Las novelas clásicas chinas ( chino tradicional :古典小說; chino simplificado :古典小说; pinyin : gǔdiǎn xiǎoshuō ) son las obras de ficción literaria más conocidas de la literatura china premoderna . Este grupo suele incluir las siguientes obras: las novelas de la dinastía Ming , Romance de los Tres Reinos , A la orilla del agua , Viaje al Oeste y El ciruelo en el jarrón dorado ; y las novelas de la dinastía Qing, Sueño del pabellón rojo y Los eruditos .
Estas obras se encuentran entre las novelas más largas y antiguas del mundo. [ 1 ] Representaron una nueva complejidad en la estructura y una sofisticación en el lenguaje que contribuyeron a que la novela se consolidara como una forma respetada entre el público popular posterior y la crítica especializada. El historiador y teórico literario chino C. T. Hsia escribió en 1968 que estas seis obras «siguen siendo las novelas más queridas entre los chinos». [ 2 ]
Durante las dinastías Ming y Qing, las novelas chinas inspiraron secuelas, refutaciones y reinvenciones con nuevos escenarios, a veces en géneros diferentes. Mucho más que en la tradición europea, todos los estratos sociales estaban familiarizados con las tramas, los personajes, los incidentes clave y las citas. Quienes no sabían leer las conocían a través de los narradores de las casas de té, la ópera china , los juegos de cartas y las imágenes de Año Nuevo . En la actualidad, perduran a través de la literatura popular, las novelas gráficas, los dibujos animados y las películas, las series de televisión, los videojuegos y los parques temáticos. [ 3 ]
Nomenclatura y subgrupos
El crítico literario y sinólogo Andrew H. Plaks escribe que el término « novelas clásicas », en referencia a estos seis títulos, es un « neologismo de la erudición del siglo XX» que parece haberse popularizado bajo la influencia de La novela clásica china (1968) de C. T. Hsia . Añade que no está seguro de en qué momento de la dinastía Qing o principios del siglo XX se convirtió en una «categoría crítica fija», pero la agrupación aparece en una amplia gama de escritos críticos. [ 4 ] Paul Ropp señala que «un consenso casi universal afirma que seis obras son verdaderamente grandiosas». [ 5 ] Hsia las considera «históricamente los hitos más importantes» de la novela china . [ 6 ]
Ha habido varias agrupaciones. Romance de los Tres Reinos , Viaje al Oeste , A la orilla del agua y El ciruelo en el jarrón dorado fueron agrupados por editores a principios de la dinastía Qing y promocionados como Cuatro obras maestras ( chino :四大奇書; pinyin : Sìdàqíshú ; lit. ' cuatro grandes obras maestras ' ). [ 7 ] Debido a sus descripciones explícitas de sexo, El ciruelo en el jarrón dorado estuvo prohibido durante la mayor parte de su existencia. A pesar de esto, Lu Xun , como muchos si no la mayoría de los eruditos y escritores, lo sitúa entre las mejores novelas chinas . [ 8 ] Tras la toma del poder por los comunistas en China, la editorial oficial People's Literature Publishing House reeditó sucesivamente las ediciones recopiladas de Water Margin , Romance of the Three Kingdoms , Dream of the Red Chamber y Journey to the West entre 1952 y 1954 (no reeditó The Plum in the Golden Vase hasta 1957 y en 1985 [ 9 ] ). Desde principios de la década de 1980, se las conoce en China continental como las Cuatro Grandes Novelas Clásicas ( chino :四大名著; pinyin : Sìdàmíngzhù ). [ 10 ] [ 11 ]
Historia textual y autoría atribuida
Ninguna de las seis se publicó en vida de sus autores. Romance de los Tres Reinos y A la orilla del agua aparecieron en muchas variantes y formas mucho antes de ser editadas en su forma clásica a finales de la dinastía Ming. Existe un considerable debate sobre su autoría. Dado que la novela, a diferencia de la poesía o la pintura, tenía poco prestigio, la autoría era de poco interés en cualquier caso. Si bien la tradición atribuye A la orilla del agua a Shi Nai'an , hay poca o ninguna información fiable sobre él, ni siquiera certeza de que existiera. La novela, o partes de ella, pudieron haber sido escritas por Luo Guanzhong , quizás alumno de Shi, quien fue el supuesto autor de Romance de los Tres Reinos , o por Shi Hui (施惠) o Guo Xun (郭勛). [ 12 ] Viaje al Oeste es la primera en mostrar fuertes indicios de un solo autor que compuso todo o la mayor parte del texto, lo que se volvió más común en novelas posteriores.
A finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, las nuevas editoriales comerciales consideraron rentable reeditar novelas que se atribuían autores específicos y textos auténticos. Encargaron a eruditos la edición de los textos y la elaboración de comentarios para su interpretación. Mao Zonggang , por ejemplo, y su padre Mao Lun, editaron Los Tres Reinos , y Jin Shengtan editó La Margen del Agua , aportando una introducción firmada con el nombre de Shi Nai'an. En cada caso, el editor realizó cortes, adiciones y alteraciones fundamentales al texto, presentándolas erróneamente como una restauración del original. También proporcionaron comentarios con puntos literarios y políticos que los estudiosos modernos a veces consideran forzados. Sin embargo, sus ediciones se convirtieron en estándar durante siglos, y la mayoría de las traducciones modernas se basan en ellas. Zhang Zhupo también editó El Ciruelo en el Jarrón Dorado . Zhang trabajó en un texto abreviado y reescrito de 1695; sin embargo, el texto de 1610 era más coherente y presumiblemente más cercano a la intención del autor. [ 13 ]
Se ha argumentado que la historia de varias de estas obras maestras, como La orilla del agua , El ciruelo en el jarrón dorado y Romance de los Tres Reinos , que aparecieron en nuevas recensiones con comentarios durante el siglo XVII, refleja una tendencia intelectual conservadora más general en los inicios de la dinastía Qing. [ 14 ]
En orden cronológico de sus formas más antiguas, son:
Fondo
Desde tiempos remotos, los escritores chinos prefirieron la historia como género para contar historias sobre personas, mientras que la poesía se prefería para la expresión personal de las emociones. Los letrados confucianos , que dominaban la vida cultural, despreciaban otras formas como xiao shuo (literalmente, “charla menor” o “escritos menores”), término que más tarde se utilizó para referirse a la ficción. [ 15 ] Entre los primeros ejemplos de clásicos narrativos se incluyen Bowuzhi , Un nuevo relato de los cuentos del mundo , Soushen Ji , Wenyuan Yinghua , Registros de la Gran Dinastía Tang sobre las regiones occidentales , Fragmentos misceláneos de Youyang , Taiping Guangji y Yijian Zhi . La novela , como narración en prosa extensa que crea de forma realista un mundo creíble, evolucionó en China y en Europa entre los siglos XIV y XVIII, aunque un poco antes en China. El público chino estaba más interesado en la historia y tenía una mentalidad más histórica. Apreciaban un optimismo relativo, un humanismo moral y un énfasis relativo en el comportamiento colectivo y el bienestar de la sociedad. [ 16 ]
El auge de la economía monetaria y la urbanización durante la dinastía Song propiciaron la profesionalización del entretenimiento, impulsada además por la difusión de la imprenta, el aumento de la alfabetización y la educación. Tanto en China como en Europa Occidental, la novela se volvió gradualmente más autobiográfica y profunda en la exploración de problemas sociales, morales y filosóficos. La narrativa china de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing fue variada, autocrítica y experimental. Sin embargo, en China no existió un fenómeno comparable a la explosión novelística europea del siglo XIX. Las novelas de las dinastías Ming y Qing representaron la cúspide de la narrativa clásica china. [ 17 ]
Hasta la Segunda Guerra Mundial, la erudición sinológica dominante consideraba que toda la ficción era popular y, por lo tanto, un reflejo directo de la imaginación creativa de las masas. Sin embargo, C.T. Hsia estableció el papel de los eruditos letrados en la creación de la ficción vernácula, aunque sin negar la temática popular de algunos textos. Posteriormente, los estudiosos examinaron la ficción tradicional en busca de técnicas sofisticadas. [ 18 ]
El crítico literario y sinólogo estadounidense Andrew H. Plaks sostiene que Romance de los Tres Reinos , La orilla del agua , Viaje al Oeste y Jin Ping Mei (no considerada una de las cuatro novelas clásicas, pero analizada por él como una de las cuatro obras maestras de la dinastía Ming) constituyeron, en conjunto, un avance técnico que reflejaba nuevos valores culturales e inquietudes intelectuales. Sus editores, autores y comentaristas, de gran formación, emplearon las convenciones narrativas desarrolladas por narradores anteriores , como la estructura episódica, la intercalación de canciones y dichos populares, o el diálogo directo con el lector; sin embargo, crearon narrativas conscientemente irónicas cuya aparente familiaridad camuflaba una crítica moral neoconfuciana de la decadencia de finales de la dinastía Ming. Plaks explora la historia textual de las novelas (todas publicadas póstumamente, generalmente de forma anónima) y cómo los recursos irónicos y satíricos de estas obras allanaron el camino para las grandes novelas del siglo XVIII. [ 19 ]
Plaks demuestra además que estas novelas Ming comparten características formales. Casi todas contienen más de 100 capítulos; están divididas en bloques narrativos de diez capítulos, cada uno subdividido en episodios de dos o tres capítulos; están dispuestas en mitades simétricas; y organizan sus eventos siguiendo patrones que coinciden con las estaciones y la geografía. Manipulaban las convenciones de la narrativa popular de forma irónica para contrarrestar los significados superficiales de la historia. Argumenta que Los Tres Reinos presenta un contraste entre el ideal —es decir, el orden dinástico— y la realidad del colapso político y la casi anarquía; Asimismo, La Margen del Agua presenta historias heroicas de la tradición popular de una manera que expone el heroísmo como brutal y egoísta; Viaje al Oeste es una búsqueda espiritual aparentemente seria, socavada por un tono cómico y a veces obsceno. Jin Ping Mei es el ejemplo más claro y sofisticado: la acción es a veces groseramente sexual, pero al final enfatiza la moral convencional. [ 20 ]
Influencia
Estas novelas influyeron en el desarrollo de la narrativa vernácula en la historia literaria china posterior . Tradicionalmente, la narrativa y el teatro no gozaban de gran prestigio en la cultura literaria china y de Asia Oriental, [ 21 ] y, en general, los intelectuales que dominaban la vida intelectual no los consideraban verdadera «literatura» . [ 1 ] Los escritores de estas formas no tenían el mismo nivel de prestigio que los poetas o los eruditos de los clásicos chinos . Sin embargo, las versiones de estas novelas de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing incluían comentarios impresos entre líneas, de modo que el lector los percibía como parte del texto. Estos comentarios interpretaban el texto de maneras a veces forzadas, pero establecían criterios críticos y estéticos, inspirados en los de la poesía y la pintura, que otorgaban a la narrativa una nueva legitimidad. [ 22 ]
Estas novelas fueron escritas en una mezcla de chino vernáculo y clásico , [ 1 ] aunque algunas eran más completamente vernáculas. [ 23 ] Por ejemplo, Romance de los Tres Reinos es conocido por su mezcla de prosa clásica con folclore y narraciones populares, [ 24 ] mientras que El sueño del pabellón rojo es conocido por el uso de la poesía dentro de su estilo mayoritariamente vernáculo. Estas novelas popularizaron y legitimaron el papel de la literatura vernácula en los círculos literarios. [ 25 ]
En los últimos períodos imperiales, con la amplia difusión de la imprenta comercial , las novelas chinas también comenzaron a circular ampliamente por el este y el sudeste asiático; [ 26 ] [ 27 ] se informó que en 1604, varios cientos de títulos de libros chinos llegaron solo a la ciudad portuaria japonesa de Nagasaki , [ 28 ] [ 29 ] y a lo largo de los siglos XVII y XVIII, se estima que se importaron más de mil títulos chinos cada año. [ 30 ] Su prominencia resultó crucial en el desarrollo de la literatura en estos lugares. [ 31 ] [ 27 ] [ 32 ]
Véase también
Referencias
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- ↑ Brokaw, Cynthia; Kornicki, Peter, eds. (2016). The History of the Book in East Asia . Taylor & Francis. p. 497.
...también sugiere firmemente que a mediados del siglo XVII Nagasaki era comúnmente considerada el principal puerto de entrada para los libros chinos. Al final de una lista de «Libros que Razan ya había leído» en 1604, una impresionante lista de más de 440 títulos...
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...la ficción que llegó a Japón a partir del siglo XVII estaba escrita en la lengua vernácula, un idioma que solo entendía una pequeña minoría de intérpretes japoneses en la ciudad portuaria de Nagasaki... Comprender este tipo de ficción requería un compromiso serio, y se publicaron en Japón diversas guías de referencia y diccionarios para facilitar su lectura.
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Durante el período Edo (1603-1868), cuando se desarrolló la ficción japonesa de principios de la Edad Moderna, su mayor influencia provino de la ficción vernácula
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... un funcionario real compuso una traducción al tailandés ... del clásico chino
Romance de los Tres Reinos
. El autor, Pra Klang, era sin duda un funcionario real; sin embargo, la obra estaba destinada al pueblo más que a la corte. Le siguieron numerosas imitaciones y finalmente dio lugar al desarrollo de la novela histórica.
Obras citadas
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Lecturas adicionales
- Berry, Margaret (1988). Las novelas clásicas chinas (Routledge Revivals): Una bibliografía anotada de estudios principalmente en lengua inglesa . Routledge. ISBN 9781136836589.
- Li, Wai-Yee (2001). «Ficción vernácula de extensión completa». En Mair, Victor (ed.). Historia de la literatura china de Columbia . Nueva York: Columbia Univ Press. págs. 620–658 .
- Lu, Xun (1959). Breve historia de la narrativa china . Pekín: Foreign Languages Press.
- Plaks, Andrew H. (1978). "Hsiao-Shuo en su totalidad y la novela occidental: una reevaluación genérica" (PDF) . New Asia Academic Bulletin . 1 : 163–176 . Recuperado el 24 de mayo de 2014 .
- Ropp, Paul (2009), "Novelas Ming y Qing" (PDF) , Enciclopedia Berkshire de China , Great Barrington, MA: Berkshire, págs . 1479–1482
Enlaces externos
- Jordan, David K. "Una breve guía de las novelas chinas más influyentes de las dinastías Yuán 元, Míng 明 y Qīng 清 (siglos XIII al XIX)" . Recursos de David K. Jordan China . Universidad de California San Diego . Consultado el 9 de julio de 2022 .Listado exhaustivo de novelas, breves descripciones y traducciones (si las hay).
- novelas clásicas chinas
- Movimientos literarios chinos
- Serie de libros chinos