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Fanny Cole

Fanny Buttery Cole ( de soltera Holder ; 20 de junio de 1860 - 25 de mayo de 1913) fue una destacada líder del movimiento por la templanza y defensora de los derechos de la muje...

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Fanny Buttery Cole ( de soltera Holder ; 20 de junio de 1860 - 25 de mayo de 1913) fue una destacada líder del movimiento por la templanza y defensora de los derechos de la mujer en Nueva Zelanda . Cole fue miembro fundadora y luego presidenta de la sección de Christchurch de la Unión Cristiana Femenina por la Templanza de Nueva Zelanda (WCTU NZ) y superintendente nacional de prensa de la WCTU NZ desde 1897 hasta 1903. En 1906, Cole fue elegida presidenta nacional de la WCTU NZ, cargo que ocupó hasta su prematura muerte poco antes de cumplir cincuenta y tres años.

Primeros años de vida

Fanny B. Holder nació en St. George's, Shropshire , el 20 de junio de 1860, la sexta de ocho hijos de Fanny Buttery (1822–1883) y Charles Holder (1821–1895). [ 1 ] Buttery era un apellido de origen hugonote y se pronunciaba Beautrais . [ 2 ] Según el censo de Inglaterra, Fanny y sus hermanos crecieron en Wrockwardine Wood, donde su padre trabajaba como zapatero y ejercía como predicador metodista local. Parte de la familia emigró a Nueva Zelanda en 1880; y las cuatro hermanas vivieron cerca de sus padres en Christchurch , casándose en rápida sucesión a medida que su madre enfermaba y fallecía. La mayor, Sarah Elizabeth Holder (1854–1939), se casó en 1883 con un ministro metodista, el reverendo Daniel James Murray (1851–1928). Lydia Ann Holder (1856–1929) se casó con el carpintero Andrew Harre (1859–1908) en 1884. Jane "Jennie" Holder (1864–1921) se casó en 1885 con Thomas Oliver Johnson (1861–1932), un agricultor.

Herbert y Fanny B. Cole c. 1884

Fanny B. Holder trabajó como maestra en las escuelas públicas de Brookside y East Oxford [ 3 ] antes de casarse en 1884 con Herbert Cole de Kaiapoi (1858–1917). [ 1 ] Herbert Cole era un activista por la abstinencia a favor de la opción "sin licencia" y agente de la Asociación Cooperativa de Agricultores de Canterbury. [ 4 ] El 1 de octubre de 1886, su hija mayor, Marguerita Lilian "Daisy" Cole, nació en Richmond , en su finca llamada Ellengowan, situada cerca del río Avon. [ 5 ] Los humedales de la zona se llamaban antiguamente "Daisy Meadows". [ 6 ] Su segunda hija, Eleanor Charlotte "Nellie" Cole (1888–1962), también nació allí el 4 de julio de 1888. [ 7 ]

Fanny B. Cole con sus hijas Daisy y Nellie.

Sus hijos tenían cuatro y seis años en 1892, cuando Fanny Cole de Richmond, Christchurch, firmó la petición de sufragio presentada por las Ligas de Franquicia Política y la WCTU NZ. [ 8 ] Cole había sido parte de la fundación de la Unión de Christchurch cuando Mary C. Leavitt , la organizadora mundial de la Unión Cristiana Femenina por la Templanza , la visitó en mayo de 1885. [ 1 ] Había cuarenta y cuatro miembros fundadores que eligieron a Emma E. Packe , presidenta; Cecilia Wroughton, tesorera; y Kate Sheppard , secretaria. [ 9 ] Cole también firmó la petición de 1893, [ 10 ] la más grande jamás presentada en el Parlamento de Nueva Zelanda , y que condujo a la exitosa adquisición del derecho al voto de las mujeres a nivel nacional. Según los registros electorales de 1896, seguían viviendo en Ellangowan, en Richmond, pero en 1894 Herbert Cole había iniciado una sociedad comercial de agencia de tierras con el activista por la templanza Thomas "Tommy" E. Taylor . [ 11 ] En 1900, según el registro electoral de Lyttelton, la familia Cole se había mudado a la zona de Port Hills [ 12 ] con vistas al puerto de Lyttelton .

Líder del movimiento por la templanza y los derechos de las mujeres

Desde 1897, Fanny B. Cole fue elegida vicepresidenta de la Unión de Christchurch. [ 13 ] Las numerosas actividades emprendidas por la Unión ese año incluyeron el establecimiento de cafeterías para competir con los restaurantes y hoteles centrados en el alcohol, un puesto de almuerzo en la Feria de la Asociación Agrícola y Pastoral que atrajo a cientos de clientes, reuniones en casas con estudio bíblico en Linwood, el registro de obreras para que pudieran votar, trabajo de rescate de jóvenes en la calle y una petición al Parlamento para reformar el Proyecto de Ley de Depravación Juvenil para incluir a los niños y no solo a las niñas. [ 14 ] Ese año, ella y Kate Sheppard firmaron, como representantes de la WCTU de Christchurch junto con otras líderes de Christchurch como Ada Wells , una carta pública al Primer Ministro de Nueva Zelanda. Solicitaban igualdad de poderes con los visitantes oficiales masculinos de las cárceles, es decir, que se les otorgaran poderes de Jueces de Paz. "De poco sirve tener mujeres como visitantes oficiales de nuestras cárceles, a menos que tengan los mismos poderes que los visitantes masculinos". [ 15 ]

Ese mismo año, durante la presidencia de Annie Jane Schnackenberg de Auckland , Fanny B. Cole comenzó a trabajar para la WCTU NZ nacional como superintendente de Prensa. [ 16 ] Al año siguiente, Cole fue elegida presidenta de la Unión de Christchurch, superando a la titular Kate Sheppard , cargo que ocupó hasta su ascenso a la presidencia nacional de la WCTU NZ. Fue elogiada por sus dotes de liderazgo, que incluían "métodos de procedimiento conciliadores y discretos", y porque las reuniones "se caracterizaban especialmente por la ausencia de cualquier tipo de fricción". [ 17 ]

Presidente de WCTU Nueva Zelanda, 1906-1913

Convención de la WCTU de Nueva Zelanda de 1906

En la convención de la WCTU de Nueva Zelanda de 1906, celebrada del 20 al 26 de marzo en Greymouth, organizada por la Iglesia Anglicana en el Trinity Hall, Fanny B. Cole fue elegida presidenta nacional. [ 18 ] [ 19 ] No estuvo presente en esta reunión: Mary Sadler Powell de Invercargill , Rachel Hull Don de Dunedin y Lily May Kirk Atkinson de Wellington (la presidenta en funciones) retiraron sus nombres de la nominación a favor de la nominación de Cole por parte de la Unión de Christchurch; su candidatura fue ganada por unanimidad. Cole aceptó formalmente el cargo por carta. [ 20 ]

Incluso antes de ser elegida presidenta nacional, Cole trabajaba para representar a toda la WCTU NZ en la Exposición Internacional de Christchurch . El objetivo era mostrar la diversidad del trabajo de los sindicatos, "bajo su política integral de abarcarlo todo". [ 21 ] Cole fue invitada a estar en la plataforma en la ceremonia de apertura, y estaba segura de que esto era prueba de un "cambio en el sentir público con respecto a la Templanza... Sin duda, las mujeres de Nueva Zelanda unidas en la WCTU son ahora reconocidas como una fuerza a tener en cuenta en el mundo político". [ 22 ] Sin embargo, la parte de la Exposición que obtuvo espacio en el Registro Oficial fue "El Descanso de los Niños", un edificio que albergaba una guardería para hasta sesenta niños pequeños y bebés por día. [ 23 ] El Ministro de Educación, Sir George Fowlds, le escribió para agradecer a la WCTU por sus esfuerzos en la Exposición, especialmente en la organización de la guardería. [ 24 ]

Convención nacional de 1907

La vigésimo segunda Convención Anual se celebró en Christchurch del 14 al 20 de febrero de 1907. Cole presidió las reuniones y las resoluciones resultantes reflejaron sus firmes convicciones, similares a las de las convenciones anteriores y posteriores bajo su liderazgo. Las resoluciones enfatizaron: la lucha contra la guerra y la violencia; la eliminación de las limitaciones que impedían a las mujeres ocupar cargos parlamentarios u otros cargos públicos; la protesta contra la legalización del Totalizador ; la creación de hogares separados en zonas rurales con granjas para hombres y mujeres arrestados por falta de autocontrol sexual; la abolición del plazo de prescripción para los cargos por delitos contra niñas; la eliminación de las limitaciones legales que afectaban a los hijos ilegítimos; la enseñanza de la Templanza Científica en las escuelas; la creación de la igualdad económica entre marido y mujer, incluyendo las restricciones al tiempo y al trabajo de las mujeres contenidas en las Leyes de Fábricas ; y la igualdad salarial por igual trabajo. [ 25 ]

En The White Ribbon se hicieron varias alusiones al deterioro de la salud de Cole a partir de 1905. Y, en la convención nacional de 1907 en Christchurch y en las celebraciones de la Exposición Internacional, se excusó tras los asuntos formales. «...la grave indisposición que la aquejó inmediatamente después de la fiesta en el jardín frustró todos sus planes para el entretenimiento de los delegados a la Convención». [ 26 ] Ese mismo año, su hija Marguerite ( también conocida como «Daisy») Lilian Cole se convirtió en la gerente comercial de The White Ribbon y comenzó a acompañar a su madre a las convenciones.

Convención nacional de 1908

En la convención de 1908 en Auckland , Cole no pudo hablar durante varios momentos después de una presentación particularmente conmovedora de dos niñas vestidas de blanco, símbolo de la templanza . Después dijo que se sintió abrumada por el dolor, al pensar en todos los niños en riesgo por la violencia del alcohol y el tráfico de licores. [ 27 ] Hera Stirling , ex oficial del Ejército de Salvación y actualmente misionera anglicana de Pūtiki , habló elocuentemente sobre su trabajo entre los maoríes en los distritos de Hawke's Bay, Waikato y Wanganui, y solicitó a la WCTU NZ que reservara fondos específicamente para proyectos relacionados con los maoríes. El reportero del Auckland Star señaló en el resumen de la reunión que la respuesta a Stirling fue positiva (los delegados encontraron su historia "muy angustiosa"), aunque no se tomó ninguna medida. [ 28 ] De camino a casa a Christchurch después de la convención, Cole fue entrevistada por "Dominica" para un periódico de Wellington sobre los esfuerzos nacionales que la WCTU estaba llevando a cabo. Cole hizo hincapié en la campaña para abolir el sistema de apuestas mutuas permitido por la Ley de Juegos de Azar y en que las secciones de la Unión habían reunido 36.000 firmas para enviarlas como petición al Parlamento. También habló sobre las "incapacidades legales de las mujeres y la independencia económica de las esposas", por ejemplo, que la madre no tiene derecho legal sobre su hijo ni voz en la administración del hogar. "... La Unión de Mujeres actúa bajo el principio general de que es deber de la mujer oponerse a todo aquello que pueda perjudicar al hogar o a sus intereses." [ 29 ]

Convención nacional de 1909

Las reuniones de la convención nacional de la WCTU de Nueva Zelanda de 1909 se celebraron en la iglesia bautista de la calle Vivian en Wellington . Incluyó dos visitas formales: una al Honorable George Fowlds, Ministro de Educación, sobre los éxitos de la instrucción científica sobre la templanza, y otra al Primer Ministro Sir Joseph Ward para continuar la lucha contra las Leyes de Enfermedades Contagiosas , heredadas del Parlamento del Reino Unido , que promulgaban el uso de la prostitución por parte de los hombres y abusaban de todos los derechos de las mujeres, ya que en cualquier momento cualquier mujer podía ser acusada de albergar una enfermedad venérea. [ 30 ] Ese año, Cole y el Distrito de Canterbury de la WCTU de Nueva Zelanda recibieron la visita en Christchurch de la misionera estadounidense de la WCTU, Katharine Lente Stevenson, durante su convención. [ 31 ] Stevenson y Cole, ambas fervientes defensoras de la templanza científica y los derechos de las mujeres, rápidamente se hicieron buenas amigas en ese tiempo que Stevenson llamó "nuestra semana de estrecha camaradería". [ 32 ] Cole asistió a la Convención Trienal Australiana en Sídney ese año en mayo, donde fue aclamada por la WCTU australiana. [ 33 ]

Convención nacional de 1910

Cole presidió la vigésimo quinta convención nacional de la WCTU NZ en Invercargill en febrero de 1910. La presencia de Hera Stirling "y otras Hermanas Maoríes en la Convención de Invercargill y el papel que desempeñaron en las diversas reuniones, puso el trabajo indígena prominentemente ante los miembros de la Convención". [ 34 ] Esto dio inicio a un esfuerzo formal de recaudación de fondos específicamente para el apoyo de las Uniones Maoríes con la Sra. EH Henderson como superintendente de Trabajo Maorí y de Recaudación de Fondos Maoríes de la WCTU NZ. En la convención de 1910, además de las resoluciones habituales para los derechos de las mujeres y la justicia económica, los delegados resolvieron que aprovecharían la nueva Ley Municipal, que por primera vez permitía a los contribuyentes, tanto hombres como mujeres, nominar y votar por miembros para las Juntas de Asistencia Hospitalaria y Caritativa. También recomendaron que cada sindicato formara un "Sindicato de Jóvenes, una Legión Leal de la Templanza y un Programa de Apoyo a la Infancia" para llegar a los jóvenes y a las madres jóvenes de una manera más sostenible. [ 35 ] Ese año, el Parlamento finalmente derogó las Leyes de Enfermedades Contagiosas , y Cole reconoció a la WCTU NZ el haber ganado una lucha contra el "Mal Social" [ 36 ] que había estado presente desde su primera convención nacional en 1886. Los líderes de la WCTU NZ habían "agitado por esta derogación durante muchos años y nuestros miembros ciertamente pueden afirmar que sus enérgicos esfuerzos han sido el medio para mantener este asunto ante el Parlamento y los Ministros del Gabinete, hasta que se haya hecho justicia a las mujeres de este Dominio". [ 37 ]

Convenciones nacionales de 1911: Nueva Plymouth y Pakipaki

1911 comenzó con Cole pasando "algunas semanas en un hospital privado" pero anunciando que aún así viajaría a la convención nacional en marzo en New Plymouth y se presentaría a la reelección como presidenta. [ 38 ] The White Ribbon describió la Convención de 1911 como con una asistencia récord de setenta y seis delegados, y el registro nacional compuesto por 2668 miembros "pagados". Las resoluciones de ese año incluyeron una protesta contra el tráfico de opio de Gran Bretaña en China, y un voto de agradecimiento al gobierno de Nueva Zelanda por aceptar colocar hojas de la pared de la Templanza en todas las escuelas públicas y enseñar la templanza científica como materia obligatoria. Cole fue reelegida presidenta. [ 39 ] También en esta convención, los delegados decidieron contratar a otro organizador nacional, además del organizador actual, Jean McNeish (más tarde Gibbons). La nueva organizadora se centraría principalmente en apoyar y desarrollar las Uniones Maoríes, una iniciativa que llevaba muchos años en marcha y que recientemente había recibido un gran impulso por parte de Hera Stirling , una misionera anglicana antes de su matrimonio con el reverendo Munro en 1910. Un comité se reunió para organizar el trabajo que llevaría a cabo la nueva Organizadora Maorí, la señorita Rebecca Smith de Hokianga , en preparación para la convención en Pakipaki .

Cole y Lily Atkinson trabajaron con Hera Stirling Munro de Rotorua , Jean McNeish de Cambridge y Rebecca Smith de Hokianga para organizar la primera convención de la WCTU NZ dedicada exclusivamente a las Uniones Maoríes . Se celebró en Pakipaki, cerca de Hastings, Hawke's Bay, del 10 al 14 de abril de 1911. Cole y Atkinson planearon presentar en la convención junto con destacados misioneros maoríes y activistas por la templanza de todo el país. Esta zona era un bastión de los anglicanos maoríes y consolidó los estrechos lazos entre el liderazgo maorí de la WCTU NZ y el Partido Joven Maorí . [ 40 ] Sesenta y cinco delegados que representaban a siete Uniones de la WCTU NZ llevaron a cabo las reuniones de negocios, y cientos de visitantes asistieron a las reuniones públicas y los banquetes. [ 41 ] Aunque le había prometido a Hera Stirling Munro el año anterior que asistiría, Cole escribió una carta que se leyó en la convención diciendo que había estado "muy cerca de las puertas de la muerte", y que por lo tanto todavía no era lo suficientemente fuerte desde la convención de Invercargill como para viajar de nuevo tan pronto después de su viaje a New Plymouth . [ 42 ] La ceremonia de apertura, después de un servicio religioso en el Paki Paki Hall dirigido por el archidiácono David Ruddock, incluyó discursos de Mohi Te Ātahīkoia , la Sra. Mohi (presidenta de la Unión local), la Sra. Tamehana, la Sra. Wharekape, el Sr. Puhara, Hera Stirling Munro/Manaro y la Sra. Kopua. La respuesta de la WCTU NZ provino de la Sra. HE Oldham de Napier (la gerente comercial de The White Ribbon ), la vicepresidenta Lily Atkinson y la misionera mundial de la WCTU Bessie Harrison Lee Cowie. Los delegados decidieron crear una Unión de Distrito Maorí dentro de la WCTU NZ, con Hera Stirling Munro/Manaro como presidenta y Matehaere Arapata Tiria "Ripeka" Brown Halbert como vicepresidenta. La convención fue un punto culminante en el proceso de inclusión de los maoríes en la WCTU NZ, que duró una década. Un informe de principios del año siguiente, elaborado por la Sra. EH Henderson de Waikato , superintendente y tesorera de la WCTU NZ para Asuntos Maoríes, mostró que se habían formado 44 sindicatos con una membresía de aproximadamente 600 hombres y mujeres. [ 43 ]

Convención nacional de 1912

La mano firme de Cole se hizo evidente en la reacción de la WCTU NZ ante el amplio resultado de la votación a favor de la Prohibición Nacional: el 56%, aunque insuficiente para lograr la victoria, ya que se requería una mayoría de 3/5. [ 44 ] La vigésimo séptima convención anual, celebrada en Dunedin del 14 al 21 de marzo, se inauguró con 75 delegados presentes para una conferencia sobre el tema cada vez más popular [ 45 ] de la eugenesia y un discurso sobre los valores de la moderación a cargo de la presidenta del Consejo de Reforma de Dunedin. Cole respondió con cautela en oposición, con un comportamiento considerado "gracioso, dulce y femenino", diciendo: "Nosotras, las madres, no estamos aquí para proteger monopolios, sino a los hombres". [ 46 ] El discurso presidencial de Cole incluyó una postura controvertida [ 47 ] contra la moderación en su llamado a la empatía con las sufragistas en Inglaterra, insistiendo en que:

La fuerza fue utilizada primero por los hombres que se oponían al sufragio, y en este caso, la fuerza ha sido respondida con fuerza. No defendemos medidas tan extremas, pero aquellos agitadores lograron su objetivo tras una demostración de fuerza terrible en sus efectos. Muchos sostienen que las mujeres de Gran Bretaña están perjudicando su causa con una demostración de fuerza leve en comparación con la utilizada por los hombres en el pasado, quienes conquistaron para su clase el derecho a participar en el gobierno del país. Es evidente que las sufragistas militantes han convertido su causa en algo que nunca antes había sido: una fuerza a tener en cuenta. Son ciudadanas, y como ciudadanas a quienes se les niega la justicia, luchan por lo que valoran mucho más que la comodidad, la facilidad, el lujo o la aprobación de sus amigos. Multas, encarcelamiento, daños a la salud e incluso la muerte han sido soportados por mujeres en esta gran causa por la justicia y el derecho. No pronunciemos jamás una palabra despectiva sobre ellas ni sobre sus métodos. Nosotras, que ganamos el derecho al voto mediante tácticas pacíficas, porque nuestros hombres públicos eran justos y caballerosos, no tenemos derecho a cuestionar los métodos de estas hermanas, que luchan contra las cuerdas por una participación en el gobierno del país, como medio para mejorar las condiciones de vida de quienes viven en la oscuridad y en la inminencia de la muerte, sus hermanas y las nuestras. [ 48 ]

Cole también apoyó la resolución de la convención que protestaba contra la reciente Ley de Defensa [ 49 ] al afirmar:

«Las autoridades militares han puesto en sus manos tanto poder que corremos el peligro de que la libertad de conciencia y la libertad de pensamiento se conviertan en cosas del pasado en un país cuyos habitantes se supone que son los más libres de la faz de la tierra». [ 48 ] Escribió a Sir Robert S. Baden-Powell , fundador del Movimiento Scout mundial, para obtener su apoyo para permitir que los chicos menores de 18 años en Nueva Zelanda sustituyeran la participación en los Scouts por el sistema de Cadetes. [ 50 ]

Cole desempeñó un papel importante en la Convención Provincial de Canterbury de 1912, celebrada en Kaiapoi, donde impulsó resoluciones contra la llamada Liga de Protección Deportiva, que abogaba por la mecanización del totalizador , un gran panel de apuestas en los hipódromos. Cole fue elegida presidenta del distrito. [ 51 ]

Convención nacional de 1913

Los sesenta y cuatro delegados que asistieron a la convención nacional en Nelson del 5 al 13 de marzo de 1913, notaron que Cole "parecía algo frágil después de su reciente enfermedad". Le brindaron una "gran ovación" cuando se levantó para hablar sobre el importante legado de la defensora de los derechos de la mujer de Nelson, Mary Ann Wilson Griffiths Müller, y del líder de la Abstinencia Total, Alfred Saunders . [ 52 ] Su discurso presidencial fue una apasionada declaración a favor de los derechos de la mujer en muchos ámbitos diferentes. Se centró particularmente en los debates sobre la prohibición nacional y esperaba que quienes se oponían a la prohibición "consideraran los derechos de las esposas, madres e hijos de sus víctimas engañadas, a quienes se les ha robado la comodidad del hogar, la comida y la ropa para mantener llenas las arcas de los taberneros... La protección artificial para un comercio que es la fuente más prolífica de crimen, vicio y miseria es subversiva de todo lo que es justo y correcto". [ 53 ] Cole fue reelegida como presidenta. El último acto oficial de Cole fue redactar y firmar una carta circular, emitida por orden de la Convención, en la que la WCTU NZ desaprobaba la plataforma de la Liga de la Biblia en las Escuelas y pedía a los distintos líderes religiosos que dejaran de pelear por este tema. [ 54 ]

Muerte y legado

El 25 de mayo de 1913, en su casa de Cashmere Hills , murió Fanny Cole, a la temprana edad de cincuenta y dos años. [ 55 ] [ 56 ] Su cortejo fúnebre, el 28 de mayo, contó con la presencia del alcalde de Christchurch y el consejo municipal, entre otros numerosos asistentes. El reverendo Leonard Isitt , entonces miembro del Parlamento, habló sobre el compromiso de Cole con la templanza y, más allá de eso, con todas las formas de justicia social y económica para todas las mujeres y los niños. [ 57 ] El 1 de junio se celebró un servicio conmemorativo en la Iglesia Metodista de Sydenham , de la que había sido miembro. [ 58 ]

En octubre de 1913, los delegados de la Convención Provincial de Canterbury votaron a favor de solicitar fondos para crear un monumento nacional a Fanny Cole. [ 59 ] Lo máximo que se logró fue colocar una lápida conmemorativa en su tumba en el cementerio de Linwood, Christchurch ; la lápida fue develada y dedicada con una gran procesión durante la convención de 1915. [ 60 ]

Además, la sección de Christchurch de la WCTU en Nueva Zelanda donó 150 libras esterlinas en honor a Cole para ser invertidas, y los intereses se utilizaron para otorgar premios para los exámenes de la Templanza. Estos premios se conocían como el Premio Conmemorativo Fanny Cole. [ 61 ]

Después de la muerte de Fanny Cole, Herbert Cole se casó con su segunda esposa en 1915: Amy Jane Alley, una maestra en el distrito de North Canterbury. [ 4 ] Las hijas de Cole se casaron después de la muerte de ambos padres, pero ninguna tuvo hijos propios. Nellie, la hija menor a los 33 años, se casó con Henry McMaster en 1921 [ 62 ] (luego, después de su muerte, se casó con Charles James Hawker en 1944); y Daisy a los 36 años se casó con Archibald "Archie" James Hodges en 1922. [ 63 ] Su madrastra, Amy Jane Cole (1868–1944), se volvió a casar en 1926 con Edward Thomas Mulcock.

Véase también

Referencias

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Lecturas adicionales

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