Festival Eyo

El Festival Eyo , también conocido como la Obra de Teatro Adamu Orisha , ^{[ 1 ]} es un festival yoruba único de Lagos , Nigeria y tiene una fuerte base histórica en Iperu-Remo , una ciudad en el gobierno local de Ikenne, estado de Ogun. ^{[ 2 ]} En la actualidad, es presentado por la gente de Lagos como un evento turístico. ^{[ 3 ]} Debido a la historia de su desarrollo, se representa tradicionalmente en la Isla de Lagos . ^{[ 4 ]} Una fecha notable del festival fue en 2000 en conmemoración del Juez G.BA Coker , un alto jefe de Lagos , el Olori Adimu y el Olori Eyo de la mascarada cultural Adimu Eyo. El Jefe Kabiru Adeshina Oshodi, un alto jefe que es miembro del Eyo Laba es el Jefe de todas las mascaradas Eyo en Lagos, lo que lo convierte en el Olori Eleyo de Lagos.

La palabra "Eyo" también se refiere a los bailarines disfrazados, conocidos como los enmascarados , que salen durante el festival. Los orígenes de esta celebración se encuentran en el funcionamiento interno de las sociedades secretas de Lagos. ^{[ 5 ]} Antiguamente, el festival Eyo se celebraba para escoltar el alma de un rey o jefe de Lagos fallecido y para dar la bienvenida a un nuevo rey. El día de Eyo, la carretera principal en el corazón de la ciudad (desde el final del puente Carter hasta la plaza Tinubu ) se cierra al tráfico, permitiendo la procesión desde Idumota hasta el palacio Iga Idunganran . Los enmascarados Eyo vestidos de blanco representan los espíritus de los muertos y se les conoce en yoruba como "agogoro Eyo" (literalmente: "Eyo alto"). ^{[ 6 ]}

La primera procesión en Lagos tuvo lugar el 20 de febrero de 1854, para conmemorar la vida del Oba Akitoye . ^{[ 7 ]} Los Eyos (las mascaradas) celebran la vida de un Oba (rey). El Festival Eyo es un homenaje a su muerte. El ritual también se organiza para conmemorar la elección de un nuevo líder. Tradicionalmente, solo se celebra en estas fechas. Hoy en día, y debido a su carácter tradicional, puede celebrarse por la muerte de una persona notable o para celebrar una ocasión especial, como las visitas de jefes de Estado.

Aquí, todos los participantes rinden homenaje al Oba reinante de Lagos. El festival se celebra cuando la ocasión y la tradición lo requieren, aunque suele tener lugar como parte de los ritos funerarios finales de un jefe muy respetado en la corte del rey. ^{[ 8 ]}

Entre los yorubas , las religiones indígenas han perdido en gran medida a la mayoría de sus seguidores tradicionales a manos del cristianismo y el islam . Aun así, los antiguos festivales todavía se observan casi universalmente como atracciones turísticas que generan grandes ingresos para el gobierno y las pequeñas empresas ^{[ 2 ] [ 1 ]} en torno a la isla de Lagos, lugar donde se celebra el festival Eyo. Es durante estas ocasiones que sus monarcas y nobles tradicionales ejercen la mayor parte de su poder residual.

En su libro Nigerian Festivals , el escritor de viajes y reportero cultural Pelu Awofeso señala: Una semana completa antes del festival ^{[ 9 ]} (siempre un domingo), el grupo eyo 'mayor', el Adimu (identificado por un sombrero negro de ala ancha), se presenta públicamente con un bastón. Cuando esto sucede, significa que el evento tendrá lugar el sábado siguiente. Cada uno de los otros cuatro grupos Eyo —Laba (Rojo), Oniko (Amarillo), Ologede (Verde) y Agere (Morado)— se turnan en ese orden de lunes a jueves.

Con origen histórico en el siglo XVIII como ritual de una sociedad secreta, su propósito principal es acompañar el alma de un rey (Oba) o jefe fallecido al más allá y dar paso a un nuevo líder. El festival Eyo es un importante evento cultural yoruba exclusivo de Lagos, Nigeria. Siempre se ha celebrado en la isla de Lagos. Existen cinco orisas Eyo, entre ellas, jefes de palacio.

Los nombres de las familias y los Iga de Eyo que cada uno representa son:

1. Eyo Adimu, que es el celebrante principal, se identifica por llevar un sombrero blanco o negro.
2. Eyo Laba, identificado por el sombrero rojo.
3. Eyo Oniko, identificada por el sombrero amarillo.
4. Eyo Ologede, identificado por el sombrero verde.
5. Eyo Agere, identificado por el sombrero morado.

Aquí hay una lista de artículos prohibidos en el festival: ^{[ 16 ] [ 17 ]}

• Mototaxis Okada
• bicicletas
• sandalias
• Suku : un peinado de trenzas africanas popular entre los yorubas, en el que el cabello converge en el centro, luego se eleva y finalmente cae en picado.
• de fumar
• mujer con pañuelo en la cabeza, tocado o cualquier tipo de cobertura para la cabeza
• hombre con gorra de cualquier tipo
• usar el traje de Eyo durante la noche o para cruzar un río o laguna.

Se sabe que los participantes del baile de máscaras golpean con sus bastones a quienes utilizan cualquiera de los objetos prohibidos.

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  Pilares de puentes en Lagos que muestran figuras de Eyo
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  Figura publicitaria de Eyo para el próximo festival
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  Miembros de la procesión Eyo Iga Etti en el festival Eyo en la plaza Tafawa Balewa en Lagos, incluido un hombre que llevaba una olla ardiendo en la cabeza.
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  La pancarta del Eyo Iga Taiwo Olowo entrando al TBS.
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  La pancarta del Eyo Iga Opeluwa entrando al TBS.
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  La pancarta de Eyo Awise entrando en el TBS.
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  Mascaradas en la procesión de Eyo Iga Etti.
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  Eyo Olokun se disfraza en el TBS. Eyo Olokun está conectado con Olokun , la deidad yoruba del mar.
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  Niños disfrazados en el festival.
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  Mascaradas del Eyo Iga Sasi entrando en procesión al TBS en Lagos.
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  Un hombre que lleva una olla ardiendo sobre la cabeza forma parte de una procesión en una zona residencial de Lagos. Probablemente sea miembro de Eyo Iga Etti.
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  Mascaradas del Eyo Iga Faji desfilando en el TBS.
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  Un artista sobre zancos forma parte de la procesión Eyo Agere Molokun que desfila en el TBS.
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  Un almuerzo para llevar traído por la familia real para el festival Eyo de 2011, en conmemoración del príncipe Yesufu Abiodun Oniru.
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  Un autobús con máscaras Eyo pintadas en la parte trasera, con el eslogan "Eko o ni baje" (literalmente Lagos no se echará a perder , un coloquialismo para Lagos prevalecerá ).

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