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Articulo de referencia

Transferencia de población en la Unión Soviética

{{cite web| work=Wall Street Journal| title=Russia's Crimes of Colonialism| author=Casey Michael|url=https://www.wsj.com/articles/russias-crimes-of-colonialism-putin-ukraine-war...

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Entre 1930 y 1952, el gobierno de la Unión Soviética , por orden del líder soviético Iósif Stalin y bajo la dirección del funcionario del NKVD Lavrenti Beria , trasladó forzosamente poblaciones de diversos grupos. Estas acciones pueden clasificarse en las siguientes categorías generales: deportaciones de poblaciones consideradas " antisoviéticas " (a menudo clasificadas como " enemigos del pueblo "), deportaciones de nacionalidades enteras, traslados de mano de obra y migraciones organizadas en direcciones opuestas para poblar territorios sometidos a limpieza étnica . La dekulakización marcó la primera vez que se deportó a una clase social entera, mientras que la deportación de coreanos soviéticos en 1937 sentó el precedente de una deportación étnica específica de una nacionalidad completa. [ 9 ]

En la mayoría de los casos, sus destinos eran zonas remotas poco pobladas. Esto incluye las deportaciones a la Unión Soviética de ciudadanos no soviéticos procedentes de países fuera de la URSS. Se ha estimado que, en su totalidad, las migraciones internas forzadas afectaron al menos a 6  millones de personas. [ 6 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] De este total, 1,8  millones de kulaks fueron deportados en 1930-31, 1,0  millón de campesinos y minorías étnicas en 1932-1939, mientras que alrededor de 3,5  millones de minorías étnicas fueron reasentadas durante 1940-52. [ 12 ]

Soviet archives documented 390,000[13] deaths during kulak forced resettlement and up to 400,000 deaths of people deported to forced settlements during the 1940s;[14] however, Nicolas Werth places overall deaths closer to some 1 to 1.5 million perishing as a result of the deportations.[6] Contemporary historians classify these deportations as a crime against humanity and ethnic persecution. Two of these cases with the highest mortality rates have been described as genocides–the deportation of the Crimean Tatars was declared as genocide by Ukraine and several other countries, whereas the deportation of the Chechens and Ingush was declared as genocide by the European Parliament, respectively. On 26 April 1991, the Supreme Soviet of the Russian Socialist Federal Soviet Republic, under its chairman Boris Yeltsin, passed the law On the Rehabilitation of Repressed Peoples with Article 2 denouncing all mass deportations as "Stalin's policy of defamation and genocide."[3]

The Soviet Union also practiced deportations in occupied territories, with over 50,000 perishing from the Baltic states and 300,000 to 360,000 perishing during the expulsion of Germans from Eastern Europe due to Soviet deportation, massacres, and internment and labour camps.[15]

Deportation of social groups

Many Soviet farmers, regardless of their actual income or property, were labeled "Kulaks" for resisting collectivization. This term historically referred to relatively affluent farmers since the later Russian Empire. Kulak was the most common category of deported Soviet citizen.[16] Resettlement of people officially designated as kulaks continued until early 1950, including several major waves: on 5 September 1951 the Soviet government ordered the deportation of kulaks from the Lithuanian SSR for "hostile actions against kolhozes", which was one of the last resettlements of that social group.[17]

Un gran número de "kulaks", independientemente de su nacionalidad, fueron reasentados en Siberia y Asia Central . Según datos de archivos soviéticos, publicados en 1990, 1.803.392 personas fueron enviadas a colonias y campos de trabajo en 1930 y 1931, y 1.317.022 llegaron a su destino. Las deportaciones a menor escala continuaron después de 1931. El número reportado de kulaks y sus familiares que murieron en colonias de trabajo entre 1932 y 1940 fue de 389.521. [ 18 ] El número total de personas deportadas es discutido. Las estimaciones conservadoras suponen que 1.679.528-1.803.392 personas fueron deportadas, [ 19 ] mientras que las estimaciones más altas indican que 15  millones de kulaks y sus familias fueron deportados para 1937, y que durante la deportación murieron muchas personas, pero se desconoce el número total. [ 20 ] A finales de la década de 1920 y durante la de 1930, millones de rusos fueron deportados a Kazajistán, donde se les denominó colonos especiales y, a partir de 1933, colonos laborales. No eran prisioneros del Gulag. Como resultado, se establecieron Karaganda y muchos otros asentamientos en Kazajistán. Al 1 de junio de 1938, existían 100 asentamientos laborales en la República Socialista Soviética de Kazajistán, donde vivían los supervivientes de la deskulakización. Además de otros documentos, por ejemplo, el 8 de mayo de 1931, la Comisión A.A. Andreev emitió un proyecto de resolución sobre la posibilidad de establecer 150 000 «granjas kulak» en el noreste de Kazajistán. Los descendientes de estos rusos aún viven en todo Kazajistán en la actualidad.

Operaciones étnicas

Un tren con refugiados rumanos tras la anexión soviética de Besarabia.

Durante la década de 1930, la categorización de los llamados enemigos del pueblo pasó de los términos habituales marxistas-leninistas , basados ​​en la clase social, como kulak , a términos basados ​​en la etnia. [ 21 ] La eliminación parcial de grupos étnicos potencialmente problemáticos fue una técnica utilizada sistemáticamente por Iósif Stalin durante su gobierno; [ 22 ] solo entre 1935 y 1938, al menos diez nacionalidades diferentes fueron deportadas. [ 23 ] La invasión alemana de la Unión Soviética condujo a una escalada masiva de la limpieza étnica soviética. [ 24 ]

La deportación de coreanos en la Unión Soviética , concebida originalmente en 1926, iniciada en 1930 y llevada a cabo en 1937, fue el primer traslado masivo de una nacionalidad entera en la Unión Soviética . [ 25 ] Casi toda la población soviética de origen coreano (171.781 personas) fue trasladada por la fuerza desde el Extremo Oriente ruso a zonas despobladas de la RSS de Kazajistán y la RSS de Uzbekistán en octubre de 1937. [ 26 ]

Si se observa todo el período del gobierno de Stalin, se puede enumerar: finlandeses ingrios (1929-1931 y 1935-1939), calmucos , balkares , italianos de Crimea , karacháis , turcos mesjetios , karapapakhs y coreanos del Lejano Oriente (1937), polacos (1939-1941 y 1944-1945), finlandeses en Karelia (1940-1941, 1944), noruegos de Kola (1940-1942), rumanos (1941 y 1944-1953), estonios , letones y lituanos (1941 y 1945-1949), alemanes del Volga (1941-1945), chechenos , ingusetios , tártaros de Crimea y griegos de Crimea (1944), y Griegos del Cáucaso (1949-1950).

Poco antes, durante e inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial , Stalin llevó a cabo una serie de deportaciones a gran escala que afectaron profundamente el mapa étnico de la Unión Soviética. [ 27 ] Se estima que entre 1941 y 1949 casi 3,3  millones fueron deportados a Siberia y las repúblicas de Asia Central. [ 28 ]

Anexiones y deportaciones occidentales, 1939-1941

Lavrentiy Beria , jefe del NKVD , la policía secreta soviética , fue responsable de organizar y ejecutar numerosas deportaciones de minorías étnicas durante ese tiempo. [ 29 ]

Después de la invasión soviética de Polonia, que siguió a la correspondiente invasión alemana que marcó el inicio de la Segunda Guerra Mundial en 1939, la Unión Soviética anexó las partes orientales de Polonia (conocidas como Kresy en Polonia o como Bielorrusia Occidental y Ucrania Occidental en la URSS, así como en Bielorrusia y Ucrania) de la Segunda República Polaca , que luego se convirtieron en las partes occidentales de la RSS de Bielorrusia y la RSS de Ucrania . Entre 1939 y 1941, 1,45  millones de personas que habitaban la región fueron deportadas por el régimen soviético. Según historiadores polacos, el 63,1% de estas personas eran polacas y el 7,4% eran judías . [ 30 ] Anteriormente, se creía que alrededor de 1  millón de ciudadanos polacos murieron a manos de los soviéticos, [ 31 ] pero recientemente, historiadores polacos, basándose principalmente en su estudio de archivos soviéticos, estiman que alrededor de 350.000 personas que fueron deportadas entre 1939 y 1945 murieron. [ 32 ] [ 33 ]

La misma política se implementó en las repúblicas bálticas de Letonia , Lituania y Estonia (véase Deportaciones soviéticas de Estonia , Letonia y Lituania ). [ 34 ] Se estima que más de 200.000 personas fueron deportadas del Báltico entre 1940 y 1953. Además, al menos 75.000 fueron enviadas al Gulag . El 10% de toda la población adulta báltica fue deportada o enviada a campos de trabajo. [ 35 ] [ 36 ] En 1989, los letones nativos representaban solo el 52% de la población de su propio país. En Estonia, la cifra era del 62%. [ 37 ] En Lituania, la situación era mejor porque los migrantes enviados a ese país se trasladaron a la antigua zona de Prusia Oriental (ahora Kaliningrado ) que, contrariamente a los planes originales, nunca pasó a formar parte de Lituania. [ 38 ]

Asimismo, se deportaron a un gran número de rumanos de la región de Chernivtsi y de Moldavia , entre 200.000 y 400.000. [ 39 ] (Véase Deportaciones soviéticas de Besarabia ).

Segunda Guerra Mundial, 1941-1945

Ruta de personas deportadas desde Lituania a regiones remotas del Lejano Oriente , a una distancia de hasta 9700 km (6000 millas) 

Durante la Segunda Guerra Mundial, particularmente en 1943-44, el gobierno soviético llevó a cabo una serie de deportaciones . Alrededor de 1,9  millones de personas fueron deportadas a Siberia y las repúblicas de Asia Central. Según los soviéticos, de aproximadamente 183.000 tártaros de Crimea, 20.000 o el 10% de la población total sirvieron en batallones alemanes, [ 40 ] aunque la cifra en cuestión se deriva de un único informe de las SS sobre cuántos individuos se esperaba que estuvieran dispuestos a colaborar y es contradicha por los registros estadísticos oficiales, que sugieren que el número era en realidad alrededor de 3.000, con solo 800 voluntarios. [ 41 ] En consecuencia, los tártaros también fueron transferidos en masa por los soviéticos después de la guerra. [ 42 ] Vyacheslav Molotov justificó esta decisión diciendo: «Lo cierto es que durante la guerra recibimos informes sobre traición masiva. Batallones de caucásicos se nos opusieron en el frente y nos atacaron por la retaguardia. Era una cuestión de vida o muerte; no había tiempo para investigar los detalles. Por supuesto que hubo inocentes. Pero sostengo que, dadas las circunstancias, actuamos correctamente». [ 43 ] El historiador Ian Grey escribe: «Hacia los pueblos musulmanes, los alemanes siguieron una política benévola, casi paternalista. Los karacháis, balkares, ingusetios, chechenos, calmucos y tártaros de Crimea mostraron simpatías proalemanas en cierto grado. Solo la apresurada retirada de los alemanes del Cáucaso tras la batalla de Stalingrado impidió que organizaran al pueblo musulmán para una acción antisoviética eficaz. Sin embargo, los alemanes se jactaron a viva voz de haber dejado una fuerte "quinta columna" en el Cáucaso». [ 44 ]

Los alemanes del Volga [ 45 ] y siete nacionalidades (no eslavas ) de Crimea y el norte del Cáucaso fueron deportados: los tártaros de Crimea, [ 46 ] los calmucos , los chechenos , [ 47 ] los ingusetios , los balkares , los karacháis y los turcos mesjetios . Todos los tártaros de Crimea fueron deportados en masa , como castigo colectivo , el 18 de mayo de 1944 como colonos especiales a Uzbekistán y otras partes distantes de la Unión Soviética. Según datos del NKVD , casi el 20% murió en el exilio durante el año y medio siguiente. Activistas tártaros de Crimea han informado que esta cifra es de casi el 46%. [ 48 ] [ 49 ] (Véase Deportación de los tártaros de Crimea ).

Entre las demás minorías expulsadas de la región costera del Mar Negro se encontraban los búlgaros , los griegos de Crimea , los rumanos y los armenios .

La Unión Soviética también deportó a personas de territorios ocupados, como los estados bálticos , Polonia y los territorios ocupados por los alemanes. Un estudio publicado por el gobierno alemán en 1974 estimó que el número de víctimas civiles alemanas de crímenes durante la expulsión de alemanes después de la Segunda Guerra Mundial entre 1945 y 1948 superaba las 600.000, con unas 400.000 muertes en las zonas al este del Oder y el Neisse (aproximadamente 120.000 en actos de violencia directa, principalmente por tropas soviéticas pero también por polacos, 60.000 en campos de concentración o prisiones polacas y 40.000 en campos soviéticos, principalmente por hambre y enfermedad, y 200.000 muertes entre civiles deportados a trabajos forzados de alemanes en la Unión Soviética ), 130.000 en Checoslovaquia (de las cuales 100.000 en campos) y 80.000 en Yugoslavia (de las cuales entre 15.000 y 20.000 por violencia fuera y dentro de los campos y 59.000 muertes por hambre y enfermedad en los campos). [ 15 ]

En enero de 1953, había 988.373 colonos especiales residiendo en la República Socialista Soviética de Kazajistán , entre ellos 444.005 alemanes, 244.674 chechenos, 95.241 coreanos, 80.844 ingusetios y otros. Como consecuencia de estas deportaciones, los kazajos representaban solo el 30% de la población de su República de origen. [ 50 ]

Expulsión y deportación de la posguerra

Tras la Segunda Guerra Mundial, la población alemana del óblast de Kaliningrado , antigua Prusia Oriental , fue expulsada y la zona despoblada fue repoblada por ciudadanos soviéticos, principalmente rusos . Entre 1944 y 1953, diversos grupos de la región del Mar Negro —kurdos, iraníes, griegos, búlgaros, armenios y hemshins— fueron deportados de las regiones fronterizas soviéticas de Crimea y Transcaucasia. [ 51 ]

Polonia y la Ucrania soviética llevaron a cabo intercambios de población; los polacos que residían al este de la frontera establecida entre Polonia y la Unión Soviética fueron deportados a Polonia (aproximadamente 2.100.000 personas) y los ucranianos que residían al oeste de dicha frontera fueron deportados a la Ucrania soviética. El traslado de población a la Ucrania soviética tuvo lugar entre septiembre de 1944 y abril de 1946 (aproximadamente 450.000 personas). Algunos ucranianos (aproximadamente 200.000 personas) abandonaron el sureste de Polonia de forma más o menos voluntaria (entre 1944 y 1945). [ 52 ]

transferencia de la fuerza laboral

Una vivienda típica de algunos deportados a Siberia en un museo en Rumšiškės , Lituania.

Se llevaron a cabo varias campañas destacadas de traslado selectivo de personal no penal.

Repatriación tras la Segunda Guerra Mundial

Panas Kravtsov, participante en la Guerra de Invierno y la Segunda Guerra Mundial, fue deportado a Kamchatka.

Cuando la guerra terminó en mayo de 1945, miles de ciudadanos soviéticos fueron repatriados a la fuerza (contra su voluntad) a la URSS. [ 53 ] El 11 de febrero de 1945, al concluir la Conferencia de Yalta , Estados Unidos y el Reino Unido firmaron un Acuerdo de Repatriación con la URSS. [ 54 ]

La interpretación de este Acuerdo resultó en la repatriación forzosa de todos los ciudadanos soviéticos, independientemente de su voluntad. Las autoridades aliadas ordenaron a sus fuerzas militares en Europa deportar a la Unión Soviética a millones de antiguos residentes de la URSS (algunos de los cuales colaboraron con los alemanes ), incluyendo a numerosas personas que habían abandonado Rusia y adquirido diferentes nacionalidades décadas antes. Las operaciones de repatriación forzosa se llevaron a cabo entre 1945 y 1947. [ 55 ]

Al final de la Segunda Guerra Mundial, más de 5  millones de personas desplazadas de la Unión Soviética sobrevivieron en cautiverio alemán. Alrededor de 3  millones habían sido trabajadores forzados ( Ostarbeiter ) [ 56 ] en Alemania y los territorios ocupados. [ 57 ] [ 58 ]

Los prisioneros de guerra supervivientes, alrededor de 1,5  millones, los trabajadores repatriados del Ostarbeiter y otras personas desplazadas, que sumaban más de 4.000.000 de personas, fueron enviados a campos de filtración especiales del NKVD (no al Gulag ). Para 1946, el 80% de los civiles y el 20% de los prisioneros de guerra habían sido liberados, el 5% de los civiles y el 43% de los prisioneros de guerra fueron reincorporados al servicio militar, el 10% de los civiles y el 22% de los prisioneros de guerra fueron enviados a batallones de trabajo , y el 2% de los civiles y el 15% de los prisioneros de guerra (226.127 de un total de 1.539.475) fueron transferidos al NKVD, es decir, al Gulag. [ 59 ] [ 60 ]

Rehabilitación

En la URSS

El 17 de enero de 1956, el Presidium del Soviet Supremo emitió un Decreto para levantar las restricciones impuestas a los polacos expulsados ​​en 1936; el 17 de marzo de 1956 para los calmucos; el 27 de marzo para los griegos , búlgaros y armenios ; el 18 de abril para los tártaros de Crimea, balkares , turcos mesjetios , kurdos y hemshins ; y el 16 de julio para los chechenos, ingusetios y karacháis (todos ellos sin derecho a regresar a su patria).

En febrero de 1956, Nikita Khrushchev , en su discurso " Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias ", condenó las deportaciones como una violación de los principios leninistas :

Más monstruosos aún son los actos cuyo iniciador fue Stalin y que constituyen violaciones de los principios leninistas básicos de la política nacional del Estado soviético. Nos referimos a las deportaciones masivas de naciones enteras de sus lugares de origen… Esta acción de deportación no estuvo motivada por consideraciones militares. Así, ya a finales de 1943, cuando se produjo un avance definitivo en los frentes… se tomó y ejecutó la decisión de deportar a todos los karacháis de las tierras en las que vivían. En el mismo período, a finales de diciembre de 1943, la misma suerte corrió toda la población de la República Autónoma Kalmyk . En marzo, todos los chechenos e ingusetios fueron deportados y la República Autónoma Checheno-Ingush fue liquidada. En abril de 1944, todos los balkares fueron deportados a lugares lejanos del territorio de la República Autónoma Kalbino-Balkaria y la propia República pasó a llamarse República Autónoma Kabardina . [ 61 ]

En 1957 y 1958, se restauraron las autonomías nacionales de los calmucos, chechenos, ingusetios, karacháis y balkares; a estos pueblos se les permitió regresar a sus territorios históricos. El retorno de los pueblos reprimidos no se llevó a cabo sin dificultades, lo que provocó conflictos nacionales tanto en aquel entonces como posteriormente (así, se produjeron enfrentamientos entre los chechenos que regresaban y los rusos que se habían asentado durante su exilio en el óblast de Grozni ; los ingusetios en el distrito de Prigorodny , poblado por osetios y transferido a la República Autónoma Socialista Soviética de Osetia del Norte).

Sin embargo, un número significativo de los pueblos reprimidos (alemanes del Volga, tártaros de Crimea, turcos mesjetios, griegos, coreanos, etc.) aún no habían recibido ni autonomía nacional ni el derecho a regresar a su patria histórica.

El 29 de agosto de 1964, 23 años después del inicio de la deportación, el Presidium del Soviet Supremo de la URSS, mediante el Decreto n.º 2820-VI del 29 de agosto de 1964, abolió las acusaciones generalizadas contra la población alemana residente en la región del Volga. En 1972 se adoptó un decreto que levantaba por completo las restricciones a la libertad de circulación y confirmaba el derecho de los alemanes a regresar a los lugares de donde habían sido expulsados.

A mediados de la década de 1960, el proceso de rehabilitación de los "pueblos castigados" casi se detuvo. [ 62 ]

Según un informe secreto del Ministerio del Interior soviético de diciembre de 1965, durante el período 1940-1953, 46.000 personas fueron deportadas de Moldavia, 61.000 de Bielorrusia, 571.000 de Ucrania, 119.000 de Lituania, 53.000 de Letonia y 33.000 de Estonia. [ 63 ]

Durante los años de la perestroika

Durante la era soviética, los problemas que sufrían las personas deportadas de sus lugares de residencia históricos tras ser acusadas de ayudar a los enemigos del Estado soviético no captaron la atención pública hasta los años de la perestroika . Uno de los primeros pasos hacia el restablecimiento de la justicia histórica en relación con los pueblos reprimidos fue la publicación de la Declaración del Soviet Supremo de la URSS el 14 de noviembre de 1989, «Sobre el reconocimiento de actos represivos ilegales y criminales contra los pueblos sometidos a reasentamiento forzoso y la garantía de sus derechos». De conformidad con este decreto, todos los pueblos reprimidos fueron rehabilitados y, a nivel estatal, los actos represivos contra ellos que consistían en una política de difamación , genocidio , reubicación forzosa, abolición de entidades nacionales y estatales y el establecimiento de un régimen de terror y violencia en lugares de asentamientos especiales fueron reconocidos como medidas ilegales y criminales.

En la Rusia postsoviética

El 26 de abril de 1991, se promulgó la Ley n.º 1107-I de la RSFSR «Sobre la rehabilitación de los pueblos reprimidos», que reconocía la deportación de pueblos como una «política de difamación y genocidio» (Artículo 2). Entre otras cosas, la ley reconocía el derecho de los pueblos reprimidos a recuperar la integridad territorial existente antes de la política inconstitucional de redefinición forzosa de fronteras, a restablecer las formaciones nacionales-estatales existentes antes de su abolición y a obtener una indemnización por los daños causados ​​por el Estado. [ 64 ]

Mukharbek Didigov calificó esta ley como un triunfo de la justicia histórica. En su opinión, el hecho de que el Estado reconozca la represión como actos ilegales e inhumanos dirigidos contra personas inocentes es un indicador del desarrollo de las instituciones democráticas, lo cual tiene una especial relevancia moral para las personas deportadas. Según él, la ley infunde confianza en que esto no volverá a ocurrir. [ 65 ]

En cumplimiento de la ley "Sobre la rehabilitación de los pueblos reprimidos", se adoptaron varios actos legislativos, entre ellos la resolución del Tribunal Supremo de la Federación de Rusia del 16 de julio de 1992 "Sobre la rehabilitación de los cosacos"; la resolución del Tribunal Supremo de la Federación de Rusia del 1 de abril de 1993 "Sobre la rehabilitación de los rusocoreanos"; el decreto del Gobierno de la Federación de Rusia del 24 de enero de 1992 "Sobre medidas prioritarias para la restauración práctica de los derechos jurídicos de los pueblos reprimidos de la República Autónoma Socialista Soviética de Daguestán"; la resolución del Tribunal Supremo de la Federación de Rusia del 29 de junio de 1993 "Sobre la rehabilitación de los rusofinlandeses", etc.

Quince años después de su reconocimiento en la URSS, en febrero de 2004, el Parlamento Europeo también reconoció la deportación de chechenos e ingusetios en 1944 como un acto de genocidio. [ 66 ]

El 24 de septiembre de 2012, diputados de Rusia Unida presentaron ante la Duma Estatal un proyecto de ley sobre asistencia adicional a representantes de pueblos reprimidos. Los autores del proyecto propusieron destinar 23 mil millones de rublos del presupuesto federal para ayudar a los presos políticos. Según los autores, este dinero debería utilizarse para pagos mensuales e indemnizaciones por pérdida de bienes por un monto de hasta 35 mil rublos. [ 67 ]

Perspectivas modernas

Varios historiadores, entre ellos el historiador ruso Pavel Polian [ 68 ] y la investigadora asociada lituana de la Universidad de Yale, Violeta Davoliūtė [ 69 ], consideran estas deportaciones masivas de civiles un crimen de lesa humanidad . También se las suele describir como limpieza étnica soviética . [ 70 ] [ 71 ] [ 12 ] Terry Martin, de la Universidad de Harvard, escribe que «los mismos principios que guiaron la construcción nacional soviética podían conducir, y de hecho condujeron, a la limpieza étnica y al terror étnico contra un conjunto limitado de nacionalidades estigmatizadas, mientras que se mantenían las políticas de construcción nacional para la mayoría de las nacionalidades no estigmatizadas». [ 72 ]

Funeral de los tártaros de Crimea deportados en Krasnovishersk , finales de 1944.

Otros académicos y países van más allá y califican las deportaciones de los tártaros de Crimea, chechenos e ingusetios como genocidio . Raphael Lemkin , abogado de ascendencia judía polaca que acuñó el término genocidio, asumió que se perpetró un genocidio en el contexto de la deportación masiva de chechenos, ingusetios, alemanes del Volga, tártaros de Crimea, calmucos y karacháis. [ 73 ] [ a ] ​​La deportación de los tártaros de Crimea es reconocida como genocidio por los parlamentos de Ucrania, [ 87 ] Letonia, [ 88 ] [ 89 ] Lituania, [ 90 ] y Canadá. [ 91 ] El Parlamento Europeo reconoció la deportación de chechenos e ingusetios como crimen de genocidio en 2004. [ 92 ] El gobierno separatista de Chechenia también la reconoció como genocidio. [ 93 ]

Algunos académicos discrepan de la clasificación de la deportación como genocidio. El profesor Alexander Statiev sostiene que la administración de Stalin no tenía una intención genocida consciente de exterminar a los diversos pueblos deportados, sino que la cultura política soviética, la mala planificación, la prisa y la escasez en tiempos de guerra fueron responsables de la tasa de mortalidad genocida entre ellos. Considera estas deportaciones un ejemplo de asimilación soviética de "naciones indeseadas". [ 94 ] Según el profesor Amir Weiner, "...fue su identidad territorial, y no su existencia física ni siquiera su identidad étnica distintiva , lo que el régimen buscó erradicar". [ 95 ] Según la profesora Francine Hirsch, "aunque el régimen soviético practicó políticas de discriminación y exclusión , no practicó lo que los contemporáneos consideraban políticas raciales ". Para ella, estas deportaciones masivas se basaron en el concepto de que las nacionalidades eran "grupos sociohistóricos con una conciencia compartida y no grupos raciales-biológicos". [ 96 ] En contraste con esta visión, Jon K. Chang sostiene que las deportaciones se basaron en realidad en la etnia y que los "historiadores sociales" en Occidente no han defendido los derechos de las etnias marginadas en la Unión Soviética. [ 97 ]

Posibles motivaciones

Terry Martin, de Harvard, propuso el concepto de " xenofobia soviética ", que define como el "miedo soviético exagerado a la influencia y contaminación extranjeras", motivado ideológicamente. Esta teoría sostiene que la Unión Soviética llevó a cabo una limpieza étnica de los pueblos fronterizos de la URSS entre 1937 y 1951 (incluidos el Cáucaso y Crimea) para eliminar a las nacionalidades soviéticas cuyas lealtades políticas eran supuestamente sospechosas o contrarias al socialismo soviético . Desde esta perspectiva, la URSS no practicó una animosidad étnica negativa directa ni discriminación ("En ningún caso el propio Estado soviético concibió estas deportaciones como étnicas"). [ 98 ] La ideología política de todos los pueblos soviéticos fue la consideración principal. [ 99 ] Martin afirmó que las diversas deportaciones de los pueblos fronterizos soviéticos fueron simplemente la "culminación de un cambio gradual de un terror predominantemente basado en clases", que comenzó durante la colectivización (1932-1933), a un terror basado en criterios "nacionales/étnicos" (1937). [ 100 ] En consecuencia, Martin afirmó además que las deportaciones de nacionalidades eran «ideológicas, no étnicas. Fueron impulsadas por un odio ideológico y una sospecha hacia los gobiernos capitalistas extranjeros, no por el odio nacional hacia los no rusos». [ 101 ] Su teoría titulada «xenofobia soviética» describe a la URSS y al régimen estalinista como practicantes y ejecutándose en la política, la educación y la sociedad soviética prácticas relativamente puras de socialismo y marxismo. Esta visión ha sido respaldada por muchos de los principales historiadores de la URSS, tanto rusos como coreanos, como Fitzpatrick, Suny, F. Hirsch, A. Weiner y A. Park. [ 102 ] A. Park, en su trabajo de archivo, encontró muy poca evidencia de que los coreanos hubieran probado o pudieran probar su lealtad más allá de toda duda, lo que «haría necesaria» la deportación de las zonas fronterizas. [ 103 ]

Sin embargo, esta idea de Park, Martin, Hirsch, Weiner y otros "revisionistas" de que los pueblos soviéticos deportados no eran completamente leales o no habían demostrado su lealtad más allá de toda duda razonable a finales de la década de 1930, antes de la Segunda Guerra Mundial, ha sido refutada por sus acciones en defensa de la URSS como parte de la INO (división de asuntos exteriores) de las operaciones de inteligencia de la OPGU-NKVD-KGB fuera de la URSS desde 1920 hasta 1945 e incluso hasta el final de la URSS. Por lo tanto, la explicación principal es que las "deportaciones de nacionalidades" soviéticas y la selección de quiénes serían deportados y quiénes no se basaron en gran medida en prejuicios, estereotipos y tópicos étnicos y raciales. Esto se debe a que aquellos que no fueron estigmatizados como "enemigos del Estado" no demostraron ser más leales que los deportados. El trabajo de Jon K. Chang, Andrews, Mitrokhin, Sudoplatov y otros ha demostrado que los soviéticos coreanos, chinos, polacos, alemanes, finlandeses, griegos, iraníes y turcos sirvieron lealmente en operaciones de espionaje soviéticas en el extranjero desde 1920 hasta 1945. Véase el artículo de Chang de 2023 sobre los asiáticos orientales (coreanos y chinos soviéticos, alemanes y finlandeses en operaciones de inteligencia soviéticas en el extranjero durante la era estalinista). Este artículo contiene estudios de caso sobre Willie Fisher (un alemán báltico soviético), Reino Hayhanen (un finlandés soviético) y Konon Molody (un ucraniano y estadounidense naturalizado) y sus contribuciones a las operaciones de la INO. El dúo de Fisher y Molody tras las líneas alemanas durante la Segunda Guerra Mundial realizó muchas escapadas y hazañas audaces. La URSS utilizó aproximadamente 1200 o más asiáticos orientales en la inteligencia soviética. Los soviéticos alemanes, polacos y turcos (utilizando turcos, tártaros, azeríes y otros) fueron reclutados en mayor número que los asiáticos orientales. Operaciones de Asiáticos para el Extranjero (INO). El hecho de que se reclutara a un gran número de minorías soviéticas (musulmanes soviéticos, pueblos de la diáspora, siberianos y pueblos fino-ugrios de la URSS) de cada una de las comunidades soviéticas demostró que existía un amplio apoyo, lealtad y, en general, una profunda inculcación de los valores soviéticos. [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]

Robert Conquest afirmó que estas nacionalidades fueron transferidas porque, "en opinión de Stalin, o bien acogían con beneplácito a los alemanes o no se oponían a ellos". [ 108 ]

En contraste, las opiniones de J. Otto Pohl y Jon K. Chang afirman que la Unión Soviética, sus funcionarios y ciudadanos comunes produjeron y reprodujeron (desde la era zarista ) visiones, políticas y tropos racializados ( primordiales ) con respecto a sus pueblos no eslavos. [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] Norman M. Naimark creía que las "deportaciones de nacionalidades" estalinistas eran formas de genocidio nacional-cultural. Las deportaciones, como mínimo, cambiaron las culturas, el modo de vida y las visiones del mundo de los pueblos deportados, ya que la mayoría fueron enviados a Asia Central y Siberia soviéticas. [ 112 ]

El "primordialismo" es simplemente otra forma de decir chovinismo étnico o racismo porque se considera que dichos pueblos o grupos étnicos "primordiales" poseen rasgos y características "permanentes" que transmiten de generación en generación. Tanto Chang como Martin coinciden en que el régimen estalinista dio un giro hacia la primordialización de la nacionalidad en la década de 1930. [ 113 ] [ 114 ] Tras el "giro primordialista" del régimen estalinista a mediados de la década de 1930, se consideró que los griegos , finlandeses , polacos , chinos , coreanos, alemanes , tártaros de Crimea y los demás pueblos deportados soviéticos tenían lealtad a sus naciones de origen (o a entidades políticas no soviéticas), ya que el Estado soviético en la década de 1930 consideraba la nacionalidad (etnia) y la lealtad política (ideología) como equivalentes primordiales. [ 113 ] Por lo tanto, no fue sorprendente que el régimen optara por la "deportación".

La interpretación diferente de Martin es que el régimen soviético no deportaba a los diversos pueblos de la diáspora por su nacionalidad. Más bien, la nacionalidad (etnia o fenotipo) servía como referente o significante de la ideología política de los pueblos deportados. [ 99 ] [ 115 ] El argumento de Amir Weiner es similar al de Martin, sustituyendo la "xenofobia" de Martin por "identidad territorial". [ 116 ] [ 117 ] Chang no está de acuerdo en que "xenofobia" pueda referirse a las minorías nacionales. [ 118 ] Koguryo, seguido de Parhae /Balhae/Bohai, fueron los primeros estados del Extremo Oriente ruso. [ 119 ] [ 120 ] John J. Stephan llamó al "borrado" de la historia china y coreana (formación de estados, contribuciones culturales, pueblos) en la región por parte de la URSS y Rusia, la "génesis intencional de un 'punto en blanco'". [ 121 ]

Chang señala que todas las formas de racismo podrían explicarse de manera similar en las teorías de Martin sobre la "xenofobia soviética" y Weiner sobre las "identidades territoriales". No obstante, todas las órdenes estalinistas de "deportación total" de las trece nacionalidades (de 1937 a 1951) enumeran a cada pueblo por etnia, además de incluir un cargo de traición. La ley soviética exigía que la culpabilidad o inocencia (por traición) se determinara individualmente y en un tribunal antes de la sentencia (según la Constitución de 1936). Finalmente, en el otro extremo del espectro "primordial", los eslavos orientales (rusos, ucranianos y bielorrusos) eran considerados inherentemente más leales y más representativos del pueblo soviético. [ 122 ] Esto es claramente una desviación del socialismo y del marxismo-leninismo. [ 123 ]

Número de muertos

El número de muertes atribuidas a personas deportadas que viven en el exilio es considerable. Las causas de esta catástrofe demográfica radican en los duros climas de Siberia y Kazajistán, las enfermedades, la desnutrición y la explotación laboral , que duraba hasta 12 horas diarias, así como la falta de vivienda o alojamiento adecuado para las personas deportadas. En total, se estima que las muertes causadas por este desplazamiento forzoso oscilan entre 800.000 [ 5 ] y 1.500.000 [ 6 ] .

La documentación parcial en los archivos del NKVD indicó que las tasas de mortalidad de estos grupos étnicos deportados fueron considerables. Los turcos mesjetios tuvieron una tasa de mortalidad del 14,6%, los calmucos del 17,4%, la gente de Crimea del 19,6%, mientras que los chechenos, los ingusetios y otros pueblos del Cáucaso Norte tuvieron las mayores pérdidas, alcanzando el 23,7%. [ 124 ] El NKVD no registró muertes en exceso para los coreanos soviéticos deportados, pero sus estimaciones de tasa de mortalidad oscilan entre el 10% [ 125 ] y el 16,3%. [ 126 ]

Además, alrededor de 300.000 a 360.000 alemanes deportados después de la Segunda Guerra Mundial de los territorios ocupados en Europa del Este perecieron, [ 15 ] pero el Ejército Soviético no fue el único perpetrador de estas expulsiones, ya que otros países europeos también participaron.

Cronología

Véase también

Notas

  1. ↑ El profesor Lyman H. Legters argumentó que el sistema penal soviético, combinado con sus políticas de reasentamiento, debería considerarse genocida, ya que las sentencias recaían con mayor severidad sobre ciertos grupos étnicos, y que la reubicación de estos grupos, cuya supervivencia dependía de sus vínculos con su tierra natal, «tenía un efecto genocida que solo podía remediarse mediante la restitución del grupo a su tierra natal». [ 74 ] Los disidentes soviéticos Ilya Gabay [ 75 ] y Pyotr Grigorenko [ 76 ] clasificaron los traslados de población de los tártaros de Crimea como genocidio. El historiador Timothy Snyder lo incluyó en una lista de políticas soviéticas que «cumplen con los estándares de genocidio». [ 77 ] El historiador francés y experto en estudios comunistas Nicolas Werth , [ 78 ] el historiador alemán Philipp Ther, [ 79 ] el profesor Anthony James Joes, [ 80 ] el periodista estadounidense Eric Margolis , [ 81 ] el politólogo canadiense Adam Jones , [ 82 ] el profesor de historia islámica en la Universidad de Massachusetts Dartmouth Brian Glyn Williams , [ 83 ] los académicos Michael Fredholm [ 84 ] y Fanny E. Bryan [ 85 ] también consideraron los traslados de población de los chechenos e ingusetios como el crimen de genocidio . El periodista de investigación alemán Lutz Kleveman comparó las deportaciones de chechenos e ingusetios con un "genocidio lento". [ 86 ]

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