La literatura kannada extinta es un conjunto de literatura en lengua kannada que data del período anterior a la primera obra existente, Kavirajamarga (ca. 850 d. C.).
Aunque no hay obras de este período disponibles en la actualidad, se encuentran referencias a ellas en el Kavirajamarga y en un puñado de otras obras existentes. Si bien algunos eruditos pueden haber expresado reservas con respecto a la extensión de esta literatura, destacados eruditos modernos como AK Ramanujan , [1] KA Nilakanta Sastri , [2] RS Mugali , [3] y AK Warder , [4] por nombrar algunos, han planteado la hipótesis de que debe haber existido un cuerpo de literatura en un período anterior.
Algunos escritos y formas tempranas
Los primeros ejemplos disponibles de una inscripción en kannada son la inscripción de Halmidi , supuestamente [5] [6] un edicto real de Kadamba comúnmente fechado en el siglo V o VI d.C., [7] [8] la inscripción de Tamatekallu que algunos eruditos han identificado como del siglo V, [9] la inscripción de Siragunda de 500 d.C., [10] y la inscripción de la cueva de Badami fechada del rey Mangalesha (578 d.C.). [11] [12] El registro de Kappe Arabhatta del siglo VII y la inscripción de Shravanabelagola de Nandisena , también del siglo VII, forman el registro sobreviviente más antiguo de poesía kannada . [11] [13] [14]
La literatura más antigua que se conserva en forma de rico manuscrito, el Kavirajamarga ("Camino Real para los Poetas"), data del 850 d.C.; En él se hacen referencias a prosistas anteriores como Durvinita , Vimalachandra, Udaya, Nagarjuna, Jayabhandu y a poetas como Kavisvara, Srivijaya, Pandita Chandra, Ravi Kirti (634) y Lokapala. [4] [15] [16] [17] Vaddaradhane de Shivakotiacharya . Son dignas de mención las obras literarias de tres Ratna de Kananda, a saber, Adikavi_Pampa , Ponna_(poeta) y Ranna_(Kannada_poeta) .
Escrituras y formas extintas
Kavirajamarga analiza formas de composición anteriores peculiares del kannada, el gadyakatha , una mezcla de prosa y poesía, el chattana y el bedande , poemas de varias estrofas que estaban destinados a ser cantados con el uso opcional de un instrumento musical. [18] [19] [20] Con respecto a la poesía anterior en kannada, el autor de Kavirajamarga afirma que " Hala Gannada ( lit. antiguo kannada) es apropiado en poemas antiguos pero insípido en obras de la actualidad, como una asociación con una anciana". [21]
Otros escritores, cuyas obras no existen ahora pero cuyos títulos se mencionan en referencias independientes [22] son Syamakundacharya (c. 650), autor del Prabhrita , y Srivaradhadeva (también llamado Tumubuluracharya, c. 650 o antes), que escribió el Chudamani ("Joya de la Cresta"), un comentario de 96.000 versos sobre lógica . [2] [23] [24] [25] El Karnatheshwara Katha , un elogio del rey Chalukya Pulakesi II , se atribuye al siglo VII u VIII. [26] El Gajashtaka , una composición ashtaka (verso de ocho líneas) perdida, fue escrito por el rey Shivamara II en c. 800. La composición sirvió como base para dos canciones populares, ovanige y onakevadu , que se cantaban mientras se machacaba maíz o para atraer a los elefantes salvajes a un pozo ( ovam ). [27] [28]
Srivijaya, un poeta de la corte de Amoghavarsha I , escribió el Chandraprabha Purana a principios del siglo IX. Sus escritos han sido mencionados por los poetas de Vijayanagara Mangarasa III y Doddiah (también escrito Doddayya, c. 1550) y elogiados por Durgasimha (c. 1025). [29] Durante el mismo período, el poeta jainista Digambara Asaga (o Asoka) escribió, entre otros escritos, Karnata Kumarasambhava Kavya y Varadamana Charitra . Sus obras han sido elogiadas por poetas posteriores, aunque ninguna de sus obras está disponible en la actualidad. [30] Gunagankiyam , la prosodia más antigua conocida en kannada, fue referenciada en una obra tamil que data del siglo X o antes ( Yapparungalakkarigai de Amritasagara). Gunanandi, conocido como un experto en lógica, gramática y prosa kannada, vivió en el siglo IX. [31] [32] Alrededor de c. 900, Gunavarma escribí Shudraka y Harivamsha (también conocido como Neminatha Purana ). En Shudraka comparó a su patrón, el rey del Ganges , Ereganga Neetimarga II, con un destacado rey llamado Shudraka. [28] [33] Jinachandra, a quien Sri Ponna (c. 950) se refiere como el autor de Pujyapada Charita , se había ganado el título honorífico de "Samantha Bhadra moderna". [34] [35]
Notas
- ^ Ramanujan AK (1973), pág. 11
- ^ Ab Sastri (1955), pág. 355
- ^ Mugali RS (2006), págs.173-175
- ^ de Warder (1988), pág. 240
- ^ Gai 1996, p. 26 Cita: "Dado que la inscripción de Halmidi no pertenece al reinado de Kakusthavarman, no está incluida en este volumen".
- ^ Cita: "La inscripción sin fecha de Halmidi (distrito de Hassan, Karnataka), supuestamente escrita durante el reinado de Kadamba Kakusthavarman, ..." (KV Ramesh) Ramesh 1984b, p. 55
- ^ Sahitya Akademi (1988), págs. 1717, 1474
- ^ Kamath (1980), pág. 10
- ^ Pai en Bhat, (1993), pág. 102
- ^ Rice EP (1921), pág. 13
- ^ ab Sahitya Akademi (1988), pág. 1717
- ^ Kamath (2001), pág. 10, 57
- ^ Kamath (1980), pág. 67
- ^ "Inscripciones". Sitio web oficial de CIIL, Gobierno de la India . Classicalkannada.org. Archivado desde el original el 24 de junio de 2013. Consultado el 29 de febrero de 2012 .
- ^ Rao en Datta (1994), págs. 2278-2283
- ^ Narasimhacharya (1934), pág. 2
- ^ Rice EP, (1921), págs. 25, 28
- ^ Garg (1987), vol. 4
- ^ Narasimhacharya (1934), págs. 13, 17
- ^ Nagaraj en Sheldon (2003), pág. 333
- ^ Narasimhacharya (1934), pág. 12
- ^ Como Srutavatara de Indranandi , Rajavalikathe de Devachandra (Narasimhacharya, 1934, págs. 4-5); Sabdanusasana de Bhattakalanka de 1604 (Sastri 1955, p. 355), escritos de Jayakirthi (Kamath 1980, p. 67)
- ^ Rice BL (1897), págs. 496-497
- ^ Rice EP (1921), pág. 27
- ^ Mugali (1975), pág. 13
- ^ Chidananda Murthy en Kamath (1980), pág. 67
- ^ Sahitya Akademi (1987), pág. 248
- ^ Ab Kamath (1980), pág. 50
- ^ Narasimhacharya (1934), págs. 17-18
- ^ Warder (1988), págs. 240-241
- ^ Narasimhacharya 1934, pág. 29
- ^ Rice EP (1921), pág. 28
- ^ Narasimhacharya (1934), pág. 18
- ^ Lewis Rice (1985), pág. xv
- ^ Altekar (1934), pág. 412
Referencias
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