacos, culturalmente alemanes y étnicamente judíos. ^{[ 19 ]}

La lealtad judía a Austria y al emperador fue particularmente fuerte durante la Primera Guerra Mundial, dado que el principal enemigo del estado durante los dos primeros años de la guerra fue Rusia , conocida por ser un lugar sumamente peligroso para sus ciudadanos judíos . ^{[ 19 ]} Alrededor de 300 000 hombres judíos sirvieron en el ejército austriaco. ^{[ 19 ]}

Austria-Hungría era en aquel entonces el país con la segunda mayor población judía del mundo, después del Imperio ruso (que también incluía grandes áreas de la actual Polonia y Ucrania). ^{[ 20 ]} Alrededor del 4,5% de su población era judía. ^{[ 21 ]}

En 1910, 1.313.687 judíos vivían en la parte austriaca del imperio, la mayoría en las provincias nororientales de Galitzia y Bucovina. ^{[ 19 ]} En 1918, había unos 300.000 judíos en el nuevo (mucho más pequeño) estado austriaco, dispersos en 33 asentamientos diferentes. La mayoría de ellos (unos 200.000) vivían en Viena . En aquel entonces, Viena tenía la tercera mayor población urbana judía de Europa. ^{[ 22 ]}

Austria estuvo fuertemente influenciada por los judíos durante su Primera República (1919-1934). Muchos de los principales dirigentes del Partido Socialdemócrata de Austria , y especialmente los líderes del austromarxismo, eran judíos asimilados; por ejemplo, Victor Adler , Otto Bauer , Gustav Eckstein , Julius Deutsch y el reformador del sistema educativo vienés Hugo Breitner.

Debido a que el Partido Socialdemócrata era el único partido en Austria que aceptaba judíos como miembros y también en puestos de liderazgo, varios partidos judíos que se fundaron después de 1918 en Viena, donde alrededor del 10% de la población era judía, no tuvieron ninguna posibilidad de obtener un mayor apoyo de la población judía.

Los distritos con altas tasas de población judía, como Leopoldstadt en Viena, los únicos distritos donde los judíos representaban aproximadamente la mitad de la población, y los distritos vecinos de Alsergrund y Brigittenau , donde hasta un tercio de la población era judía, solían tener porcentajes de votantes más altos para el Partido Socialdemócrata que los distritos "obreros" clásicos. ^{[ 23 ]}

La Primera República de Austria negó la ciudadanía a los judíos de la antigua monarquía de los Habsburgo durante el período de entreguerras . ^{[ 24 ]} La fuga de cerebros de Austria ya había comenzado con el aumento del antisemitismo tras el colapso del Imperio de los Habsburgo . ^{[ 25 ]}

En la Universidad de Viena, los ataques violentos de estudiantes nacionalistas y nacionalsocialistas alemanes contra compañeros judíos y socialistas aumentaron desde la década de 1920, particularmente en el Instituto de Anatomía bajo la dirección de Julius Tandler, o con motivo de la abolición del reglamento estudiantil antisemita Gleispach de 1930. ^{[ 26 ]}

En 1921, tuvo lugar un importante desfile antisemita en Viena. ^{[ 27 ]} Se culpó a los judíos de la caída de Austria-Hungría y las Potencias Centrales durante la Primera Guerra Mundial , de forma similar al mito alemán de la "puñalada por la espalda" . ^{[ 28 ]}

Durante la década de 1920, florecieron los creadores culturales judíos, incluyendo novelas superventas escritas por judíos y un resurgimiento del teatro yiddish disfrutado tanto por judíos como por no judíos. ^{[ 22 ]}

En mayo de 1923, Viena acogió el Primer Congreso Mundial de Mujeres Judías en presencia del presidente Michael Hainisch , quien pidió en particular apoyo para la reubicación de refugiados judíos en Palestina . ^{[ 29 ]} La contribución cultural de los judíos alcanzó su punto máximo. Muchos escritores, directores de cine y teatro famosos (p. ej., Max Reinhardt , Fritz Lang , Richard Oswald , Fred Zinnemann , Otto Preminger ), actores (p. ej., Peter Lorre , Paul Muni ), productores (p. ej., Jacob Fleck , Oscar Pilzer , Arnold Pressburger ), arquitectos y escenógrafos (p. ej., Artur Berger , Harry Horner , Oskar Strnad , Ernst Deutsch-Dryden ), Los comediantes ( artistas de Kabarett (p. ej., Heinrich Eisenbach , Fritz Grünbaum , Karl Farkas , Georg Kreisler , Hermann Leopoldi , Armin Berg ), músicos y compositores (p. ej., Fritz Kreisler , Hans J. Salter , Erich Wolfgang Korngold , Max Steiner , Kurt Adler ) eran judíos austriacos.

En 1933, muchos judíos austriacos que habían trabajado y vivido en Alemania durante años regresaron a Austria, entre ellos muchos que huyeron de las restricciones nazis impuestas a los judíos que trabajaban en la industria cinematográfica.

En 1934 estalló la Guerra Civil Austriaca . El nuevo Frente de la Patria y el Estado Federal de Austria eran fascistas. Arrestaron a los líderes del Partido Socialdemócrata y obligaron a otros a huir. Sin embargo, salvo para los judíos fervientemente comprometidos con el Partido Socialdemócrata, el régimen del nuevo Frente de la Patria , que se consideraba proaustríaco y antinacionalsocialista, no provocó ningún empeoramiento de la situación de la población judía.

El censo de 1934 ^{[ 30 ]} contabilizó 191.481 judíos en Austria, de los cuales 176.034 vivían en Viena y la mayoría del resto en Baja Austria (7.716) y Burgenland (3.632), donde también existían importantes comunidades judías. De los demás estados federados , solo Estiria (2.195) contaba con más de 1.000 judíos. El Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos estima que en 1933 había 250.000 judíos en Austria. ^{[ 31 ]}

En 1936, la otrora pujante industria cinematográfica austriaca , que había desarrollado su propio movimiento de cineastas emigrantes, tuvo que aceptar las restricciones alemanas que prohibían a los judíos trabajar en el sector. La emigración de artistas cinematográficos aumentó entonces drásticamente, convirtiéndose Los Ángeles en el principal destino.

La principal oleada migratoria comenzó en marzo de 1938, con el Anschluss , y se extendió hasta noviembre de 1938, cuando casi todas las sinagogas de Austria fueron destruidas (más de 100, de las cuales entre 30 y 40 fueron construidas como sinagogas específicas, 25 de ellas en Viena).

La prosperidad terminó abruptamente el 13 de marzo de 1938 con la anexión de Austria por la Alemania nazi (el " Anschluss "). La población judía en Austria en el momento de la anexión era de aproximadamente 192.000 personas; y se estima que 117.000 judíos huyeron de Austria entre 1938 y 1940. ^{[ 32 ]}

Las leyes raciales alemanas de Núremberg se aplicaron inmediatamente a Austria, de modo que las personas con un abuelo judío eran consideradas judías, incluso si ellas o sus padres se habían convertido a otra fe, por lo que entre 201.000 y 214.000 personas fueron afectadas por estas leyes antisemitas. ^{[ 30 ]}

Los nazis entraron en Austria sin mayor resistencia y fueron recibidos con aprobación por muchos austriacos; en 1938, el 99,7 por ciento de los austriacos votaron a favor de unirse a Alemania. ^{[ 33 ] [ 32 ]} Inmediatamente después del Anschluss , los nazis comenzaron a instituir medidas antisemitas en todo el país.

Los judíos fueron expulsados ​​de toda la vida cultural, económica y social de Austria. Los negocios judíos fueron « arianizados » y vendidos por una fracción de su valor o confiscados directamente. Los ciudadanos judíos fueron humillados al ser obligados a realizar diversas tareas serviles, sin importar su edad, posición social o sexo.

El 9 de noviembre, la «Noche de los Cristales Rotos» ( Kristallnacht ) tuvo lugar en Alemania y Austria. Las Juventudes Hitlerianas y las SA saquearon e incendiaron sinagogas en toda Austria . Los comercios judíos fueron vandalizados y saqueados, y algunas casas judías fueron destruidas. En Viena, todas las sinagogas, excepto una, fueron destruidas. ^{[ 34 ]} Durante esa noche, al menos 27 judíos fueron asesinados en Austria, mientras que muchos otros sufrieron palizas.

Tras el Anschluss , todos los judíos se vieron obligados a emigrar de Austria, pero el proceso se complicó enormemente. El centro de emigración se encontraba en Viena, y quienes emigraban debían presentar numerosos documentos que autorizaran su salida de diferentes departamentos. La Oficina Central para la Emigración Judía, bajo el mando de Adolf Eichmann, era la responsable de gestionar la emigración. ^{[ 28 ]}

No se les permitía llevarse dinero en efectivo, acciones ni objetos de valor como joyas u oro, y la mayoría de las antigüedades u obras de arte se declaraban "importantes para el estado" y no podían exportarse, y a menudo simplemente se confiscaban; básicamente solo se podían llevar ropa y artículos para el hogar, por lo que casi todo lo de valor se quedaba atrás.

Para abandonar el país, debían pagar un impuesto de salida, que representaba un alto porcentaje del valor total de sus bienes. Los emigrantes se apresuraban a recoger solo sus pertenencias personales más importantes, pagar los impuestos de salida y dejar atrás todo lo demás.

La salida solo era posible con un visado para entrar en otro país, que era difícil de obtener, especialmente para los pobres y los ancianos, por lo que incluso los ricos a veces tenían que dejar atrás a sus padres o abuelos.

Para el verano de 1939, 110.000 judíos habían abandonado el país. ^{[ 28 ]} Los últimos judíos se marcharon legalmente en 1941. Casi todos los judíos que permanecieron después de esta fecha fueron asesinados en el Holocausto, estimándose que fueron 65.000 personas. ^{[ 32 ]}

Algunos funcionarios extranjeros colaboraron emitiendo muchos más visados ​​de los que les correspondía oficialmente. El cónsul chino en Austria, Ho Feng-Shan, arriesgó su vida y su carrera para aprobar rápidamente las solicitudes de visado de miles de judíos que buscaban escapar de los nazis.

Entre ellos posiblemente se encontraban los cineastas austriacos Jacob y Luise Fleck , quienes obtuvieron uno de los últimos visados ​​para China en 1940 y posteriormente produjeron películas con cineastas chinos en Shanghái . Las acciones de Ho fueron reconocidas póstumamente cuando la organización israelí Yad Vashem le otorgó el título de Justo entre las Naciones en 2001.

En 1939, los nazis iniciaron el exterminio de la población judía. Las personas más destacadas de la comunidad, unas 6.000, fueron enviadas a los campos de concentración de Dachau y Buchenwald . El principal campo de concentración en Austria fue el de Mauthausen , situado junto a la ciudad de Linz . Muchos otros judíos fueron enviados al campo de concentración de Theresienstadt y al gueto de Łódź en Polonia, y desde allí fueron transportados al campo de concentración de Auschwitz .

En el verano de 1939, el gobierno clausuró cientos de fábricas y tiendas judías. En octubre de 1941, se prohibió a los judíos salir de Austria. El número total de judíos que lograron salir de Austria asciende a unos 28.000. Algunos de los judíos de Viena fueron enviados al campo de tránsito de Nisko , en la Polonia ocupada por los nazis .

A finales del invierno de 1941, otros 4.500 judíos fueron enviados desde Viena a diferentes campos de concentración y exterminio en la Polonia ocupada por los nazis (principalmente Izbica Kujawska y a guetos en la zona de Lublin ). En junio de 1942, un transporte partió directamente de Viena hacia el campo de exterminio de Sobibor , que albergaba a alrededor de mil judíos.

En el otoño de 1942, los nazis enviaron a más judíos a los guetos de las ciudades que ocupaban en la Unión Soviética : Riga , Kaunas , Vilna y Minsk . Estos judíos fueron asesinados por colaboradores lituanos, letones y bielorrusos bajo la supervisión de soldados alemanes, principalmente mediante fusilamientos en bosques y su posterior entierro en fosas comunes.

En octubre de 1942, Austria contaba con tan solo entre 2000 y 5000 judíos. ^{[ 35 ]} Aproximadamente 1900 de ellos fueron expulsados ​​del país durante los dos años siguientes, y el resto permaneció oculto. El número total de judíos austriacos asesinados durante el Holocausto asciende a unas 65 500 personas, de las cuales 62 000 fueron identificadas por su nombre. ^{[ 35 ]}

La población judía restante de Austria, excluyendo a unos 5.000 que lograron sobrevivir en el país, emigró: alrededor de 135.000 personas de religión o ascendencia judía, en comparación con las cifras de 1938. Pero miles de judíos austriacos ya habían emigrado antes de 1938.

Tras el Holocausto, los supervivientes judíos europeos fueron concentrados en campos de desplazados aliados en Austria. Los supervivientes del Holocausto que no tenían adónde regresar después de la guerra permanecieron en los campos de desplazados y recibieron ayuda de grupos de voluntarios procedentes de Palestina .

Hasta 1955, entre 250.000 y 300.000 personas desplazadas vivían en Austria. Alrededor de 3.000 de ellas se quedaron en Austria y formaron la nueva comunidad judía. Muchos de los judíos que se encontraban en los campos de desplazados de toda Europa emigraron finalmente a Israel. Otros muchos regresaron a Alemania y Austria.

En octubre de 2000, se construyó en Viena el monumento conmemorativo del Holocausto de Judenplatz en memoria de los judíos austriacos asesinados durante el Holocausto.

Uno de los prisioneros más destacados del campo de concentración de Mauthausen fue Simon Wiesenthal , quien, tras su liberación, colaboró ​​con el ejército de los Estados Unidos para localizar a criminales de guerra nazis.

Durante la Revolución Húngara de 1956 , unos 200.000 húngaros huyeron a través de Austria hacia el oeste, entre ellos 17.000 judíos. Setenta mil húngaros permanecieron en Austria, entre ellos varios judíos. Uno de los más conocidos es el politólogo y publicista Paul Lendvai .

Los detalles de las propiedades confiscadas por los nazis en Viena a judíos austriacos como Samuel Schallinger, copropietario de los hoteles Imperial y Bristol , ^{[ 36 ]} y los nombres de quienes las tomaron y nunca las devolvieron, se detallan en el libro Unser Wien (Nuestra Viena) de Stephan Templ y Tina Walzer. ^{[ 37 ]}

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• Michaela Feurstein , Gerhard Milchram . Judíos de Viena . Boehlau Verlag , Viena. 2001.ISBN​ 3-205-99094-3
• Sabine Hödl , Peter Rauscher , Barbara Staudinger (ed.) Hofjuden und Landjuden. Jüdisches Leben in der Frühen Neuzeit . Philo Verlag , Viena. 2004.ISBN​ 3-8257-0352-5
• Martha Keil , Elke Forisch , Ernst Scheiber . (ed.) Denkmale. Jüdische Friedhöfe en Viena, Niederösterreich und Burgenland Club Niederösterreich , St. Pölten. 2006.ISBN​ 3-9502149-0-9.
• Christoph Lind . "Der letzte Jude hat den Tempel verlassen": Juden en Niederösterreich 1938-1945 . Mandelbaum Verlag , Viena. 2004.ISBN​ 3-85476-141-4
• Bárbara Staudinger. "Gantze Dörffer voll Juden": Juden en Niederösterreich 1496-1670 . Mandelbaum Verlag, Viena. 2005.ISBN​ 3-85476-165-1
• Thomas E. Schärf . Jüdisches Leben en Baden: Von den Anfängen bis zur Gegenwart . Mandelbaum Verlag, Viena. 2005.ISBN​ 3-85476-164-3
• Werner Sulzgruber . Die jüdische Gemeinde Wiener Neustadt: Von ihren Anfängen bis zu ihrer Zerstörung . Mandelbaum Verlag, Viena. 2005.ISBN​ 3-85476-163-5
• Nicht in einem Bett - Juden und Christen in Mittelalter und Frühneuzeit. Reihe: Juden en Mitteleuropa, Ausgabe 2005 .