Uruk , el sitio arqueológico conocido hoy como Warka , fue una antigua ciudad en el Cercano Oriente o Asia Occidental, ubicada al este del cauce actual del río Éufrates , en un antiguo canal ahora seco del río en la gobernación de Muthanna , Irak. El sitio se encuentra a 93 kilómetros (58 millas) al noroeste de la antigua Ur , a 108 kilómetros (67 millas) al sureste de la antigua Nippur y a 24 kilómetros (15 millas) al noroeste de la antigua Larsa . [ 1 ]
Uruk es el sitio tipo del período Uruk y desempeñó un papel principal en la urbanización temprana de Sumer a mediados del IV milenio a. C. En su apogeo alrededor del 3100 a. C., la ciudad pudo haber tenido hasta 50 000 residentes, [ 2 ] [ 3 ] con 80 000 a 90 000 personas viviendo en sus alrededores, [ 4 ] lo que la convirtió en el área urbana más grande del mundo en ese momento. Gilgamesh , según la cronología presentada en la Lista de Reyes Sumerios ( SKL ), gobernó Uruk en el siglo XXVII a. C. Después del final del período Dinástico Temprano , con el auge del Imperio Acadio , la ciudad perdió su importancia primordial. Tuvo periodos de esplendor durante el periodo Isin-Larsa , los periodos neoasirio y neobabilónico , y a lo largo de los periodos aqueménida (550-330 a. C.), seléucida (312-63 a. C.) y parto (227 a. C. a 224 d. C.), hasta que finalmente fue abandonada poco antes o después de la conquista islámica de 633-638. William Kennett Loftus visitó el sitio de Uruk en 1849, identificándolo como "Erech", conocida como "la segunda ciudad de Nimrod ", y dirigió las primeras excavaciones de 1850 a 1854. [ 5 ] [ 6 ]
Toponimia
Uruk ( / ˈ ʊ r ʊ k / ) tiene varias grafías en cuneiforme . En sumerio , es 𒀕𒆠 unugᵏⁱ , [ 7 ] y en acadio , se escribe 𒌷𒀕 o 𒌷𒀔 Uruk ( URU UNUG). En árabe, se llama وركاء ( Warkāʾ ) o أوروك ( Auruk ); en siríaco, ���������������������� ( ʾÚrūk ) ; y en hebreo bíblico , אֶרֶךְ ( ʾÉreḵ ). En griego antiguo , se conocía como Ὀρχόη ( Orkhóē ), Ὀρέχ ( Orékh ) y Ὠρύγεια ( Ōrúgeia ).
Historia

Según la SKL , Uruk fue fundada por el rey Enmerkar . Aunque la lista de reyes menciona a un padre antes que él, la epopeya Enmerkar y el Señor de Aratta relata que Enmerkar construyó la Casa del Cielo (en sumerio: e₂-anna ; en escritura cuneiforme: 𒂍𒀭 E₂.AN) para la diosa Inanna en el distrito de Eanna de Uruk. En la Epopeya de Gilgamesh , Gilgamesh construye la muralla alrededor de Uruk y es rey de la ciudad.
Uruk pasó por varias fases de crecimiento, desde el período Uruk Temprano (4000–3500 a. C.) hasta el período Uruk Tardío (3500–3100 a. C.). [ 1 ] La ciudad se formó cuando dos asentamientos Ubaid más pequeños se desarrollaron hasta convertirse en las ciudades de Unug y Kullaba , y posteriormente se fusionaron para formar Uruk. Los complejos de templos en sus núcleos se convirtieron en el Distrito de Eanna (Unug), dedicado a Inanna, y el Distrito "Anu" de Kullaba . [ 1 ]
El distrito de Eanna comprendía varios edificios con talleres y estaba amurallado, separado de la ciudad. Por el contrario, el distrito de Anu se construyó sobre una terraza con un templo en la cima. Es evidente que Eanna estuvo dedicada a Inanna desde el período más antiguo de Uruk a lo largo de la historia de la ciudad. [ 8 ] El resto de la ciudad estaba compuesto por casas típicas con patio, agrupadas por profesión de sus ocupantes, en distritos alrededor de Eanna y Anu. Uruk estaba muy bien conectada por un sistema de canales que ha sido descrito como " la Venecia del desierto". [ 9 ] Este sistema de canales recorría toda la ciudad, conectándola con el comercio marítimo del antiguo río Éufrates, así como con el cinturón agrícola circundante.
La ciudad original de Uruk se ubicaba al suroeste del antiguo río Éufrates. Hoy en día, el emplazamiento de Warka se encuentra al noreste del río. Este cambio de ubicación se debió a una variación del curso del Éufrates en algún momento de la historia, lo que, junto con la salinización causada por el riego, pudo haber contribuido al declive de Uruk.
período de Uruk

Además de ser una de las primeras ciudades, Uruk fue el principal motor de la urbanización y la formación del Estado durante el período Uruk, o «expansión Uruk» (4000-3200 a. C.). Durante este período de 800 años, se produjo una transición de pequeñas aldeas agrícolas a un centro urbano más grande con una burocracia, un ejército y una sociedad estratificada a tiempo completo. Si bien otros asentamientos coexistieron con Uruk, generalmente abarcaban unas 10 hectáreas , mientras que Uruk era significativamente más grande y compleja. La cultura del período Uruk, exportada por comerciantes y colonos sumerios, influyó en todos los pueblos circundantes, quienes gradualmente desarrollaron sus propias economías y culturas comparables y competitivas. Finalmente, Uruk no pudo mantener el control a larga distancia sobre colonias como Tell Brak mediante la fuerza militar.
Períodos Dinástico Temprano, Acadio, Ur III y Paleobabilónico.



Las categorizaciones dinásticas se describen únicamente a partir de la Lista de Reyes Sumerios , que tiene una precisión histórica problemática; [ 10 ] [ 11 ] la organización podría ser análoga a la de Manetón .
En 2009, se presentaron dos copias diferentes de una inscripción como evidencia de un gobernante de Uruk del siglo XIX a. C. llamado Naram-sin. [ 12 ]
Uruk continuó como principado de Ur, Babilonia y, más tarde, los imperios aqueménida, seléucida y parto. Gozó de breves períodos de independencia durante el período Isin-Larsa, bajo reyes como (posiblemente Ikūn-pî-Ištar , Sumu-binasa, Alila-hadum y Naram-Sin), Sîn-kāšid , su hijo Sîn-irībam, su hijo Sîn-gāmil, Ilum-gāmil, hermano de Sîn-gāmil , Etēia, AN-am 3 (Dingiram), ÌR 3 -ne-ne ( Irdanene ), que fue derrotado por Rīm-Sîn I de Larsa en su año 14 (c. 1740 a. C.), Rîm-Anum y Nabi-ilīšu. [ 13 ] [ 12 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
Se sabe que durante la época de Ilum-gāmil se construyó un templo para el dios Iškur (Hadad) basándose en una inscripción en un cono de arcilla que dice: «Para el dios Iškur, señor, temible esplendor del cielo y la tierra, su señor, por la vida de Ilum-gāmil, rey de Uruk, hijo de Sîn-irībam, Ubar-Adad, su siervo, hijo de Apil-Kubi, construyó el Esaggianidu («Casa — cuyo cierre es bueno»), la residencia de su cargo de en, y así la hizo verdaderamente digna de su propia vida». [ 13 ]
Uruk en la Antigüedad tardía

Aunque había sido una ciudad próspera en el Sumeria Dinástico Temprano, especialmente en el Dinástico Temprano II, Uruk fue finalmente anexionada por el Imperio Acadio y entró en decadencia. Más tarde, en el período Neosumerio, Uruk experimentó un resurgimiento como un importante centro económico y cultural bajo la soberanía de Ur . El distrito de Eanna fue restaurado como parte de un ambicioso programa de construcción, que incluyó un nuevo templo para Inanna. Este templo incluía un zigurat , la "Casa del Universo" (escritura cuneiforme: E₂ . SAR.A ) ( 𒂍𒊬𒀀 ) al noreste de las ruinas de Eanna del período Uruk.
Tras el colapso de Ur ( c. 2000 a. C.), Uruk entró en una profunda decadencia hasta aproximadamente el 850 a. C., cuando el Imperio Neoasirio la anexó como capital provincial. Bajo el dominio de los neoasirios y neobabilonios , Uruk recuperó gran parte de su antiguo esplendor. Hacia el 250 a. C., se añadió un nuevo complejo de templos, el «Templo de la Cabeza» (en acadio: Bīt Reš ), al noreste del distrito de Anu, perteneciente al período de Uruk. El Bīt Reš, junto con el Esagila, fue uno de los dos principales centros de la astronomía neobabilónica . Todos los templos y canales fueron restaurados nuevamente bajo el reinado de Nabopolasar . Durante esta época, Uruk se dividió en cinco distritos principales: el Templo de Adad , el Huerto Real, la Puerta de Ištar, el Templo de Lugalirra y la Puerta de Šamaš . [ 17 ]
Uruk, conocida como Orcha ( Ὄρχα ) por los griegos, continuó prosperando bajo el Imperio seléucida . Durante este período, Uruk era una ciudad de 300 hectáreas y quizás 40.000 habitantes. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] En el 200 a. C., se añadió el 'Gran Santuario' (cuneiforme: E₂.IRI₁₂.GAL, sumerio: eš-gal) de Ishtar entre los distritos de Anu y Eanna. El zigurat del templo de Anu, que fue reconstruido en este período, fue el más grande jamás construido en Mesopotamia. [ 19 ] Cuando los seléucidas perdieron Mesopotamia a manos de los partos en el 141 a. C., Uruk continuó en uso. [ 20 ] El declive de Uruk tras la llegada de los partos pudo deberse en parte a un cambio en el curso del río Éufrates. Hacia el año 300 d. C., Uruk estaba prácticamente abandonada, pero un grupo de mandeos se asentó allí, según indican algunos hallazgos de cuencos de encantamientos mandeos , y hacia el año 700 d. C. estaba completamente abandonada. [ 21 ]
Historia política

Uruk desempeñó un papel muy importante en la historia política de Sumeria. Desde el período Uruk Temprano en adelante, la ciudad ejerció hegemonía sobre los asentamientos cercanos. En esta época ( c. 3800 a. C. ), existían dos centros de 20 ha (49 acres) , Uruk en el sur y Nippur en el norte, rodeados por asentamientos mucho más pequeños de 10 ha (25 acres) . [ 24 ] Más tarde, en el período Uruk Tardío, su esfera de influencia se extendió por toda Sumeria y más allá, a colonias externas en la alta Mesopotamia y Siria.
En Uruk, al sur de Mesopotamia, la civilización sumeria parece haber alcanzado su máximo esplendor creativo. Esto se evidencia repetidamente en las referencias a esta ciudad en textos religiosos y, especialmente, literarios, incluso en aquellos de contenido mitológico; la tradición histórica, tal como se conserva en la lista de reyes sumerios, lo confirma. Desde Uruk, el centro de gravedad político parece haberse trasladado a Ur .
— Oppenheim [ 25 ]

La cronología registrada de los gobernantes de Uruk incluye figuras mitológicas e históricas a lo largo de cinco dinastías. Como en el resto de Sumer, el poder se trasladó progresivamente del templo al palacio. Los gobernantes del período Dinástico Temprano ejercieron el control sobre Uruk y, en ocasiones, sobre todo Sumer. Según la mitología, la realeza descendió del cielo a Eridu y pasó sucesivamente por cinco ciudades hasta el diluvio, que puso fin al período de Uruk. Posteriormente, la realeza pasó a Kish al comienzo del período Dinástico Temprano, que corresponde al inicio de la Edad de Bronce Temprana en Sumer. En el período Dinástico Temprano I (2900-2800 a. C.), Uruk estaba, en teoría, bajo el control de Kish. Este período se conoce a veces como la Edad de Oro. Durante el período Dinástico Temprano II (2800-2600 a. C. ), Uruk fue nuevamente la ciudad dominante que ejercía el control de Sumer. Este período corresponde a la Primera Dinastía de Uruk, también conocida como la Edad Heroica. Sin embargo, en el período Dinástico Temprano IIIa (2600-2500 a. C.), Uruk perdió su soberanía, esta vez a manos de Ur. Este período, que corresponde a la Edad del Bronce Temprana III, marca el final de la Primera Dinastía de Uruk. En el período Dinástico Temprano IIIb (2500-2334 a. C.), también llamado período presargónico (antes del surgimiento del Imperio acadio bajo Sargón de Akkad ), Uruk permaneció bajo el dominio de Ur.
Arquitectura


Uruk posee algunas de las primeras construcciones monumentales de la historia de la arquitectura, y ciertamente las más grandes de su época. Gran parte de la arquitectura del Cercano Oriente puede rastrear sus raíces en estos edificios prototípicos. Las estructuras de Uruk se citan bajo dos convenciones de nomenclatura diferentes: una en alemán de la expedición inicial y la traducción al inglés de la misma. La estratigrafía del sitio es compleja y, como resultado, gran parte de la datación es discutida. En general, las estructuras siguen las dos tipologías principales de la arquitectura sumeria : tripartita, con tres salas paralelas, y en forma de T, con tres salas, con la sala central extendiéndose en dos bahías perpendiculares en un extremo. La siguiente tabla resume la arquitectura significativa de los distritos de Eanna y Anu. [ 27 ] El Templo N, el Patio de Mosaicos Cónicos y la Sala de Pilares Redondos a menudo se denominan como una sola estructura: el Templo de Mosaicos Cónicos.
Es evidente que Eanna estaba dedicada a Inanna, simbolizada por Venus del período Uruk. En aquella época, se la veneraba en cuatro aspectos: Inanna del inframundo (sumerio: ᵈinanna-kur), Inanna de la mañana (sumerio: ᵈinanna-hud₂), Inanna de la tarde (sumerio: ᵈinanna-sig) e Inanna (sumerio: ᵈinanna-NUN). [ 8 ] Se conocen los nombres de cuatro templos en Uruk en ese momento, pero es imposible relacionarlos con una estructura específica y, en algunos casos, con una deidad. [ 8 ]
- santuario de Inanna (sumerio: eš-ᵈinanna)
- santuario de Inanna de la tarde (sumerio: eš-ᵈinanna-sig)
- templo del cielo (sumerio: e₂-an)
- templo del cielo y del inframundo (sumerio: e₂-an-ki)
- Arquitectura de Uruk
Plano de Eanna VI–V
Plan de Eanna IVb
Plan de Eanna IVa
Plano de Eanna III
Plano de Eanna neosumeria
Plan del distrito de Anu, fase E
Reconstrucción de un mosaico del templo de Eanna.
Detalle de la reconstrucción de un mosaico del templo de Eanna.
Arqueología
Hacia el final del período Uruk (c. 3100 a. C.), Uruk había alcanzado un tamaño de 250 ha (620 acres) . Durante el siguiente período Jemdet Nasr, creció hasta alcanzar un tamaño de 600 ha (1500 acres) hacia el 2800 a. C., y el área principal del templo de Eanna fue reconstruida por completo después de nivelar los cimientos de la construcción del período Uruk. [ 28 ] En este período se construyó una nueva muralla de la ciudad. [ 29 ]
El yacimiento, situado a unos 80 km al noroeste de la antigua Ur , es uno de los más grandes de la región, con una superficie de aproximadamente 5,5 km². Su extensión máxima es de 3 km de norte a sur y de 2,5 km de este a oeste. Dentro del yacimiento hay tres tell principales: el distrito de Eanna, Bit Resh ( Kullaba ) e Irigal. Arqueológicamente, el yacimiento se divide en seis partes.
- el zigurat É-Anna 'Egipar-imin,
- el recinto de É-Anna (Zingel),
- el complejo de templos de Anu-Antum, BitRes y Anu-zigurat,
- Irigal, el Edificio Sur,
- Estructuras partas, incluyendo el templo de Gareus y el edificio del ábside múltiple,
- la muralla de la ciudad "Gilgameš" con el palacio Sinkâsid asociado y el Bit Akîtu seléucida. [ 30 ]
La ubicación de Uruk fue señalada por primera vez por Fraser y Ross en 1835. [ 31 ] William Loftus excavó allí en 1850 y 1854 después de una misión de reconocimiento en 1849. Según el propio Loftus, admite que las primeras excavaciones fueron superficiales en el mejor de los casos, ya que sus financiadores lo obligaron a entregar grandes artefactos de museo a un costo mínimo. [ 5 ] Una gran estela de basalto encontrada por Loftus se perdió posteriormente. [ 32 ] Warka también fue explorada por el arqueólogo Walter Andrae en 1902. [ 33 ] En 1905, Warka fue visitada por el arqueólogo Edgar James Banks . [ 34 ]

Entre 1912 y 1913, Julius Jordan y su equipo de la Sociedad Oriental Alemana descubrieron el templo de Ishtar , uno de los cuatro templos conocidos ubicados en el sitio. Los templos de Uruk eran bastante notables, ya que estaban construidos con ladrillo y adornados con coloridos mosaicos . Jordan también descubrió parte de la muralla de la ciudad . Posteriormente se descubrió que esta muralla de ladrillo de 12 a 15 m de altura, probablemente utilizada como mecanismo de defensa, rodeaba completamente la ciudad a lo largo de 9 km . Utilizando técnicas de datación de estratos sedimentarios, se estima que esta muralla fue erigida alrededor del 3000 a. C. Jordan elaboró un mapa de contorno de todo el sitio. [ 29 ] La GOS regresó a Uruk en 1928 y excavó hasta 1939, cuando la Segunda Guerra Mundial interrumpió. El equipo estuvo dirigido por Jordan hasta 1931, cuando Jordan se convirtió en Director de Antigüedades en Bagdad, y luego por A. Nöldeke, Ernst Heinrich y H. J. Lenzen. [ 35 ] [ 36 ] Entre los hallazgos se encontraba la Estela de la Caza del León, excavada en una capa de Jemdat Nadr, pero datada estilísticamente en Uruk IV. [ 37 ]
Las excavaciones alemanas se reanudaron después de la guerra y estuvieron bajo la dirección de Heinrich Lenzen desde 1954 hasta 1967. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] Le sucedió en 1968 J. Schmidt, y en 1978 R. M. Boehmer. [ 41 ] [ 42 ] En total, los arqueólogos alemanes pasaron 39 temporadas trabajando en Uruk. Los resultados están documentados en dos series de informes:
- Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft en Uruk (ADFU), 17 volúmenes, 1912-2001
- Ausgrabungen en Uruk-Warka, Endberichte (AUWE), 25 volúmenes, 1987-2007

Más recientemente, entre 2001 y 2002, el equipo del Instituto Arqueológico Alemán, liderado por Margarete van Ess, con Joerg Fassbinder y Helmut Becker, realizó un estudio magnetométrico parcial en Uruk. Además del estudio geofísico, se tomaron muestras de núcleos y fotografías aéreas. Esto fue seguido con imágenes satelitales de alta resolución en 2005. [ 43 ] El trabajo se reanudó en 2016 y actualmente se concentra en el área de la muralla de la ciudad y un estudio del paisaje circundante. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] Parte del trabajo ha sido crear un gemelo digital del área arqueológica de Uruk. [ 47 ] El esfuerzo actual también incluye un estudio geofísico. Las características del suelo del sitio hacen que el radar de penetración terrestre no sea adecuado, por lo que se están utilizando magnetómetros de cesio, combinados con sondas de resistividad eléctrica. [ 48 ] Posteriormente, en 2024 y 2025, se realizaron 25 núcleos de sedimentos, de hasta 13 metros de profundidad, y se produjo una topología geofísica virtual del área de Uruk. [ 49 ] [ 50 ]
Tablillas cuneiformes

Se encontraron varias tablillas de arcilla protocuneiformes en Uruk. Alrededor de 190 eran "tablillas numéricas" o "tablillas impresas" del período Uruk V (c. 3500 a. C.), 1776 eran del período Uruk IV (c. 3300 a. C.), 3094 del período Uruk III (c. 3200–2900 a. C.), también llamado período Jemdet Nasr . [ 51 ] [ 52 ] Posteriormente se descifraron tablillas cuneiformes, entre las que se incluye el famoso SKL , un registro de reyes de la civilización sumeria. Había un acervo aún mayor de tablillas legales y académicas del período neobabilónico , babilónico tardío y seléucida , que han sido publicadas por Adam Falkenstein y otros miembros asiriólogos del Instituto Arqueológico Alemán en Bagdad como Jan JA Djik, [ 53 ] Hermann Hunger , Antoine Cavigneaux, Egbert von Weiher , [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] y Karlheinz Kessler , u otros como Erlend Gehlken. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] Muchas de las tablillas cuneiformes forman parte de adquisiciones de museos y colecciones como el Museo Británico , la Colección Babilónica de Yale y el Louvre . Este último posee una tablilla cuneiforme única en arameo conocida como el encantamiento arameo de Uruk . La última tablilla cuneiforme fechada de Uruk fue W22340a, un almanaque astronómico, que data del 79 o 80 d.C. [ 61 ]
El escrito más antiguo conocido que incluye el nombre de una persona se encontró en Uruk, en forma de varias tablillas que mencionan a Kushim , quien (suponiendo que se trate de una persona) se desempeñó como contador registrando las transacciones realizadas en el comercio de cebada: 29.086 medidas de cebada, 37 meses, Kushim . [ 62 ] [ 63 ]

Los cuencos con borde biselado eran el tipo de recipiente más común durante el período Uruk. Se cree que servían para servir raciones de comida o bebida a los trabajadores dependientes. La introducción del torno rápido para la alfarería se desarrolló durante la última parte del período Uruk, lo que simplificó y estandarizó la producción en masa de cerámica. [ 64 ]
Artefactos
La Máscara de Warka , también conocida como la «Dama de Uruk» y la « Mona Lisa sumeria », data del 3100 a. C. y es una de las representaciones más antiguas del rostro humano. El rostro femenino tallado en mármol probablemente representa a Inanna. Mide aproximadamente 20 cm de alto y pudo haber formado parte de una imagen de culto de mayor tamaño. La máscara fue robada del Museo de Irak durante la invasión de Irak en abril de 2003. Fue recuperada en septiembre de 2003 y devuelta al museo.
Lugal-kisalsi , rey de Uruk
Máscara de Warka
Escultura de toro, período Jemdet Nasr , c. 3000 a. C.
Estela de la Caza del León – Período de Uruk
Niveles arqueológicos de Uruk
Los arqueólogos han descubierto varias ciudades de Uruk construidas unas sobre otras en orden cronológico. [ 27 ]
- Uruk XVIII Período Eridu ( c. 5000 a. C.): la fundación de Uruk
- Uruk XVIII-XVI Período Ubaid tardío (4800-4200 a. C.)
- Uruk XVI–X Período Uruk temprano (4000–3800 a. C.)
- Uruk IX-VI período Uruk medio (3800-3400 a. C.)
- Uruk V–IV Período Uruk tardío (3400–3100 a. C.): se construyen los templos monumentales más antiguos del distrito de Eanna.
- Uruk III, período Jemdet Nasr (3100–2900 a. C.): se construye la muralla de la ciudad de 9 km.
- Uruk II
- Uruk I
Distrito de Anu
La zona tradicionalmente conocida como el distrito de Anu consta de una única terraza monumental, el zigurat de Anu , que originalmente se creía que estaba dedicada al dios sumerio del cielo, Anu .
El Templo de Piedra fue construido con piedra caliza y betún sobre un podio de tierra apisonada y revestido con mortero de cal. El podio se erigió sobre una estera de junco tejida llamada ĝiparu , que se utilizaba ritualmente como lecho nupcial. El ĝiparu era una fuente de energía generativa que irradiaba hacia arriba, dentro de la estructura. La estructura del Templo de Piedra desarrolla aún más algunos conceptos mitológicos del Enuma Elish , posiblemente relacionados con ritos de libación, como lo indican los canales, tanques y vasijas encontrados en el lugar. La estructura fue destruida ritualmente, cubierta con capas alternas de arcilla y piedra, y posteriormente excavada y rellenada con mortero.
Distrito de Eanna

El distrito de Eanna tiene una gran importancia histórica, ya que tanto la escritura como la arquitectura pública monumental surgieron aquí durante los periodos VI-IV de Uruk. La combinación de estos dos desarrollos sitúa a Eanna como, posiblemente, la primera ciudad y civilización propiamente dicha en la historia de la humanidad. Eanna, durante el periodo IVa, contiene los primeros ejemplos de escritura. [ 65 ]
El primer edificio de Eanna , el Templo de los Conos de Piedra (Templo del Mosaico), fue construido en el período VI sobre un templo Ubaid preexistente y está rodeado por una muralla de piedra caliza con un elaborado sistema de contrafuertes . El Templo de los Conos de Piedra, llamado así por el mosaico de conos de piedra de colores incrustados en la fachada de ladrillo de adobe , podría ser el culto al agua más antiguo de Mesopotamia. Fue "destruido por la fuerza" en el período Uruk IVb y su contenido fue enterrado en el Edificio Riemchen. [ 39 ]

En el período siguiente, Uruk V, a unos 100 m al este del Templo del Cono de Piedra, se construyó el Templo de Piedra Caliza sobre un podio de tierra apisonada de 2 m de altura sobre un templo Ubaid preexistente, que al igual que el Templo del Cono de Piedra representa una continuación de la cultura Ubaid. Sin embargo, el Templo de Piedra Caliza fue sin precedentes por su tamaño y el uso de la piedra, una clara ruptura con la arquitectura tradicional Ubaid. La piedra se extrajo de un afloramiento en Umayyad, a unos 60 km al este de Uruk. No está claro si todo el templo o solo los cimientos se construyeron con esta piedra caliza . El Templo de Piedra Caliza es probablemente el primer templo Inanna, pero es imposible saberlo con certeza. Al igual que el Templo del Cono de Piedra, el Templo de Piedra Caliza también estaba cubierto de mosaicos cónicos. Ambos templos eran rectangulares con sus esquinas alineadas con los puntos cardinales, una sala central flanqueada a lo largo del eje longitudinal por dos salas más pequeñas y fachadas con contrafuertes; el prototipo de toda la tipología arquitectónica de los templos mesopotámicos futuros .

Entre estas dos estructuras monumentales se construyó un complejo de edificios (denominados A-C, E-K, Riemchen, Mosaico Cónico), patios y murallas durante el Eanna IVb. Estos edificios se erigieron durante una época de gran expansión en Uruk, cuando la ciudad creció hasta alcanzar las 250 hectáreas (620 acres) y se estableció el comercio a larga distancia, y representan una continuación de la arquitectura del período anterior. El Edificio Riemchen, que recibe su nombre de la forma de ladrillo de 16 cm × 16 cm llamada Riemchen por los alemanes, es un monumento conmemorativo con un fuego ritual que se mantuvo encendido en el centro en honor al Templo del Cono de Piedra tras su destrucción. Por esta razón, el período Uruk IV representa una reorientación de las creencias y la cultura. La fachada de este monumento pudo haber estado cubierta de murales geométricos y figurativos. Los ladrillos Riemchen, utilizados por primera vez en este templo, se emplearon para construir todos los edificios del período Uruk IV Eanna. El uso de conos de colores como elemento decorativo en las fachadas también se desarrolló enormemente, alcanzando quizás su máximo esplendor en el Templo de Mosaicos Cónicos. Compuesto por tres partes: el Templo N, la Sala de Pilares Redondos y el Patio de Mosaicos Cónicos, este templo era la estructura más monumental de Eanna en aquella época. Todas ellas fueron destruidas ritualmente y todo el distrito de Eanna fue reconstruido en el periodo IVa a una escala aún mayor.
Durante Eanna IVa, el Templo de Piedra Caliza fue demolido y el Templo Rojo se construyó sobre sus cimientos. Los escombros acumulados de los edificios de Uruk IVb se transformaron en una terraza , la Terraza en Forma de L, sobre la cual se construyeron los Edificios C, D, M, el Gran Salón y el Salón de las Columnas. Inicialmente se pensó que el Edificio E era un palacio, pero posteriormente se demostró que era un edificio comunal. También en el período IV, se construyó el Gran Patio, un patio hundido rodeado por dos niveles de bancos cubiertos de mosaico cónico. Un pequeño acueducto desemboca en el Gran Patio, que posiblemente irrigaba un jardín en algún momento. Los impresionantes edificios de este período se construyeron cuando Uruk alcanzó su apogeo y se expandió hasta las 600 hectáreas. Todos los edificios de Eanna IVa fueron destruidos en algún momento de Uruk III, por razones desconocidas.
La arquitectura de Eanna en el período III era muy diferente de la que la había precedido. El complejo de templos monumentales fue reemplazado por baños alrededor del Gran Patio y el laberíntico Edificio de Tierra Apisonada. Este período corresponde al Sumeria Dinástica Temprana , alrededor del 2900 a. C., una época de gran agitación social en la que el dominio de Uruk fue eclipsado por ciudades-estado rivales . La arquitectura de fortaleza de esta época es un reflejo de esa agitación. El templo de Inanna continuó funcionando durante este tiempo con una nueva forma y bajo un nuevo nombre: «La Casa de Inanna en Uruk» (en sumerio: e₂-ᵈinanna unuᵏⁱ-ga ). Actualmente se desconoce la ubicación de esta estructura. [ 8 ]
Posible tumba de Gilgamesh
En 2003, un informe del Instituto Arqueológico Alemán (DIA) reveló el posible hallazgo de la tumba del legendario rey Gilgamesh, lo que despertó gran interés en los medios. El poema sumerio « La muerte de Gilgamesh» describe cómo el río Éufrates se dividió tras su muerte y su posterior sepultura, antes de que el río recuperara su cauce. Desde la época en que se cree que vivió Gilgamesh, el Éufrates ha cambiado su curso, y la ruta que seguía entonces ahora está seca. En una entrevista, Fassbinder aclaró que carecían de pruebas sólidas y que la estructura no había sido excavada, por lo que no lo sabrían hasta que lo fuera. Sin embargo, afirmó que los escaneos magnetométricos habían revelado estructuras enterradas en el antiguo lecho del Éufrates que coincidían con la descripción del poema. Comentó que otros escaneos de esa zona del yacimiento también coincidían sorprendentemente bien con las descripciones sumerias de Uruk en tiempos de Gilgamesh, lo que hacía más plausible la teoría de que el poema también acertaba respecto a la tumba.
La invasión de Irak tuvo lugar poco después del anuncio. El yacimiento de Uruk se salvó del saqueo durante la guerra, [ 67 ] y desde entonces se han realizado más investigaciones allí, pero no ha habido más comentarios públicos sobre la posible tumba. Cuando un investigador independiente le preguntó al respecto, Fassbinder se mostró reticente, limitándose a decir que la cobertura mediática había sido exagerada y que solo había dicho que podría tratarse de la tumba de Gilgamesh. [ 68 ]
Lista de gobernantes
La Lista de Reyes Sumerios (LRS) solo menciona a 22 gobernantes pertenecientes a cinco dinastías de Uruk. La sexta dinastía fue una dinastía amorrea que no aparece en la LRS . La siguiente lista no debe considerarse completa.
Los gobernantes vestidos de naranja son figuras legendarias con una historicidad notablemente incierta.
Véase también
Referencias
- 1 2 3 Harmansah, Ömür (2007-12-03). "La arqueología de Mesopotamia: centros ceremoniales, urbanización y formación del estado en el sur de Mesopotamia" . Recuperado el 28 de agosto de 2011 .
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- Krystyna Szarzyńska, Observaciones sobre el recinto del templo EŠ3 en el Uruk arcaico, Revista de estudios cuneiformes, vol. 63, págs. 1 a 4, 2011
Enlaces externos
- Arqueólogos desentierran un antiguo barco fluvial sumerio en Irak – Ars Technica – 4/8/2022
- Noticias de Old Uruk – Conferencia de Margarete van Ess en el Instituto Oriental de 2021 sobre su trabajo reciente.
- Primeras evidencias de guerras organizadas a gran escala en el mundo mesopotámico (¿Hamoukar contra Uruk?).
- Uruk en la wiki de CDLI
- Lamento por Unug (en sumerio)
- Expedición arqueológica para cartografiar la antigua ciudad de Uruk en 2002.
- Imágenes digitales de tablillas de Uruk – CDLI
- Uruk
- Localidades pobladas establecidas en el cuarto milenio a. C.
- Localidades deshabitadas en el siglo VII.
- Historia de la Gobernación de Muthanna
- La epopeya de Gilgamesh
- Antigua Mesopotamia
- Yacimientos arqueológicos en Irak
- Lugares que antes estuvieron poblados en Irak
- período de Ubaid
- Nimrod
- Cuneiforme
- Asiriología
- Período de Jemdet Nasr
- Antiguos reinos
- ciudades sumerias