Filipinos de ascendencia malaya

Los malayos desempeñaron un papel importante en la historia prehispánica de Filipinas. La participación malaya en la historia de Filipinas se remonta a la era clásica con el establecimiento de los rajahnatos, así como a la era islámica, en la que se formaron varios sultanatos y estados islámicos en Mindanao , el archipiélago de Sulu y alrededor de Manila .

Los malayos hicieron una gran contribución a la historia de Filipinas e influyeron en el estilo de vida actual de los filipinos . El idioma malayo era la lengua franca del archipiélago antes del dominio español debido a la historia religiosa del archipiélago malayo .

Aunque las Filipinas modernas no tienen una gran mayoría o minoría de malayos étnicos en la actualidad (los filipinos que se identifican como malayos étnicos representan el 0,2% de la población total), los descendientes de los malayos étnicos se han asimilado a la cultura filipina austronesia más amplia relacionada, caracterizada por la influencia china y española, y el catolicismo romano , con otros en la población musulmana moro. La influencia cultural malaya todavía es fuerte en las regiones culturalmente conservadoras de Mindanao , el sur de Palawan , el archipiélago de Sulu y, en cierta medida, en las zonas rurales de las Visayas y Luzón , donde se produjo una gran participación y mestizaje malayo durante la era clásica.

En la actualidad, la población cultural más cercana a los malayos son los moros, las poblaciones islamizadas nativas de Filipinas que habitan Mindanao, el archipiélago de Sulu, el sur de Palawan, partes de Visayas y Metro Manila y sus alrededores. Siguen una cultura y un estilo de vida algo similar a los malayos (predominantemente en el código de vestimenta y la religión), aunque esto difiere culturalmente en las áreas en las que estos grupos siguen tradiciones nativas o exclusivas de Filipinas, como la cocina, la música tradicional y el idioma (que pertenecen a las ramas visayana , danao y sangírica de las lenguas filipinas y las lenguas sama-bajaw ). En la actualidad, el malayo es hablado por una minoría de filipinos, particularmente en Palawan, el archipiélago de Sulu y partes de Mindanao como segunda lengua, principalmente en forma de lenguas comerciales y criollas , particularmente el malayo de Sabah .

En Filipinas suele haber mucha confusión entre los "malayos étnicos" y la " raza malaya ", un término acuñado para los nativos austronesios de piel morena no solo de Filipinas , sino también de Malasia , Indonesia , Brunei , Singapur y el sur de Tailandia . ^[1] El país tenía su propio nacionalismo malayo, no asociado con la lucha anticolonial en las Indias Orientales Británicas y Holandesas . El nacionalismo filipino se produjo hacia el final de la ocupación española y fue encabezado por José Rizal . A diferencia del nacionalismo malayo y la " malaicidad " en Indonesia , que se definía por el grupo étnico, y en Malasia, que se definía por el Islam además de ser parte del grupo étnico, el movimiento de Rizal fue el de una visión secular para unificar a los nativos del archipiélago malayo y la península malaya , creyendo que habían sido divididos falsamente por las potencias coloniales.

La interacción entre los nativos de Filipinas y el reino malayo de Srivijaya (así como los reinos javaneses de Majapahit y Medang) está registrada en la inscripción en placa de cobre de Laguna , que data aproximadamente del año 900 d. C. Esta placa de acero fue escrita en una mezcla de tagalo antiguo, malayo antiguo y javanés . Entre los malayos, los reinos filipinos clásicos también interactuaron con otros pueblos nativos de Indonesia , incluidos los minangkabau y los javaneses .

El primer malayo del que se tiene constancia en la historia de Filipinas fue Sri Lumay, aunque los relatos sobre él se encuentran principalmente en el folclore de las Visayas. Sri Lumay nació en Sumatra, una isla de Indonesia con una gran población malaya , y era de ascendencia mixta malaya y tamil . ^[2] Se estableció en algún lugar de las actuales Visayas. Sri Lumay estableció el Rajahnate de Cebú . Sus hijos también gobernaron regiones y reinos cercanos.

El nombre "Visayas" tiene su origen en el nombre "Srivijaya", el nombre del mencionado antiguo reino malayo del mismo que tenía su centro en Sumatra y la península malaya .

Tras la islamización del sur de Filipinas, se sabe que Sri Lumay se resistió a la expansión islámica y aplicó una política de tierra arrasada contra los invasores moros.

En el siglo XVI, la islamización del Alam Melayu (literalmente "reino malayo") estaba casi completa y su influencia se había extendido a Filipinas. Sharif Kabungsuwan , nativo de Johore, emigró a Mindanao, donde predicó el Islam a los nativos del interior y estableció el Sultanato de Maguindanao . ^[3] Sus descendientes proporcionaron a Mindanao una feroz resistencia a la ocupación española; uno de sus descendientes, Muhammad Dipaduan Kudarat, es conocido como un héroe nacional en Filipinas.

A finales del siglo XV y hasta 1521, hubo predicadores del Islam, en particular malayos, junto con árabes, persas, musulmanes chinos e indios que difundieron el Islam en el sur de Filipinas. Durante el reinado del sultán Bolkiah de Brunei, los ejércitos de Brunei atacaron el Reino de Tondo y establecieron el Reino de Selurong , o Seludong, donde se encuentra la actual Manila. Este era un estado satélite de Brunei y quedó bajo el gobierno de Rajah Sulayman , un musulmán nativo de la zona de Manila.

El rajá Sulayman descendía de una larga línea de gobernantes de ascendencia mixta tagalo - malaya . Su abuelo, por ejemplo, Salila , era descendiente de la familia Bolkiah de Brunei.

El malayo se convirtió en la lengua franca regional del comercio y muchas entidades políticas inculturaron las costumbres y el gobierno malayo islámico en diversos grados, incluidos los kapampangans, los tagalos y otros pueblos costeros de Filipinas. Según el folclore de Brunei, alrededor de 1500, el sultán Bolkiah lanzó una exitosa expedición hacia el norte para romper el monopolio de Tondo como centro regional del comercio chino y estableció Maynila (Selurong) al otro lado del delta del Pasig , gobernada por sus herederos como un satélite. ^[4]

La influencia de Brunei se extendió a otras zonas de la bahía de Manila, la actual Batangas y la costa de Mindoro a través de relaciones comerciales y políticas más estrechas, con una creciente población kapampangan-tagalog en el extranjero basada en Brunei y más allá, en Malacca, en diversas profesiones como comerciantes, marineros, constructores navales, mercenarios, gobernadores y esclavos. ^{[5] [6]}

El archipiélago de Sulu era un centro de distribución que atraía a comerciantes del sur de China y de varias partes del sudeste asiático a partir del siglo XIV. ^[7] El nombre "Sulu" está atestiguado en registros históricos chinos ya en 1349, ^[8] durante la última dinastía Yuan (1271-1368), lo que sugiere relaciones comerciales en esta época. ^[9] El comercio continuó hasta principios de la dinastía Ming (1368-1644); se enviaron enviados en varias misiones a China para comerciar y pagar tributo al emperador . Los comerciantes de Sulu a menudo intercambiaban bienes con musulmanes chinos y también comerciaban con musulmanes de ascendencia árabe , persa , malaya o india . ^[7] El historiador islámico Cesar Adib Majul sostiene que el Islam fue introducido en el archipiélago de Sulu a fines del siglo XIV por comerciantes y misioneros chinos y árabes de la China Ming . ^{[8] [9]} Los siete misioneros árabes fueron llamados "Lumpang Basih" por los Tausug, y eran eruditos sufíes sunitas de la sada Ba 'Alawi de Yemen. ^[10]

En esa época, un notable juez árabe, sufí sunita y erudito religioso, Karim ul-Makhdum ^{[nota 1]} de La Meca llegó a Malaca. Predicó el Islam, en particular la Ash'ari Aqeeda y la Shafi'i Madh'hab, así como la Qadiriyya Tariqa, y muchos ciudadanos, incluido el gobernante de Malaca , se convirtieron al Islam]]. ^[11] Un sultán de Brunei, Sultan Bolkiah se casó con una princesa ( dayang-dayang ) de Sulu, Puteri Laila Menchanai, y se convirtieron en los abuelos del príncipe musulmán de Maynila , Rajah Matanda . Manila era una ciudad-estado musulmana y vasalla de Brunei antes de que los españoles la colonizaran y la convirtieran del Islam al cristianismo. ^{[ cita requerida ]} La Manila islámica terminó después del fallido ataque de Tarik Sulayman , un comandante musulmán Kapampangan , en el fracaso de la Conspiración de los Maharlikas , cuando la antigua nobleza musulmana de Manila intentó una alianza secreta con el shogunato japonés y el sultanato de Brunei (junto con sus aliados de Manila y Sulu) para expulsar a los españoles de Filipinas. ^[12] Muchos tausugs y otros musulmanes nativos del sultanato de Sulu ya interactuaban con los musulmanes kapampangan y tagalo llamados luzones con base en Brunei, y hubo matrimonios mixtos entre ellos. Los españoles tenían aliados nativos contra los antiguos musulmanes que conquistaron como Hindu Tondo que se resistió al Islam cuando Brunei invadió y estableció Manila como una ciudad-estado musulmana para suplantar a Hindu Tondo .

En 1521, Fernando de Magallanes llegó a Visayas, donde se encontró con el rajá Humabon , uno de los descendientes de Sri Lumay. Humabon aceptó el catolicismo romano e instó a su rival Lapulapu a que permitiera el ingreso de los europeos. Magallanes utilizó a su sirviente malayo, Enrique de Malaca, para conversar con los nativos. Magallanes y Enrique perecieron en la batalla de Mactan.

A lo largo de los 300 años de colonización española, cualquier tipo de identidad malaya se perdió en la asimilación, incluso en el sur musulmán, donde el árabe era el idioma preferido y promovido por encima del malayo . José Rizal , un ávido nacionalista panmalayo, encabezó un movimiento para "reunir" a los nativos del archipiélago con los de sus vecinos del sur en lo que hoy se convertirían en los países de Malasia , Indonesia , Brunei , Singapur y Tailandia .

Este tipo de movimiento "malayo" fue significativamente diferente del que tuvo lugar en la Malasia británica y las Indias Orientales Holandesas . Mientras que esos movimientos se centraron en el único grupo étnico originario de Sumatra y la península malaya , Rizal imaginó una nación pan-austronesia más grande, lo que más tarde se acuñaría como la raza malaya . El movimiento de Rizal fue conocido como los "Indios Bravos", ("Indios valientes"). Rizal había intentado aprender malayo , pero fue ejecutado en 1896, por lo que nunca tuvo la oportunidad de revivir por completo el idioma malayo en Filipinas; ^[13] El presidente Manuel L. Quezón eligió el tagalo como base para la evolución y adopción del idioma nacional de Filipinas el 30 de diciembre de 1937.

Wenceslao Vinzons , político filipino y líder guerrillero durante la Segunda Guerra Mundial, fue otro destacado nacionalista pan-malaya. Encontró la Perhimpoenan Orang Melayu ("Alianza Pan Malaya") en la Universidad de Filipinas .

Por esta razón, la definición de "malayo" en Filipinas difiere de la de sus vecinos del sur, lo que dificulta obtener una estimación precisa de quiénes son descendientes de ese grupo étnico. En cuanto a la "raza malaya", abarcaría aproximadamente a 90.000.000 de nativos en Filipinas.

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Históricamente, los malayos de Filipinas siguieron la tendencia religiosa del sudeste asiático marítimo. Siguieron una mezcla de animismo , hinduismo , budismo y paganismo . Introdujeron la influencia cultural del subcontinente indio .

A finales del siglo XV y durante el siglo XVI, la islamización del reino malayo también influyó en Filipinas, y los malayos introdujeron el Islam. Sharif Kabungsuwan , un nativo de Johor de ascendencia malaya y árabe , introdujo el Islam . Rajah Sulayman , el gobernante de Seludong , era un musulmán converso.

Durante la ocupación española, una pequeña minoría se convirtió al cristianismo , al catolicismo romano para ser más específicos. Enrique de Malaca , un malayo malaco que acompañó al conquistador portugués Fernando de Magallanes a Cebú , se convirtió al catolicismo romano , aunque no se convirtió en Filipinas y ya era católico converso al llegar. Rajah Humabon , descendiente de Sri Lumay, así como Lakan Dula de Tondo , ambos se convirtieron al catolicismo y recibieron los nombres de "Carlos".

En Indonesia y Malasia se entiende que los malayos , como grupo étnico, son aquellos que hablan malayo como lengua materna.

En Indonesia , el malayo y el indonesio se consideran dos idiomas diferentes. La raza malaya , por otra parte, no es lo mismo que el grupo étnico y simplemente se refiere a los nativos austronesios del sudeste asiático marítimo , aunque los malayos étnicos son parte de la raza malaya más grande .

En Filipinas , hay una confusión y a menudo se mezclan las dos definiciones. Los filipinos consideran que los malayos son los nativos de Filipinas , Indonesia , Malasia y Brunei . En consecuencia, los filipinos se consideran malayos cuando en realidad se refieren a la raza malaya . ^[14] Algunos filipinos en Singapur quisieran ser categorizados como malayos , en contra de la política de Singapur . ^[15]

Esto da lugar a conceptos erróneos sobre los antiguos gobernantes de Filipinas . Por ejemplo, a veces se afirma que Lapulapu era un musulmán malayo, aunque lo más probable es que fuera étnicamente cebuano y su origen religioso probablemente animista, como el de su vecino gobernante , el rajá Humabon . Aunque los bangsamoro siguen una cultura de influencia malaya, la mayoría de los filipinos cristianos también los llaman erróneamente malayos. ^{[ cita requerida ]}

José Rizal , el héroe nacional más respetado de Filipinas, a menudo se lo llama el "Orgullo de la raza malaya". El orgullo de la raza malaya, una biografía de José Rizal Esto dio lugar a un concepto político conocido como Maphilindo , una confederación propuesta que estaría formada por Filipinas , Indonesia y Malasia . Con la creación de la ASEAN , esta propuesta nunca se manifestó.

• Se decía que Sri Lumay , fundador del Rajahnate de Cebú , provenía de Sumatra y era de ascendencia malaya.
• Rajah Salila - rey de Tondo, descendiente de la familia real de Bolkiah en Brunei
• Rajah Sulayman , también conocido como Rajah Sulaiman III, descendiente de Salila, de ascendencia mixta bruneana y tagalo
• Lakan Dula - hermano del rajá Sulayman
• Rajah Humabon - descendiente de Sri Lumay y rajá de Cebú, entró en contacto con Fernando de Magallanes y abrazó el catolicismo romano , deascendencia mixta malaya y cebuana
• Sharif Kabungsuwan - fundador del Sultanato de Maguindanao , nacido en Johore, deascendencia malaya y árabe
• Muhammad Kudarat - nieto de Kabungsuwan, detuvo la latinización de Mindanao por parte de los conquistadores españoles
• Jamalul Kiram III - pretendiente heredero del Sultanato de Sulu , aunque la mayoría de su descendencia era Tausūg , afirmó tener un antepasado común con el actual sultán de Brunei, Hassanal Bolkiah . Sin embargo, esto fue negado por sus homólogos bruneanos. ^[16]

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